„Rycerz autokracji”

Po raz pierwszy nastąpiła gwałtowna redukcja liczby chłopów pańszczyźnianych i przestali oni stanowić większość ludności Rosji; ogólnie poprawiła się sytuacja materialna, kulturalna i oświatowa chłopstwa (większości populacji); w pierwszym uruchomiono program masowej edukacji chłopskiej: liczba szkół chłopskich w kraju wzrosła z 60 szkół z 1500 uczniów w 1838 r. do 2551 szkół z 111 1856 uczniów w XNUMX r. Za panowania Mikołaja w istocie powstał system profesjonalnego szkolnictwa podstawowego i średniego kraju.
Po raz pierwszy w Historie W Rosji za Mikołaja I rozpoczęto intensywną budowę dróg utwardzonych. Rozpoczęto również budowę kolei, co dało impuls do rozwoju inżynierii krajowej. Dzięki protekcjonistycznej polityce nastąpił szybki rozwój przemysłu. A uprzemysłowienie doprowadziło do gwałtownego wzrostu populacji miejskiej i rozwoju miast. Udział ludności miejskiej za panowania Mikołaja I wzrósł ponad dwukrotnie - z 2% w 4,5 r. do 1825% w 9,2 r.
Działalność takich wielkich mężów stanu, jak M. M. Speransky (kodyfikacja praw), E. F. Kankrin (wzmocnienie rubla, stabilizacja finansów i gospodarki jako całości), A. Kh. D. Kiselev (reformy chłopskie) stała się ozdobą era Mikołaja. Ponadto bez względu na to, co jego wrogowie piszą lub mówią o cesarzu Mikołaju I, nikt nie może przekreślić faktu, że jego panowanie było złotym wiekiem rosyjskiej literatury i sztuki rosyjskiej. Panowanie Mikołaja I to rozkwit kultury rosyjskiej, nigdy wcześniej tak duża liczba wybitnych postaci kultury rosyjskiej nie żyła w tym samym czasie, ani przed Nikołajem Pawłowiczem, ani po nim. Jednocześnie rosyjska literatura narodowa, rosyjska muzyka narodowa, rosyjski balet, rosyjskie malarstwo i rosyjska nauka szybko rozwijają się właśnie w epoce Mikołaja na wszelkie możliwe sposoby. I nie wbrew, ale przy wsparciu cesarza rosyjskiego.
Mikołaj był trzecim synem cesarza Pawła I i cesarzowej Marii Fiodorownej. Urodził się 25 czerwca (6 lipca) 1796 r. - kilka miesięcy przed wstąpieniem na tron wielkiego księcia Pawła Pietrowicza. Przez pierwsze siedem lat Charlotte Karlovna Lieven była jedynym mentorem Nikołaja. We wczesnym dzieciństwie „bohaterska, rycerska, szlachetna, silna i otwarta postać niani Charlotte Karlovna Lieven” odcisnęła piętno na jego postaci. Od listopada 1800 r. guwernerem Mikołaja i Michaiła został generał M. I. Lamzdorf. Wyboru generała Lamzdorfa na stanowisko wychowawcy Wielkiego Księcia dokonał cesarz Paweł I. Car zwrócił uwagę: „Tylko nie czyńcie z moich synów takich prowizji jak książęta niemieccy”. W ten sposób żyła militarna stała się podstawą edukacji przyszłego króla.
Po zamordowaniu Pawła owdowiała cesarzowa Maria Fiodorowna skupiła się na wychowaniu i edukacji swojego syna. Ale nie mogła osłabić pragnienia spraw wojskowych u Mikołaja. To prawda, że kiedy podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 r. I późniejszych kampanii wojskowych armii rosyjskiej w Europie Nikołaj był chętny do wojny, spotkał się z zdecydowaną odmową cesarzowej Matki.
Po zawarciu w 1817 r. małżeństwa z córką króla pruskiego Fryderyka Wilhelma III, wielką księżną Aleksandrą Fiodorowną (księżniczka Charlotta Pruska przed przyjęciem prawosławia), Nikołaj wiódł szczęśliwe życie rodzinne, nie biorąc udziału w sprawach publicznych. Przed wstąpieniem na tron dowodził jedynie oddziałem gwardii i pełnił funkcję generalnego inspektora inżynierii. W tej randze wykazywał wielką troskę o wojskowe instytucje inżynieryjne: z jego inicjatywy w wojskach inżynieryjnych powstały szkoły kompanii i batalionów; w 1819 r. powstała główna szkoła inżynierska (Akademia Inżynierska im. Mikołaja); jego inicjatywa zawdzięcza swój wygląd „szkoły chorążych gwardii” (Szkoła Kawalerii im. Mikołaja).
Po bezdzietnym cesarzu Aleksandrze tron, na mocy prawa dziedziczenia, miał przejść na jego brata Konstantyna Pawłowicza, który nosił tytuł carewicza. Jednak już w 1819 r. car Aleksander I poinformował swojego brata i jego żonę, że następca tronu, wielki książę Konstantin Pawłowicz, zamierza zrzec się swojego prawa, aby Mikołaj został następcą tronu jako kolejny starszy brat. Następnie wielki książę Mikołaj starał się wypełnić luki w swoim wykształceniu poprzez pilną lekturę. 16 sierpnia (28) 1823 r. Aleksander I podpisał manifest w sprawie mianowania Nikołaja Pawłowicza na następcę tronu. Jednak po niespodziewanej śmierci Aleksandra I 19 listopada (1 grudnia 1825 r.) w Taganrogu Nikołaj odmówił uznania woli zmarłego władcy. 27 listopada (9 grudnia) ludność została zaprzysiężona Konstantynowi, a sam Mikołaj przysiągł wierność Konstantynowi I jako cesarzowi. Konstantyn jednak nie przyjął tronu, zażądał przestrzegania manifestu i jeszcze dwukrotnie potwierdził swoją abdykację. Ale formalnie został cesarzem, ponieważ został już zaprzysiężony. Powstało niejednoznaczne stanowisko bezkrólewia, które trwało do 13 grudnia (25 grudnia) 1825 r., kiedy to Mikołaj I został ogłoszony cesarzem rosyjskim.
Przysięga na nowego cara została złożona w Petersburgu 14 grudnia (26 grudnia). Tę chwilę postanowiła wykorzystać opozycyjna grupa szlachty na czele z poetą Rylejewem, książętami Trubieckoj i Oboleńskimi, szeregiem gwardzistów i oficerów wojskowych. Zbuntowali się w celu wyeliminowania rodziny królewskiej i „pierestrojki” państwa rosyjskiego. Jednak Mikołaj, powołując się na lojalnych dowódców, zmiażdżył powstanie, które groziło rozpoczęciem nowej wielkiej zawieruchy w Rosji. 22 sierpnia (3 września 1826 r.) Mikołaj I został koronowany na króla.
Tłumienie tzw. buntu Dekabryści (poprzednicy lutyści z 1917 r.) stali się przyczyną nienawiści do Nikołaja przez liberalną opinię publiczną i stworzenia czarnego mitu o „tyranu i despocie”, o „zacofanej Rosji Nikołajewa”. Ten mit nadal istnieje. A dekabrystów uważa się za „szlachetnych bohaterów”, którzy chcieli uwolnić chłopów i dać Rosji „wolność”, poprowadzić ją ścieżką modernizacji i liberalizacji.
W rzeczywistości ludzie Zachodu nienawidzą Nikołaja, ponieważ w rzeczywistości uratował rosyjską państwowość przed nowymi zamętami i zniszczeniem. Powstanie tzw. „dekabrystów” miało zniszczyć Imperium Rosyjskie, doprowadzić do powstania słabych, półkolonialnych formacji państwowych zależnych od Zachodu. A Nikołaj Pawłowicz zmiażdżył bunt i zachował Rosję jako światową potęgę.
Nikołaj Pawłowicz zakazał także ówczesnej „piątej kolumny” - masonerii, która pracowała dla mistrzów Zachodu. Jak powiedział Nikołaj: „Rosja jest na skraju rewolucji, ale przysięgam, że nie przeniknie jej tak długo, jak pozostanie we mnie tchnienie życia…”. I słowa dotrzymał. W światopoglądzie króla nie było miejsca na poglądy masońskie i półmasońskie (liberalne). Mikołaj wyraźnie stał na stanowiskach autokracji, prawosławia i narodowości, bronił rosyjskich interesów narodowych na świecie. Mikołaj walczył z ruchami rewolucyjnymi organizowanymi przez masonów (Iluminatów) w monarchicznych państwach Europy. W tym celu Nikołajew Rosji był nazywany „żandarmem Europy”.
Mikołaj rozumiał także niebezpieczeństwo westernizacji rosyjskiej elity. Car chciał położyć kres namiętnościom szlachty rosyjskiej do Europy i Zachodu. Planował powstrzymać dalszą europeizację, westernizację Rosji. Car zamierzał stać na czele, jak ujął to A. S. Puszkin, „organizacją kontrrewolucji rewolucji Piotrowej”. Mikołaj chciał powrócić do politycznych i społecznych nakazów moskiewskiej Rosji, które znalazły swój wyraz w formule „prawosławie, autokracja i narodowość”. Istotą „narodowości” było to, że Rosja jest bardzo szczególnym państwem i szczególną narodowością, a zatem różni się i musi różnić się od Europy we wszystkich głównych cechach życia narodowego i państwowego. Żądania i aspiracje życia europejskiego zupełnie nie dotyczą Rosji.
W ten sposób powstały mity o „nadzwyczajnym despotyzmie i straszliwym okrucieństwie” Mikołaja I, ponieważ uniemożliwił on siłom rewolucyjnym przejęcie władzy w Rosji i Europie. „Uważał, że został powołany do zdławienia rewolucji – prowadził ją zawsze i we wszystkich formach. I rzeczywiście jest to historyczne powołanie prawosławnego cara ”- zauważyła w swoim dzienniku druhna Tiutcheva.
Stąd patologiczna nienawiść do cara Mikołaja, oskarżenia o „złe” cechy osobiste cesarza. Historiografia liberalna XIX - początku XX wieku. (zaczęło się od zdrajcy Hercena, według którego panowanie Mikołaja „uroczo otworzyło się na szubienicy”), sowieckiej historii, gdzie „caryzm” był przedstawiany głównie z negatywnego punktu widzenia, następnie współczesne liberalne dziennikarstwo nazywało Mikołaja „despotą i tyran”, „Nikołaj Palkin”. W rzeczywistości był znienawidzony, ponieważ rosyjski władca od pierwszego dnia jego panowania, od momentu stłumienia ówczesnej „piątej kolumny” – „dekabrystów”, aż do ostatniego dnia (wojna krymsko-wschodnia zorganizowana przez mistrzów Zachód), spędził w nieustannej walce z Rosjanami i europejskimi masonami oraz stworzonymi przez nich społeczeństwami rewolucyjnymi. Jednocześnie w polityce wewnętrznej i zagranicznej Nikołaj starał się przestrzegać rosyjskich interesów narodowych, nie naginając się do życzeń zachodnich „partnerów”. Oczywiste jest, że były poważne błędy, przeliczenia (wojna krymska stała się wielką stratą polityczną i strategiczną dla Mikołaja I), ale ogólnie rzecz biorąc kurs Mikołaja miał na celu stworzenie, stworzenie potężnego państwa rosyjskiego, obronę interesów narodowych (więcej szczegółów w artykułach - „Czarne mity” o rosyjskim cesarzu Mikołaju I; Mit „zacofanej Rosji” Mikołaja I; Mit „szlachetnych” dekabrystów i „tyrana” Mikołaja I).
Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.
informacja