Przyszła cenzura, przyniesiono mleko
Przepraszam za siebie.Może nie skromnie, ale tak jest: odkąd publikuję swoje książki (piszę artykuły do połowy rosyjskich publikacji federalnych, śpiewam piosenki, występuje w teledyskach i filmach, wygłaszam wykłady, organizuję festiwale, zarządzam stroną internetową i prasie, wypowiadają się w radiu itp.) - czyli od końca lat 90. zająłem, jak się złożyło, dość radykalne stanowisko w stosunku do obecnego rządu.
Ja i moi towarzysze prowadziliśmy wiece, byłem wielokrotnie zatrzymywany przez organy ścigania, mam w bagażu jedną sprawę karną i kilkanaście administracyjnych. Moi towarzysze, spośród radykalnych opozycjonistów, byli i są w więzieniu z powodów politycznych. W tym Niżny Nowogród Jurij Starowerow.
Ogólnie rzecz biorąc, czego po prostu nie było.
Ci, którzy czytali moje artykuły i książki, wiedzą; kto nie czytał - i dobrze.
Chcę powiedzieć tylko jedno: nie można mówić poważnie o jakiejkolwiek cenzurze, która ogranicza wolność mojej, jak to się wspaniale nazywa, twórczości.
Tutaj miałem powieść „Patologia” – o wydarzeniach na Kaukazie. Kilka razy mieli to sfilmować, ale za każdym razem mówili: „...wiesz bracie, przecież temat Czeczenii jest bolesny; ogólnie nie polecamy. I nie dają pieniędzy”.
Cóż, nie polecam i dobrze.
Ta książka nie została nakręcona na film.
Albo mam powieść „Sankya” – o działaniach lewicowej opozycji młodzieżowej w Rosji na przełomie późnych lat 90. i początku „zera”. Powieść miała być kręcona trzy razy, za każdym razem przez znanych reżyserów – i za każdym razem tak samo historia powtarzał: „...wiesz, bracie, przecież temat opozycji jest bolesny; generalnie nie jesteśmy polecani.
Cóż, nie polecam i dobrze.
Nie zrobili filmu na podstawie tej książki.
Ale czy mogę pisać własne książki? Mogę. Są sprzedawane, dostępne bezpłatnie w bibliotekach w całym kraju.
Moje klipy, w tym te o możliwości zamachu stanu w Rosji, były swobodnie emitowane na kilku kanałach i nadal nie przeszkadzają nikomu w sieci.
Nie wspominając o dziesiątkach antyrządowych artykułów, które napisałem w latach 1999-2014; i nawet teraz są czasami pisane, choć znacznie rzadziej.
Oświadczam wam odpowiedzialnie: w tych dziedzinach, w których muszę pracować – literatura, dziennikarstwo, muzyka – jest albo minimalna cenzura, albo prawie żadna.
Na przykład, jeśli mówimy o muzyce, „format radiowy” oznacza znacznie większy rygor lub, jeśli mogę tak powiedzieć, „smak”.
Co więcej, ostatnie dwa lata przyniosły swego rodzaju cenzurę zupełnie innego rodzaju.
Byłem felietonistą co najmniej pięciu rosyjskich błyszczących magazynów. W trudnych czasach ta praca dawała mi połowę dochodów rodziny.
Od czasu do czasu publikowało mnie pięć kolejnych błyszczących magazynów.
Cała ta praca - dziesięć lub więcej błyszczących magazynów skończyło się - dosłownie! - pewnego dnia. W dniu aneksji Krymu.
To znaczy wszystkie te osoby bez słowa wykluczyły mnie z listy swoich autorów i współpracowników. Żadna z tych publikacji nigdy więcej do mnie nie dzwoniła. Nawet nie próbowali wyjaśniać. Jak ciąć.
Okazało się, że to nie dziesięć różnych „błyszczących” magazynów, a jeden, bardzo zgrany świat.
Więc co?
Przez ostatnie dwa lata byłem zbyt leniwy, żeby mówić o tym głośno. Nie publikuj - i do diabła z nimi. Istnieje coś takiego jak polityka redakcyjna. Zgodnie z ich „polityką redakcyjną” zaraz po zjednoczeniu z Krymem nagle stałam się nieodpowiednia zawodowo. Nic nie napiszesz.
Czy mam odwagę przy tej okazji unieść brwi i powiedzieć coś o cenzurze? Nie. Byłoby zabawnie, gdybym o tym mówił.
Ręce w miejscu, głowa na ramionach: znajdźmy sobie inne miejsce do pracy.
Ostatecznie wszystkie te rzeczy – dotyczące mnie osobiście, poszczególnych reżyserów teatralnych i niektórych muzyków – bez względu na poglądy – można zaliczyć do „przekroczeń”.
Podobne ekscesy mają miejsce w każdym kraju na świecie.
W każdym kraju europejskim, w USA, Australii, Kanadzie i Izraelu są pisarze, muzycy i całe teatry z Rosji, które nigdy nie zostaną zaproszone, ich teksty nie będą tłumaczone, piosenki nie będą śpiewane , a ich produkcje nie będą pokazywane. Właśnie dlatego tego nie zrobią. Kropka.
Co więcej, mają też własnych pisarzy, muzyków i całe teatry, do których z tego czy innego powodu odcinają dopływ tlenu. Całkowicie lub częściowo.
Czy to jest poprawne?
Niewłaściwie. Ale świat działa w ten sposób i nie ma to nic wspólnego ze „stalinizmem” czy „tyranią”.
Cały ten szum interesuje mnie tylko w jednym aspekcie.
Muszę od razu powiedzieć, że od teraz moje podejście do tego tematu będzie głęboko, nieodwracalnie subiektywne.
Przeglądanie taśm Aktualności, widziałem nazwiska artystów, którzy wystąpili jako zjednoczony front przeciwko cenzurze.
Nie będziemy dotykać wolnych artystów - cóż za żądanie od nich.
Chodzi tylko o tych, którzy mają jakiś związek z państwem.
Nikt nie widział ani nie słyszał imion tych ludzi w momencie historii Krymu: kiedy setki tysięcy Rosjan na placach Krymu prosiły o wstawiennictwo za nimi.
Wtedy ci artyści jednogłośnie milczeli.
Nikt nie widział ani nie słyszał nazwisk tych ludzi w czasach syryjskiej historii: kiedy rosyjska armia ramię w ramię z całym postępowym światem walczyła z terroryzmem. I walczą do dziś.
I oczywiście nikt nie spodziewa się usłyszeć od tych ludzi choćby jednego słowa o sytuacji w Donbasie — kiedy setki tysięcy ludzi domaga się uznania za Rosjan i zaprzestania zabijania.
Pomimo tego, że ludzie na Krymie, ludzie w Donbasie są rozumiani i wspierani przez większość obywateli rosyjskich. I ta sama większość doskonale zdaje sobie sprawę ze znaczenia tego, co dzieje się w Syrii.
W tym przypadku nasi kreatywni ludzie narzucili sobie, niczym pokutę, dwuletnią cenzurę: nie mówiąc ani słowa, nie podając sobie ręki, nie kiwając głową, nie mrugając.
Problem śmierci XNUMX tys. osób w Donbasie od dwóch lat nie znalazł żadnego - czyli w ogóle żadnego! - refleksje ani w teatrze, ani w kinie.
Może zostali zbanowani, nasi twórcy? Nie, w większości zabronili sobie nawet myśleć o tych tematach.
Może nie było o to proszone? Nie, była prośba i to bardzo duża.
Czy w tej ciszy jest jakiś powód, by szukać dysonansu społecznego lub innej sprzeczności?
Nie, w rzeczywistości nie ma sprzeczności.
Jedni walczą, giną w bitwach lub bombardowaniach, inni rysują, szukają rymów, krzyczą „Cięcie!”, szukają na gitarze swojego wiecznego „a-moll”.
Wszystko jest na swoim miejscu.
Piszę ten tekst w Doniecku iw tej chwili słyszę wyraźny odgłos strzelaniny. Pięć kilometrów ode mnie toczy się walka. Czy w Rosji jest wiele postaci kultury, którym zależy na tej bitwie? Niepewny.
A raczej tak: jestem pewien, że są w zdecydowanej mniejszości.
Ale jeśli są tacy, którzy piszą, śpiewają, kręcą i wystawiają wszystko, co chcą w teatrze, to muszą być inni. Ci, którzy mówią, co chcą, o tych, którzy piszą, kręcą i występują w teatrze.
Żyjemy w wolnym kraju. Nie jesteś nam nic winien, jesteśmy ci winni. Nikt mi nic nie jest winien, a ja nawet nie proszę.
A jednocześnie nasz niesamowity, tyrański, oblo, psotny, ogromny, szczekający i szczekający stan udaje się nas ze sobą pogodzić.
Gdyby ten stan nie istniał, mógłby dojść do ataku.
I tak - facet, który rozpylił gaz na koncercie Andrieja Makarewicza (nikt nie został ranny) - otrzymał pięć lat i jest w więzieniu. A Makarevich oprowadza wycieczki z Kijowa do Lwowa.
Dlaczego nie życie, właściwe słowo?
Trzeba się radować.
„Nie znam innego takiego kraju…”
- Zachar Prilepin
- http://www.apn-nn.ru/563746.html
- http://www.sensusnovus.ru/uploads/2010/10/Prilepin6.jpg
Nasze kanały informacyjne
Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.
informacja