Honor - nikt!

1
Honor - nikt!
Jeśli armią dowodzą nieuczciwi oficerowie, jest ona skazana na porażkę w wojnie.

Niedawno natknąłem się na broszurę „Porada od rosyjskiego oficera”, opublikowaną przez redakcję czasopisma Wojsk Wewnętrznych Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji „Na posterunku bojowym”, autorstwa pułkownika rosyjskiej armii cesarskiej V.M. Kulczicki. Wielu naszych dowódców starszego pokolenia zna te zalecenia z czasów kadetów. Drukowane na maszynach do pisania, przepisywane odręcznie, pozostawiały wtedy obojętnych niewiele osób. Temat honoru oficerskiego przebiega jak czerwona nić przez wszystkie instrukcje Kulchitsky'ego, które zawsze były istotne dla rosyjskich sił zbrojnych - zarówno w czasach przedrewolucyjnych, carskich, jak i pod rządami sowieckimi. Ale dziś wydaje się to być jeszcze ważniejsze.

Czym jest honor, skąd wzięła się ta koncepcja wśród naszych przodków i dlaczego uważa się ją za podstawową cechę oficera?

ŚWIĘTE OSIEDLE WOJSKOWE

Już w epoce starożytnej Rosji rozwinęła się klasa zawodowych wojowników - bojowników książęcych i bojarskich, dla których zasadą, obok umiejętności bojowych, było bycie dumnym z przestrzegania zasad honoru wojskowego. Książę kijowski Światosław Igorewicz (IX w.), idąc do walki z przeważającymi siłami wroga, zwrócił się do swojej armii słowami: „Nie zhańbimy rosyjskiej ziemi, ale położymy się z kośćmi. Zmarli nie mają wstydu. Nie mamy zwyczaju uciekać, by ratować nasze życie. Bądźmy silni." Zainspirowani tymi słowami, walczący oparli się atakowi wroga i niepokonani wrócili do swoich ojczyzn.

A więc oczywiście po raz pierwszy w kraju Historie jeden z najważniejszych aksjomatów dla osoby, która wybrała drogę wojskową, został jasno sformułowany i udokumentowany w kronikach rosyjskich. Jeśli tego nie przestrzegasz, to jaki masz zaszczyt wojskowy. Zauważ, że Światosław mówi o wstydzie (wstydzie). To nie przypadek. Nasi przodkowie przede wszystkim starali się nie poświęcać sumienia, którego utrata rodziła wstyd, po którym samo życie straciło sens. Bo honor i sumienie nie istnieją oddzielnie i zawsze znajdowały się na najwyższym miejscu w wykazie cnót obowiązujących rosyjskiego wojownika.

Nasi znani dowódcy XVIII-XIX wieku, postacie wojskowe, naukowcy, publicyści i pisarze tamtych czasów pisali wiele o honorze oficerskim, wojskowym. Oto, jak na przykład pułkownik Sztabu Generalnego M. S. Galkin powiedział o niej zaskakująco wnikliwie: „Honor jest sanktuarium oficera ... to najwyższe błogosławieństwo ... honor jest nagrodą w szczęściu i pociechą w smutku. Honor hartuje odwagę i uszlachetnia odwagę. Honor nie zna trudów ani niebezpieczeństw… honor nie toleruje i nie może znieść żadnej plamy.

Piotr Wielki, twórca rosyjskiej armii regularnej, zażądał od oficerów „zachowania honoru”, wiedząc doskonale, że bez niego nie ma oficera jako takiego.

Honor mężczyzny w mundurze, niczym papierek lakmusowy, musi przede wszystkim objawiać się w walce, w wykonywaniu misji bojowej. Według A. W. Suworowa, który moim zdaniem był sztandarem oficera, to poczucie honoru przeniosło żołnierzy do spraw wojskowych. W warunkach bojowych honor wyraża się przede wszystkim poprzez osobistą odwagę, odwagę, hart ducha, panowanie nad sobą i gotowość do poświęcenia. W imię sukcesu bitwy rosyjscy oficerowie, kusząc żołnierzy swoim przykładem, pokonywali pozornie nie do pokonania przeszkody (przypomnijmy oszałamiający przykład przekroczenia Alp przez cudownych bohaterów Suworowa). A im trudniejsza sytuacja, tym silniejsza była chęć oficera do wykonania rozkazu za wszelką cenę – w końcu chodziło o honor! Honor osobisty, honor pułku, honor całej armii.

W panice w trudnych warunkach klimatycznych austriacki generał Melas Suworow wysyła taki list pełen ledwie skrywanej pogardy: „Kobiety, dandysy i leniwce gonią za dobrą pogodą. Wielki gaduła, który narzeka na służbę, zostanie, jak egoista, usunięty ze stanowiska… Trzeba uwolnić Włochy od jarzma ateistów i Francuzów: każdy uczciwy oficer musi się w tym celu poświęcić…” Uwaga , według Suworowa, uczciwy oficer - to posiadacz honoru oficera.

Żołnierz musi być uczciwy, zachować nieskazitelną reputację, gdziekolwiek się znajduje: na polu bitwy, w towarzystwie kolegów, w domu, gdzie żaden z towarzyszy go nie widzi, a nawet... schwytany. Tutaj możemy przypomnieć wyczyn generała porucznika D.M. Karbyszewa, który w szoku pociskowym w stanie nieprzytomności został schwytany przez Niemców. Nic nie mogło wstrząsnąć odważnym dowódcą, zmusić go do kompromisu z sumieniem, złamać przysięgę, by zgodzić się służyć wrogowi! Był brutalnie torturowany, ale nie stał się zdrajcą, zachował honor oficera.



BRAK PRAWA DO WSPÓŁPRACY Z SUMIENIEM

Chociaż w czasie pokoju żołnierz nie ma wyboru - honor lub zdrada i złamanie przysięgi. Jednak nawet we współczesnych warunkach do zachowania honoru potrzebna jest odwaga. Bo „zachowanie honoru” musi przede wszystkim przejawiać się w ścisłym wypełnianiu przez osobę w mundurze obowiązków służbowych, rozkazów i rozkazów przełożonych. A to nie jest łatwe!

Ale nie bez powodu istnieje taka definicja: wykonanie zadania to sprawa honoru! Wymóg ten jest spowodowany szczególnym statusem funkcjonariusza, który nie ma prawa odmówić, uchylać się od przydzielonej pracy, ponieważ jest suwerennym człowiekiem, który nie należy do siebie. Trudno zgodzić się z takim stwierdzeniem: jak możesz nie należeć do siebie?! Ma to jednak również szczególny przejaw honoru, swoisty przywilej – jeśli nie my, to kto? I pamiętaj słynne motto rosyjskich oficerów: „Dusza - Bogu, życie - Ojczyźnie, honor - nikomu!”. Nie każdy może sprostać tak rygorystycznym wymaganiom, dlatego oficer to nie tylko zawód, jak lekarz czy nauczyciel. Oficer jest kręgosłupem armii - tarczą Ojczyzny, a tarcza musi być bez skazy.

Przypomniał mu o tym mundur, którego nie miał prawa zdejmować, szelki, a także osobiste broń (wszyscy razem bardzo się zobowiązali), chwalebna historia pułku, jego tradycje, sztandar i sami koledzy są towarzyszami broni. I przyczyniły się do powstania poczucia dumy korporacjonizmu, klasowego (już pierwszy stopień oficerski do połowy XIX wieku dawał prawo dziedzicznej szlachty), samoświadomości „szlachty” (przynależności do dobra - dobra rodzaj obrońców Ojczyzny), ustalony system szkolenia i edukacji. Niestety, wiele z tych zasad zostało zniszczonych i utraconych z biegiem czasu, a obecnych oficerów na pierwszy rzut oka trudno porównać ze znakomitymi strażnikami kawalerii z przeszłości. Jednak ciągłość pokoleń, wspólny cel i obecność honoru oficerskiego oczywiście łączą i łączą, stawiają na równi.

To od oficerów społeczeństwo oczekuje wyczynu, gotowości do poświęcenia. Czemu? Odpowiedź jest tylko jedna – nie mają prawa odmówić, odskoczyć, schować się za czyimiś plecami, bo mają zaszczyt! Jednocześnie nie ma znaczenia, że ​​żołnierz ma niską pensję, brak mieszkania, wiele innych nierozwiązanych problemów, co oczywiście samo w sobie jest obrzydliwe. Paradoks polega na tym, że winę za to ponosi państwo (ale nie Ojczyzna, nie Ojczyzna), urzędnicy, których broni, może nawet jego przełożeni. Ale nawet to nie daje prawa prawdziwej osobie w mundurze do zawierania układów z sumieniem, do skąpstwa, do splamiania swego honoru niegodnymi czynami.

Niestety, ostatnio pojawiła się plotka o cięciach - „przestępstwo oficerskie”. Według Naczelnej Prokuratury Wojskowej obecnie co trzecie przestępstwo w wojsku, w większości samolubne, jest popełniane przez funkcjonariuszy. Ta straszliwa plaga, która dotknęła nasze Siły Zbrojne i Oddziały Wewnętrzne, jest oczywiście związana z utratą poczucia honoru przez personel wojskowy. Wszakże popełniając taką zbrodnię, oficer jednocześnie traci honor, hańbi swoje imię. Dlaczego o tym nie myśli, dlaczego nie ceni swojego dobrego imienia?

Najprawdopodobniej taka osoba początkowo nie miała poczucia posiadania honoru i nie odczuwała z tego powodu żadnego wewnętrznego dyskomfortu. W końcu honor nie jest przyznawany automatycznie wraz z epoletach porucznika. Takie uczucie rozwija się dopiero w wyniku różnych sytuacji, godnie przeżytych przez niego w okresie służby lub w bitwie. A jeśli oficer ich nie pokonał, nie zdał tak ważnego egzaminu, to hipotetyczna utrata nieskazitelnej reputacji niewiele go niepokoi. Dla niego honor jest tym, co bardziej poprawnie nazywa się pozdrowieniem wojskowym. Zrezygnował i zajął się swoim biznesem.



"... NIE WYNAGRODZENIE TŁUSZCZU, ALE OBSŁUGA IDEOLOGICZNA"

To obecność w szeregach pewnej liczby żołnierzy z zanikłą i nieodebraną koncepcją poczucia honoru wyjaśnia ponury obraz wzrostu przestępczości oficerskiej. Dlatego zatrzymanie tego procesu, oprócz działań podejmowanych przez prokuraturę wojskową i dowództwo, jest możliwe tylko poprzez powrót, a w większości przypadków poprzez wzmocnienie tego uczucia wśród osób w mundurach.

Dlaczego w dawnych czasach było prawie niesłychane o tak haniebnych zjawiskach? Czy uważasz, że oficerowie żyli lepiej? Być może jest to częściowo prawda, ale czy służyły one tylko dla zysku i własnego interesu? Na szczęście historia krajowa, w której ogromną rolę odegrali ludzie pracy wojskowej, obala ten argument. Prawie wszyscy nawigatorzy i odkrywcy, polarnicy i astronauci, wielu pisarzy, poetów, artystów, kompozytorów byli oficerami. Nie mówię o mężach stanu. Prestiż zawodu oficerskiego opierał się przede wszystkim na prawie do posiadania szczególnego statusu, praw i honoru. Mieć honor jest przywilejem tylko oficera, który jest również zapisany w obecnych statutach. A prawdziwi funkcjonariusze cenili to wyłączne prawo. Do czego zobowiązuje?

Nie bez powodu honor nazywany jest sanktuarium oficera. Koncepcja sanktuarium dla osoby wychowanej w tradycyjnej wierze, rodzinie i szkole polegała na tym, że nie można było gwałcić, krzyżować, ponieważ było to grzechem i pociągało za sobą nieuchronną karę – śmierć duszy. „Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska!” - napisane w Biblii. Utrata bojaźni Bożej, eliminacja idei grzechu i swobodna interpretacja wstydu, zaprzeczenie duszy jako niezależnej nieśmiertelnej substancji w naturalny sposób ułatwiały kompromisy z sumieniem, a co za tym idzie z honorem. „Jeśli nie ma Boga, to wszystko jest dozwolone” – zauważył F. M. Dostojewski, który zresztą był także oficerem rezerwy.



Osobie o takim światopoglądzie trudno jest zrozumieć, czym jest świętość. Jeśli nie ma Boga, nie ma świętości. A jeśli nic nie jest święte, to honor jest tylko pojęciem efemerycznym. Każdy jest swoim własnym bogiem, swoim własnym sędzią i prawodawcą. Dlatego z czasem pojęcie świętości straciło na znaczeniu, a później całkowicie zdeprecjonowane, zaczęło być na próżno pamiętane. To jest powód, dla którego większość funkcjonariuszy, którym mówi się o świętości, obowiązku i honorze, pozostaje odporna na wezwania. W zasadzie nie rozumieją, o co toczy się gra, widzą pustkę za tą koncepcją.

A takim funkcjonariuszom trudno wytłumaczyć, że chęć posiadania np. bardziej prestiżowej marki telefonu komórkowego czy samochodu nazywa się pasją. Ta gotowość do łamania prawa w celu zaspokojenia tej pasji jest dla funkcjonariusza nie tylko przestępstwem, ale także wstydem, hańbą. Wszelkie uzasadnienie takich działań można przyjąć od cywila, ponieważ nie złożył przysięgi, nie nosi pasów naramiennych, nie jest zobowiązany do przestrzegania honoru. Dla oficera stają się nie do przyjęcia. Czemu? Tak, wszystko z tego samego powodu – ma zaszczyt, a to zobowiązuje go do uczciwości zawsze i we wszystkim!

Motywacja do służby oficerskiej, według znanego przedrewolucyjnego teoretyka wojskowości, pułkownika W. Raikowskiego, jest wyłącznie jedna: „Nie tłuste pensje i osobisty dobrobyt o charakterze materialnym… ale ideologiczna służba dla przyczyna." A jest to niemożliwe bez najwyższego pojęcia honoru. Stąd tradycja bezinteresownej służby. Do kogo? Nie do Iwana Iwanowicza, nie do jego dowódcy, ale do Ojczyzny! Co może być wyższe na ziemi? Właśnie od uświadomienia sobie tej wysokości serce Suworowa było przytłoczone uczuciami, kiedy pisał w swojej „Nauce o zwycięstwie”: „Panowie oficerowie, co za rozkosz!” Oficer z jego zaangażowania w świętą i odpowiedzialną sprawę - obronę Ojczyzny był przepełniony poczuciem dumy. Tak, to on jest osobą, która jest gotowa wypełnić swój obowiązek do końca - oddać życie za Ojczyznę. Za to szanuje siebie i ma honor!

Koncepcję honoru, nieodłączną od uczciwości i sumienia, należy pielęgnować od dzieciństwa, pielęgnować tak, jak cierpliwy ogrodnik hoduje drzewo owocowe, a potem ono wyrośnie i przyniesie owoce. Proces edukowania oficera - oczywiście człowieka honoru, musi być ustanowiony i uruchomiony. Gdzie? Oczywiście w instytucjach wojskowych. Ale nawet na początku XX wieku, w przededniu wydarzeń rewolucyjnych, które wstrząsnęły krajem, pułkownik Sztabu Generalnego M. Galkin skarżył się na to: „W wojskowych instytucjach edukacyjnych przygotowanie moralnej strony obowiązków oficer zajmuje bardzo mało miejsca. Cała uwaga jest poświęcona rzemiosłu, stronie technicznej, nauce ... ”Ucząc się lekcji z błędów przeszłości, dziś konieczne jest stworzenie do tego wszelkich warunków.

Ogromną rolę edukacyjną odgrywa osobowość oficera kursu, nauczyciela, a bezpośrednio w wojsku – mentora, szefa. Jeśli jego słowa nie odbiegają od jego czynów, jest powściągliwy w analizowaniu błędów swoich podwładnych, jest zawsze mądry, poprawny i pogodny duchem - wszystko to, wraz z osobowością nosiciela tych cech, daje początek doskonały wzór do naśladowania.

A kiedy sam szef nie jest panem swojego słowa, chełpi się, w rozmowie z podwładnymi nieustannie wybucha płaczem, nie powstrzymuje się w ostrych słowach nawet w obecności kobiet, publicznie poniża ludzką godność swoich podwładnych , używa pięści - jakim może być przykładem honoru oficerskiego ? Tylko negatywne.

Kwestia kształcenia oficera na człowieka honoru jest dla Sił Zbrojnych kluczowa. Armia kierowana przez nieuczciwych oficerów jest skazana na utratę zaufania ludzi i władzy w społeczeństwie, aw rezultacie na porażkę w nadchodzącej wojnie. Nie musisz czekać na instrukcje z góry i odpowiednie rozkazy. Zbawienie tonących, jak wiecie, jest dziełem samych tonących. Uratowanie prestiżu armii i żołnierzy to sprawa samych żołnierzy.

Armia, państwo jako całość, nie ma przyszłości, jeśli jej oficerowie nie mają poczucia honoru. Towarzysze oficerowie, pomyślmy o tym! Mam honor!
1 komentarz
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. Sergey Savaoff
    0
    19 sierpnia 2010 10:56
    Wszyscy oficerowie, którzy nazywają siebie kradną i kłamią. Marzy mi się spotkanie z uczciwym oficerem! Uciec!!! Wiedzą, że to gówniane kłamstwa.