Bolivara. Dlaczego jego pomysły są nadal aktualne?

16
24 lipca 1783, 235 lat temu urodził się Simon Bolivar - człowiek, który pod wieloma względami się odwrócił historia Nowy Świat. Jego wkład w przekształcenie hiszpańskich kolonii w suwerenne państwa jest ogromny, a wiele krajów w Ameryce Południowej zachowuje pamięć o Bolivarze zarówno w swoich nazwach, jak i symbolach narodowych, nie wspominając o licznych muzeach i ulicach nazwanych imieniem generała. Dla Ameryki Łacińskiej postać Bolivara jest nie mniej, jeśli nie bardziej znacząca, niż jego współczesny Napoleon Bonaparte dla Europy. Co więcej, Bolivar był nie tylko dowódcą i przywódcą politycznym, ale także jednym z ideologów suwerenności latynoamerykańskiej.

Simon Bolivar (jego pełne imię to Simon Jose Antonio de la Santisima Trinidad Bolivar de la Concepción y Ponte Palacios y Blanco) urodził się w Caracas – obecnie jest to stolica Boliwariańskiej Republiki Wenezueli, a następnie miasto było częścią kapitanatu generała Wenezueli. Rodzina Bolivarów niedawno przeniosła się do Ameryki Południowej. Ojcem przyszłego bojownika o niepodległość hiszpańskich kolonii był Basków z narodowości, pochodzący z miasta La Puebla de Bolívar w Biscay. Po wczesnej utracie rodziców Simon Bolivar pozostał pod opieką krewnych, którzy w 1799 r. wysłali go na studia do Hiszpanii. Tam młody człowiek opanował zawiłości prawoznawstwa, po czym przeniósł się do Francji, gdzie uczęszczał na wykłady na Politechnice i Wyższej Szkole Normalnej w Paryżu.



Bolivara. Dlaczego jego pomysły są nadal aktualne?


W 1805 roku 22-letni Bolivar wyjechał do Stanów Zjednoczonych. To właśnie podczas podróży do Ameryki Północnej ostatecznie ugruntował swoje poglądy - aby za wszelką cenę osiągnąć wyzwolenie Ameryki Południowej spod hiszpańskich rządów. Przykład Stanów Zjednoczonych w tym czasie zainspirował wielu rewolucjonistów latynoamerykańskich i nie było to zaskakujące, ponieważ kolonistom amerykańskim udało się nie tylko uwolnić się od władzy Wielkiej Brytanii, ale także stworzyć pełnoprawne i szybko rozwijające się państwo . Jednak w rodzinnej Wenezueli Bolivara sytuacja różniła się radykalnie od tej w Ameryce Północnej.

Większość populacji hiszpańskiego generała kapitana stanowili Indianie, Metysowie i afrykańscy niewolnicy, podczas gdy biali Kreole stanowili mniejszość. Ogromna większość ludności Wenezueli żyła w biedzie i była zajęta nie walką o niepodległość, ale elementarnym przetrwaniem. Niemniej jednak Bolivar i inni młodzi Kreolowie doskonale zdawali sobie sprawę, że wyzwolenie spod Hiszpanii da przynajmniej szansę na poprawę sytuacji społecznej, politycznej i ekonomicznej Wenezueli i całej Ameryki Południowej.

Jak wiadomo, początek walki zbrojnej krajów Ameryki Łacińskiej o niepodległość pod wieloma względami przyspieszyły burzliwe wydarzenia w Europie. Po upadku monarchii hiszpańskiej pod ciosami wojsk napoleońskich większość posiadłości korony hiszpańskiej w Ameryce Południowej odmówiła uznania władzy Józefa Bonaparte, który został ogłoszony królem Hiszpanii. 19 kwietnia 1810 r. rada miejska Caracas, głównego miasta Kapitana Generalnego Wenezueli, usunęła kapitana generała Vicente Emparan. W Wenezueli wybuchła wojna domowa. Stopniowo na Kongresie Prowincji Wenezuelskich dominowały idee zwolenników pełnej niepodległości, na czele z Francisco de Mirandą i Simonem Bolivarem. Bolivar znajdował się wówczas pod kolosalnym wpływem idei francuskiego oświecenia i był przekonany, że ogłoszenie niepodległości będzie pierwszym krokiem w kierunku budowy sprawiedliwego społeczeństwa.

5 lipca 1811 Wenezuela ogłosiła niezależność polityczną od Hiszpanii. Jednak wojna domowa między zwolennikami niepodległości a wojskami lojalnymi wobec korony hiszpańskiej trwała nadal. 25 lipca 1812 r. Francisco de Miranda został zmuszony do podpisania rozejmu, ulegając przywódcy rojalistów, kapitanowi Domingo de Monteverde.

Jednak Simon Bolivar i jego zwolennicy nie zamierzali powstrzymać oporu. Przenieśli się do sąsiedniej Nowej Granady (obecnie Kolumbia), gdzie kontynuowali walki. W Nowej Granadzie proklamowano niepodległe państwo – Zjednoczone Prowincje Nowej Granady. Jednak w lutym 1815 r. Hiszpania wysłała do Ameryki Południowej potężne siły ekspedycyjne pod dowództwem generała Pablo Morillo. Simon Bolivar uciekł na Jamajkę, nie tracąc nadziei na szybkie wznowienie działań wojennych. I naprawdę mu się udało. Bolivar przekonał prezydenta Haiti Alexandre'a Pétiona do udzielenia mu pomocy wojskowej, która wkrótce umożliwiła lądowanie na wybrzeżu Wenezueli. W 1816 roku Bolivar ogłosił zniesienie niewolnictwa w Wenezueli, co przyciągnęło w szeregi jego armii wielu byłych niewolników.

W 1819 r. wojska pod dowództwem Bolivara wyzwoliły Nową Granadę. Ogłoszono powstanie nowego państwa - Republiki Kolumbii, która obejmowała terytoria współczesnej Kolumbii i Wenezueli, a w 1822 r. - terytorium Ekwadoru (Quito), gdzie obalone zostały również rządy hiszpańskie. 24 czerwca 1821 r. armia boliwariańska zadała poważną klęskę wojskom hiszpańskim w bitwie pod Carabobo, w 1822 r. wojska Bolivara uczestniczyły w wyzwoleniu Peru, gdzie w grudniu 1824 r. były ostatnie oddziały hiszpańskie na południu Ameryki. pokonany. Bolivar został dyktatorem Peru i władcą nowej republiki Boliwii nazwanej jego imieniem.



Życiową ideą Simona Bolivara było nie tylko wyzwolenie Ameryki Południowej spod hiszpańskiej dominacji, ale także utworzenie południowych Stanów Zjednoczonych, które miały objąć Kolumbię, Peru, Boliwię, La Platę (Argentyna) i Chile. 22 czerwca 1826 r. odbył się w Panamie zjazd przedstawicieli republik południowoamerykańskich, ale uczestnicy tego wydarzenia nie doszli do wspólnego mianownika. W przeciwieństwie do idealisty Bolívara, bardziej praktyczne elity republikańskie były niechętne dzieleniu się swoimi władzami i uprawnieniami. Co więcej, Simon Bolivar został oskarżony o imperialne ambicje i chęć zostania jedynym władcą Ameryki Południowej.

Peruwiańczycy odebrali Szymonowi dożywotni status prezydenta republiki, a 25 września 1828 r. jego przeciwnicy włamali się do rezydencji Bolivara w Bogocie. Wódz cudem uciekł, ale ciesząc się znacznym poparciem społecznym, udało mu się utrzymać władzę i stłumić przemówienia przeciwników. Ale marzenie o stworzeniu zjednoczonego państwa południowoamerykańskiego stawało się coraz mniej realistyczne. 25 listopada 1829 roku Wenezuela ogłosiła oderwanie się od Kolumbii, aw 1830 roku Bolivar zrezygnował i zmarł 17 grudnia 1830 roku w swoim domu w pobliżu miasta Santa Marta w Kolumbii.

Bohaterskie życie Szymona Bolivara, jeszcze w młodości cywila, bez wykształcenia wojskowego, który został dowódcą i generałem i rozbił ekspedycyjne wojska hiszpańskie, okazało się tragiczne. Nie, umarł śmiercią naturalną, nie został zabity, ale na jego oczach zginęła idea, której trzymał całe swoje świadome życie, idea zjednoczenia Ameryki Południowej w jedno i silne państwo. Mówi się, że Bolivar wygrał 472 bitwy. Chyba nie da się zliczyć wszystkich rzeczywistych zwycięstw wojsk dowodzonych przez tę wybitną osobę. Ale to nie jest takie ważne. Bolivar jest jedną z najbardziej szanowanych historycznych postaci politycznych w Ameryce Południowej, której popularność można porównać tylko z Ernesto Che Guevary. Cały kraj, Boliwia, nosi imię Bolivara. Nazwa „bolívar” jest narodową walutą Wenezueli, a w Boliwii jednostka monetarna nazywa się „boliviano”. Najsilniejszy boliwijski klub piłkarski nosi imię Bolivara. Imię legendarnego dowódcy noszą prowincje, miasta, ulice w różnych krajach Ameryki Południowej.

Bolivar stał się człowiekiem, który położył podwaliny pod przyszłą latynoamerykańską antyimperialistyczną ideologię, którą w różnych odmianach wyznawali Fidela Castro, Ernesto Che Guevarę i Hugo Chaveza, i której wielu współczesnych przywódców latynoamerykańskich nadal wyznaje. Sprawiedliwość społeczna, niezależność od sił zewnętrznych, zjednoczenie bliskich językowo i kulturowo republik południowoamerykańskich – to fundamenty, na których opiera się dziś patriotyzm latynoamerykański.

Jaka jest istota boliwaryzmu (boliwaryzmu) jako ideologii politycznej? Zacznijmy od tego, że zainteresowanie postacią Simóna Bolívara i jego dziedzictwem politycznym znacznie wzrosło pod koniec XX wieku, kiedy w wielu krajach Ameryki Łacińskiej do władzy doszły rządy lewicowe. Pomimo tego, że od życia i zmagań Simona Bolivara minęły dwa stulecia, wiele z jego pomysłów wciąż pozostaje aktualnych, a jeśli są one przestrzegane i wprowadzane w życie, to sytuacja w Ameryce Łacińskiej może się naprawdę zmienić.



W latach 1970. i 1980. XX wieku. w Wenezueli kształtowanie się boliwaryzmu rozpoczęło się jako nowoczesna koncepcja polityczna głosząca ciągłość w odniesieniu do idei Simona Bolivara. Głównym ideologiem koncepcji boliwaryzmu był młody spadochroniarz Hugo Chavez, który służył w jednym z oddziałów specjalnych armii wenezuelskiej do walki z partyzantami. W tym czasie oddziały rządowe walczyły z komunistycznymi rebeliantami, a jednostka Chaveza była konkretnie przeciwko „Partii Czerwonej Flagi” – stalinowskiej powstańczej organizacji skoncentrowanej na doświadczeniach albańskiego hoksaizmu. Jak wiecie, wroga trzeba poznać osobiście, więc Hugo Chavez zaczął studiować literaturę lewicową i stopniowo nasycał się wielką sympatią dla lewicowych idei. On, podobnie jak wielu innych młodych wenezuelskich oficerów, był bardzo zirytowany sytuacją, gdy w bogatej w ropę Wenezueli większość ludności żyła w straszliwej nędzy, a kraj pozostał półkolonią Stanów Zjednoczonych. Na początku lat 1980. Chavez, jeszcze w służbie wojskowej, założył podziemną organizację Boliwariańską Armię Rewolucyjną 200, którą następnie przemianowano na Rewolucyjny Ruch Boliwariański 200.

W rzeczywistości boliwaryzm w swojej nowoczesnej interpretacji jest jedną z ideologii „trzeciej drogi”, szukającej „złotego środka” między sowieckim modelem socjalizmu a zachodnim kapitalizmem. Według zwolenników koncepcji boliwariańskiej, sprawiedliwa gospodarka powinna być humanistyczna, samorządna i konkurencyjna. Oznacza to, że człowiek powinien stać na czele gospodarki, a wszystkie wysiłki państwa powinny być skierowane na zaspokojenie interesów i potrzeb kogo. Stworzenie godnych warunków życia jest rzeczywiście bardzo pilnym celem w Ameryce Południowej.

W krajach bogatych w zasoby naturalne, o dobrym klimacie i korzystnym położeniu geograficznym, większość ludności żyje w niesprzyjających warunkach, co wiąże się zarówno z obecnością kapitału zagranicznego, który czerpie wszelkie soki, jak i z korupcją, chciwością lokalna elita. Aby zapewnić człowiekowi godziwy poziom życia, koncepcja boliwariańska proponuje rozwój współpracy, stowarzyszeń i arteli, które przyczyniłyby się zarówno do dodatkowego zatrudnienia ludności, jak i pojawienia się nowych możliwości zarobkowania. Ale produkty tworzone przez takie przedsiębiorstwa muszą być konkurencyjne na poziomie globalnym i regionalnym, co może zapewnić jedynie rozwój naukowo-techniczny i wzrost wydajności pracy.

Kiedy Hugo Chavez doszedł do władzy w Wenezueli, naprawdę zrobił wszystko, co możliwe, aby poprawić życie zwykłych Wenezuelczyków. Ale, jak wiemy, cud się nie wydarzył. Teraz Chavez już nie żyje, a Wenezuela boryka się z wieloma problemami społeczno-gospodarczymi. Ale wina kierownictwa Wenezueli w tym jest minimalna – kraj stał się ofiarą agresywnej polityki sankcji USA. Układ sił okazał się niezwykle nierówny, więc Waszyngtonowi udało się dość szybko doprowadzić do całkowitego stłumienia ekonomicznego Wenezueli.

Oczywiście Stany Zjednoczone z całych sił starają się zapobiec zakrojonym na szeroką skalę zmianom politycznym i gospodarczym w Ameryce Południowej, ponieważ postrzegają je jako bardzo poważne zagrożenie dla ustalonego porządku światowego. Od XIX wieku amerykańskie elity uważały cały Nowy Świat za swoją naturalną strefę wpływów, eksploatując zasoby naturalne Ameryki Południowej i Środkowej oraz dążąc do całkowitej kontroli sytuacji politycznej w krajach regionu.

Jednak dominacja USA w Nowym Świecie nie może trwać wiecznie, choćby dlatego, że Ameryka Południowa i Środkowa ma wyższy wzrost liczby ludności, kraje regionu to młode i rozwijające się gospodarki. Kto wie, czy w dającej się przewidzieć przyszłości gwiazdy zbiegną się tak, że marzenie Simona Bolivara stanie się rzeczywistością, a Ameryka Południowa nie tylko stanie się dobrze prosperującym gospodarczo regionem planety, ale także przejdzie do modelu maksymalnej integracji na poziomie międzystanowym.

Nawiasem mówiąc, jeśli odrzucimy specyfikę Ameryki Łacińskiej, wiele przepisów boliwaryzmu doskonale nadaje się do innych regionów planety. Niezależność od amerykańskiego imperializmu i jego instytucji finansowych, rozwój gospodarki zorientowanej społecznie, troska o dobro swoich obywateli – czy te zasady odbiegają od zarysów przyszłości, jakie każdy prawdziwy patriota swojego kraju chciałby dla swojej ojczyzny, czy to w Ameryce Południowej, czy w Eurazji.
16 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +1
    24 lipca 2018 06:28
    Jak bardzo zmieniłoby się życie całego świata... Gdyby wulkan się obudził...
    1. 0
      24 lipca 2018 18:59
      Cytat z Vard
      Jak bardzo zmieniłoby się życie całego świata... Gdyby wulkan się obudził...
      niech się obudzi, ale niewiele.
  2. +5
    24 lipca 2018 06:32
    Dwieście lat temu Bolivar doskonale zdawał sobie sprawę, że siła tkwi w jedności. Ciekawe, że zarówno wtedy, jak i teraz lokalne elity mają dokładnie przeciwny punkt widzenia. Musieliby wszystko podzielić i podzielić, choćby po to, by pozostać „naczelnym księciem wsi”. Dzielić to nie zbierać, ale łamać to nie budować. W jakim paradoksalnym świecie żyjemy mrugnął
  3. +2
    24 lipca 2018 06:42
    Otóż ​​jednak wiele rzeczy udało się tutaj osiągnąć w zakresie zjednoczenia Ameryki Południowej w profilu gospodarczym, tzw. MERCOSUR. Bezwizowe podróże między krajami, uproszczenia podatkowe i wiele uproszczeń handlowych. Teraz, na przykład, opłakany stan Wenezueli jest bardzo korzystny dla Argentyny, bardzo duży napływ wenezuelskich specjalistów, których zawsze brakuje w Argentynie
  4. +2
    24 lipca 2018 09:02
    Artykuł aktualny, a Ameryka Łacińska stanie się jeszcze potężną lokomotywą gospodarczą nie tylko w skali regionalnej, ale także globalnej.
    A ideologia ustanowiona przez boliwara i rozwinięta przez Chaveza stanie się ważnym fundamentem
    1. 0
      24 lipca 2018 23:29
      Cytat: Brutan
      Ameryka Łacińska stanie się jeszcze potężną lokomotywą gospodarczą nie tylko w skali regionalnej, ale także globalnej.
      A ideologia ustanowiona przez boliwara i rozwinięta przez Chaveza stanie się ważnym fundamentem

      M-tak! Hugo Chavez był prawdziwym mężczyzną w Wenezueli
  5. +2
    24 lipca 2018 11:23
    Większość populacji hiszpańskiego generała kapitana stanowili Indianie, Metysowie i afrykańscy niewolnicy, podczas gdy biali Kreole stanowili mniejszość.
    Dopiero teraz autor nie pisze, że tylko Kreolowie byli poparciem Bolivara (a po jego edykcie o zniesieniu niewolnictwa – byłych niewolników), a Indianie i Metysowie w masie byli po stronie prawowitego rządu. Sytuacja jest jeden na jednego z Pin.dostan – tam też, w czasie „wojny o niepodległość”, Irokezi w większości walczyli dla króla, zdając sobie sprawę z tego, co jest dla nich lepsze (należy zauważyć, że w Kanadzie stanowisko Indian przynajmniej do połowy XX wieku było znacznie lepsze niż w Pin.get it)!
  6. +2
    24 lipca 2018 15:45
    Wszystko to może być poprawne. Dla Latynosów.
    Ale w tym samym czasie Wielka Brytania walczyła o rynki. I postanowiła założyć imperium hiszpańskie. Tam, gdzie ona, Wielka Brytania, oczywiście nie miała wstępu na te rynki. Wybrano więc Bolivara. Skąd wziął pieniądze? Z angielskich kieszeni. Jedność narodu amerykańskiego wcale nie przeszkadzała Brytyjczykom. Dlatego odszedł.
    Wystarczy przypomnieć wojnę paragwajską. Paragwaj postanowił podnieść swoją gospodarkę. Tak, właśnie teraz. Więc mu dali. Dał pieniądze swoim wrogom i zniszczył Paragwaj.
    W Londynie znajduje się pomnik Simona Bolivara. I są na nim napisane jego słowa wdzięczności. Coś w stylu: „Wielka Brytania zawsze była zwolennikiem wolności na całym świecie i pomagała wszystkim, którzy byli za wolnością”.
    Po obejrzeniu go i osobistym przeczytaniu wiele stało się dla mnie jasne.
    Cesarstwo Hiszpańskie nie jest ani pierwszym, ani ostatnim. Były też Chiny. Wielokrotnie próbowali z Rosją.
    Na szczęście Brytyjczycy zostali również rozebrani tymi metodami Stanów Zjednoczonych i Związku Radzieckiego dla pary. ZSRR z powodów ideologicznych i Stany Zjednoczone z tego samego. Potrzeba otwarcia rynków.
    A Ameryka Łacińska nadal prowadzi egzystencję półkolonialną. A Anglosasi natychmiast powstrzymują wszelkie próby, przynajmniej jakoś, ucieczki tych krajów od tego zależnego istnienia.
    Taka jest osobowość Simona Bolivara. Z jednej strony wyzwoliciel z jarzma, z drugiej prosty angielski najemnik. Zrobiłem robotę - przesuń się. Teraz poważni ludzie będą robić interesy.
    Generalnie historia Ameryki Łacińskiej to historia takich sprzeczności.
    1. +3
      24 lipca 2018 16:05
      Przeszukano. Napis brzmi: „Jestem przekonany, że tylko Anglia jest w stanie bronić praw świata, ponieważ jest wielka, chwalebna i mądra”.
      Z biegiem czasu pamięć trochę zawiodła. Musiałem tam być w 2007 roku i od tego czasu tam nie byłem.
  7. +1
    24 lipca 2018 20:29
    Cytat z mmax
    Ale w tym samym czasie Wielka Brytania walczyła o rynki. I postanowiła założyć imperium hiszpańskie. Tam, gdzie ona, Wielka Brytania, oczywiście nie miała wstępu na te rynki. Wybrano więc Bolivara. Skąd wziął pieniądze? Z angielskich kieszeni. Jedność narodu amerykańskiego wcale nie przeszkadzała Brytyjczykom.

    -------------------------------
    Tak, w rzeczywistości żaden diabeł nie jest lepszy od drugiego, hiszpański czy angielski? Podobnie sytuacja wygląda na Bliskim Wschodzie, gdzie Arabowie chcieli stworzyć jedno państwo arabskie, ale Brytyjczycy i Francuzi podzielili Bliski Wschód na odrębne państwa – Syrię, Irak, Jordanię, Arabię ​​Saudyjską, Egipt, Jemen, Tunezję, Libię , Palestyna z Izraelem oczywiście… I z takim bukietem państw Bliski Wschód okazał się. ZSRR został podzielony na 15 państw wzdłuż granic administracyjnych i natychmiast uznał „niepodległość” tych, którzy się odłączyli. Podobnie Jugosławia. Schemat jest wszędzie taki sam.
    1. 0
      25 lipca 2018 17:02
      O ZSRR nie jest nawet śmieszne. W rzeczywistości ZSRR był konfederacją, a po I wojnie światowej i rewolucji lutowej Republika Inguszetii, bez republik podobnych do państw, rozpadła się błyskawicznie, potrafiła ją zebrać tylko proponując ideę atrakcyjniejszą niż nacjonalizm jaskiniowy.

      Co Arabowie chcieli tam stworzyć, zacznij kopać… Swoją drogą, ujednolicają język, wszystkie nadruki są w standardowym arabskim.
  8. +2
    24 lipca 2018 23:25
    Lokalizm, czyli po rosyjsku votchina, to główne zagrożenie dla postępu. Bolivar bardzo dobrze to rozumiał. Dążył do realizacji idei jedności świata latynoamerykańskiego. Teraz widzimy, że małe lub duże formacje państwowe nie są w stanie rozwiązać problemów rozwojowych. Są posłuszni światowym potęgom imperialnym, czy to Chinom, państwom, Unii Europejskiej, ich zadaniem jest rozwiązywanie ich problemów kosztem Latynosów. W Rosji ta sama sytuacja. Cesarski ZSRR lub Imperium Rosyjskie zostaje zniszczone. Do władzy doszła zwesternizowana elita, która nie przejmuje się problemami naszego kraju. Znaczenie boliwarianizmu: jedność, postęp, sprawiedliwość i wolność.
    1. 0
      25 lipca 2018 10:15
      Okazuje się, że Bolivar jest też Baskiem. I ta żarliwa miłość do Hiszpanów.
      1. 0
        25 lipca 2018 17:03
        I chęć prowadzenia wojny, ale rabowania.
  9. 0
    12 kwietnia 2020 08:33
    i ani słowa o tym, że miał 2/XNUMX armii złożonej z najemników irlandzkich i angielskich… Anglia sponsorowała ten „bunt”… naturalnie na własnych warunkach… a ten „bohater” sam był właściciel ziemski i właściciel niewolników.. a zniesienie niewolnictwa było tylko nominalne, byli niewolnicy zostali zamienieni w dzierżawców na zniewalających warunkach..
  10. +7
    29 grudnia 2020 17:40
    Ojcem przyszłego bojownika o niepodległość hiszpańskich kolonii był Baskin

    To dużo mówi. A przede wszystkim odpowiada na pytanie, dlaczego Bolivar chciał uwolnić się spod władzy Hiszpanii.