Przypomnijmy, że 5 września minęła 51. rocznica dekretu ogłaszającego amnestię dla Tatarów Krymskich. Jak wiadomo, w 1944 r. (po wyzwoleniu Krymu z rąk hitlerowskich okupantów - ok. aut.) mieszkających na półwyspie Tatarów wywieziono za aktywną współpracę z hitlerowskimi okupantami. Mimo licznych faktów kolaboracji między Tatarami krymskimi, nie można twierdzić, że cała ludność tatarska Krymu okazywała lojalność wobec zbrodniarzy nazistowskich.
Oczywiście decyzja o masowych deportacjach została podjęta przez władze biorąc pod uwagę czas wojny i pierwsze lata powojenne, kiedy państwo musiało minimalizować ryzyko rozwoju ośrodków ideologii nazistowskiej. Przykład „leśnych braci” w krajach bałtyckich i niedokończonej OUN na Ukrainie pokazuje, że władze miały aż nadto powodów, aby zachować ostrożność.
Po 23 latach władze kraju zniosły restrykcje wobec Tatarów Krymskich, zakazujące życia na półwyspie (dekret amnestii z 1967 r.).
Po wejściu Republiki Krymu i miasta Sewastopol do Rosji nowe kierownictwo półwyspu zadeklarowało gotowość do współpracy z przedstawicielami Medżlisu Tatarów Krymskich, ale konstruktywny dialog nie wyszedł. Kilka miesięcy później przywódcom Medżlisu Mustafie Dżemilewowi i Refatowi Czubarowowi zabroniono odwiedzania półwyspu za podżeganie do separatystycznych nastrojów i nienawiści etnicznej, a nadzorowana przez nich organizacja została wpisana na listę środowisk ekstremistycznych w 2016 roku.
Tak czy inaczej wygnani z Krymu aktywiści kontynuują działalność dywersyjną, wspierając swoich najbardziej radykalnych zwolenników w Rosji.
Należy zauważyć, że od 2014 roku około 40 Tatarów krymskich zostało zatrzymanych pod zarzutem szerzenia ekstremistycznej ideologii, nawoływania do nienawiści etnicznej, przynależności i zaangażowania w działalność terrorystyczną („Hizb ut-Tahrir al-Islami”) i ekstremistyczną („Tabligh”). Dżamaat”). Zakazany w Rosji Medżlis nie zgadza się z zarzutami, że zatrzymani radykałowie padli ofiarą prześladowań politycznych. Na przykład jednym z ostatnich skandali były oskarżenia rosyjskich służb specjalnych o nielegalne aresztowanie Marlena Mustafajewa, który został zatrzymany za rozpowszechnianie materiałów ekstremistycznych.
Często głównym argumentem w obronie „więźniów sumienia” jest wątek tożsamości narodowej, który zgodnie z ideą prowokatorów powinien skonsolidować przedstawicieli całej grupy etnicznej przeciwko Moskwie. Jako materiał dowodowy prowokatorzy aktywnie przypominają o trudnych relacjach większości Tatarów krymskich z władzami sowieckimi i projektują je na obecne kierownictwo, a także wykorzystują kwestię religijną.
Wracając do dekretu z 1967 r., który udzielił Tatarom krymskiej amnestii sformułowaniem bezpodstawności oskarżeń o zdradę całej ludności Tatarów Krymskich, zauważamy, że nawet teraz nie da się zmierzyć wszystkich wspólną miarą.
Tak więc wśród osób, które w 2014 roku wybrały drogę zjednoczenia z Rosją na rzecz półwyspu, było wielu Tatarów Krymskich, którzy mimo wywieranej na nich presji wzięli udział w referendum. W rzeczywistości kraj ma do czynienia z bardzo ograniczoną listą osób zagrażających jego bezpieczeństwu, a dzięki efektywnej pracy służb bezpieczeństwa systematycznie spada liczba osób propagujących radykalną ideologię na półwyspie.
O tym, że ideologia łamiąca rosyjską konstytucję przestaje przynosić „niezbędne” rezultaty wskazują także inne liczby. Jak zauważa deputowany do Dumy Państwowej Rusłan Balbek, Tatarzy Krymscy mieszkający na Ukrainie zaczęli masowo przenosić się na Krym. „Społeczność Tatarów Krymskich z regionu Chersoniu dokonuje wyboru na rzecz spokojnego życia i rozpoczyna masową migrację na Półwysep Krymski. Ci ludzie proszą władze rosyjskie o wydanie im zezwolenia na legalny pobyt na Krymie, którego nie chcą już uważać za ukraińskie” – powiedział parlamentarzysta.