Upadek Konstantynopola i Cesarstwa Bizantyjskiego. Część 3
W Konstantynopolu narastała rozpacz i beznadziejność, ale w obozie tureckim nie wszystko układało się dobrze. Ogromna armia i flota, z potężnymi działami i mnóstwem innego sprzętu szturmowego, niewiele osiągnęły. Nie udało się pokonać murów, istniały obawy, że do miasta napłynie pomoc z Zachodu. Krążyły pogłoski o rychłym przybyciu Wenecjan flota i przejście armii węgierskiej przez Dunaj. Rozejm z Węgrami został zerwany. Ponadto niektórzy współpracownicy sułtana, zwłaszcza doradcy jego ojca, od samego początku byli przeciwni oblężeniu.
W tych dniach miały miejsce ostatnie negocjacje między mieszczanami a sułtanem. Mehmed zaproponował, że podda miasto, ratując życie i majątek mieszczan, lub zapłaci olbrzymią daninę w wysokości 100 tysięcy bizantyjskich złota rocznie. Bizantyjczycy nie przyjęli tej propozycji. Nie zamierzali oddać miasta, ale nie mieli tak ogromnych pieniędzy. Konstantyn zaproponował, że zrezygnuje ze wszystkich posiadłości z wyjątkiem miasta. Sułtan powiedział, że mieszczanom pozostaje niewielki wybór: poddanie się i opuszczenie miasta, śmierć lub nawrócenie ludności na islam. To zakończyło negocjacje.
Ostatnie walki, upadek miasta
25 maja sułtan Mehmed zwołał sobór. Wezyr Khalil Pasza zaproponował przerwanie oblężenia. Był przeciwny temu pomysłowi od samego początku i wierzył, że przebieg oblężenia potwierdził jego sprawę. Przypomina mi szereg niepowodzeń. Jego zdaniem wkrótce może zbliżyć się flota Wenecji, a potem Genui. Dlatego konieczne jest zawarcie pokoju na korzystnych warunkach i wyjazd. Zaganos Pasza powiedział, że nie wierzy w obawy wielkiego wezyra. Mocarstwa europejskie są podzielone, a flota wenecka, jeśli nadejdzie, nie będzie w stanie nic zrobić. Według niego ataki powinny być wzmacniane, a nie cofane. Wielu młodych generałów poparło jego stanowisko. Sułtan nakazał przygotowanie szturmu.
26 i 27 maja miasto zostało mocno zbombardowane. Grecy nocą próbowali odbudować zniszczone fortyfikacje. 27 maja sułtan okrążył wojska i zapowiedział zbliżający się decydujący atak. Podążający za nim heroldowie ogłosili, że w ciągu trzech dni miasto zostanie oddane „bojownikom za wiarę” do całkowitego splądrowania. Mehmed obiecał sprawiedliwy podział całego łupu. Te przemówienia spotkały się z okrzykami radości. 28 maja 1453 w poniedziałek ogłoszono dzień odpoczynku i pokuty, aby muzułmańscy wojownicy nabrali sił przed decydującą bitwą. Wtorek został ogłoszony dniem napaści.
W tym czasie sułtan zebrał swoich doradców i dowódców wojskowych na konferencję wojskową. Postanowiono wysłać żołnierzy fala po fali, aż obrońcy się zachwieją. Zaganos Pasza otrzymał zadanie umieszczenia części swoich sił na statkach i desantu wojsk do ataku na mury Złotego Rogu. Reszta jego sił miała przekroczyć most pontonowy i zaatakować dzielnicę Blachernae. Po jego prawej stronie fragment muru aż do bramy Kharis został zaatakowany przez Karadzha Pasha. Ishaq i Mahmud otrzymali zadanie zaatakowania murów z bram św. Roman do Morza Marmara. Sam sułtan miał uderzyć w rejon rzeki Lykos.
W mieście cesarz zaprosił na swoje miejsce wszystkich szlachciców i dowódców wojskowych. Konstantyn mówił o potrzebie bycia gotowym umrzeć za rodzinę, ojczyznę, suwerena i wiarę. Przypomniał wyczyny ich greckich i rzymskich przodków. Podziękował obecnym Włochom i wezwał obrońców, by stanęli do ostatniego. Potem chodził po sali i prosił wszystkich o przebaczenie. Wszyscy poszli za jego przykładem, przytulając się i żegnając, jak przed śmiercią. W St. Zofia gromadziła się dla wszystkich, którzy nie byli na murach, prawosławnych, związkowców i łacinników. Spowiadali się, zanosili modlitwy i był to prawdziwy moment jedności dla wszystkich chrześcijan w obliczu straszliwego niebezpieczeństwa.
Wieczorem 28 maja obóz turecki zaczął się ruszać: Turcy kończyli ostatnie przygotowania, niektórzy kończyli zasypywanie rowów, inni zbliżali się do dział i maszyn bijących ściany, rzucających. W nocy z 28 na 29 maja rozległ się straszny hałas spowodowany dudnieniem głosów i różnych instrumentów, a Turcy rzucili się do szturmu na całą linię fortyfikacji. Strażnicy w mieście podnieśli alarm, kościoły podniosły alarm, wszyscy mężczyźni rzucili się na mury. Pomagały im kobiety, ciągnęły wodę, kamienie, deski, kłody. Starzy ludzie i dzieci zebrali się w kościołach.
Sułtan zmienił nieco pierwotny plan i rzucił do walki nie swoje najlepsze siły, ale bashi-bazouki. Byli poszukiwaczami zdobyczy i przygód z różnych krajów, w tym chrześcijan – Węgrów, Niemców, Słowian, Włochów, a nawet Greków. Atak przebiegał wzdłuż całej linii murów, ale główny cios zadano w dolinie Lykos. Pozostałe kierunki miały odwrócić siły greckie. Bitwa od razu nabrała zaciętego charakteru. Bashi-bazoukowie napotkali zaciekły opór. Żołnierze Giustinianiego byli lepiej uzbrojeni, wyszkoleni i mieli do dyspozycji prawie wszystkie muszkiety i piski, jakie były w mieście. Konstantin również przybył na pole bitwy, aby rozweselić żołnierzy. Po prawie dwóch godzinach walki sułtan wycofał bashi-bazouks. Grecy rozpoczęli odbudowę fortyfikacji, ale mieli mało czasu. Przy wsparciu artylerii do walki wkroczyła druga fala turecka – regularne oddziały z Anatolii. Byli znacznie lepiej uzbrojeni, zorganizowani niż baszi-bazoukowie, a wśród nich byli fanatycy. Ale oni, podobnie jak bashi-bazouks, ponieśli ciężkie straty - ogromna liczba ludzi była skoncentrowana w wąskim miejscu, co pozwalało obrońcom trafić prawie każdy strzał lub rzut kamieniem, rzucaną włócznią.
Grecy skutecznie odparli drugi atak i ta fala zaczęła się dusić około godziny przed świtem. Ale w tym czasie rdzeń z „Bazyliki” zrobił dużą lukę w obwarowaniach. Około trzystu Turków natychmiast wpadło do wyłomu. Cesarz otoczył ich żołnierzami, większość Turków, którzy się przedarli, zginęła, niektórzy zostali wrzuceni za wyrwę. Tak ostra odprawa wprowadziła Turków w zamieszanie, ponadto wojska były już zmęczone. Jednostki anatolijskie zostały wycofane na swoje pierwotne pozycje. W innych kierunkach próby szturmu zostały odparte. W rejonie Złotego Rogu Turcy ograniczyli się do demonstracji, nie odważyli się wylądować desantu.
Sułtan nie czekał, aż Grecy zamkną lukę i wrzucił do bitwy trzecią falę - janczarów. Sułtan Mehmed przywiózł ich do fosy i tam został, zachęcając swoich ulubieńców. Bitwa osiągnęła punkt kulminacyjny: wybrane oddziały tureckie walczyły z już zmęczonymi wojownikami, którzy walczyli kilka godzin z rzędu. Zacięta walka trwała około godziny. Wydawało się, że obrońcy odbiją tę falę. Ale potem wydarzyły się jednocześnie dwa incydenty, które dramatycznie zmieniły obraz bitwy. Kilku Turków zauważyło drzwi (Kerkoportu) między murem Teodozjusza a dzielnicą Blachernae, przez które obrońcy odbywali wypady. Ktoś zapomniał go zamknąć i mały oddział Turków przebił się przez mur. Chrześcijanie zauważyli to i pospieszyli zamknąć drzwi, aby odciąć małą awangardę wroga. W tym samym czasie Giustiniani Longo został ranny kulą lub odłamkiem kuli armatniej w rejonie Lykos. Krwawiąc i w wielkim bólu, poprosił swoich towarzyszy, aby zabrali go z pola bitwy. Cesarz Konstantyn poprosił go, aby został, aby nie zawstydzać obrońców. Giustiniani uparł się, żeby go ponieść. Ochroniarze zabrali go na statki genueńskie - po upadku miasta wdarł się do morza (Giustiniani nigdy nie wyzdrowiał z ran i zmarł w czerwcu 1453 r.). Genueńscy żołnierze bez dowódcy byli zdezorientowani, zaczęła się panika, ktoś pomyślał, że zostali opuszczeni i bitwa przegrana. Genueńczycy uciekli, pozostawiając za sobą Greków i Wenecjan. Turcy zauważyli zamieszanie wśród wrogów i jeden oddział janczarów zdołał wspiąć się na grzbiet złamanej bariery. Grecy rzucili się na nich i prawie wszyscy janczarowie zostali zabici, ale byli w stanie wytrzymać wystarczająco długo, aby inni do nich dołączyli. Grecy próbowali odeprzeć atak, ale zostali odparci. Ludzie chowali się za wewnętrzną ścianą. Cesarz z kilkoma współpracownikami walczył u bram wewnętrznej bramy, Turcy go nie rozpoznali, a on zginął bohaterską śmiercią. Jego kuzyn Teofil Palaiologos również spadł z nim.
W tym samym czasie Turcy napływali do Kerkoporty, Genueńczycy z Bocchiardi byli zbyt nieliczni, aby zatrzymać ten przepływ. Rozległ się krzyk: „Miasto jest zajęte!” W rejonie Kerkoporty Genueńczycy walczyli jeszcze przez jakiś czas, po czym zdając sobie sprawę, że sprawa została przegrana, zaczęli przedzierać się na statki. Jeden z braci Bocchiardi – Paolo zmarł, pozostali dwaj zdołali dostać się na statek i przenieśli się do Peru. Wenecjanie z Minotto zostali otoczeni w starym pałacu cesarskim w Blachernae. Wielu zginęło, niektórzy zostali schwytani (niektórzy zostali później rozstrzelani). Okręty tureckie, po otrzymaniu wiadomości o przełomie w Złotym Rogu, wylądowały wojska i prawie bez oporu pokonały mur. Wenecjanie rzucili się na swoje statki, Grecy uciekli do swoich domów, próbując ratować swoje rodziny. Załogi dwóch kreteńskich statków zabarykadowały się w trzech wieżach. W rejonie na południe od Lykos żołnierze zostali otoczeni, większość padła próbując się przebić. Schwytano L. Notarasa, F. Contariniego i D. Kantakuzina. To prawda, że został stracony później, kiedy Notaras odmówił oddania swojego 14-letniego syna do haremu sułtana, Mehmed kochał młodych chłopców. W wielu miejscach sami obrońcy poddali się i otworzyli bramy w zamian za obietnice uratowania swoich domów i rodzin. Książę Orhan ze swoimi Turkami i Katalończykami walczył do końca. Muszę powiedzieć, że schwytanych żołnierzy było niewielu - około 500 żołnierzy greckich i najemników. Reszta obrońców padła lub zdołała uciec.
W mieście było grabież i rzeź. Tureccy marynarze obawiając się, że bez nich miasto zostanie splądrowane, porzucili swoje statki i uciekli do miasta. Uratował życie wielu obywatelom. Genueńczycy, prowadzeni przez Alviso Diedo, odcięli w Perze paski, które trzymały łańcuch. Wejście z zatoki było otwarte i kilka statków weneckich, genueńskich i bizantyjskich uciekło, biorąc, co się dało. Turcy nie mogli ich powstrzymać. Ostatni ośrodek oporu znajdował się w trzech wieżach przy wejściu do Zatoki Złotej Góry. Najdłużej wytrzymali marynarze kreteńscy, których nie można było znokautować. Poddali się dopiero wtedy, gdy obiecano im życie i wolność. Dowódcy tureccy dotrzymali obietnicy - Kreteńczykom pozwolono wejść na pokład swoich statków i odpłynąć w pokoju.
Następstwa
- Żołnierze otrzymali prawo do trzydniowego napadu, tak jak im obiecano. Turcy i inni poddani sułtana zajęli całe miasto. Początkowo zginęło wiele osób, w tym kobiety i dzieci. Potem zaczęto łapać ludzi i sprzedawać. Na przykład w św. Zofia zabiła wszystkich starych i kalekich, ale pojmała młode kobiety, dziewczęta, chłopców, szlachetnych ludzi.
Podczas rabunków i pogromów utracono i zniknęło wiele wartości kulturowych, w tym prawdziwe relikwie, takie jak ikona Matki Bożej Hodegetria (Przewodnik). Według legendy wykonał go sam Łukasz. Wkrótce elitarne jednostki sułtana uporządkowały sprawę, było to już miasto tureckie i nie chciał dodatkowych zniszczeń. Sułtan okazał miłosierdzie wielu szlachetnym bizantyńskim jeńcom, a nawet sam ich wykupił. Ale wielu Włochów czekało na egzekucję.
- Wraz ze śmiercią Konstantyna XI i Konstantynopola Cesarstwo Bizantyjskie przestało istnieć. Jego ziemie stały się częścią Imperium Osmańskiego. Sułtan nadał mieszczanom prawa samorządnej gminy w państwie, na czele gminy stał patriarcha Konstantynopola. Był za nią odpowiedzialny przed sułtanem. Sam sułtan turecki zaczął uważać się za następcę cesarza bizantyjskiego i przyjął tytuł Kaiser-i Rum (cezar rzymski).
Współczesna Turcja i szturm na Konstantynopol
O stosunku współczesnego społeczeństwa tureckiego do faktu okupacji terytorium bizantyjskiego i Konstantynopola wymownie świadczy fakt otwarcia w 2009 roku w Stambule muzeum panoramicznego z 1453 roku. Upadek Konstantynopola 29 maja 1453 r. przedstawiany jest jako jedno z najważniejszych i najbardziej bohaterskich wydarzeń ze wszystkich Historie Państwo tureckie. Dla Turków data upadku stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego symbolizuje mniej więcej to samo, co dla obywateli Rosji - 9 maja 1945 r. O randze tego muzeum i wydarzenia świadczy również fakt, że decyzję o stworzeniu panoramy podjął w 2005 roku na najwyższym szczeblu premier Turcji Recep Tayyip Erdogan.
Z punktu widzenia zdrowego rozsądku wygląda to bardzo interesująco. Turcy są dumni z wydarzenia, podczas którego armia Mehmeda II dokonała zdobycia i zakrojonego na szeroką skalę „oczyszczenia” stolicy starożytnego państwa. Mieszczanie zostali częściowo wymordowani, częściowo sprzedani w niewolę, częściowo zmuszeni do zostania poddanymi sułtana i wpędzeni do „samodzielnych społeczności” (gett). Konstantynopol był zakrwawiony, splądrowany, św. Sophia i wiele innych świątyń zamieniono w meczety. Tylko standardowy zestaw zbrodni wojennych. A dla narodu tureckiego jest to największy wyczyn narodu ...
W tych dniach miały miejsce ostatnie negocjacje między mieszczanami a sułtanem. Mehmed zaproponował, że podda miasto, ratując życie i majątek mieszczan, lub zapłaci olbrzymią daninę w wysokości 100 tysięcy bizantyjskich złota rocznie. Bizantyjczycy nie przyjęli tej propozycji. Nie zamierzali oddać miasta, ale nie mieli tak ogromnych pieniędzy. Konstantyn zaproponował, że zrezygnuje ze wszystkich posiadłości z wyjątkiem miasta. Sułtan powiedział, że mieszczanom pozostaje niewielki wybór: poddanie się i opuszczenie miasta, śmierć lub nawrócenie ludności na islam. To zakończyło negocjacje.
Ostatnie walki, upadek miasta
25 maja sułtan Mehmed zwołał sobór. Wezyr Khalil Pasza zaproponował przerwanie oblężenia. Był przeciwny temu pomysłowi od samego początku i wierzył, że przebieg oblężenia potwierdził jego sprawę. Przypomina mi szereg niepowodzeń. Jego zdaniem wkrótce może zbliżyć się flota Wenecji, a potem Genui. Dlatego konieczne jest zawarcie pokoju na korzystnych warunkach i wyjazd. Zaganos Pasza powiedział, że nie wierzy w obawy wielkiego wezyra. Mocarstwa europejskie są podzielone, a flota wenecka, jeśli nadejdzie, nie będzie w stanie nic zrobić. Według niego ataki powinny być wzmacniane, a nie cofane. Wielu młodych generałów poparło jego stanowisko. Sułtan nakazał przygotowanie szturmu.
26 i 27 maja miasto zostało mocno zbombardowane. Grecy nocą próbowali odbudować zniszczone fortyfikacje. 27 maja sułtan okrążył wojska i zapowiedział zbliżający się decydujący atak. Podążający za nim heroldowie ogłosili, że w ciągu trzech dni miasto zostanie oddane „bojownikom za wiarę” do całkowitego splądrowania. Mehmed obiecał sprawiedliwy podział całego łupu. Te przemówienia spotkały się z okrzykami radości. 28 maja 1453 w poniedziałek ogłoszono dzień odpoczynku i pokuty, aby muzułmańscy wojownicy nabrali sił przed decydującą bitwą. Wtorek został ogłoszony dniem napaści.
W tym czasie sułtan zebrał swoich doradców i dowódców wojskowych na konferencję wojskową. Postanowiono wysłać żołnierzy fala po fali, aż obrońcy się zachwieją. Zaganos Pasza otrzymał zadanie umieszczenia części swoich sił na statkach i desantu wojsk do ataku na mury Złotego Rogu. Reszta jego sił miała przekroczyć most pontonowy i zaatakować dzielnicę Blachernae. Po jego prawej stronie fragment muru aż do bramy Kharis został zaatakowany przez Karadzha Pasha. Ishaq i Mahmud otrzymali zadanie zaatakowania murów z bram św. Roman do Morza Marmara. Sam sułtan miał uderzyć w rejon rzeki Lykos.
W mieście cesarz zaprosił na swoje miejsce wszystkich szlachciców i dowódców wojskowych. Konstantyn mówił o potrzebie bycia gotowym umrzeć za rodzinę, ojczyznę, suwerena i wiarę. Przypomniał wyczyny ich greckich i rzymskich przodków. Podziękował obecnym Włochom i wezwał obrońców, by stanęli do ostatniego. Potem chodził po sali i prosił wszystkich o przebaczenie. Wszyscy poszli za jego przykładem, przytulając się i żegnając, jak przed śmiercią. W St. Zofia gromadziła się dla wszystkich, którzy nie byli na murach, prawosławnych, związkowców i łacinników. Spowiadali się, zanosili modlitwy i był to prawdziwy moment jedności dla wszystkich chrześcijan w obliczu straszliwego niebezpieczeństwa.
Wieczorem 28 maja obóz turecki zaczął się ruszać: Turcy kończyli ostatnie przygotowania, niektórzy kończyli zasypywanie rowów, inni zbliżali się do dział i maszyn bijących ściany, rzucających. W nocy z 28 na 29 maja rozległ się straszny hałas spowodowany dudnieniem głosów i różnych instrumentów, a Turcy rzucili się do szturmu na całą linię fortyfikacji. Strażnicy w mieście podnieśli alarm, kościoły podniosły alarm, wszyscy mężczyźni rzucili się na mury. Pomagały im kobiety, ciągnęły wodę, kamienie, deski, kłody. Starzy ludzie i dzieci zebrali się w kościołach.
Sułtan zmienił nieco pierwotny plan i rzucił do walki nie swoje najlepsze siły, ale bashi-bazouki. Byli poszukiwaczami zdobyczy i przygód z różnych krajów, w tym chrześcijan – Węgrów, Niemców, Słowian, Włochów, a nawet Greków. Atak przebiegał wzdłuż całej linii murów, ale główny cios zadano w dolinie Lykos. Pozostałe kierunki miały odwrócić siły greckie. Bitwa od razu nabrała zaciętego charakteru. Bashi-bazoukowie napotkali zaciekły opór. Żołnierze Giustinianiego byli lepiej uzbrojeni, wyszkoleni i mieli do dyspozycji prawie wszystkie muszkiety i piski, jakie były w mieście. Konstantin również przybył na pole bitwy, aby rozweselić żołnierzy. Po prawie dwóch godzinach walki sułtan wycofał bashi-bazouks. Grecy rozpoczęli odbudowę fortyfikacji, ale mieli mało czasu. Przy wsparciu artylerii do walki wkroczyła druga fala turecka – regularne oddziały z Anatolii. Byli znacznie lepiej uzbrojeni, zorganizowani niż baszi-bazoukowie, a wśród nich byli fanatycy. Ale oni, podobnie jak bashi-bazouks, ponieśli ciężkie straty - ogromna liczba ludzi była skoncentrowana w wąskim miejscu, co pozwalało obrońcom trafić prawie każdy strzał lub rzut kamieniem, rzucaną włócznią.
Grecy skutecznie odparli drugi atak i ta fala zaczęła się dusić około godziny przed świtem. Ale w tym czasie rdzeń z „Bazyliki” zrobił dużą lukę w obwarowaniach. Około trzystu Turków natychmiast wpadło do wyłomu. Cesarz otoczył ich żołnierzami, większość Turków, którzy się przedarli, zginęła, niektórzy zostali wrzuceni za wyrwę. Tak ostra odprawa wprowadziła Turków w zamieszanie, ponadto wojska były już zmęczone. Jednostki anatolijskie zostały wycofane na swoje pierwotne pozycje. W innych kierunkach próby szturmu zostały odparte. W rejonie Złotego Rogu Turcy ograniczyli się do demonstracji, nie odważyli się wylądować desantu.
Sułtan nie czekał, aż Grecy zamkną lukę i wrzucił do bitwy trzecią falę - janczarów. Sułtan Mehmed przywiózł ich do fosy i tam został, zachęcając swoich ulubieńców. Bitwa osiągnęła punkt kulminacyjny: wybrane oddziały tureckie walczyły z już zmęczonymi wojownikami, którzy walczyli kilka godzin z rzędu. Zacięta walka trwała około godziny. Wydawało się, że obrońcy odbiją tę falę. Ale potem wydarzyły się jednocześnie dwa incydenty, które dramatycznie zmieniły obraz bitwy. Kilku Turków zauważyło drzwi (Kerkoportu) między murem Teodozjusza a dzielnicą Blachernae, przez które obrońcy odbywali wypady. Ktoś zapomniał go zamknąć i mały oddział Turków przebił się przez mur. Chrześcijanie zauważyli to i pospieszyli zamknąć drzwi, aby odciąć małą awangardę wroga. W tym samym czasie Giustiniani Longo został ranny kulą lub odłamkiem kuli armatniej w rejonie Lykos. Krwawiąc i w wielkim bólu, poprosił swoich towarzyszy, aby zabrali go z pola bitwy. Cesarz Konstantyn poprosił go, aby został, aby nie zawstydzać obrońców. Giustiniani uparł się, żeby go ponieść. Ochroniarze zabrali go na statki genueńskie - po upadku miasta wdarł się do morza (Giustiniani nigdy nie wyzdrowiał z ran i zmarł w czerwcu 1453 r.). Genueńscy żołnierze bez dowódcy byli zdezorientowani, zaczęła się panika, ktoś pomyślał, że zostali opuszczeni i bitwa przegrana. Genueńczycy uciekli, pozostawiając za sobą Greków i Wenecjan. Turcy zauważyli zamieszanie wśród wrogów i jeden oddział janczarów zdołał wspiąć się na grzbiet złamanej bariery. Grecy rzucili się na nich i prawie wszyscy janczarowie zostali zabici, ale byli w stanie wytrzymać wystarczająco długo, aby inni do nich dołączyli. Grecy próbowali odeprzeć atak, ale zostali odparci. Ludzie chowali się za wewnętrzną ścianą. Cesarz z kilkoma współpracownikami walczył u bram wewnętrznej bramy, Turcy go nie rozpoznali, a on zginął bohaterską śmiercią. Jego kuzyn Teofil Palaiologos również spadł z nim.
W tym samym czasie Turcy napływali do Kerkoporty, Genueńczycy z Bocchiardi byli zbyt nieliczni, aby zatrzymać ten przepływ. Rozległ się krzyk: „Miasto jest zajęte!” W rejonie Kerkoporty Genueńczycy walczyli jeszcze przez jakiś czas, po czym zdając sobie sprawę, że sprawa została przegrana, zaczęli przedzierać się na statki. Jeden z braci Bocchiardi – Paolo zmarł, pozostali dwaj zdołali dostać się na statek i przenieśli się do Peru. Wenecjanie z Minotto zostali otoczeni w starym pałacu cesarskim w Blachernae. Wielu zginęło, niektórzy zostali schwytani (niektórzy zostali później rozstrzelani). Okręty tureckie, po otrzymaniu wiadomości o przełomie w Złotym Rogu, wylądowały wojska i prawie bez oporu pokonały mur. Wenecjanie rzucili się na swoje statki, Grecy uciekli do swoich domów, próbując ratować swoje rodziny. Załogi dwóch kreteńskich statków zabarykadowały się w trzech wieżach. W rejonie na południe od Lykos żołnierze zostali otoczeni, większość padła próbując się przebić. Schwytano L. Notarasa, F. Contariniego i D. Kantakuzina. To prawda, że został stracony później, kiedy Notaras odmówił oddania swojego 14-letniego syna do haremu sułtana, Mehmed kochał młodych chłopców. W wielu miejscach sami obrońcy poddali się i otworzyli bramy w zamian za obietnice uratowania swoich domów i rodzin. Książę Orhan ze swoimi Turkami i Katalończykami walczył do końca. Muszę powiedzieć, że schwytanych żołnierzy było niewielu - około 500 żołnierzy greckich i najemników. Reszta obrońców padła lub zdołała uciec.
W mieście było grabież i rzeź. Tureccy marynarze obawiając się, że bez nich miasto zostanie splądrowane, porzucili swoje statki i uciekli do miasta. Uratował życie wielu obywatelom. Genueńczycy, prowadzeni przez Alviso Diedo, odcięli w Perze paski, które trzymały łańcuch. Wejście z zatoki było otwarte i kilka statków weneckich, genueńskich i bizantyjskich uciekło, biorąc, co się dało. Turcy nie mogli ich powstrzymać. Ostatni ośrodek oporu znajdował się w trzech wieżach przy wejściu do Zatoki Złotej Góry. Najdłużej wytrzymali marynarze kreteńscy, których nie można było znokautować. Poddali się dopiero wtedy, gdy obiecano im życie i wolność. Dowódcy tureccy dotrzymali obietnicy - Kreteńczykom pozwolono wejść na pokład swoich statków i odpłynąć w pokoju.
Następstwa
- Żołnierze otrzymali prawo do trzydniowego napadu, tak jak im obiecano. Turcy i inni poddani sułtana zajęli całe miasto. Początkowo zginęło wiele osób, w tym kobiety i dzieci. Potem zaczęto łapać ludzi i sprzedawać. Na przykład w św. Zofia zabiła wszystkich starych i kalekich, ale pojmała młode kobiety, dziewczęta, chłopców, szlachetnych ludzi.
Podczas rabunków i pogromów utracono i zniknęło wiele wartości kulturowych, w tym prawdziwe relikwie, takie jak ikona Matki Bożej Hodegetria (Przewodnik). Według legendy wykonał go sam Łukasz. Wkrótce elitarne jednostki sułtana uporządkowały sprawę, było to już miasto tureckie i nie chciał dodatkowych zniszczeń. Sułtan okazał miłosierdzie wielu szlachetnym bizantyńskim jeńcom, a nawet sam ich wykupił. Ale wielu Włochów czekało na egzekucję.
- Wraz ze śmiercią Konstantyna XI i Konstantynopola Cesarstwo Bizantyjskie przestało istnieć. Jego ziemie stały się częścią Imperium Osmańskiego. Sułtan nadał mieszczanom prawa samorządnej gminy w państwie, na czele gminy stał patriarcha Konstantynopola. Był za nią odpowiedzialny przed sułtanem. Sam sułtan turecki zaczął uważać się za następcę cesarza bizantyjskiego i przyjął tytuł Kaiser-i Rum (cezar rzymski).
Współczesna Turcja i szturm na Konstantynopol
O stosunku współczesnego społeczeństwa tureckiego do faktu okupacji terytorium bizantyjskiego i Konstantynopola wymownie świadczy fakt otwarcia w 2009 roku w Stambule muzeum panoramicznego z 1453 roku. Upadek Konstantynopola 29 maja 1453 r. przedstawiany jest jako jedno z najważniejszych i najbardziej bohaterskich wydarzeń ze wszystkich Historie Państwo tureckie. Dla Turków data upadku stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego symbolizuje mniej więcej to samo, co dla obywateli Rosji - 9 maja 1945 r. O randze tego muzeum i wydarzenia świadczy również fakt, że decyzję o stworzeniu panoramy podjął w 2005 roku na najwyższym szczeblu premier Turcji Recep Tayyip Erdogan.
Z punktu widzenia zdrowego rozsądku wygląda to bardzo interesująco. Turcy są dumni z wydarzenia, podczas którego armia Mehmeda II dokonała zdobycia i zakrojonego na szeroką skalę „oczyszczenia” stolicy starożytnego państwa. Mieszczanie zostali częściowo wymordowani, częściowo sprzedani w niewolę, częściowo zmuszeni do zostania poddanymi sułtana i wpędzeni do „samodzielnych społeczności” (gett). Konstantynopol był zakrwawiony, splądrowany, św. Sophia i wiele innych świątyń zamieniono w meczety. Tylko standardowy zestaw zbrodni wojennych. A dla narodu tureckiego jest to największy wyczyn narodu ...
informacja