Rycerze i rycerstwo trzech wieków. Rycerze Irlandii (część 4)
Jak młodzieniec z południa, ty
czarodziejka, złożona,
stal ostrza to mój zaufany nóż,
przytulasz się do mnie jak żona.
(„Stal jest przyjacielem”. Miredah O'Dali, nazywana Szkotem (zm. ok. 1224))
czarodziejka, złożona,
stal ostrza to mój zaufany nóż,
przytulasz się do mnie jak żona.
(„Stal jest przyjacielem”. Miredah O'Dali, nazywana Szkotem (zm. ok. 1224))
Jeśli w Europie jest jakiś kraj, którego przeszłość bardziej owiana jest tajemnicą niż inne, to bez wątpienia będzie to Irlandia – ostatnia wyspa na skraju zamieszkanej ziemi w starożytności. Rzymianie tam nie jeździli, ale ludzie mieszkali tam już w czasie ich panowania nad Anglią. Według średniowiecznej chrześcijańskiej „Księgi Zdobycia Irlandii” została podbita przez hiszpańskich Celtów, którzy wypłynęli z Galicji, którzy otrzymali nazwę Milesians (od legendarnej Mile Hiszpanii). "Historia Brytyjczycy ”(IX wiek) również o nich wspomina i informuje, że ten Miles jest ojcem irlandzkich Galów. Nie ma dowodów archeologicznych na tę hiszpańską inwazję na Irlandię, ale legenda żyje do dziś.
Irlandzcy wojownicy walczący z Wikingami w bitwie pod Clontarf (23 kwietnia 1014). Ryż. Angusa McBride'a.
Otóż, według współczesnej nauki, 84% Irlandczyków posiada marker genetyczny haplogrupy R1b, chociaż pierwsi osadnicy, którzy przybyli na wyspę około 4350 p.n.e. e., miał znacznik haplogrupy „G”. Nie wtedy, około 2500 lat temu, ludzie z tej grupy zostali praktycznie zniszczeni, tak że dziś można ją znaleźć tylko u 1% Irlandczyków. A R1b jest szeroko obecny w północnej Hiszpanii, a także w południowo-zachodniej Francji.
Z drugiej strony ta lokalizacja Irlandii była dla niej korzystna. Zdobywcom nie było łatwo się tam dostać. Dlatego, gdy w V w. Chrześcijaństwo rozprzestrzeniło się na wyspie, stało się swego rodzaju „rezerwatem ciszy i spokoju”, co przyczyniło się do rozkwitu kultury wczesnochrześcijańskiej i centrum nauki Zachodu. Główną rolę na wyspie odgrywały klany kierowane przez ich przywódców, co było spowodowane ubóstwem zasobów, które nie pozwalało na posiadanie w społeczeństwie zbyt wielu bezrobotnych naciągaczy. Sytuacja skomplikowała się dopiero w X wieku, kiedy skandynawscy Wikingowie zaczęli najeżdżać Irlandię. Jednak w 1014 irlandzki król Brian Bor zdołał pokonać ich w bitwie pod Clontarf. Jednak on sam zmarł i na wyspie rozpoczęła się seria krwawych walk. Co ciekawe, do inwazji anglo-normskiej Irlandia była podzielona na pięć królestw i nie rozwinęło się w niej ani jedno państwo. Kiedy po 1175 roku w Irlandii ostatecznie ustanowiono rządy brytyjskie (choć nie wszędzie), Irlandczycy, wykorzystując różne okazje – albo zwycięstwa Roberta Bruce’a, albo zarazę z 1348 roku, która zgładziła wszystkich Anglików w miastach, kilka razy próbowali się z tego uwolnić, ale wtedy im się nie udało. Swoją drogą ciekawe, że choć Irlandia jest mniejsza od Anglii, to na jej ziemiach zachowało się jeszcze ponad 100 zamków (w Anglii zachowało się tylko 40), a skoro jest zamek to oczywiście , zamek miał zarówno władcę, jak i wojowników, którzy powinni byli go chronić.
Currah - żaglowiec starożytnych Irlandczyków i Piktów ze skórzaną podszewką. Uważa się, że na takiej łodzi St. Brendan odbył swoją podróż na Islandię, Wyspy Owcze i Amerykę. Ryż. Wayne'a Reynoldsa.
Przez wiele stuleci podstawą irlandzkich formacji zbrojnych, z przyczyn naturalnych, byli dość lekko uzbrojeni żołnierze piechoty, którzy mieli w swoim arsenale miecz, długi sztylet, łuk ze strzałami oraz zestaw oszczepów do rzucania. Powodem tak skromnej w zasadzie broni było to, że głównym rodzajem „wojn” wewnątrz klanów były napady na kradzież bydła.
Starożytny Irlandczyk podczas najazdu na wybrzeże Wielkiej Brytanii, V w. Takie najazdy dla łupów i demonstracji swojej młodości były zwyczajem wielu narodów. Ryż. Richarda Haka.
W tym samym czasie gaelicko-irlandzcy zaczęli przejmować wiele od Skandynawów i szeroko stosowane topory bojowe na długich wałach. Na przykład angielski historyk Ian Heath donosi, że Irlandczycy i ich topory (wcześniej zaadoptowane pod wpływem skandynawskim) stali się tak nierozłączni, że nosili je wszędzie, nawet w czasach pokoju. Girald of Cambraine „Topographies of Ireland” (ok. 1188) napisał, że siekierę trzymano tylko w jednej ręce, „ciągnąc kciukiem wzdłuż rękojeści, aby skierować cios”; i dodaje, że ani hełm, ani kolczuga nie uchronią przed ciosem bronie. Chociaż jeden anglo-normański rycerz zdołał uciec z irlandzkiej zasadzki, chociaż jego koń otrzymał trzy ciosy z takiego topora, a on sam - dwa w swojej tarczy. Inną bronią zwykłych wojowników, zwaną jądrem, była krótka włócznia i dwa oszczepy. Użyto też procy, bo coś było, a kamieni w Irlandii wystarczyło nawet pod dostatkiem. Długie sztylety są częściej spotykane w źródłach niż miecze, a tarcze są rzadko wymieniane. Krótkie, lekkie strzałki nie były w stanie przebić pancerza i raczej ranić niż zabijać, a Irlandczycy na początku nie używali łuku, więc ich „siła ognia” była ograniczona. Jednak w The Conquest of Ireland z 1189 r. ten sam Girald zauważa, że po inwazji anglo-normańskiej Irlandczycy „... stopniowo stawali się zręczni i biegli w używaniu strzał”. Chociaż irlandzcy łucznicy zostali po raz pierwszy wymienieni w Annals of Ulster, w 1243 roku. Jednak, co dziwne, łuk irlandzki nie był walijskim długim łukiem, ale krótką bronią, która w XIII wieku. w Anglii nazywali to „półłuk”. Jeden taki łuk, wykonany z cisu, o długości około 35 cali i lekko przesuniętym uchwycie, został znaleziony w zamku Desmond pod koniec XIX wieku. Wiadomo, że takie łuki były używane przez żołnierzy irlandzkich jeszcze w XVII wieku. Nawiasem mówiąc, tam, gdzie Wikingowie osiedlili się na przykład we wschodniej Irlandii, łuk był używany szerzej.
Broń wikingów w Muzeum Narodowym Irlandii w Dublinie.
Zgodnie z opisem w „Topografii Irlandii” Giralda, strój irlandzkiego wojownika składał się z miękkich butów, lnianej tuniki, obcisłych spodni z wełnianej tkaniny (zimą, latem chodzili z gołymi nogami) i kaftana , często pikowana, z obcisłym kapturem. Bardzo ważną częścią garderoby była peleryna - bret, która mówiła o statusie jej właściciela. Otóż wśród biednych często robiono to z patchworkowej kołdry.
Ubrania były w większości czarne (podobno większość irlandzkich owiec w tym czasie była czarna). Jednak z wcześniejszych źródeł wiemy, że Irlandczycy lubili jaskrawe kolory i nie ma powodu przypuszczać, że ich upodobania uległy później zmianie. Ilustracje Giralda przedstawiają ubrania głównie w jasnych odcieniach zieleni, brązu, czerwieni i szarości, z okazjonalnymi tkaninami w paski.
Wizerunek wojowników galloglas na boku sarkofagu Felima O'Connora (opactwo Roscommon, Irlandia)
Nawet w 1260 r. często szli na bitwę ubrani w jedną koszulę, zwaną po gaelickim leyna, i prawdopodobnie z kapturem. Z kolei wiersz z 1300 poświęcony Aed O'Conor (1293-1309), królowi Connacht, opisuje jego ekwipunek, na który składał się hełm, aketon (kotun) i gorset pancerny (luirech), pod którymi miał po prostu miał na sobie koszulę z kapturem. Na nogach miał złote ostrogi, az broni - miecz, włócznię i tarczę (sgiaf) koloru białego, ozdobioną „smokami i złotymi gałęziami”. Oznacza to, że jego uzbrojenie było już dość rycerskie.
Wojownik ze szkła galo. Ryż. Angus McBride
Zwróćmy teraz uwagę na jedną ważną i interesującą okoliczność. Irlandia, podobnie jak Norwegia i Szwecja, była uboga w zasoby żywnościowe. Tu dobrze było hodować owce, które dawały wełnę, ale trzeba sobie wyobrazić, ile siana musiały zgromadzić na zimę, a to było na tutejszych kamienistych pastwiskach. Nic dziwnego, że w Irlandii hodowano konie rasy Connemara, niewymiarowe, kudłate, bezpretensjonalne. Były to konie dobre do gospodarstwa domowego i do jazdy konnej, ale zupełnie nie nadawały się na konie rycerskie.
Irlandzki jeździec. Miniatura z rękopisu „Księga de Burgo” („Historia i genealogia rodziny de Burgo”), choć powstała w XVI wieku. i bezpośrednio z ramami czasowymi tego tematu nie wydaje się być związany. Ale patrząc na jego zbroję, nie ma już wątpliwości, że są archaiczne. (Biblioteka Trinity College, Dublin)
W rezultacie wszystko to doprowadziło do… masowej emigracji najpierw Skandynawów, a potem gaelickich Irlandczyków, a zarówno w pierwszym, jak i drugim przypadku wojownicy płci męskiej opuścili dom w poszukiwaniu szczęścia, stając się albo wikingami, albo najemnikami , których nazywano galloglas (gaelicki Galloglach, dosł. „zagraniczny wojownik”). Służyli w armiach irlandzkich właścicieli ziemskich z gaelickich klanów Wysp Zachodnich i szkockich Highlands, a w XIII-XVII wieku byli prawdziwą elitą. Z czasem jednak zmieszali się z osadnikami nordyckimi w Irlandii i Szkocji, a także z Piktami, a teraz sami Irlandczycy nazywali ich nikim innym jak Gall Gaeil (dosł. „zagraniczni Gaels”).
Kucyk Connemara był idealny dla lekkich jeźdźców, którzy walczyli w górzystych regionach Irlandii.
Pierwsze wzmianki o nich pojawiają się w irlandzkich kronikach z 1259 r., kiedy król Connaught otrzymał w posagu 160 szkockich wojowników od córki króla hybryd. W zamian za służbę wojskową Galloglasses otrzymali ziemię i osiedlili się w posiadłościach irlandzkich przywódców, gdzie dano im prawo do wyżywienia się kosztem miejscowej ludności. Pod względem uzbrojenia galoglassy należały do ciężkozbrojnej piechoty. Ich główną bronią był masywny dwuręczny topór, wyraźnie pochodzenia skandynawskiego, a także dwuręczny miecz claymore, a czasem włócznia. Z reguły nosili kolczugi, noszone na miękkich pikowanych przeszywanicach i żelazne hełmy najprostszych fasonów. Galloglass wyruszył do bitwy w towarzystwie dwóch młodych mężczyzn, którzy służyli mu jako pomocnicy: jeden niósł włócznie do rzucania, a drugi zapas prowiantu. Mieli jednak również włócznie i łuki, a w niektórych przypadkach mogli również uczestniczyć w bitwie. Należy zauważyć, że z powodu ciężkiej broni, a zwłaszcza kolczugi z długimi rękawami, galloglas nie był tak mobilny jak jeźdźcy na koniach na kucach i irlandzcy lekkozbrojni wojownicy Coren. Ale zwykle dobrze walczyli w defensywie. Ciekawe, że będąc najemnikami, często osiedlali się na ziemi, a następnie cieszyli się takimi samymi prawami, jak rdzenni Irlandczycy.
Taktyka walki partyzanckiej okazała się najskuteczniejszą formą obrony przed atakami Normanów i Irlandczyków, i tutaj bardzo skuteczna okazała się tradycyjna broń Irlandczyków, jak rzutki i proce, a później łuk. „Miniatura z rękopisu „Romans Aleksandra”, 1250. Opactwo św. Alban, Anglia. (Biblioteka Uniwersytetu Cambridge)
Pod koniec XIII wieku lokalna normańsko-irlandzka elita kawalerii podupadła, ponieważ po prostu nie miała z kim walczyć na wyspie. Później opracowano tu unikalną taktykę, opartą na interakcji lekkiej kawalerii, wspieranej przez łuczników lub miotaczy rzutek - rdzeni. A ich z kolei wspierała elitarna piechota Galloglas, która doskonale władała swoimi dwuręcznymi toporami, a także dwuręcznymi mieczami. To ostatnie wskazuje, że szkockie wpływy militarne nadal odgrywały ważną rolę w Irlandii zarówno na początku XIV wieku, jak i później. Nawiasem mówiąc, który punkt i dzieło Dürera. Otóż słynni irlandzcy jeźdźcy-hobelarze, którzy należeli do lekkiej kawalerii, służyli w Szkocji, a także w Anglii, a w końcu nawet we Francji, co najlepiej świadczy o ich skuteczności.
Najemnicy irlandzcy 1521. Rysunek Albrechta Dürera. Oczywiście pomimo tego, że między 1350 a 1521 rokiem. jest bardzo znaczny okres, wygląd irlandzkich wojowników w tym czasie praktycznie się nie zmienił.
W odniesieniu do narodowych cech broni irlandzkiej, chyba tylko… należy przypisać niezwykłą i nigdzie indziej nie spotykaną głowicę miecza. Miała kształt pierścienia, przez który widać było jego trzonek, spłaszczony na zewnętrznym obrzeżu tego pierścienia. Nietypowe były również celowniki, które miały poziome ostrza w kształcie litery S, spłaszczone na końcach w formie szpatułek. Długość takich mieczy wynosiła 80 cm, ale znane są również miecze dwuręczne i miecze bękartów.
Nowoczesna rekonstrukcja typowego irlandzkiego miecza.
Bibliografia:
1. Oakeshott, RE The Sword in the Age of Chivalry, Londyn, wydanie poprawione, Londyn itd., 1981.
2. Dufty, AR i Borg, A. European Swords and Daggers w Tower of London, Londyn, 1974.
3. Clements, J. Średniowieczna szermierka. Ilustrowane metody i techniki. USA. Paladin Press, 1998.
4. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Wielka Brytania. L.: Greenhill Books. Tom.1.
5. Braniff S.A. Galloglass 1250–1600. Gaelicki najemny wojownik. Oxford, Osprey Publishing (WOJOWNIK 143), 2010.
6. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Knights and Conquerors (z angielskiego przetłumaczył A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
7. Gravett, K. Knights: historia angielskiej rycerskości 1200-1600 / Christopher Gravett (przetłumaczone z angielskiego przez A. Colina). Moskwa: Eksmo, 2010.
8. Laible, Tomaszu. Miecz. Duża ilustrowana encyklopedia. / os. z niemieckiego / M.: Omega, 2011.
To be continued ...
- Wiaczesław Szpakowski
- Rycerze i rycerstwo trzech wieków. Rycerze Szkocji (część 3)
Rycerze i rycerstwo trzech wieków. Rycerstwo i Rycerze Anglii i Walii. Część 2
Rycerze i rycerstwo trzech wieków. Rycerstwo i rycerze północnej Francji. Część 1
informacja