Zgłaszanie karalucha z Colorado. Ostrowskiego. Koniec opowieści
Witam moi drodzy miłośnicy ukraińskiego Historie w mojej prezentacji! Od razu wyznaję, że nie spełniłem obietnicy danej po wizycie w Szepetowce.
Tak, wielu lubiło muzeum Nikołaja Ostrowskiego, które odwiedziłem i które zrobiło wrażenie nawet na mnie.
Zgłaszanie karalucha z Colorado. Z wizytą u Mikoły Ostrowskiego.
A potem, pod wpływem chwili, powiedział, że mamy jeszcze jedno muzeum, i uderzając łapą w chitynę, obiecał ci je pokazać.
Gdzie jest droga wybrukowana dobrymi intencjami? Zgadza się, w pułapkę „Mashenka”. Albo pod kapciami. Oto coś takiego i się okazało.
W ogóle pojechałem do miasteczka Bojarka. To podmiejskie miasto oddalone o 10 km od Kijowa. Pół godziny pociągiem.
Z czego słynie to miasto? Nic. Boyarka (do 1957 - Budaevka) została założona w XV wieku. I nic takiego nigdy się w tym miejscu nie wydarzyło. Chyba jedyną rzeczą, która przynajmniej w jakiś sposób odbiła się w historii tego miejsca, był rok 15, kiedy to członkowie Komsomołu uratowali zamarzający Kijów.
Wydarzeniu temu poświęcono trzy pomniki. Nikołaj Ostrowski, Paweł Korczagin i parowóz. W Bojarce w ogóle nie było już pomników.
Lokomotywa, przepraszam, nie poszła strzelać, po prostu trochę brutalnie zraniona przez to, co zobaczył. Resztę opowiem ci teraz.
Rzeczywiście, Shepetovka nie jest dla ciebie Boyarką. Szepetowka jest daleko od Kijowa, tam jest taka władza, że nie spieszą się, żeby lizać wszystkich w rzędzie.
Dlatego w Szepietówce jest coś, o czym miałam przyjemność opowiedzieć.
Ale nie w Boyarce. W Bojarce ludzie wolą odpowiadać na to, co mówią w Kijowie, ponieważ są w pobliżu. Tak, wielu zorganizuje teraz dla mnie tutaj według starych wspomnień, powiedzą, że ty, karaluchu, pieprzysz nas tutaj dla normalności, ale co to jest?
A oto, o co się wściekam. Bo w przeciwieństwie do wielu moich rodaków rozumiem istotę rzeczy. I nie jem tylko głową.
Zacznę, jak w teatrze, od wieszaka.
Ładny dom, prawda? Zbudowany dawno temu, dla sumienia. Jeśli przyjrzysz się uważnie, zobaczysz datę: 1911.
Piękny i funkcjonalny dom, a jeśli przeczytasz szyld, to również okaże się szlachetny. Nawiasem mówiąc, potwierdzone historycznie.
Tak, ten budynek od momentu powstania zawsze był domem dla sierot. Tutaj mieszkali, dorastali i studiowali. Ponad sto lat, oczywiście z małym wyjątkiem.
Tak, można dużo mówić o tym, jakimi draniami byli radzieccy bolszewicy. Zwierząt. Pili krew dzieci i tak dalej według Sołżenicyna. Ale latem 1941 r. wywieziono stąd uczniów. A po tej wojnie dom odbudowano.
Ale nie z tego powodu powstała tablica pamiątkowa z płaskorzeźbą. Nie uratował życia dzieci, ani wskrzeszonego domu. Powodem było to, że w listopadzie-grudniu 1918 r. miał tu swoją siedzibę sam Jewgienij Konowalec, dowódca korpusu „Szyczów”.
Tak, od razu miałem też pytanie: gdzie poszły dzieci?
Cóż, wiedząc, jaką subtelną i szczerą osobą był Konovalets, nie mam dwóch opinii. Jestem pewien, że zostały wyrzucone na ulicę. Sieroty są bowiem sierotami, a sprawa wielkiej i wolnej Ukrainy wymagała ofiary. A Konovalets przyniósł je i bardzo aktywnie.
No tak, komu jeszcze zainstalujemy takie tablice? Oczywiście jest to ten sam Konowalec, który spartaczył OUN wraz ze swoim ojcem chrzestnym Mielnikowem. Były chorąży armii austro-węgierskiej, pułkownik armii UNR, szef ukraińskiej organizacji wojskowej, szef Drutu Ukraińskich Nacjonalistów, współzałożyciel i szef OUN. W latach 30. ukończył szkołę wywiadu w Lipsku, kilkakrotnie spotkał Hitlera, snuł pewne plany...
Ogólnie rzecz biorąc, tak bardzo znęcał się nad wszystkimi, że w 1938 roku pewien Paweł Anatoliewicz Sudoplatow (tak, ten sam) wysłał go do piekła.
Cóż, teraz tak wylewamy płaskorzeźby… Z pyskiem na desce – to jest płaskorzeźba.
A oto jak to miejsce wyglądało dosłownie 10 lat temu:
Tak, dom ten sam, drzewo to samo, ale... Jest pomnik! Jeden z trzech w mieście! Pavel Korchagin jako zbiorowy obraz członków Komsomołu, którzy uratowali mroźny Kijów przed mrozem podczas ostrej zimy 1921 roku.
To są dziś żarty, a czasem nawet ci, którzy z nami szczękają zębami. A potem zostać bez drewna opałowego i węgla - jak gdyby bez ciepła i jedzenia. Poważny biznes. Nawiasem mówiąc, najważniejsze było nawet nie rąbanie drewna, jak powiedzieli mi w muzeum. Najważniejsze było dostarczenie ich na te nieszczęsne 10 kilometrów. Biorąc pod uwagę zimowy rekord ilości śniegu i mrozów jest to bardzo trudne zadanie.
Jak widać Korczagin został zdekomunizowany (choć w 1921 nie było prawdziwych komunistów) i... Nie, u niego wszystko w porządku. Przynajmniej na razie. Kosztem wielkiego wysiłku został usunięty z wejścia do szkoły z internatem i przeniesiony do miejsca, w którym znajdowało się muzeum Ostrowskiego. Więc Pavka jest nienaruszona. Tutaj jest:
Ten dzień jest dzisiaj. Tak, szczerze mówiąc, jagnięciny z farbą wystarczy. Podlewaj regularnie, ale równie regularnie i myj pomnik. A co z biednymi? Nie wylewaj farby na lokomotywę parową?
Faktem jest, że trzeci pomnik, samego Nikołaja Ostrowskiego, został zniszczony przez nieznanych ludzi (no, jak zawsze u nas) w 2014 roku.
Zapytałem muzeum: co w czymś przeszkadzało? Mamrotali do mnie, spuszczając oczy, że nie ma dowodów na to, że tu pracował i że był czczony przez władze bolszewickie... Nuda jest śmiertelna. Ale przynajmniej dobrze, że szkoda patrzeć w oczy.
No tak, ale co z muzeum? Z tym?
A teraz nie ma już literackiego muzeum pamięci N. A. Ostrowskiego. Wszystko. Teraz na jego miejscu znajduje się Muzeum Regionalne Bojarki.
A to „muzeum” zajmuje się zachowaniem wartości historycznych i kulturowych. W zbiorach muzeum znajduje się ponad 9000 pozycji z funduszy głównych i pomocniczych naukowych.
Boże, wybacz mi to, co mówię, ale to, że tak powiem, „muzeum” jest bardziej jak magazyn. To magazyn, jednak teraz wszystko zobaczysz.
Kiedy to miejsce było literackim pomnikiem Ostrowskiego, jego dwa pokoje wystarczyły, by pomieścić wszystko. Nawet duch tej upartej i niepokonanej osoby.
A teraz jest to magazyn o chaotycznym charakterze. Nie wiem, skąd wzięli tę całą kulturalną ekspozycję, ale fakt, że chodzili po chatach - nie idź do swojej babci! nie idź do babci, ona też ma gramofon!
Nie znalazłem niczego wartościowego, nic ciekawego w tej hańbie lokalnej historii. Byłem zaskoczony, że jakoś przetrwała mapa obrony Kijowa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. To nawet niesamowite.
Ale wystawa współczesnego bohaterstwa - tak... Nie myśl, że została zmontowana, jak mi powiedziano, przez wolontariuszy, którzy jeździli w ATO. Wszystkie trzy. I obaj członkowie. Kandydatów do tak godnych ról w Boyarce już nie było.
Cóż, masz głębokość i stromizna muzeum.
Szczerze mówiąc, w tym antykwariacie nie ma nic więcej do pokazania. Przyznaję, że minęło pięćset lat lokalnej historii. Niestety, nie zostawił śladu.
Ale pomyślał, jak w Szepetowce, aby dołączyć ... Nie, Kijów nie jest dla ciebie. Zbyt blisko władzy też jest do bani.
Ale chcę też mówić o promieniu światła w naszej głębokiej ciemności.
Jak myślisz, gdzie jest to, co było muzeum Ostrowskiego? Jego rzeczy, listy, szkice, książki? Czy myślisz, gdzie jest pomnik? Ale nie zgadli. Muzeum zostało zamknięte, przeprojektowane zgodnie z instrukcjami z góry o oświeceniu bojarów w zakresie ich chwalebnej historii, i?
I tak, wszystkie rzeczy i dokumenty Ostrovsky'ego są nienaruszone. Pakowane i przechowywane w archiwum. Po co? Wiesz, że jesteśmy ludem z jednej strony swojskim, z drugiej nie wszyscy głupcami. A jeśli nadejdzie jutro? A w tym jutrze ktoś przyjdzie i groźnie wrzeszczy: SHA! Gdzie są wszyscy? Gdzie są wartości, gdzie dziedzictwo historyczne?
Więc oto jest, nie wahaj się, wszystko jest złożone, opisane i zapieczętowane! Wszystko jest nienaruszone, w każdej chwili wszystko zwrócimy.
Teraz moi najbardziej tacy czytelnicy powiedzą, że mimo wszystko istnieje różnica między pragmatyzmem a prostytucją polityczną. No tak, zgadzam się, jest. Ale ten przypadek jest tylko jednym z tych, w których upadnie prostytucja. Z braku lepszego, jaśniejszego i więcej. Będzie pasować idealnie.
Generalnie oczywiście wszystko to mnie zdenerwowało. I nie przez fakt martwego pomnika i muzeum, nie. Z punktu widzenia głowy Ukraińca jest coś smutniejszego.
Tutaj rozbili jeden pomnik, a drugi przenieśli na podwórka. Tutaj zabili pomnik literacki. Zamiast czego? I straszne jest nawet to, że go złamali, ale że nie ma nic do oddania. W sumie nabazgrali, że założyciel OUN wypędził dzieci z sierocińca na mrozie i założył w ich domu kwaterę główną.
I to jest dla wszystkich 500 lat historii ...
Zadbaj o swoją historię. Nie pozwól, aby muzea zamieniły się w magazyny, a historia z pustki. Nard, który nie pamięta przeszłości, nie ma przyszłości. Tak powiedział... och, dobrze, że nie powiedział Ukraińca. A to byłoby dość nudne.
Tak, wielu lubiło muzeum Nikołaja Ostrowskiego, które odwiedziłem i które zrobiło wrażenie nawet na mnie.
Zgłaszanie karalucha z Colorado. Z wizytą u Mikoły Ostrowskiego.
A potem, pod wpływem chwili, powiedział, że mamy jeszcze jedno muzeum, i uderzając łapą w chitynę, obiecał ci je pokazać.
Gdzie jest droga wybrukowana dobrymi intencjami? Zgadza się, w pułapkę „Mashenka”. Albo pod kapciami. Oto coś takiego i się okazało.
W ogóle pojechałem do miasteczka Bojarka. To podmiejskie miasto oddalone o 10 km od Kijowa. Pół godziny pociągiem.
Z czego słynie to miasto? Nic. Boyarka (do 1957 - Budaevka) została założona w XV wieku. I nic takiego nigdy się w tym miejscu nie wydarzyło. Chyba jedyną rzeczą, która przynajmniej w jakiś sposób odbiła się w historii tego miejsca, był rok 15, kiedy to członkowie Komsomołu uratowali zamarzający Kijów.
Wydarzeniu temu poświęcono trzy pomniki. Nikołaj Ostrowski, Paweł Korczagin i parowóz. W Bojarce w ogóle nie było już pomników.
Lokomotywa, przepraszam, nie poszła strzelać, po prostu trochę brutalnie zraniona przez to, co zobaczył. Resztę opowiem ci teraz.
Rzeczywiście, Shepetovka nie jest dla ciebie Boyarką. Szepetowka jest daleko od Kijowa, tam jest taka władza, że nie spieszą się, żeby lizać wszystkich w rzędzie.
Dlatego w Szepietówce jest coś, o czym miałam przyjemność opowiedzieć.
Ale nie w Boyarce. W Bojarce ludzie wolą odpowiadać na to, co mówią w Kijowie, ponieważ są w pobliżu. Tak, wielu zorganizuje teraz dla mnie tutaj według starych wspomnień, powiedzą, że ty, karaluchu, pieprzysz nas tutaj dla normalności, ale co to jest?
A oto, o co się wściekam. Bo w przeciwieństwie do wielu moich rodaków rozumiem istotę rzeczy. I nie jem tylko głową.
Zacznę, jak w teatrze, od wieszaka.
Ładny dom, prawda? Zbudowany dawno temu, dla sumienia. Jeśli przyjrzysz się uważnie, zobaczysz datę: 1911.
Piękny i funkcjonalny dom, a jeśli przeczytasz szyld, to również okaże się szlachetny. Nawiasem mówiąc, potwierdzone historycznie.
Tak, ten budynek od momentu powstania zawsze był domem dla sierot. Tutaj mieszkali, dorastali i studiowali. Ponad sto lat, oczywiście z małym wyjątkiem.
Tak, można dużo mówić o tym, jakimi draniami byli radzieccy bolszewicy. Zwierząt. Pili krew dzieci i tak dalej według Sołżenicyna. Ale latem 1941 r. wywieziono stąd uczniów. A po tej wojnie dom odbudowano.
Ale nie z tego powodu powstała tablica pamiątkowa z płaskorzeźbą. Nie uratował życia dzieci, ani wskrzeszonego domu. Powodem było to, że w listopadzie-grudniu 1918 r. miał tu swoją siedzibę sam Jewgienij Konowalec, dowódca korpusu „Szyczów”.
Tak, od razu miałem też pytanie: gdzie poszły dzieci?
Cóż, wiedząc, jaką subtelną i szczerą osobą był Konovalets, nie mam dwóch opinii. Jestem pewien, że zostały wyrzucone na ulicę. Sieroty są bowiem sierotami, a sprawa wielkiej i wolnej Ukrainy wymagała ofiary. A Konovalets przyniósł je i bardzo aktywnie.
No tak, komu jeszcze zainstalujemy takie tablice? Oczywiście jest to ten sam Konowalec, który spartaczył OUN wraz ze swoim ojcem chrzestnym Mielnikowem. Były chorąży armii austro-węgierskiej, pułkownik armii UNR, szef ukraińskiej organizacji wojskowej, szef Drutu Ukraińskich Nacjonalistów, współzałożyciel i szef OUN. W latach 30. ukończył szkołę wywiadu w Lipsku, kilkakrotnie spotkał Hitlera, snuł pewne plany...
Ogólnie rzecz biorąc, tak bardzo znęcał się nad wszystkimi, że w 1938 roku pewien Paweł Anatoliewicz Sudoplatow (tak, ten sam) wysłał go do piekła.
Cóż, teraz tak wylewamy płaskorzeźby… Z pyskiem na desce – to jest płaskorzeźba.
A oto jak to miejsce wyglądało dosłownie 10 lat temu:
Tak, dom ten sam, drzewo to samo, ale... Jest pomnik! Jeden z trzech w mieście! Pavel Korchagin jako zbiorowy obraz członków Komsomołu, którzy uratowali mroźny Kijów przed mrozem podczas ostrej zimy 1921 roku.
To są dziś żarty, a czasem nawet ci, którzy z nami szczękają zębami. A potem zostać bez drewna opałowego i węgla - jak gdyby bez ciepła i jedzenia. Poważny biznes. Nawiasem mówiąc, najważniejsze było nawet nie rąbanie drewna, jak powiedzieli mi w muzeum. Najważniejsze było dostarczenie ich na te nieszczęsne 10 kilometrów. Biorąc pod uwagę zimowy rekord ilości śniegu i mrozów jest to bardzo trudne zadanie.
Jak widać Korczagin został zdekomunizowany (choć w 1921 nie było prawdziwych komunistów) i... Nie, u niego wszystko w porządku. Przynajmniej na razie. Kosztem wielkiego wysiłku został usunięty z wejścia do szkoły z internatem i przeniesiony do miejsca, w którym znajdowało się muzeum Ostrowskiego. Więc Pavka jest nienaruszona. Tutaj jest:
Ten dzień jest dzisiaj. Tak, szczerze mówiąc, jagnięciny z farbą wystarczy. Podlewaj regularnie, ale równie regularnie i myj pomnik. A co z biednymi? Nie wylewaj farby na lokomotywę parową?
Faktem jest, że trzeci pomnik, samego Nikołaja Ostrowskiego, został zniszczony przez nieznanych ludzi (no, jak zawsze u nas) w 2014 roku.
Zapytałem muzeum: co w czymś przeszkadzało? Mamrotali do mnie, spuszczając oczy, że nie ma dowodów na to, że tu pracował i że był czczony przez władze bolszewickie... Nuda jest śmiertelna. Ale przynajmniej dobrze, że szkoda patrzeć w oczy.
No tak, ale co z muzeum? Z tym?
A teraz nie ma już literackiego muzeum pamięci N. A. Ostrowskiego. Wszystko. Teraz na jego miejscu znajduje się Muzeum Regionalne Bojarki.
A to „muzeum” zajmuje się zachowaniem wartości historycznych i kulturowych. W zbiorach muzeum znajduje się ponad 9000 pozycji z funduszy głównych i pomocniczych naukowych.
Boże, wybacz mi to, co mówię, ale to, że tak powiem, „muzeum” jest bardziej jak magazyn. To magazyn, jednak teraz wszystko zobaczysz.
Kiedy to miejsce było literackim pomnikiem Ostrowskiego, jego dwa pokoje wystarczyły, by pomieścić wszystko. Nawet duch tej upartej i niepokonanej osoby.
A teraz jest to magazyn o chaotycznym charakterze. Nie wiem, skąd wzięli tę całą kulturalną ekspozycję, ale fakt, że chodzili po chatach - nie idź do swojej babci! nie idź do babci, ona też ma gramofon!
Nie znalazłem niczego wartościowego, nic ciekawego w tej hańbie lokalnej historii. Byłem zaskoczony, że jakoś przetrwała mapa obrony Kijowa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. To nawet niesamowite.
Ale wystawa współczesnego bohaterstwa - tak... Nie myśl, że została zmontowana, jak mi powiedziano, przez wolontariuszy, którzy jeździli w ATO. Wszystkie trzy. I obaj członkowie. Kandydatów do tak godnych ról w Boyarce już nie było.
Cóż, masz głębokość i stromizna muzeum.
Szczerze mówiąc, w tym antykwariacie nie ma nic więcej do pokazania. Przyznaję, że minęło pięćset lat lokalnej historii. Niestety, nie zostawił śladu.
Ale pomyślał, jak w Szepetowce, aby dołączyć ... Nie, Kijów nie jest dla ciebie. Zbyt blisko władzy też jest do bani.
Ale chcę też mówić o promieniu światła w naszej głębokiej ciemności.
Jak myślisz, gdzie jest to, co było muzeum Ostrowskiego? Jego rzeczy, listy, szkice, książki? Czy myślisz, gdzie jest pomnik? Ale nie zgadli. Muzeum zostało zamknięte, przeprojektowane zgodnie z instrukcjami z góry o oświeceniu bojarów w zakresie ich chwalebnej historii, i?
I tak, wszystkie rzeczy i dokumenty Ostrovsky'ego są nienaruszone. Pakowane i przechowywane w archiwum. Po co? Wiesz, że jesteśmy ludem z jednej strony swojskim, z drugiej nie wszyscy głupcami. A jeśli nadejdzie jutro? A w tym jutrze ktoś przyjdzie i groźnie wrzeszczy: SHA! Gdzie są wszyscy? Gdzie są wartości, gdzie dziedzictwo historyczne?
Więc oto jest, nie wahaj się, wszystko jest złożone, opisane i zapieczętowane! Wszystko jest nienaruszone, w każdej chwili wszystko zwrócimy.
Teraz moi najbardziej tacy czytelnicy powiedzą, że mimo wszystko istnieje różnica między pragmatyzmem a prostytucją polityczną. No tak, zgadzam się, jest. Ale ten przypadek jest tylko jednym z tych, w których upadnie prostytucja. Z braku lepszego, jaśniejszego i więcej. Będzie pasować idealnie.
Generalnie oczywiście wszystko to mnie zdenerwowało. I nie przez fakt martwego pomnika i muzeum, nie. Z punktu widzenia głowy Ukraińca jest coś smutniejszego.
Tutaj rozbili jeden pomnik, a drugi przenieśli na podwórka. Tutaj zabili pomnik literacki. Zamiast czego? I straszne jest nawet to, że go złamali, ale że nie ma nic do oddania. W sumie nabazgrali, że założyciel OUN wypędził dzieci z sierocińca na mrozie i założył w ich domu kwaterę główną.
I to jest dla wszystkich 500 lat historii ...
Zadbaj o swoją historię. Nie pozwól, aby muzea zamieniły się w magazyny, a historia z pustki. Nard, który nie pamięta przeszłości, nie ma przyszłości. Tak powiedział... och, dobrze, że nie powiedział Ukraińca. A to byłoby dość nudne.
informacja