Rycerze i rycerstwo trzech wieków. Rycerze południowych Włoch i Sycylii 1050-1350

26
Zwątpienie sprawia mi tyle samo przyjemności co wiedza.
Dante Alighieri


Południowe Włochy i Sycylia w badanym okresie były politycznie i do pewnego stopnia kulturowo oddzielone od reszty kraju. Sycylia długo pozostawała pod panowaniem islamu, a południowa część półwyspu – pod panowaniem Bizancjum. Oznacza to, że początkowo sprawy wojskowe na tych terytoriach rozwijały się zgodnie z muzułmańską i bizantyjską kulturą militarną. Jednak wszystko zmieniło się po podboju przez Normanów południowych Włoch i Sycylii w latach 1076 i 1088, po czym stało się możliwe postrzeganie tego regionu jako całości.



Neapol został oficjalnie zdobyty dopiero w 1140 roku, ale przez wiele lat był też skutecznie zdominowany przez Normanów. Co więcej, zjednoczenie to nastąpiło pomimo znacznych różnic kulturowych między dawną islamską Sycylią, dawną bizantyjską Kalabrią, Apulią, Gaetą, Neapolem i Amalfi, a także dawnym Lombardzkiem Salerno, Benewentem i Kapuą. To prawda, że ​​kultura południa doznała silnego szoku po politycznym oddzieleniu Sycylii od południowych Włoch, które nastąpiło po słynnych „nieszporach sycylijskich” z 1282 roku. A oba regiony zjednoczyły się dopiero w 1442 roku. Jednak bardziej logiczne byłoby rozważenie wojska historia Południowe Włochy dokładnie łącznie.


„Bitwa pod Benewentem” (1266). Gwelfowie przeciwko Gibelinom*. Miniatura z „Nowej Kroniki”, 1348 „Biblioteka Apostolska Watykanu, Rzym)

No cóż, trzeba zacząć od tego, że księstwa Lombardii, które przed podbojem Normanów rządziły ziemiami południowych Włoch, miały swoją szczególną kulturę militarną, sięgającą pierwowzorów bizantyjskich, wczesnośredniowiecznych niemieckich, a nawet późnorzymskich. Służba wojskowa była tutaj sprawą czysto osobistą, niezwiązaną z własnością ziemi. A lokalna arystokracja mieszkała w miastach lub miasteczkach, ale nie w wiejskich zamkach, jak elita Europy Północnej. Uważa się, że Longobardowie, którzy podbili Włochy, nie byli zbyt dobrymi jeźdźcami, ale to nie znaczy, że w ogóle nie było tu kawalerii. Kiedy przybyli tu Normanowie, stanęli przed faktem, że w Neapolu, w Bari i być może w innych miastach istniała już klasa militów (czyli zawodowych wojowników). Oznacza to, że byli tu już sami wojownicy, całkiem podobni do rycerzy, choć może bez zamków. W miastach działały również milicyjne formacje wojskowe od mieszczan.

Rycerze i rycerstwo trzech wieków. Rycerze południowych Włoch i Sycylii 1050-1350

Bitwa pod Montaperti (1260), autorstwa Pacino di Buonagvida. Miniatura z Nowej Kroniki, 1348 (Watykańska Biblioteka Apostolska, Rzym)

Tolerancja dla gojów i muzułmańskich wojowników


Jak na Sycylię, w XII wieku była to prawdziwie wyjątkowe królestwo o zróżnicowanym składzie religijnym, w którym stosunkowo harmonijnie współistnieli katolicy, prawosławni, a nawet muzułmanie żyjący w południowej części wyspy. Znajdowało się tu również miejsce dla Żydów tradycyjnie trudniących się handlem. Za panowania króla Rogera II wspólnoty te cieszyły się bezprecedensowymi prawami dla ówczesnej chrześcijańskiej Europy. Żydom i muzułmanom pozwolono swobodnie praktykować swoje obrzędy, a oficjalne dokumenty pisano po łacinie, grecku i arabsku. Taka tolerancja wobec Żydów i muzułmanów rozwinęła się pod wpływem wielonarodowego, wielokulturowego środowiska. Tak więc tradycje wielokulturowości i tolerancji w Europie nie narodziły się wczoraj, jak niektórzy z nas sądzą.

Co więcej, bynajmniej nie wszyscy ówcześni władcy byli fanatykami religijnymi i mordercami. Na przykład Fryderyk II Hohenstaufen stłumiwszy muzułmańskie powstanie na Sycylii, zamiast eksterminować tamtejszą populację muzułmańską bez wyjątku, deportował 20 000 muzułmanów do Lucery i kolejne 30 000 do innych miast. Nic dziwnego, że przy takim stosunku do nich rozkwitały tu społeczności muzułmańskie. I nie tylko prosperowali, ale regularnie dostarczali Fryderykowi swoich żołnierzy, a także płody rolne (np. miód) i płacili znaczne podatki.

Zgodnie z tzw. konstytucją Melfiego z 1231 r. całkowicie zlikwidował niezależność wielkich panów feudalnych: zabronił im prowadzenia wojen morderczych, budowania zamków i wymierzania sprawiedliwości. Jednocześnie miasta zostały pozbawione samorządu. Obecnie w kraju działał jeden dwór królewski dla wszystkich majątków. Według Friedricha „duch praw określają nie boskie »hordy«, ale »dowody« zeznań świadków i »dokumentów«”. Na polu wojskowym jego reformy były szczególnie znaczące. Stworzył silną flotę, a armię feudalną zastąpiła stała armia najemników saraceńskich.

To właśnie od Saracenów, w tym z Sycylii, Fryderyk zwerbował także swoich osobistych ochroniarzy. Jednocześnie muzułmanie służyli cesarzowi nie ze strachu, ale z sumienia, a muzułmańscy władcy wypowiadali się o nim w najwyższym stopniu przychylnie. Prawa Fryderyka były takie, że zarówno Żydzi, jak i muzułmanie byli jednakowo chronieni przez władzę królewską. Wprawdzie zapłata za zamordowanego chrześcijanina, którego zabójcy nigdy nie odnaleziono, dla mieszkańców obszaru, na którym dokonano mordu, wynosiła 100 augustali, ale za muzułmanina lub Żyda trzeba było zapłacić tylko 50! Niemniej jednak dla europejskiego średniowiecza był to prawdziwy „przełom” w przyszłość **!

Jednak ta tolerancja dla niechrześcijan wciąż miała swoje granice. Oznacza to, że bramy królestwa nie były otwarte dla wszystkich. Cudzoziemcy innych wyznań, którzy chcieli żyć w sycylijskim królestwie, musieli uzyskać na to specjalne pozwolenie. Co więcej, przyznano go tylko tym, którzy… byli oddani cesarzowi i wyrazili gotowość stałego zamieszkania na jego ziemiach. Ważnym warunkiem dla samotnych mężczyzn było małżeństwo z mieszkańcem królestwa, ale bez waśni. Ponadto osobom tym zabroniono sprawowania jakichkolwiek urzędów publicznych. Chrześcijanie z zagranicy otrzymali prawo do ich zajmowania, ale nawet jeśli pochodzili z regionów Włoch sąsiadujących z królestwem i mieszkali w nim przez jakiś czas, wymagana była gwarancja od szanowanych mieszkańców. Wszystko to jednak nie dotyczyło służby wojskowej. Oznacza to, że zdrowego młodzieńca zawsze można było zatrudnić do służby wojskowej, a jeśli również po mistrzowsku posiadał bronie, wtedy... mógł liczyć na dobrą karierę.


Rycerze Południa Włoch, XIII wiek. Ryż. Angus McBride

Jak już wspomniano, militarna kultura Sycylii była w dużej mierze związana z islamskimi wpływami Afryki Północnej, skąd, nawiasem mówiąc, przeniosło się tu wielu arabskich lub berberyjskich migrantów, stając się tutaj najemnikami. Stopniowo przeszli na chrześcijaństwo i zostali wchłonięci przez miejscową ludność. Należy również pamiętać, że miasta nadmorskie, takie jak Amalfi, nadal miały bardzo bliskie związki polityczne i handlowe ze światem islamskim. Z drugiej strony możliwe jest, że chrześcijańska społeczność islamskiej Sycylii również zachowała pewną rolę militarną. Tak więc chociaż ziemie te zostały podbite przez Normanów, którzy zaczęli tworzyć oddziały wojskowe na obraz i podobieństwo oddziałów na północy Europy, ochrona lokalnych prowincji nadal była prowadzona przez lokalne wojska, czyli miejskie, a nawet wiejskie milicja.


Miniatura z romansu w Troi, 1340-1360. Bolonia, Włochy (Biblioteka Narodowa Austrii, Wiedeń)


Podobna miniatura z francuskiego rękopisu Mirror of History, 1335 (Biblioteka Narodowa Francji, Paryż). Jak widać, końskie derki mają praktycznie ten sam krój, a wygląd zbroi jest taki sam, co po raz kolejny potwierdza międzynarodowy charakter zachodnioeuropejskiego rycerstwa od wieków.

Chociaż Normanowie odgrywali naturalnie dominującą rolę w podboju przez Normanów południowych Włoch i Sycylii, przybyli tu także północni wojownicy z innych regionów. Wśród nich byli Bretoni, Flamandowie, Poituvians i ludzie z hrabstw Anjou i Maine. Po prostu ich „wojskowy styl” i taktyka były niemal identyczne z tymi samymi Normanami. Otóż ​​po podboju tutejszych ziem nastąpiła oczywiście znaczna feudalizacja wsi, w miastach umieszczono garnizony, podporządkowane zdobywcom. Teoretycznie tutaj cała męska populacja w taki czy inny sposób uczestniczyła w sprawach wojskowych, ale w rzeczywistości mniejszość nadal można nazwać „pod pistoletem”.


Miniatura z romansu w Troi, 1340-1350. Wenecja, Włochy (Biblioteka Narodowa Francji, Paryż). „The Romance of Troy” to bardzo popularna „edycja” czasów sprzed druku i wielokrotnie powielana w różnym czasie, w różnych miastach i zaprojektowana przez różnych artystów. Na tej miniaturze widzimy żołnierzy włoskiej milicji miejskiej.


„Biblia z Padwy” 1400 Padwa, Włochy. (British Library, Londyn) Ta miniatura jest o tyle interesująca, że ​​widzimy żołnierzy włoskiej milicji miejskiej pół wieku po ukazaniu się poprzedniej książki. Pancerz milicji wyraźnie stał się bardziej złożony, ale sztylety pozostały takie same. Tarcze też się nie zmieniły!

Szczególną rolę odegrali muzułmańscy wojownicy, pod pewnymi względami najbardziej lojalne i niezawodne oddziały armii normańskiej, a na dodatek jedne z najskuteczniejszych. Przede wszystkim była to kawaleria, lżejsza od rycerskiej, której wojownicy byli uzbrojeni w łuki, a także piechota, z której najsłynniejszymi wojownikami znów byli łucznicy. Normanowie, Włosi, Grecy i inne społeczności chrześcijańskie prawdopodobnie dostarczały większość sił zbrojnych, w tym kawalerię i piechotę, i do których rekrutowano przedstawicieli szlachty feudalnej. Dotyczyło to również miejskich milicji i najemników z północnych Włoch.

Według angielskiego historyka, takiego jak David Nicol, dopiero niedawno dostrzeżono ważną rolę wojsk włoskich, zarówno w początkowej fazie podboju, jak iw kolejnych armiach włosko-normańskich. Otóż ​​najemnicy z tych i innych ziem południowych Włoch już w XII wieku zaczęli odgrywać coraz większą rolę w innych krajach Europy. Co więcej, w przeciwieństwie do milicji północnych Włoch, które w większości były poddanymi, „policjanci” Południa byli wolnymi ludźmi.


Piękny wizerunek rycerza na kartce z „Wniosek wierszem do Roberta Anjou, króla Neapolu, z miasta Prato w Toskanii” („Regia Carmina”). Ilustrator Pacino di Buonaguida, który pracował we Florencji, ok. 1300 - 1350 Książka pochodzi z lat 1335-1340. (Biblioteka Brytyjska, Londyn)

Kolejne wojny Fryderyka II miały niewielki wpływ na strukturę wojskową stworzoną przez Normanów. To prawda, że ​​pod koniec XIII wieku rola sycylijskich muzułmanów w wojskach chrześcijańskich znacznie się zmniejszyła. W tym samym czasie właśnie w południowych Włoszech pojawiło się wiele interesujących rozwiązań technicznych w zakresie broni i zbroi, a stamtąd rozprzestrzeniło się zarówno na jej centralne, jak i północne regiony.


Kolejny wizerunek rycerza z tego samego rękopisu i dzieło tego samego artysty. Dziewczyna po lewej to Ostrożność. Wojownik po prawej to Sprawiedliwość. Na jego tarczy widnieje łaciński napis „Lex”, czyli „Prawo”. (Biblioteka Brytyjska, Londyn)


Na powiększonym obrazie wyraźnie widać skórzaną zbroję na nogi z tłoczoną skórą, metalowe krążki na łokciach i brygandynę wyłożoną metalowymi płytkami noszonymi na kolczudze. Na nim widzimy złocone główki nitów. Uzupełnieniem jego wyposażenia jest hełm typu „chapelle de fer” (czyli „żelazny kapelusz”), wygodny w gorącym klimacie. Tarcza w formie „odwróconej kropli” jest wyraźnie wzorem bizantyjskim. Po prawej stronie paska znajduje się sztylet bazylidowy z kościaną rękojeścią.

Uważa się, że wiele z nich wyraźnie odzwierciedla wpływy islamskie lub bizantyjskie, choć trudno powiedzieć, czy były to wpływy muzułmanów sycylijskich, czy z kontynentu afrykańskiego, czy też tych, którzy mieszkali w Palestynie lub Syrii. Na przykład dotyczy to użycia stosunkowo krótkich mieczy przeszywających i dużych sztyletów w XIII wieku zarówno przez konnych łuczników i kusz, jak i przez piechotę, a nawet przez rycerzy. Inną cechą charakterystyczną było powszechne stosowanie na początku i połowie XIV wieku stosowanej „zbroi” wykonanej z utwardzonej „gotowanej skóry”.

* Konfrontacja między gwelfami a gibelinami zostanie omówiona w jednym z poniższych artykułów.
** O poziomie rozwoju gospodarczego i społecznego Włoch w tym czasie świadczą m.in. następujące fakty: pierwszy w historii strajk robotników najemnych miał miejsce we Florencji już w 1345 r., a w 1378 r. doszło do powstania ciompi sukiennicy pod hasłem „Niech żyją ludzie i warsztaty! A co wtedy działo się w Rosji? Dmitrij Donskoj odniósł zwycięstwo nad rzeką Wozą ... I nikt nawet nie słyszał o żadnych warsztatach!

Bibliografia:
1. Nicolle, D. Włoskie armie średniowieczne 1000-1300. Oxford: Osprey (Zbrojni #376), 2002.
2. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350.Wielka Brytania. L.: Greenhill Books. Tom. 1,1999.
3. Nicolle, D. Włoski milicjan 1260-1392. Oxford: Rybołów (wojownik nr 25), 1995.
4. Nicolle D. Włoskie armie średniowieczne 1300 - 1500. L .: Osprey (seria żołnierzy nr 136), 1983.
5. Verbruggen JF Sztuka wojenna w Europie Zachodniej w średniowieczu od VIII wieku do 1340. Amsterdam - NY Oxford, 1977.
6. Zaplecze, Janet. Podświetlona strona: Dziesięć wieków malarstwa rękopisów w Bibliotece Brytyjskiej. Kanada, Toronto: University of Toronto Press, 1997.
7. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Knights and Conquerors (z angielskiego przetłumaczył A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.


To be continued ...
Nasze kanały informacyjne

Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.

26 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +7
    21 kwietnia 2019 07:06
    Wow! Według źródeł wizualnych rycerze są podwójnie fajni.
    Och dziękuje
  2. +2
    21 kwietnia 2019 10:25
    Pancerz milicji wyraźnie stał się bardziej złożony, ale sztylety pozostały takie same. Tarcze też się nie zmieniły!

    Mimo to są zmiany. Owalne tarcze (w heraldyce - wł.) zwiększyły liczbę punktów mocowania pasa. Były cztery, teraz jest sześć.
  3. +2
    21 kwietnia 2019 13:09
    Na obrazku z "Apelu w wierszu do Roberta z Anjou" koń ma takie smutne oczy...
    1. +3
      21 kwietnia 2019 14:51
      Południe Włoch - gorąco, szczególnie w kocu
  4. +3
    21 kwietnia 2019 13:21
    Świetny artykuł jak zawsze, dzięki za twoją pracę! hi
  5. +7
    21 kwietnia 2019 15:09
    A ja wolę rycerzy Królestwa Obojga Sycylii
    Czuje rasę normańską
  6. +7
    21 kwietnia 2019 15:09
    A ja wolę rycerzy Królestwa Obojga Sycylii
    Czuje rasę normańską
  7. +4
    21 kwietnia 2019 20:32
    O poziomie rozwoju gospodarczego i społecznego Włoch w tym czasie świadczą m.in. następujące fakty: pierwszy w historii strajk robotników najemnych miał miejsce we Florencji już w 1345 r., a w 1378 r. doszło do powstania sukna ciompi. twórców pod hasłem „Niech żyją ludzie i warsztaty! » A co wtedy działo się w Rosji? Dmitrij Donskoj odniósł zwycięstwo nad rzeką Wozą ... I nikt nawet nie słyszał o żadnych warsztatach!

    Cóż, Wiaczesław Olegovich, jak wytłumaczysz hasło tamtych czasów, Ryazantsev, który planował „rzucić czapki” na Moskali !!! Czy to nie jest wskazówka, że ​​ci ostatni mają kilka fabryk futer? śmiech
    A teraz poważnie, jeśli przeprowadzimy analizę porównawczą! Następnie, w czasie „pierwszego strajku gildii” na trzech z sześciu kontynentów matki ziemi, tubylcy wędrowali po okolicy bez spodni i byli bardzo daleko od aspiracji bractwa gildii – sukienników! W czwartym - Antarktyda, nie było nawet tubylców, chociaż po prostu „bez spodni” było tam bardzo, bardzo źle ...
    Z drugiej strony w Rosji, jeszcze przed najazdem mongolsko-tatarskim, istniała produkcja arteli i myślę, że nierozważne jest zaprzeczanie jej istnieniu w późniejszych wiekach. Ogólnie rzecz biorąc, to właśnie produkty produkcji artelu „konopie”, „smoła”, „futra” rosyjskie księstwa eksportowały na zachód podczas jarzma. Szczególnie interesujący jest opis przez obcokrajowców rosyjskich arteli budowlanych, a później barek rzecznych, rybackich, pomorskich itp. Myślę więc, że źle jest, Wiaczesławie Olegowiczu, umniejszać możliwości zorganizowania wspólnej pracy naszej Ojczyzny. Nawiasem mówiąc, myślę, że kontrowersyjne kwestie powinny pojawić się również w artelach, ale jak nasi przodkowie je rozwiązali ......
    Ciekawe, choć późniejsze opisy organizacji pracy arteli wozów barkowych!
    Na przykład współcześni Peterowi opisali, że wozidła to różni ludzie – „od szykownych ludzi po byłych prokuratorów”! Mieli własny sąd - "za kradzież - bili, mogli zabić". Były własne kodeksy, zasady porządku. W niektórych przypadkach mogą też „uderzyć” – „wpaść do wody”, „odpalić deskę” itp.
    Na przykład organizacja spływów „żeliwnym barokiem” wzdłuż Czusowej, Biełaji, Ufimki i Sergi ma wyjątkowo historyczne podobieństwo z flisakami z XII-XV wieku. A żeliwna barka, nawet deska, nie może być sama stopiona, potrzebny jest artel!
    Z poważaniem, Wład!
    1. +1
      22 kwietnia 2019 06:52
      Dzień dobry! Na drugie pytanie zob. I.A. Shubin Wołga i wysyłka Wołgi. 1927 Podstawowe studium rozwoju nawigacji na Wołdze od czasów starożytnych do połowy lat dwudziestych. Według pierwszej części - Rybakov B.A. Rzemiosło starożytnej Rosji. Podstawowa praca akademika B.A. Rybakova z ilustracjami, podsumowującymi wiedzę naukową o rzemiośle starożytnej Rosji (do XV wieku włącznie) na podstawie danych archeologicznych i źródeł pisanych.
  8. 0
    22 kwietnia 2019 12:02
    Co powiesz na europejską tolerancję, nie wspominając...
    1. +2
      22 kwietnia 2019 15:56
      Cytat: Ptolemeusz Lag
      Co powiesz na europejską tolerancję, nie wspominając...

      Wspomniałeś? Czy stało się to łatwiejsze?
      Teraz otwórz słownik objaśniający i sprawdź znaczenie tego słowa.
      Rozumiem, że dla ortodoksyjnego patrioty, dla którego „Rosja jest aż po wąsy”, takie słowa jak „tolerancja”, „liberalizm” i „trockizm” są najbrudniejszymi przekleństwami, ale mimo wszystko fajnie byłoby poznać pierwotne znaczenie te warunki.
      Pojęcie „tolerancji” ma ten sam związek z pojęciem „wyższości”, czy cokolwiek tam masz na myśli, jak pojęcie „homeopatii” z pojęciem „seksologii”. To znaczy (wyjaśnię, aby było to jaśniejsze), nie ma.
      1. +2
        22 kwietnia 2019 19:22
        Brawo, Michael!!! Jakieś 15 lat temu w mojej praktyce zdarzył się przypadek. Kobieta, kierownik firmy, od której kupiłem linoleum, ściszyła głos do szeptu i ukradkiem z boku powiedziała: „Masz na myśli linoleum jednorodne?”. Miałem mało czasu, aby zamienić ten moment w pełnoprawny spektakl, musiałem ograniczyć się do zdania: „Do zobaczenia w ogrodzie Kattkina, kochanie!”
  9. +1
    22 kwietnia 2019 12:42
    Cytat: Ptolemeusz Lag
    Co powiesz na europejską tolerancję, nie wspominając...

    Nie o tolerancję - wydaje się to zupełnie niestosowne, nie mylcie słów, ale o zacofaniu Rosji, spowodowanym konsekwencjami podboju tatarsko-mongolskiego i oddaleniem od mórz - oto co w końcu. Wyraźnie wyjaśnione?
    1. +3
      22 kwietnia 2019 15:44
      Wiaczesław Olegovich, powiem kilka słów... hi
      Gospodarcze zacofanie Rosji miało miejsce na długo przed najazdem mongolskim, a oddalenie głębokich regionów państwa od mórz zwykle rekompensowała rozległa sieć szlaków rzecznych. W rzeczywistości Rosja została odcięta od morza dopiero w okresie między Iwanem Groźnym a Piotrem Wielkim.
      Przyczyna zacofania gospodarczego Rosji wobec Europy leży moim zdaniem głównie w naszym klimacie. Dla gospodarki opartej na rolnictwie klimat jest po prostu krytycznie ważny, a fakt, że mamy go zauważalnie chłodniej niż w Europie, miał najbardziej opłakany wpływ na tempo naszego rozwoju gospodarczego aż do XX wieku.
      1. +2
        22 kwietnia 2019 21:18
        Dobrze, więc pytanie. Dlaczego Europa Zachodnia, która przetrwała w połowie XIV wieku. Szereg globalnych katastrof, które straciły do ​​14% ludności, po kilku stuleciach okazały się bardziej skuteczne ekonomicznie. Myślę, że nie chodzi tylko o klimat.
        1. +2
          22 kwietnia 2019 21:41
          Chciałem napisać do szanowanego Michaiła, ale niech to będzie dla niego i dla ciebie. Może wszyscy troje zastanowimy się nad wpływem klimatu na… wojny, politykę, gospodarkę? Ty, ja, Michael? Wybierzmy „ulubione tematy”. Podzielmy się i... W przeciwnym razie ten temat mnie osobiście interesuje. Ale jest bardzo obszerny, a prac jest tak dużo... Jak ci się podoba ten pomysł? Co wpływa na co więcej i kiedy i w jakim stopniu oraz dlaczego i dlaczego oraz jakie formy...
          1. +2
            22 kwietnia 2019 21:51
            Oh, pewnie. Mam napisany tekst, problem jest z ilustracjami. To zajmuje dużo czasu i dużo cierpliwości.
            1. +2
              22 kwietnia 2019 21:53
              Napisz, czego potrzebujesz, podpowiem Ci, gdzie się dostać i pomóc w doborze i tłumaczeniu podpisów.
              1. +1
                22 kwietnia 2019 22:01
                Dziękuję Wiaczesławie Olegowiczu! Jutro rano napiszę osobiście lub e-mailem. Teraz nie mogę prowadzić poważnego dialogu, jestem bardzo zmęczona, zamykam obiekt.
                1. +2
                  22 kwietnia 2019 22:01
                  Cytat z: 3x3zsave
                  Jutro rano napiszę osobiście lub e-mailem.

                  Czekam!
  10. +1
    22 kwietnia 2019 19:10
    Cytat: Mistrz trylobitów
    Przyczyna zacofania gospodarczego Rosji wobec Europy leży moim zdaniem głównie w naszym klimacie. Dla gospodarki opartej na rolnictwie klimat jest po prostu krytycznie ważny, a fakt, że mamy go zauważalnie chłodniej niż w Europie, miał najbardziej opłakany wpływ na tempo naszego rozwoju gospodarczego aż do XX wieku.

    ++++++++++++++
    1. +2
      22 kwietnia 2019 21:11
      Usuń komentarz, Wiaczesław Olegovich, usuń go tak, jak jest. Już był.
      1. +2
        22 kwietnia 2019 21:36
        Tak, po co? Aprobuję wszystko, co powiedział, ale nie było czasu, żeby dużo pisać... Ale chciałem kogoś zadowolić, to zrozumiałe.
        1. +2
          22 kwietnia 2019 21:48
          Praktyka jest kryterium prawdy (jednym z nich). A praktyka pokazuje, że taki Twój komentarz, skierowany do mnie, został już usunięty. jednak orzecznictwo. Cóż, oczywiście tyrania rządzących…
      2. +2
        22 kwietnia 2019 22:32
        "A klimat jest tym, co nie podobało się?" (prawie (s).
        1. +3
          22 kwietnia 2019 22:41
          "W deszczu ufamy!"
          (prawie też)

„Prawy Sektor” (zakazany w Rosji), „Ukraińska Powstańcza Armia” (UPA) (zakazany w Rosji), ISIS (zakazany w Rosji), „Dżabhat Fatah al-Sham” dawniej „Dżabhat al-Nusra” (zakazany w Rosji) , Talibowie (zakaz w Rosji), Al-Kaida (zakaz w Rosji), Fundacja Antykorupcyjna (zakaz w Rosji), Kwatera Główna Marynarki Wojennej (zakaz w Rosji), Facebook (zakaz w Rosji), Instagram (zakaz w Rosji), Meta (zakazany w Rosji), Misanthropic Division (zakazany w Rosji), Azov (zakazany w Rosji), Bractwo Muzułmańskie (zakazany w Rosji), Aum Shinrikyo (zakazany w Rosji), AUE (zakazany w Rosji), UNA-UNSO (zakazany w Rosji Rosja), Medżlis Narodu Tatarów Krymskich (zakazany w Rosji), Legion „Wolność Rosji” (formacja zbrojna, uznana w Federacji Rosyjskiej za terrorystyczną i zakazana)

„Organizacje non-profit, niezarejestrowane stowarzyszenia publiczne lub osoby fizyczne pełniące funkcję agenta zagranicznego”, a także media pełniące funkcję agenta zagranicznego: „Medusa”; „Głos Ameryki”; „Rzeczywistości”; "Czas teraźniejszy"; „Radiowa Wolność”; Ponomariew; Sawicka; Markiełow; Kamalagin; Apachonchich; Makarevich; Niewypał; Gordona; Żdanow; Miedwiediew; Fiodorow; "Sowa"; „Sojusz Lekarzy”; „RKK” „Centrum Lewady”; "Memoriał"; "Głos"; „Osoba i prawo”; "Deszcz"; „Mediastrefa”; „Deutsche Welle”; QMS „Węzeł kaukaski”; "Wtajemniczony"; „Nowa Gazeta”