Rycerze i „nie-rycerze” Bałtyku

List do księcia Mindaugasa
O, wieczność! Plemiona Mendoga!
chciałbym z tobą porozmawiać
I usłysz prawdę...
Czy zamek Voruta jest prawdziwy? A może to tylko sen?
Lina Adamonit. List do współplemieńca księcia Mindaugas (2001)

„Sercem „Europy bałtyckiej” są ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego (wraz z Królestwem Polskim) i Zakonu Krzyżackiego. Charakterystyczne dla XIII wieku duńskie dominium maris baltici, w XIV i XV wieku stopniowo ustępowało miejsca niemieckiej Hanzie i zjednoczonej monarchii litewsko-polskiej.
SC Rowell, Baltic Europe, w: The New Cambridge Medieval History, tom. 6:c. 1300-ok. 1415, wyd. Michael Jones, Cambridge University Press, 2000, s. 701.

Rycerze i rycerstwo trzech wieków. W średniowieczu współczesne kraje bałtyckie i niektóre sąsiednie obszary wzdłuż południowych i wschodnich wybrzeży Morza Bałtyckiego były zamieszkane przez różne ludy mówiące po fińsku, bałtyckim i słowiańskim. Byli wśród nich Prusacy, Litwini, Liwowie, Lettowie i Estończycy, którzy przez kilka stuleci utrzymywali niezależność od Polaków, Rosjan i Niemców. Te ludy bałtyckie stały się celem serii tak zwanych „Północnych wypraw krzyżowych”, ponieważ od dawna trzymały się pogańskiej wiary swoich ojców. Ich podbój i nawrócenie na chrześcijaństwo było właściwie przyczyną powstania Zakonu Miecza, niemieckiego zakonu wojskowego, który następnie w latach 1237-1239 został połączony z większym Zakonem Krzyżackim. Choć Zakon Krzyżacki powstał w Palestynie w 1190, rozkwitał na ziemiach bałtyckich, gdzie istniał od 1228 do połowy XVI wieku.

Zamek litewski Troki to zamek na wyspie.

Akty Duńczyków autorstwa Saxo Grammar

Rozpocznij naszą znajomość z wojskiem historia Narody Bałtyku będą miały do ​​czynienia z nieco wcześniejszym okresem i właśnie dlatego. Faktem jest, że w „Aktach Duńczyków” Saxo Grammar wskazano, że Kush i Szwedzi, którzy wcześniej płacili Duńczykom „roczną daninę”, zaatakowali Danię, gdy pewien Rorik został królem Danii. Kilka innych plemion przyłączyło się do tego powstania, wybierając nawet własnego króla. Rorik pokonał tych „barbarzyńców” w bitwie na morzu, a następnie reszta Słowian bałtyckich zmusiła go do poddania się i płacenia trybutu.

Model z ruinami zamku w Trokach przed restauracją (Muzeum Zamkowe w Trokach)

Znany z piractwa Rorików i Bałtyku

I tego samego Rorika można całkowicie utożsamić ze znanym nam Vikingiem Rorikiem, który działał na terenie Fryzji i Jutlandii w połowie IX wieku. Wiadomo, że Rorik prowadził kampanie przeciwko Danii w 855 i 857 roku. a następnie ufortyfikowany w Południowej Jutlandii w 857. Ze zmiennym powodzeniem zaatakował Doreshtad, i to dopiero w latach 870-873. przyjął go jako lenno od królów frankońskich, aw 882 już umarł.

Saxon łączy walkę Rorika na Bałtyku ze wzmocnieniem jego władzy w Jutlandii w 857 roku. Ale ta sama data dobrze pokrywa się również z wydarzeniami, które miały miejsce w Rosji. Wersja, w której Rorik z Jutlandii i legendarny Ruryk, założyciel dynastii Rurik, to jedna i ta sama osoba, znajduje dziś coraz więcej zwolenników. Kroniki rosyjskie odnoszą jego powołanie do 862, a śmierć do 879. I choć daty te są dość arbitralne, pokrywają się z głównymi datami z życia prawdziwego historycznego Rorika.

Model zamku w Trokach w muzeum zamkowym. Co ciekawe, na ziemiach litewskich powstało wiele zamków, ale nie wszystkie zachowały się w dobrym stanie.

Ważne jest, że walka Rorika z Kurończykami i Szwedami, którą opisuje Saxo, jest w rzeczywistości ważnym ogniwem na jego drodze do Rosji. Szwedzi mieli kolonie zarówno w Kulandii (Grobina-Zeburg), jak iw północnej Rosji (Ładoga-Aldeygyuborg). A kiedy miejscowi wypędzili Szwedów przez morze, Rorik, który walczył z nimi i Kurończykami, natychmiast się pojawił. I dlaczego wtedy mieszkańcy Ładogi nie zaprosiliby go do obrony przed Szwedami i nie tylko.

Ale potem Sakson, choć fragmentarycznie, opowiada o wydarzeniach z XI-XII wieku, jak o okresie piractwa Kurończyków i innych lokalnych plemion wschodniego Bałtyku na Bałtyku. Relacjonuje naloty piratów w 1014, 1074, 1080 i 1170, potwierdzając wielką aktywność tych piratów. Oznacza to, że możemy stwierdzić, że gdy tylko era Wikingów zakończyła się w krajach skandynawskich, mieszkańcy wschodniego Bałtyku zaczęli angażować się w piractwo, zgodnie z ich wzorem. Z tego wynika przede wszystkim orszak (vatage) spraw wojskowych wśród lokalnych plemion, z odpowiednim wyposażeniem wojskowym i taktyką bojową.

Żołnierze rosyjscy (lewy i górny) i litewski - po prawej, połowa XIV wieku. Rysunek M. Gorelika z książki: Gorelik MV Wojownicy Eurazji: Od VIII wieku pne do XVII wieku naszej ery. L.: Publikacje Montvert, 1995.

Między młotkiem a kowadłem...

Najważniejszym jednak czynnikiem, który wpłynął na rozwój tego regionu Europy, była jego… „ścisłość” między katolickimi krajami na Zachodzie a prawosławną Rosją na Wschodzie.

Na przykład Pomorze uzyskało niepodległość od Polski w 1033 r., ale było stopniowo germanizowane, aż, podobnie jak część Marchii Brandenburskiej, zostało całkowicie wchłonięte przez Cesarstwo Niemieckie w XIII wieku. Następnie w 1231 r. krzyżowcy niemieccy zaczęli najeżdżać sąsiednie narody pogańskie, a ich pierwszym celem byli Prusacy. Wojny z nimi trwały do ​​XIV wieku. Jeśli ruszymy dalej na północ, trafimy na ziemie współczesnej Estonii i Łotwy, a dowiemy się, że zostały one również schwytane w 1203 roku. Wciśnięta między te regiony Litwa zachowała niepodległość, a nawet pogaństwo nawet w drugiej połowie XIV wieku, co można uznać za swego rodzaju zapis istnienia pogaństwa w centrum Europy. Jednak do tego czasu Wielkie Księstwo Litewskie przeszło do ofensywy, stając się ostatecznie jednym z największych państw europejskich. Następnie sprzymierzył się z Polską w 1386 roku, aby przeciwdziałać ekspansji krzyżowców, po czym pogaństwo zostało natychmiast oficjalnie zniesione na Litwie w 1387 roku.

Żołnierze litewscy. Ryż. Ian Heath z książki: Armie średniowiecza autorstwa Iana Heatha. L.: Badania Gier Wojennych Gp. 1984. Niestety w tamtych latach Heath ilustrował swoje książki tak małymi rysunkami graficznymi, że wielu z nich nie rozpoznajesz. Zużył jednak bardzo dużą ilość materiału, więc mimo wszystko zasługują na uwagę.

„Ucz się od Niemców!”

Jednak stopniowo opierali się chrystianizacji na tych ziemiach, chociaż osobno, co bardzo pomogło krzyżowcom. Lokalne plemiona zawsze były wojownicze, a teraz w XI i XII wieku, patrząc na Niemców, starały się także pozyskać własną elitę jeździecką. Jednocześnie jednak ich wyposażenie wojskowe było nadal bardzo proste, ale tylko nieliczni wojownicy posiadali zbroje. Broń zwykle sprowadzany z Rosji lub Skandynawii i choć użycie łuku było bardzo rozpowszechnione, technika strzelania, jak i same łuki, były bardzo prymitywne. Bardziej zaawansowaną broń, taką jak te same kusze, zwykle zdobywano lub kupowano od przeciwników lub sąsiadów. Z czasem Bałtowie nauczyli się kopiować broń oblężniczą swoich przeciwników. Jednak miecze nadal były rzadką bronią aż do XIV wieku, ale włócznie były z pewnością bardzo powszechną bronią.

Jak widać, broń w tamtych czasach była dość prosta, więc bardzo łatwo było ją przejąć od innych. Miniatura z Biblii Humberta, 1175-1195. Regensburg, Niemcy (Biblioteka Uniwersytetu w Norymberdze)

Podstawą armii jest lekka kawaleria

Plemiona łotewskie i litewskie na dzisiejszej Łotwie były małe, słabe i po prostu żerowane przez swoich bardziej wojowniczych sąsiadów. Wkrótce poddali się dominacji niemieckich najeźdźców, ale Estończycy, Litwini i Prusacy okresowo wzniecali przeciwko nim powstania. Stosunkowo bogaci i liczni Prusacy przyjęli taktykę walki partyzanckiej, ponieważ żyli na terenach bagiennych i zalesionych, próbując w ten sposób stawić opór kawalerii pancernej i kuszom najeźdźcy. Litwini byli biedniejsi, choć mieszkali na jeszcze bardziej niedostępnych terenach. Mieli jednak wiele koni, co pozwoliło im opracować własną taktykę, którą wykorzystywała ich lekka kawaleria. A ci bałtyccy wojownicy okazali się na tyle skuteczni, że Krzyżacy nie zawahali się wykorzystać nawróconych przez nich na chrześcijaństwo przedstawicieli miejscowej arystokracji, w taki sposób, że nadal w służbie Zakonu kontynuowali swoje wojskowe tradycje to znaczy działali bardzo dalekowzrocznie. Podobny proces zaobserwowano później na niektórych obszarach Litwy. Otóż ​​sami krzyżowcy niemieccy mieli oczywiście broń rycerską w typowym środkowoeuropejskim stylu.

Oto byli - rycerze niemieccy, którzy przerażali Kurończyków i Prusaków. Miniatura ze Speculum Virginium, 1200 Tyre, Niemcy. (Muzeum Sierpnia Kestnera)

Zima to najlepszy czas na wojnę z Litwą

Do połowy XIV wieku część litewskich elit nosiła pełną zbroję, prawdopodobnie w stylu zachodnioeuropejskim, ale większość nadal trzymała się tradycji narodowych. Ich organizacja wojskowa mogła stać się bardziej wyrafinowana w XIII i na początku XIV wieku, ale główne siły wojskowe Litwy nadal były zaskakująco dużymi jednostkami kawalerii. Według D. Nicola Litwini w większości kopiowali broń i zbroje typu polskiego i rosyjskiego, jako tańsze i tańsze. Ich taktyka polegała na organizowaniu szybkich nalotów na wroga w celu zdobycia bydła, niewolników lub łupów, a zwłaszcza latem, kiedy bagna uniemożliwiały ściganie ich przez ciężką chrześcijańską kawalerię. W zamian krzyżowcy woleli atakować Litwinów zimą, wykorzystując zamarznięte rzeki jako autostrady.

I tak szturmowano wtedy miasta! Miniatura ze Złotej Ewangelii Aschaffenburga, 1225-1275. Moguncja, Niemcy. (Biblioteka Aschaffenburga)

Rzutki vs łuki!

Po najazdach mongolskich w latach 1240. i 1250. XII wieku Litwini wiele od nich zapożyczyli, choć zamiast łuków używali strzałek i mieczy, a ich piechota nadal była uzbrojona we włócznie, topory i być może kusze. W każdym razie taktyka ich walki konnej była podobna do tej mongolskiej: atak, rzucanie strzałkami we wroga i natychmiastowy odwrót. I tak dalej, aż wyczerpany wróg odleci. To prawda, że ​​różnica polegała na broni, ponieważ Litwini woleli rzutki od łuków. A tak przy okazji, Vitovt zastosował tę samą taktykę w słynnej bitwie pod Grunwaldem i to też był sukces! Wzrosły też ogólnie wpływy militarne Europy Wschodniej, a litewska broń i zbroja upodobniła się do broni zarówno ich wschodniego sąsiada, czyli księstw rosyjskich, jak i Mongołów. Było to szczególnie widoczne na ziemiach wschodniej Litwy, w centrum których znajdowało się miasto Wilno. Ponadto na Litwie Wschodniej zwyczajowo rekrutowano najemników, w tym Mongołów. Co ciekawe, Litwa Zachodnia dłużej trzymała się swojego pogaństwa, ale jednocześnie pozostawała pod wpływem technologii militarnych Europy Zachodniej i Zakonu Krzyżackiego.

Bibliografia:
1. Saxo i region bałtycki. Sympozjum, pod redakcją Tore'a Nyberga, [Odense:] University Press of Southern Denmark, 2004, s. 63-79.
2. Nicolle D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Wielka Brytania. L.: Greenhill Books. Tom.1.
3. Nicolle D. Poszukiwacze wojny lodowej. Medieval Warfare: Krzyżacy urządzają zasadzkę na litewskich najeźdźców//ilustracja wojskowa. Tom. 94 marca. 1996. PR 26-29.
4. Gorelik MV Wojownicy Eurazji: Od VIII wieku pne do XVII wieku naszej ery. L.: Publikacje Montvert, 1995.
5. Ian Heath. Armie średniowiecza. L.: Badania Gier Wojennych Gp. 1984.

To be continued ...

Comments

[Starszy żeglarz]

został całkowicie wchłonięty przez Cesarstwo Niemieckie w XIII wieku.

Jakie imperium? Może Święte Cesarstwo Rzymskie narodu niemieckiego?

[Wasilij50]

Masz rację. Z jakiegoś powodu modne stało się opisywanie alternatywnej historii (AI) z fikcji jako faktycznie wydarzającej się.
Aby zrozumieć historyczne wydarzenia tamtych czasów, należy POZNAĆ dzieje plemion słowiańskich oraz historię powstania i rozwoju Hanzy.
Dla Watykanu było nie do zniesienia, że ​​jest coś, co przynosi papieżowi ogromne dochody i to bez potrąceń.
Dlatego organizowano krucjaty ze zniszczeniem lub germanizacją Słowian. Bliski Wschód jest daleko i Azjaci nie wahali się wymordować chrześcijan, albo Słowianie są im bliżsi i podzieleni na plemiona, często wrogie sobie. Równolegle miała miejsce katolicyzacja Polaków.

[Wend]

Cytat: Wasilij50

Masz rację. Z jakiegoś powodu modne stało się opisywanie alternatywnej historii (AI) z fikcji jako faktycznie wydarzającej się.
Aby zrozumieć historyczne wydarzenia tamtych czasów, należy POZNAĆ dzieje plemion słowiańskich oraz historię powstania i rozwoju Hanzy.
Dla Watykanu było nie do zniesienia, że ​​jest coś, co przynosi papieżowi ogromne dochody i to bez potrąceń.
Dlatego organizowano krucjaty ze zniszczeniem lub germanizacją Słowian. Bliski Wschód jest daleko i Azjaci nie wahali się wymordować chrześcijan, albo Słowianie są im bliżsi i podzieleni na plemiona, często wrogie sobie. Równolegle miała miejsce katolicyzacja Polaków.

Science fiction w historii zaczęło się dawno temu, nawet przy aprobacie normanizmu

[Faytera 2017]

Tak jest zawsze, w najciekawszym miejscu, aby być kontynuowanym...

[_palych_]

Posłuchaj wykładów Klima Żukowa na YouTube na temat historii rycerstwa, Wikingów, Rosji, a także słynnych bitew. Po co czytać te bzdury

[Operator]

Wersja, w której Rorik z Jutlandii i legendarny Rurik, założyciel dynastii Rurik, to jedna i ta sama osoba, znajduje dziś coraz więcej zwolenników

Lepiej, że Ty, Wiaczesław, nadal pisałeś zapalające historie o PP z kulami dyskowymi

"Rosyjski Kronikarz - Chronograf, Kronikarz w skrócie o ziemi rosyjskiej", k. 313:
„Po śmierci tego Gostosmyśla wysłali swoich ambasadorów do ziemi pruskiej z całą ziemią rosyjską. Poszli i znaleźli tam elektora lub znaleźli wielkiego księcia o imieniu Rurik.

Jeśli już, Chronograf (podsumowanie starożytnych kronik) datowany jest na XVI wiek, więc w tekście zamiast oryginalnego „Porusskaya” z X wieku użyto nazwy „pruski”.

[Mistrz trylobitów]

Cytat: Operator

Jeśli już, to Chronograf (podsumowanie starożytnych kronik) datowany jest na XVI wiek

Tyle razy była przerabiana i ma tylu autorów, tylu autorów, jest tak energiczną mieszanką fragmentarycznych informacji z kronik greckich, annałów serbskich, bułgarskich i rosyjskich, a także opowiadań biblijnych, artykułów publicystycznych i przypowieści, że nie wiem, czy można to traktować inaczej niż tylko zabytek literatury XV - XVII wieku. Jego wartość jako źródła historycznego jest taka sama jak Kroniki Joachima. Nawiasem mówiąc, dziwne jest, że nie przytaczasz tego tutaj jako argumentu.

Cytat: Operator

tekst używa nazwy „pruski” zamiast oryginalnej „Poruska” z X wieku.

Wyobrażam sobie, jak głośno byś się śmiał, gdybym zaczął operować argumentami tego poziomu. Co zaskakujące, wydaje się, że twój idol Klesov nie schodzi do prymitywnego fomenkovizmu, nie manipuluje słowami, literami i dźwiękami według własnego uznania, skąd możesz to wziąć? Dlaczego „Poruska z X wieku”, a nie na przykład „Etruska z III wieku pne”, jest również niezrozumiała. A może w ogóle mieli na myśli „tchórzliwą” ziemię, w tym sensie, że się trzęsie, czyli Japonię? Wyobraźmy sobie, więc fantazjujmy, czego się wstydzą?
A tak na marginesie Prusacy nigdy nie są Słowianami – jeśli o to chodzi, Litwini, Jaćwingowie, Galindowie czy Łatgalowie są im o wiele bliżsi.
Przejrzałem tutaj materiały VO za 2017 rok i wcześniej, natknąłem się na kilka waszych wiadomości, przeczytałem... W dwa lata, żeby zdegradować intelektualnie tak bardzo, jak się udało - trzeba spróbować. Najwyraźniej regularne czytanie „reformatu” przynosi efekty.
Ty też prawdopodobnie powinieneś, tak jak radziłeś autorowi artykułu, zajmować się swoimi problemami technicznymi, a nie próbować demonstrować swoją wiedzę z zakresu historii, ponieważ to wyraźnie nie jest twoje.

[bóbr1982]

Z artykułu nie do końca wynika, w jaki sposób pogaństwo zostało oficjalnie zniesione na Litwie w 1387 r., skoro już na początku XIV w. istniała litewska metropolia podporządkowana Patriarchatowi Konstantynopola, a na terenie samego księstwa tam było sporo parafii i kościołów prawosławnych, a ich rola była wielka.
W rzeczywistości Litwa była księstwem prawosławnym, a rok wspomniany przez autora to 1387, to jest rok, w którym Jagiełło nakazał przymusowe rozpoczęcie chrztu katolickiego.

[arturpraetor]

W pewnym uproszczeniu wyobrażasz sobie układy religijne w Wielkim Księstwie Litewskim. Główną religią na Litwie właściwej (terytorium zamieszkane przez Żmudzin i innych Bałtów) było pogaństwo; metropolia była potrzebna książętom litewskim dla ich prawosławnych rosyjskich wasali (kwestia prestiżu i polityki państwa). Do 1387 r. wśród szlachty litewskiej spotykało się prawosławie, choć coraz częściej, ale pozycja pogan nadal była silna, wśród zwykłej ludności pogaństwo było jeszcze bardziej powszechne i przez jakiś czas po 1387 r. Wielkim błędem jest uważanie ON za państwo całkowicie ortodoksyjne przed określoną datą. Przodkowie współczesnych Litwinów zostali ostatecznie ochrzczeni przez katolików, zresztą dzięki staraniom Jagiełły.

[bóbr1982]

Ale nie sądzę, by Księstwo Litewskie było państwem całkowicie prawosławnym, tak jak zgadzam się, że stanowiska pogan były silne. Właściwie to powiedziałem.

Cytat od arturpraetora

Do 1387 r. prawosławie znajdowało się wśród szlachty litewskiej, choć coraz częściej

Jeszcze w XIII wieku, na długo przed 1387 r., niektórzy wielcy książęta byli prawosławni, zwłaszcza że było ich wielu wśród szlachty, czyli już w tym czasie pozycje te były silne.

Cytat od arturpraetora

metropolia była potrzebna książętom litewskim dla ich prawosławnych rosyjskich wasali

Księstwo było wciśnięte między Zachód i Wschód i bardziej ciążące w kierunku Rosji, co tłumaczy umacnianie się pozycji prawosławia.

[Kote Pane Kohanka]

Biorąc pod uwagę, że w dniu, który rozważasz, ON w trzech czwartych składał się z terytoriów pierwotnie rosyjskich, jednak, podobnie jak sam Jagiełło, był co najmniej w połowie Rosjaninem z krwi. Oczywiście ciążyli, ale od momentu unii z Polską WKL zaczęło tracić status kolekcjonera ziem ruskich, a wiek później ta rola pozostaje ściśle w wyłącznym prawie Moskwy!

[Theodore]

Nie w ten sposób! Po roku 1415, czyli Grunwaldzie, Vitovt postanowił ostatecznie położyć kres pogaństwu! Ale wtedy Żmudź była twierdzą pogaństwa! A Vitovt ochrzcił ją, aby Niemen stał się czerwony od krwi! Przeczytałem to sam, jest w ich podręczniku historii.

[Mistrz trylobitów]

Cytat z bobra1982

pogaństwo zostało oficjalnie zniesione na Litwie w 1387 r.

Bardziej poprawne byłoby powiedzenie „zbanowany”. Witold przeprowadził przymusowy powszechny chrzest ludności według obrządku katolickiego i zaczął karać za sprawowanie obrządków pogańskich.
Co więcej, w procesie dalszej katolicyzacji Litwy rozpoczęło się powolne, ale konsekwentne naruszanie praw ludności prawosławnej.

[bóbr1982]

Cytat: Mistrz trylobitów

ale konsekwentne naruszanie praw ludności prawosławnej.

Mimo to ludności nie naruszono, żeby wiedzieć - tak, zakazano im zajmowania najwyższych stanowisk, a następnie konsekwentnej katolicyzacji.

[Operator]

Cytat: Mistrz trylobitów

mieszanka fragmentarycznych informacji

Bądź głupi jak zawsze – cytowałem listę Chronografu datowaną nie później niż na XVI wiek, kiedy nie było konfliktu między kiepskimi normanistami stylu skandynawskiego a historykami rosyjskimi.

[wołodimer]

W 1982 roku odwiedził zamek w Trokach, już wtedy robił wrażenie swoją kompletnością. Po drodze minęliśmy kilka mniej zachowanych… powiedzmy tylko ruiny, podobne do zdjęcia makiety przed odbudową. Tak doskonały stan muzealny widziałem tylko w Tallinie, ale jest centrum miasta, stolica republiki. A potem… Teraz czasem myślisz: po co i dla kogo go przywróciliśmy? Czy po wojnie nie mieliśmy innych problematycznych obszarów? Tak, tylko połowa kraju musiała zostać przywrócona ...
Ale to był nasz wspólny kraj i nasza wspólna historia, a zatem...

[rayruav]

pozostaje pytanie, czyj architekt zbudował zamek w Trokach?

[XII legion]

Rycerze i rycerstwo trzech wieków

To już zostało powiedziane i powtórzę to jeszcze raz. Nie można mówić o zjawisku bez określenia jego treści.
Należało poinformować, jakim fenomenem jest RYCERZ, jego NAPEŁNIANIE, REKRUTACJA, relacje z władzami, specyfika WŁASNOŚCI ZIEMI. zarówno ogólne, jak i regionalne.
I dopiero wtedy porozmawiaj o kolczugach i koniach. W przeciwnym razie okazuje się - idź tam, nie wiem gdzie.

[Nadir Shah]

Cytat: Operator

1

to zabawne, że wciąż są ludzie, którzy zaprzeczają faktom. Co jednak ma się dziwić.