Pochodzenie Słowian
Zamiast wstępu
Pochodzenie Słowian. Samo to zdanie natychmiast rodzi więcej pytań niż odpowiedzi.
S. V. Iwanow „Mieszkanie Słowian Wschodnich”
Radziecki archeolog PN Tretiakow napisał:
«Historia starożytni Słowianie w zakresie materiałów archeologicznych to obszar hipotez, zwykle krótkotrwałych, ciągle budzących liczne wątpliwości.
Dziś, nawet po globalnych pracach archeologów, wielu pracach językoznawców, badaniach nad toponimią, pytanie to pozostaje otwarte. Faktem jest, że praktycznie nie mamy żadnych źródeł pisanych na temat wczesnej historii Proto-Słowian, a to jest przeszkodą dla wszelkiego dalszego rozumowania. Niniejszy artykuł opiera się na kluczowych badaniach na ten temat.
Wejście
Pod koniec VI wieku na granicy Dunaju pojawili się nowi wrogowie, atakując państwo bizantyjskie.
Były to ludy, o których słyszeli już starożytni i bizantyjscy autorzy, ale teraz stali się ich niespokojnymi sąsiadami, prowadząc ciągłe działania wojenne i przeprowadzając niszczycielskie najazdy na imperium.
Jak nowe plemiona, które pojawiły się na północnej granicy przez długi czas, mogły nie tylko konkurować z siłami militarnymi najpotężniejszego państwa w Europie, ale także zajmować jego ziemie?
Jak te ludy, do wczoraj nieznane lub mało znane rzymskiemu światu, mogły zajmować tak rozległe terytoria? Jakie siły i zdolności posiadali, w jaki sposób i przez kogo byli zaangażowani w światową migrację narodów, jak rozwijała się ich kultura?
Mówimy o przodkach Słowian, którzy osiedlili się na rozległym obszarze środkowej, północno-wschodniej i południowej Europy.
A jeśli chodzi o walki i bitwy Słowian VI-VII wieku. znane dość dobrze dzięki pisanym źródłom, które do nas dotarły, to zabytki archeologiczne dostarczają nam ważnych informacji, które w znaczący sposób uzupełniają obraz, pomagają zrozumieć wiele momentów wczesnej słowiańskiej historii.
Zderzenie lub współpraca Słowian z okolicznymi ludami: Bizancjum, plemionami germańskimi i oczywiście koczownikami z równiny euroazjatyckiej wzbogaciło ich doświadczenie militarne i arsenał militarny.
Słowianie i ich sztuka wojenna są mało znani szerokiej publiczności, przez długi czas znajdowali się w cieniu germańskich ludów zamieszkujących te tereny, a także koczowniczych ludów zamieszkujących region Dunaju.
pochodzenie
Kronikarz kijowski w „etnograficznej” części „Opowieści minionych lat” pisał:
„Po długim czasie Słowianie osiedlili się nad Dunajem, gdzie teraz ziemia jest węgierska i bułgarska. Od tych Słowian Słowianie rozproszyli się po całej ziemi i zostali wezwani po imieniu z miejsc, w których usiedli. Tak więc niektórzy, przybywszy, usiedli nad rzeką o imieniu Morawa i nazywali się Morawą, podczas gdy inni nazywali się Czechami. A oto ci sami Słowianie: biali Chorwaci, Serbowie i Horutanie. Gdy Wołochowie napadli na Słowian naddunajskich i osiedlili się wśród nich i uciskali ich, Słowianie ci przybyli i usiedli nad Wisłą i zwano ich Polakami, a od nich Polacy pochodzili Polacy, inni Polacy - Łucz, inni - Mazowszan, inni - Pomorzanie.
Przez długi czas tę kronikową historię uznawano za decydującą w obrazie osadnictwa plemion słowiańskich, dziś jednak, w oparciu o dane archeologiczne, toponimię, ale przede wszystkim filologię, dorzecze Wisły w Polsce uważane jest za rodowy dom Słowianie.
Język słowiański należy do rodziny języków indoeuropejskich. Pytanie o rodową ojczyznę Indoeuropejczyków jest wciąż otwarte. Z języka praindoeuropejskiego wyłoniły się niezależnie języki anatolijskie, greckie, ormiańskie, indoirańskie i trackie, natomiast nie istniały prajęzyki: italski, celtycki, słowiański, bałtycki i niemiecki. Stanowili jedną wspólnotę starożytnego języka europejskiego, a ich rozdzielenie nastąpiło w toku osadnictwa w całej Europie.
W literaturze toczy się spór o to, czy istniała pierwotnie bałtosłowiańska społeczność językowa, czy też istniały długotrwałe kontakty między przodkami Słowian i Bałtów, które wpłynęły na bliskość języków. Najnowsze badania sugerują, że po pierwsze, prasłowianie mieli kontakty tylko z Bałtami Zachodnimi (przodkami Prusów), a po drugie, początkowo mieli kontakty z plemionami pragermańskim, w szczególności z przodkami Anglów i Sasów. , co jest zapisane w słowniku tego ostatniego . Kontakty te mogły mieć miejsce jedynie na terenie współczesnej Polski, co potwierdza lokalizację wczesnych Prasłowian w międzyrzeczu Wisły i Odry.
To terytorium było ich europejskim domem przodków.
Pierwsze dowody historyczne
Po raz pierwszy przekazy o Wendach lub Słowianach pojawiają się na kartach rękopisów rzymskich na początku naszego tysiąclecia. Tak więc Gajusz Pliniusz Starszy (23/24-79) napisał, że na wschodzie Europy mieszkali między innymi Sarmaci i Wenecjanie. Klaudiusz Ptolemeusz (zm. 178 ne) wskazał na zatokę, nazywając ją Wenecką, obecnie przypuszczalnie Zatoką Gdańską w Polsce, pisze też o Górach Weneckich, być może Karpatach. Ale Tacyt [Gaius Cornelius Tacitus] (lat 50-120) argumentuje następująco:
„Naprawdę nie wiem, czy Peukins [plemię germańskie], Wendowie i Fennowie mają być przypisane Niemcom, czy Sarmatom… Wendowie przyjęli wiele z ich zwyczajów, ponieważ wędrują w celach rabunkowych lasy i góry, które istnieją tylko między Peucins i Fenns. Bardziej jednak można ich zaliczyć do Niemców, bo sami sobie budują domy, noszą tarcze i poruszają się pieszo, a do tego z dużą szybkością; to wszystko oddziela ich od Sarmatów, którzy całe życie spędzają w wozie i na koniu”. [Mil.G.46].
Obszar kultury archeologicznej Przeworska. Źródło: Sedov VV Słowianie. Starożytni Rosjanie. M., 2005
Wczesne imię Słowian
Jak już powiedzieliśmy, starożytni autorzy, podobnie jak starożytne ludy, na przełomie tysiącleci nazywali przodków Słowian „Wenedami”. Wielu badaczy uważa, że termin ten w starożytności określał nie tylko Słowian, ale wszystkie plemiona słowiańsko-bałtyckiej grupy językowej, gdyż dla Greków i Rzymian ziemia ta była odległa, a informacje o niej fragmentaryczne, a często wręcz bajeczne.
Słowo to zachowało się w języku fińskim i niemieckim, a dziś Ługarzyńcy lub Słowianie zachodni nazywani są Wendel lub Wende. Skąd to się wzieło?
Być może, jak sądzą niektórzy badacze, było to imię niektórych z pierwszych grup plemiennych przemieszczających się z dorzecza Wisły na zachód i północ, na tereny zamieszkane przez Niemców, a zatem plemiona fińskie.
Inni autorzy uważają, że była to nazwa plemienia niesłowiańskiego, o czym mowa poniżej.
Do VI wieku. „Vendi” były wyraźnie zlokalizowane na północy Europy Środkowej, na zachodzie wyszły poza granice Odry, a na wschodzie – na prawy brzeg Wisły.
Faktyczna nazwa „Słowianie” pojawia się w źródłach w VI wieku. u Jordanesa i Prokopa, kiedy obaj autorzy mogli rzeczywiście poznać przedstawicieli tego ludu. Prokopiusz z Cezarei, będąc sekretarzem dowódcy Belizariusza, niejednokrotnie sam obserwował i opisywał poczynania żołnierzy słowiańskich.
Istnieje również opinia, że jeśli słowo „Venedi – Veneti” było potoczne, to „Sklawinowie” lub „Słowianie” mieli pochodzenie książkowe, takie jak określenie „rosy”.
Nie ma dokładnej odpowiedzi, skąd wzięła się ta nazwa. Do XIX wieku wierzono, że pochodzi od słowa „chwała” (gloriosi). Inna wersja, która również była w obiegu do XIX wieku, sugerowała połączenie słowa „Słowianka” z „niewolnikiem”, terminem identycznym w wielu językach europejskich.
Obecne teorie sugerują dwa rozwiązania tego pytania. Pierwsza łączy ją z miejscami pierwotnego zamieszkania Słowian, ludzi żyjących wzdłuż rzek. Wywodząc ją od słowa „pływ, woda płynie”, stąd: rzeki Sluja, Slavnica, Stawa, Stawica.
Zdecydowana większość badaczy to zwolennicy innej teorii, uważają, że etnonim pochodzi od „słowo” - verbosi: mówić, „mówić wyraźnie”, „ludzie, którzy mówią wyraźnie”, w przeciwieństwie do „Niemców” – nie mogą mówić, niemy .
Spotykamy ją w nazwach plemion i ludów współczesnych: Nowogród Słoweńców (starożytna Rosja), Słowacy (Słowacja), Słoweńcy (Słowenia i inne kraje bałkańskie), Słoweńcy kaszubscy (Polska).
Wcześni Słowianie i Celtowie
Na południu międzyrzecza Wisły i Odry starożytni Słowianie (przeworska kultura archeologiczna) mieli pierwsze kontakty z migrującymi na te tereny Celtami.
W tym czasie Celtowie osiągnęli wielkie wyżyny w rozwoju kultury materialnej, co znalazło odzwierciedlenie w kulturze archeologicznej Latene (osady La Tène, Szwajcaria - La Tène). Społeczeństwo Celtów Europy tego czasu można określić jako „heroiczne”, z kultem przywódców i bohaterów, oddziałów i militaryzacji wszelkiego życia, składającego się z klanów zgrupowanych w plemiona.
Celtowie wnieśli wybitny wkład w historię metalurgii w Europie: archeolodzy odkryli całe kompleksy kowalskie.
Opanowali technologię spawania, hartowania, wnieśli wielki wkład w produkcję narzędzi żelaznych i oczywiście broń. Istotnym faktem w rozwoju społeczeństwa celtyckiego jest zresztą proces urbanizacji, to właśnie z nim archeolodzy kojarzą nowy ważny moment: z połowy II wieku. pne mi. sprzęt wojskowy nie jest rejestrowany w pochówkach celtyckich.
Znamy duże celtyckie miasta Alesia (97 ha), Bibrakta (135 ha) i Gergovia (Clermont) (75 ha) i inne.
Społeczeństwo wchodzi w nowy etap, w warunkach gromadzenia bogactwa, kiedy broń traci swoje symboliczne znaczenie. W tym okresie jedna z fal migracji celtyckiej dotarła w II w. p.n.e. w górne biegi Wisły w Europie Środkowej. pne e. od tego momentu rozpoczął się czas interakcji między wczesnymi Słowianami a Celtami. Od tego okresu zaczęła kształtować się kultura archeologiczna przeworska.
Kultura archeologiczna Przeworska związana jest z wczesnymi Słowianami, choć na jej terenie odnajdujemy ślady zamieszkiwania zarówno Celtów, jak i Niemców. Zabytki archeologii dostarczają wielu materiałów o rozwoju kultury materialnej, artefakty świadczą o pojawieniu się nauk wojskowych wśród Słowian na przełomie tysiącleci.
Ważnym czynnikiem interakcji był wpływ Celtów, którzy byli na wyższym poziomie rozwoju, na kulturę duchową Słowian, co znalazło odzwierciedlenie w budowlach sakralnych i obrzędach pogrzebowych. Przynajmniej to, co można dziś osądzić, jest bardzo prawdopodobne. Zwłaszcza w budowie w późniejszym okresie pogańskiej świątyni Słowian Zachodnich w Arkonie na wyspie Rugia historycy odnajdują cechy celtyckich miejsc kultu. Ale jeśli broń zniknie w pochówkach Celtów Europy Środkowej, to pozostanie na peryferiach świata celtyckiego, co jest całkowicie zrozumiałe w ramach ekspansji militarnej. A Słowianie zaczęli używać tego samego obrzędu.
Udział Celtów w tworzeniu kultury przeworskiej doprowadził do pierwszego w dziejach Słowian wielkiego podziału: na południowe (Europa Środkowa) i północne (Powiśle). Przemieszczanie się Celtów w Europie Środkowej, któremu najprawdopodobniej towarzyszyła ekspansja militarna w rejonie Wisły, zmusił część miejscowych plemion do przeprowadzki w rejon Dniepru. Przechodzą ze strefy nadwiślańskiej i wołyńskiej do strefy górnego Dniestru, a zwłaszcza do środkowego Dniepru. Ten ruch z kolei spowodował odpływ żyjących tu plemion bałtyckich (kultura archeologiczna Zarubińskiego) na północ i wschód.
Chociaż niektórzy archeolodzy kojarzą kulturę Zarubińskich ze Słowianami.
W tym okresie zachodni sąsiedzi starożytnych Słowian zaczęli nazywać ich „Wenetami”. I tu też jest ślad celtycki.
Jedna z hipotez wynika z faktu, że etnonim „Veneti” był własnym imieniem plemion celtyckich żyjących na Powiślu, ale gdy starli się z Niemcami na początku naszej ery, wycofali się na ziemie północno-wschodnie i na południowy wschód od współczesnej Polski, gdzie podbili Proto-Słowian i nadali im swoją nazwę: „Wenedi” lub „Veneti”.
Inni autorzy uważają, że była to nazwa plemienia niesłowiańskiego, które migrowało na południe, a sąsiedzi zaczęli nazywać przodków Słowian, którzy pozostali tutaj pod tą nazwą.
Uzbrojenie Słowian we wczesnym okresie
Tacyt, jak widzimy, trochę nam opowiedział, ale ta informacja jest bezcenna, ponieważ mówimy przede wszystkim o Słowianach jako o narodzie osiadłym, który nie żyje jak Sarmaci na wozach, ale buduje domy, co potwierdzają dane archeologiczne, a także, że ich broń jest podobna do broni ich zachodnich sąsiadów.
Słowianie, podobnie jak większość plemion żyjących w strefie leśno-stepowej i wkraczających na ścieżkę historycznego rozwoju, mieli jako główny rodzaj broni włócznie, które oczywiście zawdzięczają swoje pochodzenie zaostrzonym kijom. Biorąc pod uwagę wczesne kontakty z Celtami, których społeczeństwo znajdowało się na wyższym etapie rozwoju materialnego, wpływ na uzbrojenie jest tu oczywisty. Znalazło to nawet odzwierciedlenie w rytuale pogrzebowym, kiedy broń lub jakiekolwiek narzędzia do przekłuwania i cięcia zostały uszkodzone. Tak samo zrobili Celtowie podczas pochówku wojowników płci męskiej.
Diodorus Siculus (80-20 pne) napisał:
„... oni [Celtowie. - V.E.] walczą długim mieczem, który noszą zawieszony na żelaznym lub miedzianym łańcuszku na prawym udzie ... Przed sobą kładą włócznie, które nazywają "Lanki", z żelaznymi końcówkami jeden łokieć (45 cm ) długi lub dłuższy, a szerokość - nieco mniej niż dipalesta (15,5 cm). [Diodorus Siculus „Bibliotheca Historica” V. 30.3., V.30.4.]
Miecze i grot. Celtowie. Kultura archeologiczna Lathen. Źródło: Archeologia. M., 2006
W okresie wczesnych kontaktów z Celtami Słowianie aktywnie używali celtyckich długich i wąskich grotów włóczni z wyraźnie zaznaczoną krawędzią.
Później, we wczesnym okresie rzymskim, włócznie słowiańskie miały czubki z krótką blaszką liściową, a w epoce późnorzymskiej - z krótkim romboidalnym lub liściastym czubkiem, z żebrem sięgającym do części rękawa.
Bardzo wcześnie, co jest nietypowe dla strefy leśno-stepowej, Słowianie zaczęli używać ostróg, atrybutu amunicji, którego irańskojęzyczni stepowi jeźdźcy Europy Wschodniej nie mieli w tym czasie. Na cmentarzyskach kultury przeworskiej znajdują się nie tylko groty, ale i ostrogi. Tak więc przodkowie Słowian dość wcześnie zaczęli używać koni w walce. Być może był to tylko sposób na uwolnienie wojownika, jak miało to miejsce w przypadku wielu innych ludów leśnych, na przykład później Skandynawów. Jednak obecność ostróg, które miały czworościenny lub cylindryczny szpic, najprawdopodobniej wskazuje na potrzebę kontrolowania konia, a najprawdopodobniej podczas ataku konia.
Broń słowiańska. Kultura archeologiczna Przeworska. Źródło: Sedov VV Słowianie. Starożytni Rosjanie. M., 2005
Tacyt pisał, że Słowianie używali tarczy, ze znalezisk archeologicznych wiemy, że garbki tych tarcz były stożkowe z długim szpikulcem lub z cylindryczną szyjką zakończoną wydrążonym szpikulcem. Jaką wielkość lub parametry miały tarcze, można się tylko domyślać, być może były takie same jak u sąsiednich ludów. Wykonano je prawdopodobnie z improwizowanego materiału - drewna, być może pokrytego skórą dla niezawodności, do którego przymocowano garb. Rękojeść tarczy była mocowana nitami na wskroś. W puszkach wyraźnie widać wpływy nie tylko Celtów, ale i starożytnych Niemców, a za ich pośrednictwem wpływy Rzymian w zakresie kultury materialnej rozprzestrzeniły się na cały barbarzyński świat Europy.
Słowianie, jak można przypuszczać, nie doszli jeszcze do etapu obróbki metalu, kiedy to zapewniłoby masową produkcję narzędzi lub broni high-tech. Rzadko, ale używali mieczy i Sasów.
Miecze były oczywiście niesamowicie kosztowną bronią, a obecność Sasów w uzbrojeniu wczesnych Słowian ponownie mówi nam o wpływach niemieckich. Jest to szeroki, jednosieczny pałasz o tej samej technologii produkcji, co miecz.
Przyszło do nas kilka próbek drogich pochwy lub ich okuć. Świadczą o wysokim statusie ich właścicieli. Na szczególną uwagę zasługują nakładki na pochwy mieczy z cmentarzyska Grinev (Ukr. Griniv), wsi w powiecie pustomitowskim obwodu lwowskiego na Ukrainie (górny Dniestr).
Pochwa kuta ażurowa. Brązowy. Cmentarz Griniewa. Górny Dniepr. Ukraina. Źródło: V. Ya Petrukhin Starożytności przedchrześcijańskie: według danych archeologicznych z VI-X wieku. M., 2004
Przód zdobi ażurowa nakładka odlana z brązu przedstawiająca różne sceny: niedźwiedzia z ofiarą, gryfa, dwie postacie, ewentualnie bohatera i bogini, wreszcie jeźdźca z małą tarczą i włócznią. Ta dekoracja broni jest związana z wpływami celtyckimi i prawdopodobnie rzymskimi i była powszechna w Europie Środkowej w ostatnich wiekach pne. mi.
Według źródeł archeologicznych nie możemy powiedzieć, że Proto-Słowianie używali łuków i strzał na wojnie lub że ich strzały nie miały metalowych końcówek. Groty strzał prawie nigdy nie znajdują się w pochówkach tej epoki. Sąsiednie ludy germańskie i celtyckie w niewielkim stopniu korzystały z tej broni, a wpływ kultur koczowniczych odczuwalny był tylko na południowo-wschodniej granicy osadnictwa wczesnych Słowian.
To be continued ...
Źródła i literatura:
Diodora Siculusa. Biblioteka historyczna. Księgi IV–VII. za. ze starożytnej greki, wpis. artykuł i komentarze O. P. Tsybenko. SPb., 2005.
Korneliusz Tacyt. Esej w dwóch tomach. SPb., 1993.
PVL. Przygotowanie tekstu, tłumaczenia, artykułów i komentarzy przez Lichaczewa D.S. SPb., 1996.
Podosinov A.V., Skrzhinskaya M.V. Rzymskie źródła geograficzne: Pomponiusz Mela i Pliniusz Starszy. M., 2011.
Archeologia: Podręcznik / pod redakcją akademika Rosyjskiej Akademii Nauk V.L. Yanin. M., 2006.
Babichev A.S. Komentarz //Korneliusz Tacyt. Esej w dwóch tomach. Petersburg, 1993.
Martynov V. V. Proradimizm Słowian. Weryfikacja językowa. Mansk. 1998.
Niederle L. Starożytności słowiańskie, M., 2013.
Sedov VV Słowianie. Starożytni Rosjanie. Badania historyczne i archeologiczne. M., 2005
Tretiakow PN Śladami starożytnych plemion słowiańskich. L., 1982.
Shakhmatov A. A. W kwestii fińsko-celtyckich stosunków fińsko-słowiańskich. Część 1-2 // Izwiestija Cesarskiej Akademii Nauk. Seria 6. Nauki społeczne. 1911. Część 1. Nr 9. С707-724, część 2. nr 10.
Rosen-Przerworska J. Spadek po Celtach. Wrocław; Warzawa; Kraków; Gdańsk. 1979.
informacja