Mamelucy. Dodatek do popularnego cyklu „Rycerze i rycerstwo trzech wieków”

"Walczcie na drodze Boga z tymi, którzy walczą przeciwko wam, ale nie przekraczajcie granic tego, co jest dozwolone."
Druga sura Koranu „Al-Baqarah” (ayat 190)

Wojownicy Eurazji. Publikacja artykułów cyklicznych „Rycerze i rycerstwo trzech wieków” wzbudził duże zainteresowanie wśród tych odwiedzających witrynę, którzy są zainteresowani tematem spraw wojskowych, zbroi i broń minione epoki. Wielu wyraziło chęć rozszerzenia jego ram chronologicznych, co jest zrozumiałe. Jednak jak by się chciało, nie zawsze i nie we wszystkich tematach można znaleźć całkiem ciekawe informacje i, co również bardzo ważne, ilustracje. Poszukiwanie tego ostatniego zajmuje czasem wielokrotnie więcej czasu niż samo napisanie materiału. Ponadto nie można wykorzystać wszystkich zdjęć zasobów internetowych. Ale zdarza się też, że czytelnik chce pogłębić temat i… jest wszystko, by to życzenie spełnić. Tak więc na przykład w poprzednim materiale o wojownikach Afryki Północnej wspominano egipskich mameluków, ale o nich mówiono w pierwotnym źródle, monografii D. Nicolasa, było ich obraźliwie niewiele. Ale później „poprawił” i napisał o nich doskonałe studium. To prawda, w pewnych granicach wykracza poza chronologiczne ramy tego tematu. Cóż, nikt nam nie krępuje, aby je wziąć i rozwinąć na tyle, aby szczegółowo je opisać, a także uznać broń, zbroję i całe inne ich wyposażenie, nawiasem mówiąc, bardzo podobne do rycerskich.

Gry jeździeckie wojowników mameluków. Ryż. Petera Dennisa.

Ci sami „uzbrojeni niewolnicy”

Zacznijmy od tego, kim są mamelucy (a także mamelucy, co po arabsku oznacza „przynależność”). Jest to klasa wojskowo-feudalna średniowiecznego Egiptu, pierwotnie składająca się z młodych niewolników pochodzenia tureckiego i kaukaskiego, wśród których byli Czerkiesi, Abchazi i Gruzini. Do Egiptu dostali się w dość ciekawy sposób: zostali… porwani w swojej ojczyźnie, gdzie wielu ludzi na to polowało, a następnie sprzedawało. Zdarzało się, że rodzice, którzy mieli wiele dzieci, ale biedni, sami sprzedawali „nadwyżkę” chłopców, bo wiedzieli, że przyszłość ich dzieci będzie w tym przypadku zapewniona. Chłopcy przywiezieni do Egiptu nawrócili się na islam, uczyli języka arabskiego i sztuki wojennej w zamkniętych obozach z internatem. Zadbano przy tym w każdy możliwy sposób iw porównaniu do „dzieci ulicy” żyli w doskonałych warunkach. Wyszkoleni młodzi wojownicy zostali „wypuszczeni na świat”, a jednocześnie zmienił się ich status społeczny: byłego niewolnika ogłoszono wolnym muzułmaninem. Potem złożyli przysięgę wierności swojemu bejowi lub emirowi i musieli ją spełnić! I to wszystko! Nawet dzieci mameluków nie zostały mamelukami, bo już otrzymały edukację domową! A tak przy okazji, dlatego nowych mameluków trzeba było ciągle kupować i ciągle przygotowywać. I właśnie dlatego byli tak oddani swoim „ojcom-dowódcom”, że widzieli, w co zamienia się odwaga i lojalność.

Broń i zbroja mameluckiego wojownika z XV i początku XVI wieku:
(1) Średniej rangi emir z końca XV i początku XVI wieku, noszący złocony hełm z wysuwaną strzałą nosową, kazachski wysadzany kolczugą i łuskowatą muszlę. Uzbrojony w szablę, sztylet i łuk z zapasem strzał.
(2a) XV-wieczna brygantyna wykonana z dwóch warstw pikowanego płótna, warstwy metalowych płyt i nakładki z czerwonego aksamitu.
(2b) Małe stalowe płyty, które prawdopodobnie chroniły ramiona.
(2c) Miedziana klamra pasa z przodu brygandyny.
(3) Typowy juszman z końca XV wieku. Paski z surowej skóry są przewleczone przez najwyższe rzędy splotu kolczugi, które tworzą kołnierz tej zbroi, dzięki czemu jest półsztywna. Górna i dolna część zbroi składają się z kolczugi z dużymi spłaszczonymi pierścieniami, a środek z pozłacanych stalowych prostokątnych płyt.
(4) Kolczuga i zbroja płytowa na udo i kolano.
(5a) Pozłacany hełm-sziszak z policzkami i ruchomą osłoną nosa.
(5b) Niewykończony hełm stożkowy z poduszkami policzkowymi i ruchomą osłoną nosa.
(5c) Kask z wkładką na tyłek i ruchomą nakładką na nos.
(5d) Grawerowany hełm z poduszkami policzkowymi i ruchomym noskiem.
(5e) Falisty, kulisty hełm z wygrawerowanym wykończeniem wokół brwi.
(6a) Widok zewnętrzny grawerowanej stalowej tarczy.
(6b) Wnętrze stalowej osłony.
(7) Szabla.
(8a) Pokryty skórą sztylet z drewnianą rękojeścią i brązowym celownikiem.
(8b i 8c) Obie strony pochwy z brązową lamówką pokrytą skórą.
(9a) Zdobiony topór bojowy z ostrzem w kształcie półksiężyca.
(9b) Topór bojowy z "brodatym" ostrzem i herbem mameluckim.
(9c) Topór bojowy o małej głowie ze złoconym wykończeniem.
(10) Stalowy grot włóczni z prostym ostrzem i ozdobnym krzewem.
(11) Grawerowany standard stalowy w kształcie końcówki.
Ryż. Peter Dennis

Poprzednikami mameluków byli Ghulamowie w arabskim kalifacie, gdzie rządząca elita bardzo szybko zdała sobie sprawę, jak korzystne jest wykorzystywanie ludzi bez klanu, bez plemienia, nieobciążonych żadnymi narodowymi uprzedzeniami i interesami klanowymi. W rzeczywistości zarówno Ghulamowie, jak i Mamelucy zawsze mieli tylko jeden interes: jeśli dobrze walczysz, masz wszystko. Bardzo trudno było nawet zdradzić swoich panów tym samym mamelukom, ponieważ nie znali innego życia niż własne, a wiadomo, że nie ufali żadnemu z obcych. A co mogliby im zaoferować? Jeszcze więcej złota, koni i kobiet? Mieli już tego wszystkiego dość, poza tym każdy czyn sprzeczny z honorem wojskowym był dla nich wstydem. Tak więc zostali wychowani i dlatego walczyli dzielnie, byli nieustraszeni i nieprzekupni. To znaczy w rzeczywistości byli „rycerzami bez strachu i wyrzutów”, tylko muzułmańskich. Tym, co mogło ich przyciągnąć i oczywiście przyciągnąć, była władza. W końcu nikt nie chce umrzeć za interesy innych.

Hełm turbanowy z końca XV wieku. Hełmy tego typu są powszechnie określane jako hełmy turbanowe ze względu na ich bulwiasty kształt i wybrzuszenia, które naśladują fałdy turbanu. Ponieważ niektóre grupy derwiszów nosiły turbany z określoną liczbą fałd, symbolizujących ważną mistyczną liczbę, jest więc prawdopodobne, że hełmy turbanowe były uważane nie tylko za zbroję, ale także za rodzaj insygniów religijnych, ich forma oznaczała właściciela jako wojownik w świętej wojnie. Wraz z kolczugą były przeznaczone dla ciężkiej kawalerii i były widziane już w XIV wieku. Wydaje się, że ten hełm należał do dynastii Ak Kuyunlu, która rządziła północno-zachodnim Iranem i Anatolią w XV wieku. Inskrypcje inkrustowane złotem i srebrem wychwalają lokalnych władców, życzą właścicielowi wszystkiego dobrego, czy też podpowiadają, jak osiągnąć cnotę. Wysokość hełmu 33.34 cm; średnica 24.13 cm; waga 1219 (Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork)

Dlatego gdy tylko mamelucy w Egipcie poczuli się jak jedna posiadłość, w 1250 roku obalili dynastię Ajjubidów i przejęli władzę w kraju. Jeden ze zbuntowanych emirów - dowódców dużych oddziałów mameluków, Aibek, ogłosił się wówczas sułtanem. Nowa elita została uzupełniona w taki sam sposób jak poprzednio. Najwyraźniej ta metoda wydawała się optymalna dla nowej szlachty mameluckiej: w Złotej Ordzie kupowano dzieci, a następnie robiono z nich wojowników. Istnieją aż dwie „dynastie” sułtanów mameluków, którzy rządzili Egiptem: Bahrits* (1250-1382) i Burjits** (1382-1517).

Hełm turecki z kolcem, koniec XV - początek XVI wieku. Ten szczególnie atrakcyjny i dobrze zachowany hełm z turbanu jest interesujący, ponieważ całkowicie zachował kolczugę (aventale), która chroniła dolną połowę twarzy wojownika i jego szyję. Uważa się, że ten hełm został wykonany w Shirvan. Wysokość hełmu 34.6 cm; średnica 25.4 cm; waga wraz z kolcem 3350.9 g; bez kolczugi 1616 (Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork)

Elita średniowiecznej armii wschodniej

Przynajmniej ten przykład mówi o tym, jakimi byli wojownikami: w 1260 r. to mamelucy pod wodzą sułtana Bajbara pokonali armię mongolskich zdobywców pod Ajn Dżalut i odbili im całą Syrię, w tym stolicę Damaszek. .

Rok później pod ich panowaniem znalazły się wszystkie islamskie świątynie Arabii: miasta Mekka i Medyna.

W 1375 r. mamelucy pokonali ormiańskie cylicyjskie królestwo Rubenidów i to tak gruntownie, że przestało ono powstawać, a w 1419 r. podporządkowali sobie emirat Karamanidów. To prawda, że ​​100 lat później Turcy sułtana Selima I posługując się bronią palną, której sami mamelucy nie docenili, pokonali ich pod Mardż Dabikiem i wzięli Egipt w swoje ręce. Ale z drugiej strony mieli też wyczucie, by nie pozbawiać mameluków uprzywilejowanego statusu, choć teraz musieli przestrzegać tureckiego paszy.

Turban hełm turbanowy, koniec XV-XVI w. Wykonane w Stambule w stylu zbroi turkmeńskiej. Wysokość 36.8 cm; średnica 28.3 cm; waga 1715.1 g.

Próbka srebrnej wkładki z bliska

W 1798 roku Napoleon w słynnej bitwie pod piramidami, no, tej, w której powiedział: „Osły i uczeni w środku”, zdołał pokonać mamelucką kawalerię. Ale zaproponował też mamelukom, aby poszli do jego służby. Wielu z nich się na to zgodziło, złożyło mu przysięgę wierności i… zostało jego osobistymi ochroniarzami, którym bezwarunkowo ufał.

Kolejny hełm turbanowy z kolekcji Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku. Różni się od konwencjonalnych hełmów turbanowych brakiem wyraźnych loków na powierzchni. Zamiast tego do nanoszenia arabskich napisów na hełmie stosuje się cztero- lub pięcioboczne powierzchnie ograniczone wgłębieniami. Co ciekawe, położenie noska ustala się za pomocą specjalnego haczyka. Hełm stalowy, inkrustowany srebrem. Należy zauważyć, że podobne hełmy były używane na całym Bliskim Wschodzie we wszystkich oddziałach muzułmańskich.

W 1806 r. mamelucy ponownie zbuntowali się przeciwko panowaniu tureckiemu, ale zostali pokonani przez armię turecką. zakończone historia Mameluków tragicznie. W 1811 roku, 1 marca, egipski Pasza Muhammad Ali zaprosił na uroczystą kolację 600 najznakomitszych mameluków i nakazał swoim strażnikom zabić ich wszystkich. Potem mamelucy zaczęli ginąć w całym Egipcie. Szacuje się, że w sumie zginęło ok. 4 tys. osób, ale części z nich udało się jeszcze uciec do Sudanu. Nie będzie przesadą stwierdzenie, że to mamelucy byli elitą średniowiecznej armii wschodniej. Pod względem umiejętności bojowych praktycznie w niczym nie ustępowali swoim chrześcijańskim przeciwnikom z zamorskiej Europy, a pod pewnymi względami nawet ich przewyższali!

Hełm z XV wieku z pionowymi rowkami-falami. Wysokość 31,1 cm, średnica 24,1 cm, waga 1161 g.

Bibliografia:
1. Smirnow, V.E., Nedvetsky, A.G. Mamelucy - nieustraszeni wojownicy i zwiadowcy Egiptu // Żywa historia Wschodu: Kolekcja. M., 1998. S.249-257.
2. Nicolle, D. Mamluk „Askary” 1250 – 1517. Wielka Brytania. Oxford: Osprey Publishing (Wojownik nr 173), 2014.
3. Nicolle, D. Mamelucy 1250–1517 Wielka Brytania. L.: Osprey Publishing (Men-at-arms nr 259), 1993.

* Nazwa dynastii „Bahri” wskazuje na zamorskie pochodzenie jej władców, ponieważ pochodzi od arabskiego słowa „bahr” („morze” lub rzadziej „wielka rzeka”). Oznacza to, że mówimy o ludziach zza morza lub z dużej rzeki, na przykład Wołgi.

** Burji pochodzi od nazwy cytadeli (al-Burj) w Kairze, w której sułtan Kalaun stacjonował swoją straż.

To be continued ...

Comments

[garnek do słupa]

Dziękuję za artykuł

[Dalton]

hełmy turbanowe były postrzegane nie tylko jako zbroja, ale także jako rodzaj insygniów religijnych, sama ich forma oznaczała właściciela jako wojownika w świętej wojnie.

jak rozumiem, litery na kasku również pełnią tę samą funkcję

[Kocia ryba]

Cóż, mogą być powiedzenia z Koranu lub motto typu „zabij niewiernych”. Coś jak mudżahedini piszą na czołach, w sensie zielonych opasek.

[Żbik]

Tam pisano poszczególne sury (o ile poprawnie przetłumaczyłem), wieczorem postaram się znaleźć ich zdjęcia i tłumaczenie z arabskiego.

[Kocia ryba]

Spróbuj, kolego, będzie ciekawie zobaczyć.

[Żbik]

Cytat: Morski kot

Spróbuj, kolego, będzie ciekawie zobaczyć.

Na zbroi jest wiele napisów, ale z tłumaczeniem znalazłem tylko 2 teksty religijne (motto nie znalazłem), na hełmie na zdjęciu Ayat al-Kursi:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%8F%D1%82_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%81%D0%B8

[Kocia ryba]

Dzień dobry przyjaciele! Witam wszystkich i najlepsze życzenia.

Dzięki za nowy artykuł, Wiaczesław Olegovich. Ale nie kojarzę muzułmańskich jeźdźców z samym pojęciem „rycerskości”. Nie pasuje, nawet jeśli pękniesz. A kim są mamelucy, co dziwne, wiem od wczesnego dzieciństwa. Kiedyś „Georgia Film” wypuścił film o tej samej nazwie: „Mamluk”. Film był kolorowy i bardzo piękny, zapadł w pamięć dzieci. Fabuła była prosta: dwóch małych chłopców z górskiej wioski w Georgii zostało porwanych przez jakichś abreków i sprzedanych na targu niewolników gdzieś na Wschodzie różnym kupcom. Jeden został głównym dowódcą wojskowym wśród Mameluków, a drugi porucznikiem armii francuskiej. Poznali się podczas afrykańskiej kampanii Bonapartego. Nawiasem mówiąc, całkiem tragiczne. Tak było, ale pamiętam.

[kaliber]

Dwoje bohaterów spotkało się zbyt późno...

[Phil77]

Pozdrowienia Konstantin! I po raz pierwszy zetknąłem się z tymi wojnami po przeczytaniu słynnej serii Conana naszego Doyle'a o brygadier Gerardzie, a także w dzieciństwie. Potem dowiedziałem się, że Napoleon miał osobistego ochroniarza Rostama, Mameluka, Ormianina z Gruzji. po raz pierwszy nie wykonał rozkazu po abdykacji Bonapartego, odmówił opuszczenia cesarza. To jest prawdziwe oddanie! Tak, tak! Dziękuję Wiaczesławowi Olegovichowi za artykuł! Z poważaniem, ja.

[hohol95]

Był taki film w 1989 roku.

[koniec]

Osobisty ochroniarz Napoleona Rustam (obecny na niektórych płótnach z cesarzem), Ormianin uprowadzony z Karabachu i zostania mamelukiem w Egipcie, w czasie egipskiej kompanii trafił na służbę Napoleona, a po wygnaniu cesarza wrócił do Karabachu i zamieszkał tam.

[oto9966]

Na pewno można je porównać? - Mamelucy przewyższali francuskich rycerzy St. Louis zarówno pod względem jakości broni i zbroi, jak i wyszkolenia bojowego. W rezultacie cała armia krzyżowców, dowodzona przez króla Francji Ludwika Świętego, została schwytana, ponosząc całkowitą klęskę… to mamelucy dali niezłego kopa krzyżowcom templariuszy, joannitów i krzyżaków, wypędzając ich z Bliskiego Wschodu. Cały Zachód nie mógł przeciwstawić się niczemu wartościowemu waleczności mameluków ajjubidzkich.

[Kocia ryba]

Zachód nie mógł się przeciwstawić niczemu? Jednakże...

[kaliber]

Dzień dobry Konstantin! Bardzo mi się też podobał ten film. I rycerskość ... wśród Francuzów - kawaler - kawaler - len, na wschodzie - daleko - furusiya - ikta. Nawet inicjacja jest podobna: Frankowie mają cios mieczem w ramię i zawiązują pas i ostrogi, a na wschodzie, gdzie też mieli własne zakony rycerskie, zakładają specjalne spodnie i piją miskę słonej wody . Nawet herby były prane, tylko na wschodzie były okrągłe. W mojej książce „Krzyżowcy” wszystko to jest szczegółowo opisane.

[abrakadabre]

I rycerskość ... wśród Francuzów - kawaler - kawaler - len, na wschodzie - daleko - furusiya - ikta.

Kawaler (fr.), jest kawalerem (pol.), jest ritterem (niem.) - jeźdźcem. W rozważanym kontekście jest to ciężko uzbrojony jeździec, którego główną taktyką bojową jest mocne zderzenie z bronią białą. Przede wszystkim zderzenie włócznią. Cała reszta – len, status, wynika z kosztów wyposażenia i wyszkolenia takiego wojownika.
O ile jedno państwo (starożytny Rzym) było w stanie wyposażać, utrzymywać i szkolić takie jednostki na koszt publiczny, to nie było lenn i super wysokiego statusu (w porównaniu z innymi grupami obywateli) – klibanaria/katafrakci. Gdy tylko upadła zjednoczona gospodarka, wszystko przekształciło się w feudalizm – samowystarczalność jeźdźca dzięki przyznawaniu ziemi. I tam, natychmiast, status gwałtownie wzrósł.

[Eduard Waszczenko]

Schemat jest podobny, ale szczegóły nie są dokładnie takie same)))
Bez pojawienia się wczesnych państw niemieckich w Europie Zachodniej feudalizm raczej by się nie pojawił, tak jak praktycznie nie powstał w Bizancjum czy Cesarstwie Rzymskim.
A potem powstało dopiero po osiedleniu się gwałtownej armii ludowej na nowych ziemiach, kiedy większość zaczęła być zmęczona służbą wojskową, wydobywając z ziemi fundusze na życie.
Ale Wschód to na ogół delikatna sprawa)))
Jednak Wiaczesławow Olegovich i ja już wymieniliśmy opinie w tej sprawie: coraz bardziej chodzi o uzbrojenie jeźdźca w najczystszej postaci, czy to na zachodzie, czy na wschodzie.

[abrakadabre]

powstała dopiero po osiedleniu się gwałtownej armii ludowej na nowych ziemiach

Musimy sobie jasno wyobrazić, że pomimo tego, że w plemionach germańskich wszyscy mężczyźni byli odpowiedzialni za służbę wojskową, prawdziwi profesjonaliści, podobnie jak inne narody, stanowili znikomą mniejszość procentową populacji. A jeśli ta warstwa wojskowa nie mogła i nie chciała robić nic poza wojną, reszta członków plemienia nie była zbyt chętna do walki. I przy pierwszej okazji osiedlili się, aby zaangażować się w zwykłe pokojowe zajęcia.

kiedy większość zaczęła być zmęczona służbą wojskową, wydobywaniem środków do życia z ziemi.

Nie na pewno w ten sposób. Tyle, że ilość łupów wojskowych nie jest nieskończona. I zjada jedną lub dwie. Ktoś musi reprodukować dobra materialne. A ten proces jest już bardzo powolny. Zwłaszcza na tym poziomie rozwoju gospodarczego.
Dlatego ta większość może i chciałaby żyć z pokolenia na pokolenie na wojskowym łupie. Nie mogło.

Ale Wschód to na ogół delikatna sprawa)))

Niewątpliwie były różnice. Ale nie tak duże, aby nie można było wyodrębnić epoki feudalizmu w krajach muzułmańskich czy na Dalekim Wschodzie i Azji Południowo-Wschodniej.

coraz bardziej chodzi o uzbrojenie jeźdźca

Więc mówię o tym samym.

[Voyaka uh]

Feudalizm to zamki. W zamkach ludność ukrywała się podczas
najazdy wrogów i z wdzięczności za to oddali hołd panu feudalnemu.
Kim byli ci wrogowie? Wikingowie, którzy handlowali handlem niewolnikami.
Chłopi nie chcieli popaść w niewolę – sprzedali ich muzułmanom
kraje. Woleli swojego pana feudalnego.
Oczywiście uproszczone, ale w przybliżeniu.
Sami Wikingowie, osiedlając się w Europie, również koniecznie budowali zamki, obracając
od zagranicznych rabusiów po „rodzimych” pokojowych panów feudalnych.

[Mistrz trylobitów]

Cytat z abrakadabre

Cała reszta – len, status, wynika z kosztów wyposażenia i wyszkolenia takiego wojownika.

Czy na pewno nie zaprzęgłeś konia za wozem?
Po pierwsze - stan majątkowy osoby, z której wywodzi się jej wyposażenie oraz w stosunku do posiadanego wyposażenia rozwijane są odpowiednie umiejętności bojowe. Status wojownika jeździeckiego przez cały czas był dość wysoki (na przykład jeźdźcy w starożytnym Rzymie) i był determinowany wyłącznie statusem własności podmiotu, a nie jego umiejętnościami i zdolnościami. W Rosji było nawet takie powiedzenie - „po prawej i służba”. Nawet w Rzymie na koszt publiczny wyposażano tylko legionistów, czyli ciężką piechotę, miejską milicję. Kawalerzyści sami kupowali konie i broń, a niewielu było na to stać. W efekcie - smutna sytuacja w Rzymie z kawalerią i koniecznością zatrudniania konnych wojowników poza imperium.
Osobną kategorię personelu wojskowego stanowiły osobiste oddziały szlachty i (lub) władców. Liczba wojowników w nich i ich ekwipunek zależała od kondycji osobistej ich dowódcy i ci wojownicy służyli za pensję, nie będąc rycerzami w pierwotnym znaczeniu tego słowa, pomimo podobieństwa uzbrojenia i w efekcie metod walki .
Rycerz to przede wszystkim właściciel ziemski. Bez herbu i działki nikt by go nie słuchał.
Dlatego teraz niektórzy naukowcy (na przykład A.A. Gorsky) próbują zrewidować samą koncepcję „feudalizmu” w kierunku jego ekspansji, ponieważ w klasycznym, wąskim sensie tylko Królestwo Francji pasuje do tej koncepcji, zgodnie z którą termin ten został w rzeczywistości skalibrowany. Na przykład w Rosji nie sprawdził się klasyczny feudalizm z rozwiniętym systemem poddaństwa (król – książę – hrabia – baron – rycerz), a żołnierze zaczęli otrzymywać przydziały ziemi na służbę dopiero za Iwana III. Nawiasem mówiąc, od razu wpłynęło to zarówno na liczbę żołnierzy (gwałtownie wzrosła), jak i na jakość ich wyposażenia (spadło, ponieważ służba po prostu nie mogła zebrać pieniędzy na wysokiej jakości broń ze swoich posiadłości).

[Kocia ryba]

W jakiś sposób założenie „specjalnych spodni haremowych” przypomniało mi o różnicy między widzami w kolorze spodni z „Kin-za-zy”.

[Phil77]

Ha!A także zdanie Doktora z *Gangster Petersburga*: *Nie, teraz masz fajkę!*

[Kocia ryba]

Witaj Siergiej. Nie mogę ocenić, nie obejrzałem.

[bubalik]

Nie, genatsvale. Kiedy społeczeństwo nie ma zróżnicowania kolorystycznego spodni, to nie ma sensu! (Z)

[Panel Kohanku]

Nie, genatsvale. Kiedy społeczeństwo nie ma zróżnicowania kolorystycznego spodni, to nie ma sensu!

Pan Uef (serdecznym głosem, roniąc łzę): "a ty, skrzypku, zanim pomyślisz, że jesteś pierwszym gruzińskim kosmonautą, a oni dadzą ci Nagrodę Nobla ... zwróć łyżkę, którą ukradłeś biednym artystom ..."
Koledzy, pytanie brzmi: czy samurajów można warunkowo zaliczyć do analogii rycerskości, czy nie?

[Phil77]

Witaj, drogi Nikołaju! Odwrotne pytanie, ale Kozacy? Czy oni też określali siebie jako *rycerstwo*? A co z samurajami?I wtedy jakoś dostępna jest zbroja, dostępny jest kodeks postępowania.

[Panel Kohanku]

Odwrotne pytanie, ale Kozacy również określali siebie jako *rycerstwo*?

hmm.. pytanie bardzo cienkie.. Siergiej, nie jestem gotowy na dyskusję o Kozakach, mogę tylko powiedzieć, że cztery lata temu ponownie przeczytałem Tarasa Bulbę. To była jedna z moich ulubionych książek jako nastolatka. Romans, bohaterowie kozacy i tak dalej. A potem zacząłem ponownie czytać w wieku dorosłym o tym, jak Bulba, po przybyciu na Sicz, po raz pierwszy zaproponował wyjazd przynajmniej dla kogoś wędrówka, a potem osiągnął zmianę w Kościevoi - tak, po prostu jakiś chuligaństwo! cóż, pisze Gogol, że czasy były wtedy ciężkie
Nadal uważam, że samuraj również należał do odpowiednika rycerskości. „Służąca szlachcie”, jeśli mogę tak powiedzieć.

[Kocia ryba]

Gdzie on, biedak, przeciw oświeconej Jawropie.

[kaliber]

Cytat z abrakadabre

I tam, natychmiast, status gwałtownie wzrósł.

Zgadza się, nie można tego lepiej powiedzieć!

[Eduard Waszczenko]

Wiaczesław Olegovich,
dzięki za mameluków!
Swoją drogą pytanie brzmi, jak jako dziecko czytałem artykuł w TM, uderzył mnie, artykuł poświęcony rycerzom: skąd wzięła się nazwa itd., o tym, że Francuzi mają kawalerów, a żadnych rycerzy , Pamiętasz?

[kaliber]

No cóż, pamiętam ten artykuł i jego autora. A potem artykuły M. Gorelika w DOOKOŁA ŚWIATA za rok 1975 – to była rewelacja!

[Mistrz trylobitów]

Cytat: Eduard Vashchenko

francuski kawaler,

Kawaler san per e san reprosh

[Panel Kohanku]

Kawaler san per e san reprosh

Michael, że on (kawaler) tam jest"sam pasa"? Nie rozumiem... Czy Kawalerowie zrobili coś takiego? wydawało mi się, że coś wepchnęli, zwykle mieli Sanchi Pansy

[Mistrz trylobitów]

Cytat: Pane Kohanku

zwykle mieli Sanchi Pans

Nawet najsłynniejsi nigdy się nie wstydzili. Był nawet taki książę Burgundii, małoliczny wnuk króla Jana Dobrego (tego samego, którego Brytyjczycy wzięli do niewoli pod Poitiers), więc wszyscy nazywali go Jean Sanper. Istnieje opinia, że ​​„ukradł” coś w bitwie z Turkami pod Nikopolem, po czym zaczęli go tak nazywać, ale jest też opinia, że ​​nie był „sanperem”, ale prawdziwym „lyashem” to znaczy tchórzem, ale „uśpiono” go jako trolling.
W języku rosyjskim byłby Iwan Filippovich Nieustraszony - brzmi tak? - i proszę po francusku - Jean Sanper. A kto powiedział, że francuski jest eufoniczny?

[3x3zzapisz]

Na pewno eufoniczny w porównaniu z niemieckim! Spróbuj powiedzieć kobiecie: „Ich kłamstwo”!

[Panel Kohanku]

„Ich albo du”!

Lepiej w ten sposób: "Spójrz, ty, ty, ty, ty usterka, ty mahn!"

[3x3zzapisz]

Cholera, Nikołaj! Jesteś ofiarą nauczania i dominacji „pidge-English” w ich rosyjskich szkołach! Cóż, kombinacja liter „ch” nie jest czytelna w języku niemieckim, jako jedna z syczących spółgłosek w języku rosyjskim

[Panel Kohanku]

Cóż, kombinacja liter „ch” nie jest czytelna w języku niemieckim, jako jedna z syczących spółgłosek w języku rosyjskim

to wszystko jasne, ale Rammstein też śpiewa "Doo ma mysz"I nie „Doo hast mih”. Jak mi wyjaśnili, teraz tak mówią całe Niemcy i poprawne zakończenia - ich, - dih - Mówią, „wysoki spokój Berlina”. co więcej, wyjaśniła osoba, która przez kilka lat mieszkała w regionie niemieckim!

[Phil77]

Cytat: Pane Kohanku

„wysoki spokój Berlina”.

Dołączam do ciebie Nikołaju! Byliśmy w wojsku, na szkoleniu, kiedy wstawili język niemiecki, zażądali dokładnie -ish, w końcówkach. Przepraszam, dobry wieczór!

[Aleksander Trebuncew]

To będzie niegrzeczne. „Ich Liebe Zi” powinno być, w uprzejmy sposób, jeśli. :)

[Panel Kohanku]

A kto powiedział, że francuski jest eufoniczny?

tak, wyrażenie "miłość jest utracona" po francusku zabrzmi "Jestem miłosierny" Piękny!

mój stary dom, lanfren-lanfra ... coś tam, tam iz powrotem ... ”Kawaler, we Francji jedzą też żaby!”

[3x3zzapisz]

Kawaler jest zawsze honorowy,
„Raport San per e san”,
Co jeśli przetłumaczyć?
Najważniejsze: kobiety, alkohol i rozpusta.

[Ratusz]

* Kawaler sans peur et sans reproche. Rycerz bez strachu i wyrzutów.)

[bubalik]

Tłumaczenie Antona jest ciekawsze

[Panel Kohanku]

Tłumaczenie Antona jest ciekawsze

Sam Anton jest bardzo oryginalny! Czy wyrażenie „piractwo z mulatami” jest nadal aktualne?

[Kocia ryba]

Cóż, oczywiście jest to ważne, podobnie jak w przypadku czołgu.

[3x3zzapisz]

"A co z nami, kędzierzawe włosy! Pesnyary?!"

[Aleksander Trebuncew]

„… w 1260 roku to mamelucy pod wodzą sułtana Bajbara pokonali armię mongolskich zdobywców pod Ajn Dżalut…”
Sułtanem był Kutuz, a nie Bajbars, o ile pamiętam.

[Undecym]

W bitwie pod Ajn Dżalut Bajbars dowodził wojskami rezerwowymi sułtana Kutuza.

[Undecym]

Poprzednikami mameluków byli Ghulamowie w arabskim kalifacie
Chciałbym jeszcze nieco wyjaśnić - w kalifacie Abassidów, który obejmował terytoria nowoczesnych krajów arabskich Azji, części Azji Środkowej, Egiptu, Iranu, Afryki Północnej i Indii.
Ta ostatnia interesuje nas z tego powodu, że istniały trzy dynastie sułtanów mameluków, dwie w Egipcie i jedna w Indiach - Ghaznawidów. W 962 Alp-Tegin, polegając na lojalnych mu strażnikach Ghulam, ogłosił się niezależnym władcą miasta Ghazni. Państwo Ghaznavid zajęło terytoria Chorasan, Afganistan, Khorezm, Buchara, Gurgan, północne prowincje Indii i Irak.
W 1249, dokładnie tak samo, polegając na lojalnych mu mameluckich strażnikach, Aibak zrobi to samo, przejmując władzę nad Egiptem i rządząc jako al-Malik al-Muizz od 1250 do 1257 r. w założonym przez siebie państwie mameluckim.

[Honghuz]

Niesamowity poziom...
Monografia jakiejś osoby nosi nazwę ŹRÓDŁO PODSTAWOWE.
Jak to się mówi...

[Dalton]

Poziom artykułu jest oczywiście poniżej cokołu.
Zdjęcia z komentarzami (na razie milczę o nich).
Ale jaki kult osobowości autora na VO, zabawny i smutny)

[kaliber]

Cytat: Hunghuz

Niesamowity poziom...
Monografia jakiejś osoby nosi nazwę ŹRÓDŁO PODSTAWOWE.
Jak to się mówi...

Więcej niż wystarczająco.

[kaliber]

Cytat: Dalton

milczę o nich

I dlaczego? Wyraź swoją kompetentną opinię. Zawsze ekscytujące jest otrzymanie komentarza od specjalisty.

[Tagir Kilmakajew]

Zastanawiam się, dlaczego mamelucy mówili po tatarsku? Czytałem o tym w Belince w obskurnej książeczce jakiegoś arabskiego historyka. Nie pamiętam, jak dawno to było, to było ponad 40 lat.
I jeszcze jedna dziwna rzecz - dobrze pamiętam swoją młodość, ale teraz w porze lunchu czasami nie pamiętam, co jadłem na śniadanie...