Słowianie na progu państwowości
Kolonizacja słowiańska i początki państwowości
Osadnictwo słowiańskie w VII wieku w środkowej i południowej Europie różniło się znacznie od tej w VI wieku. O ile do pierwszej należeli głównie Słoweńcy lub Słowianie, zamieszkujący rozległe terytoria, to do kolejnej zaliczały się również Mrówki.
Miało to miejsce w warunkach, gdy plemiona słowiańskie „zapoznały się” już z instytucjami państwowymi innych krajów, a w procesie migracji wojskowej rozpoczęło się tworzenie ponadplemiennych form rządów, najpierw wśród Słoweńców, potem mrówek.
Ważną rolę odegrały tu kłopoty w „imperium koczowniczym” Awarów i całkowita utrata kontroli bizantyjskiej nad granicą Dunaju od 602 roku (Ivanova O.V., Litavrin G.G.).
Tak aktywna promocja Słowian na te ziemie nie mogłaby się odbyć bez organizacji wojskowej. Była to najwyraźniej plemienna organizacja wojskowa (o której szczegółowo napiszemy w osobnym artykule), na czele klanów stanęli starsi lub żupanowie (możliwa etymologia od irańskiego „wielkiego pana, szlachcica”).
Engels:
„Każde plemię osiedliło się w nowym miejscu nie z kaprysu i nie z powodu przypadkowych okoliczności, ale zgodnie ze względną bliskością współplemieńców ... Duże grupy bliższe pokrewieństwu otrzymały pewien obszar, w obrębie którego ponownie oddzielne rodzaje, w skład której wchodziła pewna liczba rodzin osiadłych razem, tworzących odrębne wsie. Kilka pokrewnych wsi tworzyło „setkę”…, kilkaset tworzyło dzielnicę…; całość tych dzielnic stanowiła samych ludzi.
Osadnicy na nowych terytoriach tworzą przedpaństwowe lub wojskowo-terytorialne unie, określane na Bałkanach i Dunaju jako Slavinia lub Sclavinia (Litavrin G.G.). Konstantyn VII (905-959) napisał:
„Te ludy, jak mówią, nie miały archontów, z wyjątkiem starszych-zhupanów, jak to jest w przepisach i w innych Slavinii”.
Codzienne zarządzanie społeczeństwem wśród Słowian nadal nie było wykonywane przez oddzielnych przywódców plemiennych - przywódców wojskowych, ale przez głowy klanów.
Wojny obronne, jak w przypadku Słowian z Samo lub ofensywne, jak w przypadku plemion z kręgu antycznego, były również czynnikiem stymulującym tworzenie systemu kontroli. Ale, jak widzimy z Historie Słowianie tamtych czasów, wraz z upadkiem konieczności prowadzenia wojen defensywnych lub ofensywnych, proces tworzenia państwa uległ spowolnieniu lub zatrzymaniu (Shinakov E.A., Erokhin A.S., Fedosov A.V.).
Słowianie na Półwyspie Bałkańskim i Peloponezie
Migracja słowiańska na ten region dzieli się na dwa etapy: pierwszy w VI wieku, drugi od początku VII wieku. Jak wszędzie, w pierwszym etapie prymat był u Słowian, a Antowie zaczęli oczywiście brać udział w drugim etapie, po ataku Awarów na początku VII wieku. Oto, co pisze o wydarzeniach końca VI wieku. Jan z Efezu, choć nieco przesadza:
„W trzecim roku po śmierci cesarza Justyna, za panowania cesarza Tyberiusza, przeklęty lud Słowian wyszedł i przeszedł przez całą Helladę, regiony Salonik i całą Trację. Zdobyli wiele miast i twierdz, dewastowali, palili, zdobywali i ujarzmiali region i osiedlali się w nim swobodnie, bez strachu, jak we własnym. Tak było przez cztery lata, podczas gdy cesarz był zajęty wojną z Persami i wysłał wszystkie swoje wojska na wschód. Dlatego osiedlili się na tej ziemi, osiedlili się na niej i rozprzestrzeniali się szeroko, tak długo, jak pozwalał im Bóg. Zniszczyli, spalili i zabrali w całości do samego zewnętrznego muru i schwytali wiele tysięcy królewskich stad koni i wszelkiego rodzaju innych. I do tej pory, do roku 595, osiedlali się i żyli spokojnie w regionach rzymskich, bez zmartwień i strachu.
Po 602 r. nasilił się ruch Słowian do wschodniej części Bałkanów i Grecji. Ten postęp nie był jednorazowy, w procesie tym dochodzi do mieszania się przepływów migracyjnych, w wyniku czego powstają nowe grupy plemienne lub są tworzone przez klany na nowej zasadzie „kontraktowej”, chociaż spotykane są również stare plemiona. Jak doszło do inwazji, widać wyraźnie na przykładzie oblężeń przez Słowian miasta Saloniki (współczesne Saloniki) w latach 615-620. Miasto było kilkakrotnie zagrożone szturmem podczas oblężeń, prowadzonych według zasad sztuki wojennej. W tym samym czasie plemiona oblegające miasto zjednoczyły się i wybrały głównego wodza wojskowego.
Po niepowodzeniach Słowian podczas oblężenia Salonik wysyłają prezenty na głowę Awarów, zapraszając go do pomocy, zapewniając, że po zdobyciu miasta na wszystkich czeka ogromny łup. Głodny bogactw kagan przybywa tu z Awarami oraz poddanymi Bułgarów i Słowian. Wydarzenia te mają miejsce przed oblężeniem Konstantynopola w 626 roku.
Jaki związek mają plemiona, które oblegały greckie miasto, z kaganami nie jest do końca jasne: z jednej strony wzywają na pomoc Awarów i przybywają jako sojusznicy, ale kagan natychmiast sam prowadzi oblężenie. Najprawdopodobniej podział sił był tu podobny do tego, jaki miał miejsce podczas oblężenia II Rzymu w 626 r., o którym pisaliśmy w poprzedni artykuł na temat „VO”: własna armia kagana obejmowała Awarów, podległych bułgarskich nomadów i słowiańskich rolników. Co ciekawe, na drugim końcu Europy Awarowie przychodzą z pomocą Słowianom alpejskim podczas ataku Bawarczyków. Tak więc obok Awarów i ich podwładnych stała sprzymierzona armia Słowian, którzy rozpoczęli oblężenie Salonik.
W „Cudach św.
„… mając ze sobą swoje klany na ziemi wraz z ich własnością, zamierzali osiedlić ich w mieście po [jego] zdobyciu”.
Nie są to już tylko drapieżne najazdy, ale zajmowanie terytoriów, choć oczywiście Słowianie unikali życia w miastach, osiedlając się na wsi.
Do nas przyszły nazwy plemion, w tym uczestników oblężeń Tesaloniki.
Droguwici osiedlili się w Południowej Macedonii na zachód od Tesaloniki, Sagudowie i Druguwitowie w Południowej Macedonii, Welegesyci osiedlili się w Grecji, w Południowej Tesalii, Vaunici w Epirze, w rejonie jeziora Janina, gdzie mieszkali Berzyci, nieznany.
Wskażmy również plemię Antian Smolan, które osiedliło się w Rodopach Zachodnich, nad uchodzącą do Morza Egejskiego rzeką Mesta-Nestor (współczesne miasto Smolan w Bułgarii).
Wszechobecna grupa plemienia Serbów Anty znajduje się w Tesalii, w pobliżu rzeki Bystrzycy. Sądząc po rozmieszczeniu Ant fibulae, plemiona Antów, idąc na Bałkany, za Słowianami i Słowianami, zajęły strefę Dunaju, terytoria Bułgarii, Chorwacji, Serbii, Bośni i Hercegowiny i są nieco obecne w samej Grecji.
Strzałki mrówek. VI-VII wieki. Pierwsza strzałka - Państwowe Muzeum Historyczne, Moskwa, Rosja; dwie broszki - British Museum, Londyn, Anglia. Zdjęcie autora
W tych regionach zachodzą te same procesy, co w innych miejscach migracji Słowian w tym czasie.
Uczestnicy kampanii, podobnie jak w innych regionach zaawansowania Słowian, mają lub wybierają dowódcę wojskowego. W Tesalonice na czele plemion stanął Khatzon, któremu podporządkowują się inni przywódcy, jednak często plemiona, zgodnie z tradycją wojen słowiańskich, działają na własne ryzyko i ryzyko.
Działalność bojowa plemion słowiańskich podczas ich zasiedlania wschodnich Bałkanów pozwala niektórym badaczom mówić o początkach formowania się wczesnego państwa, co wydaje się logiczne. Na terenach zajętych przez Słowian żyły także inne populacje, w tym mieszkańcy miast bizantyjskich (Lamerl P.).
Chorwaci i Serbowie
Na początku VII wieku na arenę historyczną wkroczyły plemiona Chorwatów i Serbów, oba plemiona, a właściwie związek plemion, należały do grupy Antów. Należy zauważyć, że ta grupa plemienna najprawdopodobniej nigdy nie nazywała się Antes, ponieważ według jednej wersji Antes to nazwa książkowa plemion żyjących w VI wieku między Bugiem a Dnieprem, zanim wpadnie do Dunaju. Morze Czarne, a oni po prostu nazywali siebie: Chorwatami, Serbami itp. Co ciekawe, Chorwaci, jak pisał Konstantin Porphyrogenitus, określili swoje imię jako „właściciele dużego kraju”. I wydaje nam się, że to nie pomyłka i nie chodzi o „Wielką Chorwację”, ale o prawdziwą samoidentyfikację Chorwatów. Etymologia tego terminu od „pasterzy” oczywiście nie miała dla tego okresu żadnego znaczenia i jest też mało prawdopodobne, aby to imię było spowodowane tym, że Chorwaci rozproszyli się miejscami z początkiem VII wieku. w całej Europie Środkowej, Południowej i Wschodniej. Chodzi oczywiście o ich samoocenę okresu społeczności Antów i, co naprawdę odpowiada faktowi, że Antowie byli właścicielami dużego kraju w regionie Morza Czarnego.
Jak rozwijały się wydarzenia w przededniu przybycia plemion Antian do zachodniej części Bałkanów?
Broń VI-VII wieki. Muzeum Narodowe. Belgrad
Według Konstantyna Porfirogeneza, który opierał się na jakiejś legendzie, bizantyjscy jeźdźcy ze straży granicznej najeżdżali nieuzbrojone słowiańskie i prawdopodobnie awarskie osady za Dunajem, gdzie wszyscy wyruszyli na wyprawę, po czym, jak pisze Basileus, Awarowie wpadli w zasadzkę na Rzymian. , którzy dokonali kolejnego najazdu przez Dunaj, po czym sprytnie zdobyli główne miasto i dużą fortecę Salona (region Split, Chorwacja) w Dalmacji, stopniowo zajmując całe terytorium, z wyjątkiem miast nadmorskich.
Amfiteatr miasta Salona, widok nowoczesny
Archeolodzy odnotowują zniszczenia w osadach rzymskich w pobliżu Rocha, Muntaiana, Vrsar, Kloshtar, Rohatitsa itp. (Marusik B., Sedov V.V.).
Dało to papieżowi Grzegorzowi Wielkiemu pretekst w swoim liście z lata 600 do biskupa Salona Maximus, by rozpaczać nad ciągłymi najazdami Słowian, zauważając jednak, że wszystkie te kłopoty były „zgodnie z naszymi grzechami”.
Kampanie Awarów i podległych im Słowian odbywały się, jak pisze Paweł Diakon, na tych terytoriach w latach 601 lub 602, 611 i 612. W 601 (602) razem z Longobardami.
Foma Splitsky wyjaśnia, że Salona była oblegana, a oddziały kawalerii i piechoty „gotowe i Słowianie” zostały zabrane.
Tomasz ze Splitu, który pisał w XIII wieku, mógł połączyć dwa wydarzenia. Po raz pierwszy Słowianie byli w Tesalonice w 536, a w Dyrrhachia (Drach) - w 548. W 550 Słowianie zimowali w Dalmacji, do których dołączyły na wiosnę kolejne oddziały z Dunaju w celu rabunków w tych częściach, i jak donosi Prokopiusz z Cezarei, pojawiły się niepotwierdzone pogłoski, że Słowianie zostali przekupieni przez króla włoskich Gotów Totili w celu odwrócenia wojsk Rzymian, którzy planowali wylądować we Włoszech. W 552 r. Totila splądrował Kerkyrę i Epir, zbliżając ziemie do Dalmacji.
A w 601 (602) Longobardowie splądrowali Dalmację wraz z Awarami i Słowianami. To spowodowało, że historyk pomylił oba wydarzenia.
Co więcej, według Fomy Splitsky Słowianie nie tylko rabowali, przybyli tu w ramach całego szlachetnego związku plemion (siedmiu lub ośmiu) grupy słoweńskiej: Lingonów lub Ledzian. Według Konstantina Porphyrogenita ziemie te zostały najpierw splądrowane i zamienione w pustynię, po czym zaczynają tu osiedlać się Słowianie i Awarowie, prawdopodobnie z dalszą dominacją tych ostatnich.
W rzeczywistości w tym regionie znajduje się bardzo niewiele znalezisk archeologicznych pochodzenia awarskiego (Sedov V.V.).
Po opisanych wydarzeniach na początku VII wieku w tę część Bałkanów napłynęła nowa fala osadników. Widzimy, że Antowie-Chorwaci i Antowie-Serbowie pojawiają się w różnych miejscach terytorium Awaro-Słowenii. Chorwaci nie pochodzą z terytorium jakiejś „Białej Chorwacji”. Wszystkie plemienne ośrodki chorwackie w VII wieku, w tym „Biała Chorwacja” i Chorwaci w Karpatach, powstały w wyniku ich przemieszczania się z północy Dunaju. To samo można powiedzieć o Serbach: część z nich przeniosła się na Bałkany: do Tracji, Grecji i Dalmacji, a część na zachód, do granic świata niemieckiego.
Chorwaci, podobnie jak Serbowie, przybyli do zachodniej części Półwyspu Bałkańskiego na samym początku panowania cesarza Herakliusza, w czasie ostrego kryzysu polityki zagranicznej na wschodzie imperium, gdzie Sasanidowie zajęli najważniejsze prowincje: całe Środkowe Wschód i Egipt, walczył w Azji Mniejszej i Armenii.
Tymi plemionami byli Chorwaci, Zachlumowie, Terwunioci, Kanalici, Dioklecjan i Poganie lub Neretlian. Co całkowicie pokrywa się z okresem po klęsce mrówek z Awarów na początku VII wieku. na tle dwóch ważnych punktów.
Po pierwsze, inwazja plemion Antian na ten region następuje na początku osłabienia Kaganatu w pierwszej dekadzie VII wieku. Oczywiście organizacja plemienna przyczyniła się do jedności wojskowej klanów chorwackich, ale nie ma żadnego szczególnego powodu, by twierdzić, że plemiona, które tu przybyły, miały wystarczająco silną grupę militarną, a nie słabo zorganizowaną masę migrantów „uciekających przed inwazją wroga” (Majorowa A.V.).
Co więcej, na przykład ci sami Awarowie, uciekający przed Turkami, stanowili potężną siłę dla innych plemion, takich jak Gepidzi, Erulowie czy ci sami Goci, w okresie migracji ludów. Ludy uciekające przed prześladowaniami były często dość silne militarnie: ważne jest, z kim się porównywać.
Druga to sytuacja, w której po obaleniu cesarza Fokasa (610) w armii trackiej, wysłanej do walki z Persją, w armii pozostało tylko dwóch uczestników zamachu stanu Fokasa, Bizancjum mogło liczyć tylko na dyplomację na jej północy. granice (Kulakovsky Yu.).
Rzymscy żołnierze na obrazie Jozuego i Kaleba. Ikona terakoty z Vinichka Kale. VI-VII wieki. Muzeum Skopje, Macedonia
I tu być może znowu przydały się dawne związki między Konstantynopolem a Antami. Imperium, które nie posiadało w tym regionie sił militarnych do obrony, stosowało zasadę „dziel i rządź”.
Nie bez powodu przybyłe tu plemiona chorwackie (Antyjskie) rozpoczynają długą wojnę z miejscowymi Awarami: jednych zniszczyli, innych podbili, jak pisze Konstantin Porphyrogenitus, wspominając, że działały za namową Wasileusza Herakliusza. Mamy w tym regionie niezwykle małą liczbę awarskich znalezisk archeologicznych, ale sądząc po opisie bazyleus, walka była długa, co oznacza, że Awarowie mieli poparcie Słowian, którzy osiedlili się tu wcześniej. Zwycięstwo nastąpiło dopiero w latach 20-30, w okresie poważnego osłabienia kaganatu i problemów we własnym „ojczyźnie”. Potem następuje stabilizacja w tym regionie, bizantyjscy mieszkańcy wracają do swoich miast, nawiązuje się wymiana i handel, Słowianie osiedlają się na wsi. Miejscowa ludność zaczyna płacić daninę Chorwatom zamiast państwowych podatków Bizancjum. Powstaje wczesny system zarządzania, o którym prawie nic nie wiemy.
Na czele ruchu przesiedleńczego stanęły niektóre chorwackie klany lub plemiona pod przywództwem wodza, ojca pewnego Porga lub Porina (Ποργã), być może było ich pięć, na czele z braćmi Kluka, Lovel, Kosendciy, Mukhlo, Horvat z dwiema siostrami. Większość badaczy przypisuje te nazwy irańskim, a dokładniej alańskim korzeniom (Mayorov A.V.).
Wszyscy wymienieni przywódcy lub przywódcy wojskowi poszczególnych klanów lub plemion są wymienieni w różnych częściach opowieści Konstantyna Porfirogenetyka o historii Chorwatów.
Już za Porga, za panowania Herakliusza, odbywa się pierwszy chrzest Chorwatów. Nieufność, z jaką wielu badaczy traktuje ten fakt, nie uwzględnia faktu, że proces ten jest zwykle długotrwały, a często od chrztu szlachty do przenikania religii do życia codziennego przechodzi długi okres.
Serbowie wkraczają w ten region jednocześnie z Chorwatami, a ich ruch był spowodowany tymi samymi przyczynami: rozpadem jedności Antian pod ciosami Awarów.
Podobnie jak Chorwaci, Serbowie mają swoje imię związane z okresem formowania się słowiańskiej, antycznej społeczności na bazie kultury archeologicznej Czerniachowa w procesie interakcji z sarmackimi plemionami koczowniczymi. Jak zauważył M. Vasmer:
„*ser-v-„do straży”, co dało w klasycznym scytyjskim *harv-, skąd słowiański. *hṛvati”.
Jednak etymologia pozostaje kontrowersyjna. Ale obecność nazw kojarzonych z „ochroną” jest znacząca i nie dajmy się zwieść interpretacji „strażnicy bydła”, „pasterzy”, takie nazwy mogły być nadane tylko plemionom nieustannie walczącym, chroniącym „bydło” w szerokim sens tego słowa: w staroruskim „bydło” to pieniądz, podobnie jak wiele innych ludów indoeuropejskich.
Vasilevs Konstantin wskazuje również na przyczynę zaproszenia Serbów na Bałkany jako sposobu na zasiedlenie terenów zdewastowanych przez Awarów (podległych im Awarów i Słowian), które formalnie znajdowały się pod kontrolą imperium. A te wydarzenia mają miejsce również w latach 20., okresie osłabienia Awarów, co nie było przed Singidunum (Belgrad), ale
„Zabytki z okresu początkowego rozwoju Bałkanów przez plemiona serbskie są bardzo trudne do uchwycenia metodami archeologicznymi”
(Lyubinskovich M., Sedov V.V.).Serbowie, podobnie jak Chorwaci, niegdyś na tych terenach, ustanowili swoją władzę siłą, a stało się to w latach 20-30 VII wieku. zarówno w walce z Awarami, jak iz podległymi im Słoweńcami (Naumov E.P.).
Serbowie zostali ochrzczeni za panowania Herakliusza, proces ten oczywiście trwał długo, ale konsolidacja przybyłych plemion i klanów następuje dość szybko, chociaż struktura ich związku nie była silna, a pod koniec lat 70. część ziemi stała się zależna od przywróconej edukacji awarskiej, ale ta zależność jest najprawdopodobniej „podległością” lub „sojuszem”, a nie „dopływem”, jak to było wcześniej.
Przybywające plemiona, które zagarniały nowe ziemie, potrzebowały uporządkować proces zarządzania, ale daleko mu było do powstania wczesnych instytucji państwowych.
I co prawda militarna aktywność imigrantów ma miejsce, ale nie jest już tak intensywna, jak w procesie migracji.
Widzimy to na początku VII wieku. Słowianie na bałkańskiej granicy Bizancjum przechodzą istotne zmiany – zbliżają się do momentu powstania pierwszych państw.
Na tę sytuację złożyły się trzy czynniki:
1. Osłabienie Kaganatu.
2. Trudności Bizancjum i upadek kontroli wojskowej nad granicą Dunaju.
3. Zdobywanie przez Słowian ziem w łagodniejszej strefie klimatycznej, obszarów o wyższej jakości rolnictwa.
Zniewolenie nowych terytoriów przez ludność stojącą na wyższym poziomie rozwoju, poza ramami tradycyjnego i zrozumiałego dla Słowian systemu plemiennego, wymagało nowych metod zarządzania.
Na ziemiach, gdzie Słowianie spotykali się z populacją na podobnym poziomie rozwoju (Iliryjskie plemiona Bizancjum), proces integracji przebiegał intensywnie.
Źródła i literatura:
Konstantin Porfirogeneza. O zarządzaniu imperium. Tłumaczenie G.G. Kotły. Edytowane przez G.G. Litawrina, A.P. Nowoselcew. M., 1991.
Listy papieża Grzegorza I // Kodeks starożytnych pisanych wiadomości o Słowianach. T.II. M., 1995.
Teofan Bizancjum. Kronika bizantyjskich Teofanów. od Dioklecjana do królów Michała i jego syna Teofilakta. Tłumaczenie Bodyansky O.M. Riazań. 2005.
Cuda św. Demetriusza z Tesaloniki//Kodeks najstarszej pisanej wiadomości o Słowianach. T.II. M., 1995.
Akimova O.A. Powstanie chorwackiej wczesnej państwowości feudalnej. //Wczesne państwa feudalne na Bałkanach VI - XII wiek. M., 1985.
Iwanowa O.V. Litawrin G.G. Słowianie i Bizancjum // Wczesne państwa feudalne na Bałkanach VI - XII wiek. M., 1985.
Kułakowski Yu Historia Bizancjum (602-717). SPb., 2004.
Mayorov A.V. Większa Chorwacja. Etnogeneza i wczesna historia Słowian regionu karpackiego. SPb., 2006.
Marks K. Engels F. Works. T. 19. M., 1961.
Naumov E.P. Powstawanie i rozwój serbskiej państwowości wczesnofeudalnej//Wczesne państwa feudalne na Bałkanach VI - XII wiek. M., 1985.
Niederle L. Starożytności słowiańskie. Tłumaczenie z języka czeskiego Kovaleva T. i Khazanova M.M., 2013.
Sedov VV Słowianie. Starożytni Rosjanie. M., 2005.
Fasmer M. Słownik etymologiczny języka rosyjskiego. T. 4. M., 1987.
Shinakov E.A., Erokhin A.S., Fedosov A.V. Drogi do państwa: Niemcy i Słowianie. etap przedstanowy. M., 2013.
Lemerle P. Les plus anciens recueils des Miracles de Saint Demetrius et la penetration des Slaves dans les Balkans. II. komentarz. P., 1981.
To be continued ...
- dr Waszczenko E.
- Pochodzenie Słowian
Słowianie i początek Wielkiej Migracji Narodów
Słowianie i Awarowie w VI wieku
Słowianie nad Dunajem w VI wieku
Słowianie, Awarowie i Bizancjum. Początek VII wieku
informacja