Wrogowie kirasjerów

54

Broń Tureccy jeźdźcy z XVII wieku. Po lewej dwie szable gaddare (os.) lub pala (tur.). Wyróżniały się stosunkowo krótkim (65-75 cm), ale szerokim (5-5,5 cm) ostrzem oraz grubym (do 1 cm) kolbą. Niektóre ostrza (w tym te na zdjęciu) miały yelmana, ale jego szerokość była niewielka. Uchwyt z krzyżykiem miał charakterystyczny kształt. Krzyże były małe i zakrzywione do przodu. Pochwa została wykonana z drewna i pokryta czarną skórą. Po prawej szabla czerkieska z ostrzem na końcu ostrza do przebicia kolczugi i prostym pałaszem (zbrojownia w Dreźnie)

…a ich kawaleria pokryła wzgórza.
Judyta 16:3.

Potyczka za wzgórzami;
Patrzy na ich obóz i nasz;
Na wzgórzu przed Kozakami
Wije czerwony delibash.
Puszkin A.S., 1829




Sprawy wojskowe na przełomie epok. Ostatnim razem dowiedzieliśmy się, że wrogami kawalerii płytowej kirasjerów i rajtarów na przełomie średniowiecza i New Age, oprócz piechoty z pikami i muszkietami, były liczne jednostki lekkiej kawalerii, w tym narodowa. Oczywiście był liczniejszy, choć nie tak dobrze uzbrojony. Poprzedni artykuł dotyczył huzarów węgierskich, stradiotów weneckich, Wołochów i dragonów. Dziś będziemy kontynuować opowieść o wrogach kirasjerów. A zaczniemy od ciężkozbrojnych tureckich jeźdźców kawalerii sipah, najbliższych w typie europejskich jeźdźców z włóczniami w pełnym rycerskim ekwipunku lub w trzech czwartych zbroi do strzałek.

Wrogowie kirasjerów
Tureccy wojownicy kawalerii 1600 1 - jeździec kawalerii Sipah, 2 - jeździec z Delhi, 3 - jeździec-najemnik arabskiej jazdy pomocniczej. Ryż. Angus McBride

Początkowo sipahowie byli zwykłymi ciężkozbrojnymi jeźdźcami, dosiadającymi koni, ubranymi w pancerne koce i uzbrojeni we włócznie i maczugi. Oczywiste jest, że uzbrojenie wojownika sipah, podobnie jak w przypadku rycerza europejskiego, bezpośrednio zależało od jego bogactwa i wielkości posiadanej ziemi - timar. Nawiasem mówiąc, według niego tych wojowników często nazywano timariotami. Oznacza to, że był to odpowiednik naszych „właścicieli”. Ponieważ Sipahis strzelali z łuków z konia, stosowana przez nich broń obronna musiała zapewniać dużą mobilność obręczy barkowej. Stąd przewaga wśród nich zbroi pierścieniowo-płytowej. Popularne były hełmy turbanowe z kolczugami i blaszką na nos. Inne rodzaje hełmów to szazak i misyurka, od arabskiego słowa Misr – Egipt. Od XVI wieku szerzyła się zbroja karatsen. Ręce nad nadgarstkiem były chronione przez cylindryczne naramienniki. Tarcze Kalkan były stosunkowo niewielkie, ale były wykonane z metalu - żelaza lub miedzi.


Jeździec kawalerii Sipah (Muzeum Armii, Paryż)

Kiedy żołnierze zostali wezwani do kampanii, co dziesiąty sipahi losowo pozostał w domu, aby utrzymać porządek w imperium. Cóż, ci, którzy trafili do wojska, zostali rozdzieleni między pułki Alai, dowodzone przez dowódców oficerów Cheribashi, Subashi i Alaibei.


Zbroja węgierskich huzarów - przeciwników Sipahów i Delhi. (Arsenał w Grazu, Austria)

Całkiem można powiedzieć o sipahach, że byli rodzajem szlachty Imperium Osmańskiego i odpowiednikiem rosyjskiej lokalnej kawalerii. Działka z chłopami, rzędy handlowe, młyny - wszystko to można było ogłosić timarem (czasami używano też słowa spahilyk) i przenieść na użytek sipahu, który za otrzymane środki musiał się uzbroić i weź ze sobą mały oddział żołnierzy. Timary z okresu rozkwitu Imperium Osmańskiego nie były dziedzicznymi dobrami, ale tylko tymczasowo były w użyciu posiadacza (timarly lub timariot) tylko podczas jego służby. Oczywiste jest, że w takim systemie Sipahi nie mieli całkowitej władzy nad swoimi chłopami. Co więcej, w czasie służby sipahi nie otrzymywali zasiłku pieniężnego ze skarbca, ale mieli prawo do łupów wojskowych.


Zbroja kirasjera w trzech czwartych. (Arsenał w Grazu, Austria)

Jeśli sipah unikał wypełniania swoich obowiązków, jego dochodowy majątek mógł zostać mu odebrany i zwrócony do skarbca. Po śmierci sipahi jego rodzina została zachowana, ale tylko wtedy, gdy miał syna lub innego bliskiego krewnego, który mógłby go zastąpić w służbie.


Turecki jeździec sipah z XVII wieku (zbrojownia w Dreźnie)

Od 1533 r. rząd Porty ustanowił nowy system timarów wzdłuż granicy węgierskiej. Teraz, zamiast mieszkać w swoich okolicznych majątkach, sipahi musieli stale służyć i przebywać w miastach przygranicznych wraz z żołnierzami znajdujących się w nich garnizonów.

Zaprzestanie aktywnej polityki podboju i szerzenie się korupcji stały się przyczyną masowego uchylania się od służby przez sipahi. Co więcej, za pomocą haczyka lub oszusta zaczęli próbować przenieść timarów na ich własność prywatną lub religijną, płacąc odpowiedni czynsz umowny.


Tarcza kałkana (utkana z gałązek) oraz inna broń i wyposażenie jeźdźców tureckich. (Zbrojownia w Dreźnie)

W XV-XVI wieku kawaleria Sipah była bardzo liczna: około 40 000 jeźdźców, a ponad połowa pochodziła z prowincji cesarstwa położonych w Europie, w szczególności w Rumelii. Ale potem, od końca XVII wieku do końca XVIII wieku, ich liczebność zmniejszyła się ponad dziesięciokrotnie w ciągu 100 lat. Tak więc w 10 roku, kiedy Turcja ponownie zebrała się do walki z Rosją, Porta z niemałym trudem zgromadziła zaledwie dwa tysiące jeźdźców.


Broń turecka i palna: w centrum gabloty znajdują się sejmitary i pistolety kawalerii, po lewej i prawej muszkiety inkrustowane kością słoniową i koralem (po prawej) (zbrojownia w Dreźnie)

Otóż ​​sułtan Mahmud II w 1834 roku całkowicie zniósł sipahi, po czym zostali oni włączeni do nowej regularnej kawalerii. W tym samym czasie, w latach 1831-1839, zlikwidowano także wojskowo-feudalny system Timarów. Ziemie dawnych właścicieli zostały przekazane państwu, które teraz wypłacało im pensje bezpośrednio z budżetu. Jednak pamięć o dzielnych jeźdźcach sipahi nie umarła. Od tej nazwy wywodzi się kolejna - Spahi (spagi). Dopiero teraz zaczęto nazywać lekkie jednostki kawalerii w armii francuskiej i włoskiej, w których rekrutowano tubylców, ale dowódcy byli z Francuzów, a także Sepoy (sepoys) - znane brytyjskie oddziały kolonialne z Indian w Indiach , ułożone w podobny sposób.


Rysunek z książki Richarda Knotela Historie mundur przedstawiający jeźdźców-sipahów. Berlin, 1890 (Berlińska Biblioteka Państwowa)

Głównym problemem sipahi, podobnie jak, nawiasem mówiąc, problemu rosyjskiej lokalnej kawalerii, było to, że obaj byli niezdolni do zmiany. Na pewnym etapie ich rola była pozytywna, ale czasy się zmieniły, a sipahi nie chcieli zmieniać się z czasem. W szczególności wyrażało się to w lekceważącym stosunku do broni palnej i gdzie w Turcji, gdzie proch był doskonałej jakości, produkowano doskonałe muszkiety i pistolety. Ale… piechota była w to wszystko uzbrojona. Głównie janczarów, którzy zbroili się kosztem państwa. Ale sipahi nie chcieli kupować broni palnej na własny koszt, a jeśli to robili, to ... nie chcieli zmieniać swojej taktyki bojowej, mówią, dziadkowie tak walczyli i wygrywali, a my zrobimy to samo!

Oczywiście ciężko uzbrojona kawaleria Sipahis musiała być wspierana przez lekko uzbrojonych jeźdźców. A w armii tureckiej też byli tacy. Przede wszystkim jest to akıncı (pochodzące od tureckiego słowa akın - „nalot”, „atak”). Były to formacje nieregularne, ale odgrywały bardzo ważną rolę w systemie militarnym Porty. Organizacja kawalerii akinji nazywała się akindzhlik i została stworzona jako oddziały graniczne do ochrony bejlików - regionów przygranicznych. Turcy nazywali takie obszary uj. Udzem rządził bejem, którego tytuł był dziedziczny. Takie beje nazywano akynji-bey lub udzh-bey.


Ciężki muszkiet forteczny i strzałki, które były uzbrojone w lekką kawalerię. (Zbrojownia w Dreźnie)

W imperium Turków seldżuckich Uj Bey był bardzo znaczącą postacią. Płacił sułtanowi podatek tylko raz w roku, więc był od niego całkowicie niezależny. Mógł walczyć z sąsiadami, obrabować ich - wcześniej sułtanowi to nie przeszkadzało. W państwie Osmanów akindzhi ograniczyły ich wolność i musieli działać w imieniu sułtana. W rzeczywistości Uj Bey otrzymał pieniądze z tych ziem i zwołał na nich oddziały kawalerii. Państwo nie płaciło im żadnych alimentów, nie wydawało broni i sprzętu, a Akynji sami kupowali konie. Ale z drugiej strony nie płacili podatku od wydobycia, a wszystko, co wpadło im w ręce, nadal mieli!


Jeździec Sipah. Na głowie hełm-sziszak, tarcza - kałkan, szabla kylich. Masa takiej szabli osiągnęła półtora kilograma. Uwagę zwracają strzemiona. Turcy nie używali ostróg, lecz ostrogą konie wewnętrznymi krawędziami masywnych strzemion w kształcie pudełka. (Ilustracja z książki „Kawaleria. Historia walki elity 650 pne - AD1914” Vuksic, V., Grbasic, Z.)

W rzeczywistości były to oddziały cywilne, do których każdy mógł się zapisać, ale konieczne było przedstawienie rekomendacji imama, sołtysa wioski lub dowolnej osoby znanej udj-bej. Nazwiska tych, którzy weszli, a także nazwisko ojca i miejsce zamieszkania, zostały zapisane i przechowywane w Stambule. Akynji-bey (dowódca) był mianowany przez sułtana lub jego gubernatora, sardara.


Szable tureckie: górna szabla to gaddare, ale z cudzym uchwytem. Poniżej znajduje się kylich z rozwiniętym yelmanem. (Arsenał Topkapi, Stambuł)

Tuzin jeźdźców był dowodzony przez onbashi (kaprał), setką przez subashi, tysiąc przez bigbashi (major). Już podczas bitwy na polu Kosowa liczba akindzhi osiągnęła 20 000, a pod Sulejmanem I ponad 50 000 osób. Ale potem znowu ich liczba zaczęła spadać iw 1625 roku było ich już tylko dwa tysiące. Ciekawe, że w czasie pokoju mogli mieszkać w dowolnym miejscu, ale wymagano, aby stale trenowali i byli gotowi na kampanię na żądanie. Akynji praktycznie nie nosili zbroi, ale mieli tarcze - albo Kalkans, albo bośniackie scutum. Broń była używana głównie na zimno: szable, łuki, lasso. Zazwyczaj ci jeźdźcy byli albo w awangardzie armii, albo w tylnej straży podczas kampanii. Mieli ze sobą zapasowe konie, żeby mieli z czego wydobyć łup. Akinji częściej walczył w Europie, ale tacy sułtani jak Mehmed II, Bayezid II i Selime I używali ich w Anatolii.


Kolczuga turecka z XVII wieku, waga 10,52 kg. (Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork)

Na początku XVII wieku jeźdźcy ci zaczęli ponosić ciężkie straty w bitwach z jazdą cesarską. Już w 1630 r. Akindzhi zamienił się albo w zwykłych żołnierzy, albo zgodził się służyć tylko za pieniądze. Zamiast tego Turcy musieli skorzystać z wynajętej kawalerii tatarskiej chanów krymskich. Ostatecznie zniknął w 1826 roku.


Koń tureckiego jeźdźca w wyposażeniu z końca XVII wieku. (Zbrojownia w Dreźnie)

Inną jednostką tureckiej lekkiej kawalerii byli jeźdźcy Delhi, co można przetłumaczyć jako „oderwać głowę” i „rozpaczliwie odważni”. Pojawili się pod koniec XV-początku XVI wieku i zasłynęli z rozpaczliwej odwagi, a także z niezwykłego ubioru. Jednak często zdarzało się, że odzież wojskowa była po prostu pomyślana w taki sposób, aby straszyć żołnierzy wroga. Współczesny opisał ich ubiór, podkreślając, że wiele z nich było pokrytych tygrysimi skórami, co czyniło z nich coś w rodzaju kaftana. Ze środków ochrony mieli wypukłe tarcze, a ich bronią były włócznie i maczugi przymocowane do siodeł. Nakrycia głowy Delhi były również wykonane ze skór dzikich zwierząt i ozdobione piórami orła. Ozdabiali też piórami tarcze typu scutum bojniak, a ponadto posiadali za plecami skrzydła z piór. Uważa się więc, że polscy husaria talerzowa zapożyczyła od nich, z Delhi, pomysł noszenia skrzydeł z piórami za plecami. Ich bronią była włócznia, szabla, łuk i strzały. Konie jeźdźców Delhi wyróżniały się siłą, zwinnością i wytrzymałością.


Łuk turecki 1719-1720 Długość 67,9 cm (Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork)

W XVIII wieku Delhi z jakiegoś powodu zaczęło nosić kapelusze, które wyglądały jak walce o wysokości 26 cali, wykonane z czarnej skóry jagnięcej (!) i owinięte na wierzchu turbanem!


Jeźdźcy Delhi (po lewej) walczący z jeźdźcami węgierskimi (po prawej), 1526 Miniatura z rękopisu Sumeymanname (Muzeum Topkapi, Stambuł)

Delhi zostało zorganizowane w następujący sposób: od pięćdziesięciu do sześćdziesięciu jeźdźców tworzyło bajrak (flaga, sztandar). Delibashi dowodził kilkoma bajrakami. Rekrut złożył przysięgę, otrzymał tytuł aga-jiragi („ucznia agi”) i ten najsłynniejszy kapelusz. Jeśli delikatesy złamały przysięgę lub uciekły z pola bitwy, był wyrzucany, a jego kapelusz zabierany!

Używana literatura
1. Nicolle, D. Armie Turków Osmańskich 1300-1774. L.: Osprey Pub. (MAA 140), 1983.
2. Vuksic, V., Grbasic, Z. Kawaleria. Historia walki elity 650BC-AD1914. L.: Księga Cassel, 1993, 1994.


To be continued ...
Nasze kanały informacyjne

Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.

54 komentarz
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +4
    18 styczeń 2020 04: 47
    Turcy mają bardzo ciekawą armię... i broń ozdobioną do granic nieprzyzwoitości... nie będziesz walczył z tak cholerną masą ludzi, którzy chcą odebrać takie piękno... a kapelusze aga-jiraga też są coś ... im większy rozmiar, tym chłodniejszy jego właściciel.
    Dzięki Wiaczesławowi bardzo interesujące ... rozbawione. hi
    1. + 11
      18 styczeń 2020 06: 35
      Turcy mają bardzo ciekawą armię... i broń ozdobioną do granic nieprzyzwoitości... przy takim piekle wielu ludzi, którzy chcą zabrać tam takie piękno..

      Jak mówi Anton – „popisywanie się jest droższe niż pieniądze”!
      Organizacja armii wśród Turków jest naprawdę oryginalna. Dodaj tutaj masy kawalerii tatarskiej i nogajskiej wasali, floty pirackie Algierii i Egiptu, różne systemy opodatkowania wojskowego. na przykład krew, dzięki której uformował się aparat administracyjny i sławni janczarowie! Wyjątkowo ciekawa warstwa spraw militarnych! Dzięki Wiaczesławowi za artykuł, dobry dzień wszystkim i Szczęśliwe Trzech Króli (nie ma mrozów tylko w Trzech Króli) !!!
      1. +9
        18 styczeń 2020 07: 50
        Vlad, cześć i najlepsze życzenia. uśmiech
        Dodaj tutaj więcej mas Tatarów ... kawalerii ...

        "My, Tatarzy, wszyscy jesteśmy tacy sami, że karabin maszynowy, ta wódka - gdyby tylko spadła!" napoje
        A przy mrozach Objawienia Pańskiego to pełny lot, mamy dodatnią temperaturę i leje deszcz, na drogach jest naturalna owsianka, quadric jeździ jak pijany, strasznie patrzeć na samochody. zażądać
  2. +2
    18 styczeń 2020 07: 54
    Z jakiegoś powodu delhi zaczęto nosić w XVIII wieku kapeluszepodobny do cylindrów na wysokości 26 cali, uszyty z czarnej skóry jagnięcej (!) i owinięty dodatkowo turbanem na wierzchu!


    Kapelusz jest prawie... 60 cm! asekurować Ponad jedna trzecia wzrostu osoby.
    W końcu to po prostu niewygodne! zażądać
    1. +9
      18 styczeń 2020 08: 23
      Dzień dobry Andriej, no cóż, to byli projektanci mody, których mieli, z niestandardową wizją piękna! śmiech
      1. 0
        18 styczeń 2020 08: 36
        Cytat: Phil77
        Dzień dobry Andrei! Cóż, to byli projektanci mody, których mieli, z niestandardowymi wizja piękna!

        Witaj Siergiej!

        Czyli w końcu nie nosili ich na podium, ale kawalerzyści… w bitwie asekurować zażądać
      2. +9
        18 styczeń 2020 10: 51
        Cóż, to byli projektanci mody, których mieli, z niestandardową wizją piękna



        1. +7
          18 styczeń 2020 11: 32
          To są Janissaries w mundurach galowych. Nie chodzili tak w bitwie! Z kambuzem na czapce - „marines”
          1. +3
            18 styczeń 2020 12: 52
            Istnieje opinia, że ​​przebrali się co najwyżej do bitwy. Byliśmy przekonani, że w tamtym świecie spotykają się za pomocą ubrań
        2. +1
          19 styczeń 2020 08: 02
          Z rysunków wynika, że ​​czako europejskie wywodzi się właśnie z janczarów.
          1. +1
            20 styczeń 2020 00: 05
            to nakrycie głowy janczarów nie było kapeluszem, ale rękawem szaty wielkiego świętego derwisza Bektasiego, patrona janczarów. Była miękka i jej znaczenie było tylko w tradycji, nie miała sensu bojowego. Nikt nigdy nie nosił rękawa szaty Bektashiego do bitwy, jest to ościeżnica współczesnego kina europejskiego, janczarowie mieli doskonałe państwowe stożkowe hełmy z ukośnymi wcięciami sztywności + kolczyk. Tam, w filmie „Fatih 1453”, sami Turcy historycznie dokładnie pokazali janczarów w bitwie.

            Czako zostało wzmocnione od wewnątrz i doskonale wygaszało uderzenie szabli lub kolby z góry. Czako nagrzewało się doskonale zimą i nie napinało się w upale przez co hełmy strasznie cierpiały, czako nie dawało efektu ogłuszania, żelazny hełm tylko go wzmacniał
    2. +5
      18 styczeń 2020 08: 38
      Myślę, że to z sułtanem! A potem, gdy tekst został przepisany, dwa, trzy... słowo zniknęło, ale liczba pozostała.
      1. +5
        18 styczeń 2020 10: 20
        Myślę, że to z sułtanem!
      2. +1
        18 styczeń 2020 12: 49
        Cytat z kalibru
        Myślę, że to z sułtanem! A potem, gdy tekst został przepisany, dwa, trzy... słowo zniknęło, ale liczba pozostała.

        Jeśli z sułtanem, to oczywiście jest to zupełnie inne pytanie!

        Chodziło o kapelusze.
        podobny do cylindrów o wysokości 26 cali
        .

        A „dodatki” są jeszcze wyższe:
        tak
  3. +6
    18 styczeń 2020 07: 54
    Wiaczesław, dziękuję za ciekawą historię o armii Basurmanów. hi A jak udało im się zapanować nad całym tym motłochem? co
    1. +6
      18 styczeń 2020 08: 21
      Cytat: Morski kot
      A jak udało im się zapanować nad całym tym motłochem?

      Dzień dobry wszystkim, wszystkim, jak sobie poradziliście, przy pomocy żelaznej dyscypliny i strachu przed nieuchronną surową karą! śmiech hi Dzięki za artykuł, Wiaczesław Olegovich, udało mi się go przeczytać, ale z wielką przyjemnością!
      1. +6
        18 styczeń 2020 08: 24
        Siergiej, cześć! Jak jest w stolicy, czy pada deszcz? uśmiech napoje
        1. +5
          18 styczeń 2020 08: 28
          Cześć Konstantin Teraz wyszedłem na ulicę, z wydziału na papierosa, nie ma deszczu, ale jest ponuro i smutno! śmiech
          1. +5
            18 styczeń 2020 09: 26
            A Peter jest jasny. Zawiesza się.
            Mój brat wyjechał na wakacje na północ, teraz pokazuje wszystkim zdjęcia śniegu. śmiech
            1. 0
              19 styczeń 2020 08: 04
              Śnieg nam nie przeszkadza. -14 na zewnątrz. Ale zwykle w Epiphany dzieje się to od -20 i poniżej.
    2. +3
      18 styczeń 2020 08: 26
      Ten motłoch swego czasu utworzył imperium na bazie bizantyjskiego. W rzeczywistości Turcy stali się rzeczywistymi wyznawcami Bizancjum.
      1. +4
        18 styczeń 2020 15: 12
        Cytat z ukoft
        Turcy stali się rzeczywistymi wyznawcami Bizancjum.

        Dziedzic ziem Bizancjum, nic więcej. Niemal wszystko, co można było odziedziczyć po wielkim imperium, Osmanie albo zniszczyli, albo wypaczyli nie do poznania, co w tym przypadku jest jednym i tym samym.
        1. +2
          18 styczeń 2020 18: 56
          Cóż, ludność też w zasadzie pozostała, Oguzy, którzy przybyli, zostali rozwiązani i zasymilowani. A to dużo. Czy sami wymyślili tradycje zarządzania i organizacji? Lub odziedziczone? nie wiem, proszę cię
    3. +7
      18 styczeń 2020 08: 37
      Nawet nie wiem, komu odpowiedzieć jako pierwszy. Pewnie „kota”, bo obok mnie siedzi kotek i przypomina mi siebie. A w życiu: to, co mamy przed oczami, potem słowami. Cieszę się, że materiał Ci się podobał. Nie jest się szczęśliwym. Kiedy byłem w Zbrojowni w Dreźnie, stwierdziłem, że „kolekcja turecka” jest bardzo trudna do sfotografowania. Ściany pokryte są czarnym aksamitem, wszystkie witryny sklepowe przeszklone i bardzo specyficzne oświetlenie. To znaczy, podziwianie tego wszystkiego jest w porządku, ale robienie zdjęć niestety nie. W sąsiedniej sali rycerskiej postacie nie są za szkłem, a światło jest inne. Dlatego zdjęcia są niestety złe, a poza tym jest ich bardzo mało.
      1. +7
        18 styczeń 2020 08: 50
        Miło widzieć tak pełen szacunku stosunek do naszego kociego plemienia. hi Ale mój bandyta już dawno poszedł do ogrodu, a deszcz nie jest dla niego deszczem, ghulu. uśmiech
        1. +7
          18 styczeń 2020 09: 37
          Mamy dziwnego kota. Urodziła się w sklepie Magnit koło naszego domu, potem mieszkała z wolontariuszami obok niego i sklepu, a codziennie biegała do jego przedpokoju i tam „mieszkała”. Zaczęliśmy ją odwiedzać, a potem sama zamieszkała z nami. I najpierw znosiliśmy jej szaleństwo, a potem jak ją zabrali - „wow, jaki dobry kot wyrzucili”. Zamknęli ją w domu i wstawili kraty w oknach. Na wolności chodzi tylko na wsi!
          1. +6
            18 styczeń 2020 09: 57
            Pozdrowienia Wiaczesław Olegovich Skoro mówimy o ogoniastych ludziach, moja Filippka urodziła się w * Evrospare *, moja menedżerka tam jest, więc przyniosła mały skarb. dobry
            1. +6
              18 styczeń 2020 10: 06
              O Siergiej! Ogólnie napisałem książkę dla dzieci o przygodach mojego kota: „Życie i przygody kota Barsi, który urodził się w sklepie Magnit.
              1. +2
                18 styczeń 2020 11: 00
                Napisz książkę o walce z kotami i kotami uśmiech ... może gdzieś kiedyś koty były wykorzystywane do celów wojskowych.
                1. +5
                  18 styczeń 2020 11: 33
                  Cytat: Ta sama LYOKHA
                  Napisz książkę o walce z kotami i kotami

                  Poszukiwany, ale mało informacji.
                2. 0
                  23 styczeń 2020 11: 26
                  Słyszałem gdzieś, nie wiem, czy to prawda, czy tylko legenda: Persowie w walce z Egipcjanami używali kotów jako tarczy, nie wiem dokładnie kiedy.
  4. +3
    18 styczeń 2020 08: 46
    Bardzo ciekawy temat, który nie jest tutaj zbyt dobrze omówiony.
    I tak wojownicy uwielbiali się przebierać, Ekspresja: piękno wymaga poświęcenia odnosi się nie tylko do pięknej połowy ludzkości. Nawet w epoce napoleońskiej wszyscy byli mądrzy, a jednak to wszystko trzeba prać i prasować.
  5. +3
    18 styczeń 2020 10: 16
    Szable tureckie: górna szabla to gaddare, ale z cudzym uchwytem.
    Zdjęcie wyraźnie pokazuje, że jej rączka jest po prostu rodzima, ale krzyż jest wyraźnie cudzy. Poprzeczka tych szabel ma charakterystyczny kształt.
  6. +3
    18 styczeń 2020 11: 00
    Turecki wojownik z austriackimi chłopami.
    Drzeworyt autorstwa Hansa Guldenmundta. Podczas pierwszego oblężenia Wiednia przez Turków.1529

    1. +5
      18 styczeń 2020 11: 35
      Wyraźnie przyciągnęła go Europejczyk i przestraszyła. W rzeczywistości chroniłby chłopca jak źrenicę oka, a dziewczynę jak dwa jabłka... Ale posiekałby mężczyznę i kobietę!
      1. +5
        18 styczeń 2020 11: 59
        a dziewczyna jak dwa jabłka... Ale posiekałbym mężczyznę i kobietę!

        1. +4
          18 styczeń 2020 12: 30
          Cześć Siergiej, wybacz mi ignorancję, ale kim jest ta pani?
          1. +2
            18 styczeń 2020 12: 35
            Phil77 (Sergey) Dzisiaj, 13:30

            Turek puść oczko
            1. +4
              18 styczeń 2020 12: 37
              Czyli taki rodzaj „Portretu nieznajomego”?No dobra, pobiegłem do funkcji, jestem w pracy.
        2. +4
          18 styczeń 2020 13: 02
          Piękny. Czy Turczynki pokazały piersi? Głowa nie jest zakryta. Jaka szkoda
      2. +4
        18 styczeń 2020 12: 35
        Nie? Nie!
  7. +1
    18 styczeń 2020 21: 49
    Świetny artykuł.
    Pytanie brzmi – czy są one w jakiś sposób zjednoczone w poszukiwaniu, czy w poszukiwaniu tylko przez autora?
    1. +1
      19 styczeń 2020 04: 50
      Za tekstem materiału znajduje się spis artykułów z serii.
  8. +4
    18 styczeń 2020 22: 22
    Cytat z kalibru
    Kiedy byłem w Zbrojowni w Dreźnie, stwierdziłem, że „kolekcja turecka” jest bardzo trudna do sfotografowania. Ściany pokryte są czarnym aksamitem, wszystkie witryny sklepowe przeszklone i bardzo specyficzne oświetlenie. To znaczy, podziwianie tego wszystkiego jest OK, ale niestety robienie zdjęć nie jest

    W muzeach trudno robić zdjęcia. Z własnego doświadczenia: rób zdjęcia bez lampy błyskowej z maksymalną dopuszczalną czułością i używaj filtra polaryzacyjnego - pomaga to usunąć odblaski ze szkła, sprawić, że zdjęcie będzie bardziej kontrastowe. No i pamiętaj, aby fotografować w formacie RAW, a następnie obróbka w Latroim lub Photoshopie może poprawić zdjęcie dwukrotnie.
    Podczas fotografowania płaskich obiektów pożądane jest posiadanie jasnego obiektywu z przysłoną 2.0 lub większą - można skrócić czas otwarcia migawki podczas fotografowania z ręki.
    Cóż, nie mówię o statywie, jest mało prawdopodobne, że jakiekolwiek muzeum pozwoli zwykłemu zwiedzającemu wędrować po muzeum ze statywem.
  9. +5
    18 styczeń 2020 22: 30
    Ogólnie rzecz biorąc, wzrost Turków jest nieco przypadkowy.
    Akurat historyczny moment – ​​Arabowie już upadają, Bizancjum to półtrup splądrowany i wypchany przez wszystkich sąsiadów, a szczególnie cynicznie przez krzyżowców dowodzonych przez Wenecjan. Imperium mongolskie faktycznie już rozpadło się na walczące ulusy, Rosja jeszcze się nie uformowała, Europa pogrążona jest w ciągłych wojnach wszystkich przeciwko wszystkim.
    Ktoś złamie Osmanów.
    Timur jednak wysłał je najlepiej.... Ale okazało się, że nie jest to śmiertelne, przegrywający sułtan okazał się mieć aktywnego i odnoszącego sukcesy syna.
  10. +2
    19 styczeń 2020 02: 21
    Recenzja jest konieczna, brakuje tylko materiałów z „Sali Rycerskiej Wschodniej” Ermitażu. Wystawiono wiele doskonałych eksponatów z całego muzułmańskiego Wschodu. Wliczając na przykład kula-hudów (popularnych od Egiptu po Bengal), peszkabzy i inne „zulfikary” (tj. cuda) nie reprezentowane w komentowanym materiale.
    1. Komentarz został usunięty.
  11. 0
    19 styczeń 2020 08: 59
    Jak zawsze dobry artykuł.
    Któregoś dnia zobaczyłem film „Król”. Wydawało mi się, że zbroje i bitwy są pokazywane dość rzetelnie. Chciałbym poznać Twoją opinię na temat tego, jak dobrze rycerze są pokazani w filmie.
    1. +2
      19 styczeń 2020 12: 14
      mówisz o tym?

      Ogólnie rzecz biorąc, dzięki artykułom Shpakovsky'ego każdy może przeprowadzić wstępną analizę i ty też. Wyszukaj w VO słowo „wizerunek”. Lub nawet w globalnym wyszukiwaniu Shpakovsky + wizerunek.
      Obraz to horror. Śliniaki i kolczugi, choć bardziej logiczne niż brygantyna + kolczuga. Karwasze to bzdury. Musi być kombinacja naramienników + rękawiczek (rękawiczki nie są szmaciane) Nie ma normalnej ochrony nóg. Hełm uzbrojony - pojawił się 100 lat później. Na innych zdjęciach są tophelmy, a to już anachronizm. Musi być koszyczek. Podstawową uwagą jest to, że nie ma cotte d'arms. O ile dobrze pamiętam, w tamtych czasach panowała moda na pończochy i tabardy. Król jest łachmanem, a nie dworskim.).
      Ludzie oczywiście oszczędzali na zbroi.
      1. 0
        20 styczeń 2020 04: 55
        Film jednak mi się podobał. Zwłaszcza moment, kiedy doszło do walki w zbroi.
        Król jest ragamuffinem, a nie kurtyzaną.)

        Bastard… Otrzymał wychowanie na ulicy, a nie w pałacach.
        Film przypomniał też, że królowie szli naprzód ze swoim ludem, a pojęcie honoru nie było wtedy pustym frazesem.
        1. 0
          20 styczeń 2020 10: 02
          Film jednak mi się podobał.

          To normalne, a nawet dobre. Ale nie szukaj historyczności we współczesnym kinie. To od dawna światowy trend – nawet jeśli da się to zrobić historycznie, nawet jeśli fabuła jest atrakcyjniejsza i ciekawsza niż fikcja scenarzysty i wizja reżysera, to filmowcy zrobią to po swojemu, a nie według historii. Klasycznym przykładem jest seria Vikings. Do tego w zachodnim kinie „przekleństwo Szekspira”. Każdy, kto robi filmy o Cezarze czy wojnie stuletniej, nie może pominąć sztuk Szekspira i jest po prostu zobowiązany do licznych odniesień. Tutaj, nawet bez oglądania filmu, mogę wyciągnąć wniosek z Twoich słów o „Królu Ludu Harrym” (Henryk 5). Wszystko jest jak brat William)
          Historyczność też jest droga. Nawet HBO w Grze o Tron w pierwszym sezonie zrezygnowało z turnieju jeździeckiego - drogiego i kłopotliwego (rosyjscy organizatorzy Turnieju Św. Jerzego wskazują i śmieją się).
          Jest jeszcze jedna rzecz - współczesne kino nie może wznieść się ponad utarte schematy. Dlatego jeśli walczysz, to z mieczami, a najlepiej bez tarcz i zawsze w stylu ninja. Odcinek Brienne i Tyrella w pierwszym sezonie - topór przeciwko toporowi i tarcza z grapplingiem był powiewem świeżego powietrza. Ale potem wróciło skoncentrowane, przyprawiające o mdłości, żurawinowe kung fu. Podobno tak dobrze znany wszystkim – zarówno twórcom, jak i widzom.
          1. 0
            20 styczeń 2020 17: 47
            Tutaj, nawet bez oglądania filmu, mogę wyciągnąć wniosek z Twoich słów

            A ty wyglądasz...)
            I nie wpadaj w ton mentora ...)
            Py.Sy. Rozumiem twój punkt widzenia, nie możesz odpowiedzieć.
  12. BAI
    +1
    19 styczeń 2020 18: 51
    Jeźdźcy Delhi (po lewej) walczący z jeźdźcami węgierskimi (po prawej), 1526 Miniatura z rękopisu Sumeymanname (Muzeum Topkapi, Stambuł)

    Moim zdaniem: wręcz przeciwnie. Muzułmanie są wyraźnie po prawej stronie.
  13. 0
    19 styczeń 2020 23: 29
    Dobry, ciekawy artykuł, ale są wady.

    1.
    tysiąc - bigbashi (główne).

    Nie „duży bashi”, ale „bin bashi”, bin - po turecku to „tysiąc”. I nie jest to bynajmniej „major”, a raczej „tysiąc”. Ich „kierunki” pojawiły się dopiero w XX wieku)))

    2.
    Delibashi dowodził kilkoma bajrakami
    . Bez czarny w ogrodzie.... Delhi-bashi to KAŻDY, podkreślam, KAŻDY wojownik, który jechał przed formacją i wyzwał wroga na pojedynek (patrz epigraf). Ale dopiero na pojedynku "Deli" nie zatrzymał się - "Deli" mógł podjechać blisko szeregów wroga i zastrzelić kogoś wprost, krótko mówiąc, wyrzucić jakąś super śmiałą i superniebezpieczną akcję. To nie jest typ wojownika, ale styl jego zachowania. "Delhi" po turecku to "złe, szalone, szalone", bashi - głowa. Wojownicy - "Delhi" byli uważani za bardzo szanowanych, ponieważ pokazali przykład super odwagi, jeśli zginęli, to jako męczennicy. Delhi nie znało żadnych organizacji, nigdy nie grupowały się w bajraki, zwykle znajdowały się wśród bashi-bazouksów i były posłuszne swojemu dowódcy.
    Autor miał zapewne na myśli inną, nie wspomnianą gałąź armii - bashi-bazouklars, czyli bashi-bouzuks. Była to osobna kategoria wojsk sułtana, zwykle z najbiedniejszych warstw, które dysponowały minimum broni. Wraz z nimi sułtan zawarł rodzaj umowy, że grają rolę harcowników, idą najpierw pod strzały i kule, ale z drugiej strony otrzymali prawo do pierwszego rabunku i nieograniczone - ile nosisz na sobie . Była to święta zasada i sułtani ściśle jej przestrzegali, więc bashi-bazouk nie brakowało. Wszystkie ataki na Konstantynopol zawsze zaczynały się od wściekłego ataku bashi-bazooków. Przed atakiem palili zwykle haszysz, podniecali ich do wyczynów święci derwisze – atak bashi-bazouków był szybki i bardzo przerażający, ale jeśli udało się go odeprzeć, emocji już nie starczyło. drugi atak. Wykorzystali to Rumiancew i Suworow. Baszi-bazoukowie zwykle jeździli konno, z reguły nie było wśród nich Turków anatolijskich - byli to Kurdowie, Albańczycy, Laz.

    Bayrak to druga, nieoficjalna nazwa firmy Janissary – „orta”, mniej więcej na zasadzie europejskiego określenia „gang” (wstążka, sztandar), co oznaczało firmę. Bayrakiem dowodził „chorbadzhi” („kucharz zupy”), chorąży w bajraku nazywał się „bajraktar”. W bajraku (a także w europejskiej kompanii z XV-XVI wieku) znajdowało się zwykle 15-16 osób, setką dowodził „on-bashi” (setka). Chorbaji była to już znacząca pozycja, sułtan zwykle znał wszystkich swoich chorbaji z widzenia i z imienia
  14. 0
    20 styczeń 2020 15: 28
    Pawilon „Arsenał”, Puszkin

„Prawy Sektor” (zakazany w Rosji), „Ukraińska Powstańcza Armia” (UPA) (zakazany w Rosji), ISIS (zakazany w Rosji), „Dżabhat Fatah al-Sham” dawniej „Dżabhat al-Nusra” (zakazany w Rosji) , Talibowie (zakaz w Rosji), Al-Kaida (zakaz w Rosji), Fundacja Antykorupcyjna (zakaz w Rosji), Kwatera Główna Marynarki Wojennej (zakaz w Rosji), Facebook (zakaz w Rosji), Instagram (zakaz w Rosji), Meta (zakazany w Rosji), Misanthropic Division (zakazany w Rosji), Azov (zakazany w Rosji), Bractwo Muzułmańskie (zakazany w Rosji), Aum Shinrikyo (zakazany w Rosji), AUE (zakazany w Rosji), UNA-UNSO (zakazany w Rosji Rosja), Medżlis Narodu Tatarów Krymskich (zakazany w Rosji), Legion „Wolność Rosji” (formacja zbrojna, uznana w Federacji Rosyjskiej za terrorystyczną i zakazana)

„Organizacje non-profit, niezarejestrowane stowarzyszenia publiczne lub osoby fizyczne pełniące funkcję agenta zagranicznego”, a także media pełniące funkcję agenta zagranicznego: „Medusa”; „Głos Ameryki”; „Rzeczywistości”; "Czas teraźniejszy"; „Radiowa Wolność”; Ponomariew; Sawicka; Markiełow; Kamalagin; Apachonchich; Makarevich; Niewypał; Gordona; Żdanow; Miedwiediew; Fiodorow; "Sowa"; „Sojusz Lekarzy”; „RKK” „Centrum Lewady”; "Memoriał"; "Głos"; „Osoba i prawo”; "Deszcz"; „Mediastrefa”; „Deutsche Welle”; QMS „Węzeł kaukaski”; "Wtajemniczony"; „Nowa Gazeta”