Front Przeciwko Rasizmowi
Histeria wokół zabójstwa George'a Floyda wydaje się nie być w stanie puścić opinii publicznej w Stanach Zjednoczonych. Mityczna sprawiedliwość rasowa podsycana względami marketingowymi prowadzi do paradoksalnych rozwiązań.
Mars Inc. w pogoni za lojalnością nadmiernie uprzedzonych rasowo Amerykanów wysłała nawet światowej sławy czarnego wujka Bena na spoczynek. Jego wizerunek jest marką towarów Uncle Ben's od wielu dziesięcioleci. W zeszłym roku okazało się, że zwrot „wujek” jest zbyt niepoprawny politycznie i trąci rasizmem.
Oprócz Uncle Bena, na półkach hipermarketów Amerykanie nie zobaczą już tradycyjnych opakowań płatków błyskawicznych Cream of Wheat i syropu naleśnikowego Quaker Oats. Marketerzy powiedzieli „stop” zbyt rasistowskiemu projektowi przedstawiającemu szczęśliwe czarne twarze.
Napisali nawet ideologię odrzucania szczęśliwych Afroamerykanów na opakowaniach produktów. Powiedzmy, że południowcy stworzyli kiedyś propagandowy mit o ludzkości instytucji niewolnictwa, skąd zaczęła się moda na „rasistowski” wizerunek uśmiechniętych czarnych.
Ale czasami nawet brak Afroamerykanina na okładce nie gwarantuje poprawności politycznej. Kształt przezroczystej butelki Mrs. Syrup. Butterwortha, przypominająca kobiecą postać, również znalazła się pod nożem moralistów.
Co tu jest nagannego, zapyta porządny obserwator?
Chodzi o ciemny kolor syropu, który stwarza kupującemu skojarzenie z czarnoskórą pokojówką z XIX wieku. Na blogach troskliwych komentatorów można znaleźć coś takiego:
„Karykatura przedstawia grubą, szorstką postać matki.
Bardzo kochała swoją białą „rodzinę”, ale często własną rodzinę traktowała z pogardą.
Chociaż miała dzieci, czasami wiele, była całkowicie zdeseksualizowana”.
Bardzo kochała swoją białą „rodzinę”, ale często własną rodzinę traktowała z pogardą.
Chociaż miała dzieci, czasami wiele, była całkowicie zdeseksualizowana”.
Jeszcze kilka chwil histerycznego postrzegania rzeczywistości przez pryzmat Black Lives Matter.
Dopiero w zeszłym roku wyszło na jaw, że kosmetyczne kremy wybielające skórę okazały się rasistowskim wynalazkiem. Hindustan Unilever (indyjski oddział firmy Unilever) zrezygnował z produkcji kremu rozjaśniającego, a także usunął słowa sugerujące wybielanie z opisów wszystkich produktów kosmetycznych.
Podobną akcję przeprowadziła firma Johnson & Johnson, wyłączając z linii produkcyjnej produkty wybielające Clean & Clear Fairness i Neutrogena Fine Fairness.
Rzeczywiście z tymi produktami nie wszystko jest takie gładkie. Sprzedawcy oferowali wybielacze na rynkach azjatyckich i towarzyszyły im reklamy sugerujące zależność koloru skóry od sukcesu (Drodzy klienci, rozjaśnijcie swoje twarze - a wszystko będzie dobrze z waszą karierą!)
Zgodnie z tą koncepcją działał również serwis randkowy Shaadi.com, wyłączając filtr odcienia skóry w funkcjonalności. O ile wcześniej algorytm potrafił dopasować samotnego człowieka ze względu na jego narodowość, teraz będzie musiał skupić się na cechach osobistych.
Powyższe fakty można jakoś wytłumaczyć logiką i zdrowym rozsądkiem.
Ale decyzję Australijczyków o rezygnacji z lodów popsicle trudno nazwać adekwatną. Tutaj, wręcz przeciwnie, myśleli o dyskryminacji pierwotnych „białych” Eskimosów, Eskimosów, Juków. I zmienili nazwę Eskimo Pie na Polar Pie. Oczywiście, gdzieś tubylcy Alaski mogli swobodniej oddychać.
politycznie poprawna matematyka
Walka o prawa czarnej ludności w Stanach Zjednoczonych przybrała skalę polityki państwa.
Joe Biden, obejmując urząd prezydenta Stanów Zjednoczonych, ogłosił, że biały rasizm jest głównym zagrożeniem terrorystycznym w kraju. Postanowiono wyeliminować infekcję z ławki szkolnej.
„Rasistowska pseudonauka”
nazywana matematyką.
Taki absurdalny zwrot miał miejsce w stanie Oregon, gdzie w lutym tamtejszy wydział edukacji bardzo mgliście nakreślił nowe kontury antyrasistowskiego nauczania matematyki. Rzecz w tym, że w Historie W tej nauce bardzo trudno jest znaleźć czarnoskórych naukowców, zwłaszcza wśród Ojców Założycieli. Archimedes, Euklides i Kartezjusz, jak wiecie, nie byli Murzynami.
Nowa amerykańska logika w tym przypadku sugeruje, że matematyka jest dla rasistów, a etnomatematyka dla normalnych dzieci. Nauczycieli wzywa się do masowego udziału w kursach przekwalifikowujących i uczenia się, jak uczyć „poprawnie”, nie naruszając praw mniejszości narodowych.
Nie do końca jest jasne, co ostatecznie osiągają metodycy rekomendując nauczycieli
„opracować strategie poprawy sprawiedliwych wyników dla uczniów czarnoskórych, latynoskich i wielojęzycznych oraz dołączyć do społeczności praktyków”.
W jaki sposób absolutnie ścisła i obiektywna nauka może być skorelowana z kolorem skóry ucznia?
Jeśli Afroamerykanin przy tablicy powie, że pięć razy pięć równa się dwadzieścia sześć, czy zostanie mu przyznana poprawna odpowiedź? Żeby po raz kolejny nie naruszyć uczuć potomka upokorzonych i urażonych?
A dla białoskórego mężczyzny taka sztuczka przy tablicy oczywiście nie zadziała. Jeśli tak jest naprawdę, to jest jeszcze jeden przykład dyskryminacji rasowej, tylko wobec białej populacji.

Tymczasem statystyki wcale nie przemawiają na korzyść czarnych matematyków.
Według „New York Timesa” na wiodących uniwersytetach w kraju jest nie więcej niż 0,7% czarnoskórych nauczycieli matematyki ze stopniami naukowymi. Jest to rzeczywiście pierwotnie rasistowska nauka, okupowana przez białych niewolników.
W szkole nie dzieje się dużo lepiej. Rok po roku w Stanach Zjednoczonych Hawajczycy, Afroamerykanie, Indianie amerykańscy i rdzenni mieszkańcy Alaski są słabsi z matematyki i angielskiego niż ich białoskórzy rówieśnicy. Oczywiście rozwiązanie tego problemu i zaangażowany w Departament Szkolny Oregon. Metodolodzy-programiści postanowili nawet zaoferować Murzynom takie zadanie
„obliczyć zależność między wagą skonfiskowanego narkotyku a potencjalną karą pozbawienia wolności”.
Prawdziwa matematyka, że tak powiem.
Osiągnięcia matematyków pochodzenia pozaeuropejskiego będą teraz zajmować szczególne miejsce na szkolnym kursie matematyki – na szczęście wielu z nich urodziło się w Azji.
A wszyscy biali naukowcy są teraz sprowadzeni do statusu niemal uzurpatorów wiedzy matematycznej. Bardzo przewrotne rozumienie etnomatematyki, poważnie wypaczające pierwotne znaczenie tego terminu.
Ten kierunek naukowy odnosi się bardziej do pedagogiki niż do matematyki i zajmuje się przemyśleniem matematyki ludowej różnych grup etnicznych, narodowości, narodów. Na przykład języki zachodnioafrykańskie budują swoje liczby na kombinacji 5 i 20, podczas gdy Indianie z Kalifornii używają liczenia ósemkowego. W Rosji są też zwolennicy etnomatematyki, którzy uczą tego przedmiotu małe narody, opierając się na ich codziennych doświadczeniach. Ale oczywiście żaden
„strategie poprawy sprawiedliwych wyników”
nie mówimy o ludach Północy czy Kaukazu.
Wydaje się, że społeczność edukacyjna Stanów Zjednoczonych czeka na kolejny zdobyty szczyt - zaprzeczenie binarności płci wielkich matematyków.
Nauczycielka Annie Perkins stworzyła w zeszłym roku zasób online o nazwie
„Matematycy to nie tylko biali kolesie”.
Nauczyciel zebrał w jednym miejscu życiorysy mniej lub bardziej znanych matematyków o innym kolorze skóry lub urodzonych poza „cywilizowanym” Zachodem.
Lista obejmuje również „uciśnionych” zarówno ze względu na płeć, jak i narodowość. I wszystko byłoby dobrze, ale autorka przeprasza studentów i czytelników za używanie określeń „mężczyzna” i „kobieta”. Powiedzmy, że teraz jest to już niedopuszczalne i dyskryminujące, ale dla opisu postaci historycznych nie ma miejsca bez niego.
W podręczniku pedagogicznym pojawia się również współczesny transpłciowy matematyk Adrian Scott Duane. Jego nazwisko i biografia w Annie Perkins nadal znajdują się w doskonałej izolacji pod nagłówkiem Trans Mathematicians.
Oczywiście (w rozumieniu nauczyciela) jest to niezwykle ważna informacja dla młodszego pokolenia Amerykanów?