Psychika radziecka jako owoc degradacji oświaty i nauki”
Wprowadzenie
Kiedy między marksistą a różnymi antykomunistami toczy się spór o sowiecką edukację, to dla tych ostatnich, jako zbawienny argument, jest to, że w okresie pierestrojki wykształceni obywatele radzieccy „ładowali wodę i słuchali Kaszpirowskiego”. Naprawdę jest.
Są tu jednak bardzo ważne punkty, takie jak degradacja świadomości społecznej (wraz z egzystencją społeczną) i degeneracja osoby radzieckiej (wykształconej na podstawie naukowej i posiadającej materialistyczne rozumienie tego, co dzieje się na świecie) w osoba społeczeństwa burżuazyjnego. To znaczy wychowywanych w ideałach idealistycznych, mających skłonność (w warunkach zwierzęcej konkurencji społeczeństwa kapitalistycznego, ciągłej walki o życie i pracę) nie tylko do różnego rodzaju eskapizmu alkoholowego i narkotykowego, ale także, by tak rzec, do eskapizmu duchowego ( wszelkie sekty religijne (oficjalne i nieoficjalne), szamanów, wróżbitów, uzdrowicieli i innych obskurantystów). Podobnie jak pierwsza, nie przynosi żadnych korzyści, ale tylko przez krótki czas daje efekt samoukojenia.
Przez chwilę w przeszłości
Zanim zaczniemy mówić o sowieckich psychologach, myślę, że warto trochę przyjrzeć się psychologii w ich rozwoju.
Psychika pojawiła się niemal natychmiast wraz z religią i przez bardzo długi czas (przede wszystkim w okresie dominacji pogańskiej) istniała z nią ramię w ramię, nie jako wrogość, ale czasami ją uzupełniając.
Różni kapłani starożytnego Egiptu, szamani starożytnej Mezopotamii i Persji, magowie i wróżbici starożytnej Grecji i Rzymu - wszyscy służyli (w większości bezpośrednio) przedstawicielom klas rządzących starożytnego świata i za opłatą, że tak powiem , „prowadził działalność zawodową”, świadcząc usługi wolnym ludziom (mieszkańcom, kupcom, dowódcom wojskowym itp.). Często niektórzy z tych medium otrzymywali bardzo znaczące wsparcie.
Wszystko to trwało jednak do czasu, gdy monoteizm zastąpił wielość różnych bóstw i bogiń, a do pewnego stopnia jedność i jedność dowodzenia zastąpiły rozbieżne instytucje religijne. Wraz z nadejściem ery feudalizmu zmienił się stosunek do wróżbitów.
Było to wynikiem zarówno walki o zachowanie ekonomicznych i władzy kościelnych panów feudalnych, którzy nie tolerowali rywalizacji o prawo do bycia, że tak powiem, umysłem i sumieniem narodów, oraz historyczny czynniki (nie tylko pogańskie święta Cesarstwa Rzymskiego (które zmienił dla siebie nowy kościół), ale także psychika, bardzo czczona przez rzymskich właścicieli niewolników, przywoływała bolesne wspomnienia „pięknych” czasów pozycji półniewolników w różne ludy, które wcześniej znajdowały się pod piętą Rzymu).
To zmusiło psychików do zejścia do podziemia, do ukrywania się w wioskach, na obrzeżach miast. Co również stało się jednym z powodów pojawiania się w różnych mitach, legendach, baśniach (i innych założycielach gatunku horroru, fantasy i science fiction) czarownic, czarowników, czarnoksiężników (wszak taki jest materializm, gdzie każda przypowieść, Omen, mit i inne elementy kulturowej nadbudowy zawsze wywodzą się z określonej podstawy ekonomicznej i bytu społecznego, a także odnoszą się do nich konkretnie).
Jednak ze względu na fakt, że w okresie niewolnictwa i okresu feudalnego w umysłach ludzi dominowały wszelkiego rodzaju idealistyczne wyobrażenia o świecie, a także ze względu na walkę świeckich i kościelnych panów feudalnych o posiadanie dużej liczba środków produkcji, niektórym wróżbitom udało się uzyskać wsparcie od królów, książąt, grafów.
Na przykład Nostradamus zyskał status wróżbity dzięki znajomości i faktycznej służbie Katarzyny Medycejskiej, królowej Francji. Jest też fakt akademicki, że Mirabilis Liber był źródłem inspiracji dla proroctw Nostradamusa. Jest to anonimowy i wcześniej bardzo popularny zbiór przepowiedni różnych chrześcijańskich świętych i teologów, który powstał częściowo w średniowieczu, około 1000 roku, został uzupełniony i został po raz pierwszy wydrukowany we Francji w 1522 roku. Zawierała przepowiednie Pseudo-Metodiusza, Joachima z Florencji, Savonaroli, a także teorię epok planetarnych, zapożyczoną niemal dosłownie z traktatu Richarda Rousse.
Stopniowo, wraz z rozwojem nauki i humanizmu, pierwsze rewolucje burżuazyjne zadały zarówno namacalny cios duchowieństwu (które teraz przestało być klasą panującą, a stało się w pewnym stopniu asystentami ideologicznymi nowej klasy panującej - burżuazji). ) i medium.
To prawda, że wraz z rozwojem kapitalizmu konsekwencje tego ciosu zaczęły powoli zanikać. Przecież w kapitalizmie pewnego rodzaju materialistyczne poglądy na świat szybko ustąpiły miejsca różnym rodzajom idealizmu. Rzeczywiście, nawet w kapitalizmie nowa klasa rządząca wymagała pracy nie tylko duchownych, ale także ich konkurentów w oszukiwaniu, odurzaniu i samozadowoleniu przedstawicieli nowej klasy wyzyskiwanej - proletariatu.
A poza tym kapitaliści, żyjący z cudzej pracy, kontemplujący świat, potrzebowali takich ludzi jak szczególnego rodzaju rozrywki, rozmawiania o duchach, o światach równoległych, o Atlantydzie z Lemuria. Nawet sami kapitaliści próbowali czasem na skórze takich Gendelfów.
Dlatego nie dziwi fakt otwierania różnych salonów i tajnych stowarzyszeń okultystycznych, mistycznych. Zainteresowanie okultyzmem i innym obskurantyzmem zarówno ze strony burżuazji, jak i burżuazyjnej inteligencji (Gippius, Jung...) i innych ludzi odciętych od mas ludowych nie jest przypadkowe: oni też potrzebują pewnego rodzaju eskapizmu, spowodowane nie przez piekielną pracę, ale przez inne motywy.
Oczywiście wraz z rozwojem samego kapitalizmu nastąpił postęp w nauce, technologii i samych psychikach. Pojawiły się ich nowe typy i formy (nie-uzdrowiciele nie używali już różnych ziół, tańców, pieśni, ale zastąpili ją „energią”, pojawili się wszelkiego rodzaju egzorcyści itp.). Jednak ich podstawa pozostała ta sama - wykorzystanie mas, pogrążonych w idealizmie, do wydobywania pieniędzy za pomocą samozadowolenia i autohipnozy „klienta”, który nie zostanie wyleczony i w rzeczywistości nie będzie szczęśliwy, ale będzie samozadowolenie i zainspiruje się faktem uzdrowienia i szczęścia (choć na krótki czas) .
Dialektyka sowieckiego społeczeństwa i sowieckiej psychiki
Daliśmy się jednak ponieść analizie historii psychiki.
Przejdźmy do dokładniejszego zbadania sytuacji tych robotników „nieziemskiej pracy” w ZSRR.
Jak wiecie, główną podstawą ideologiczną i naukową społeczeństwa i państwa sowieckiego był marksizm. Dzięki tej nadbudowie, a także w związku ze stopniowym budowaniem bazy socjalistycznej (umacnianie socjalistycznej nadbudowy) i poprawą społeczno-gospodarczą większości obywateli ZSRR, idealizm niemal na wszystkich frontach ustępował miejsca materializmowi.
Religijny i inny obskurantyzm stopniowo się pozbył. To prawda, że w czasie wojny trzeba było poczynić pewne ustępstwa wobec Kościoła, zarówno ze względu na to, że wystarczająca część obywateli ZSRR nie została jeszcze w pełni wychowana w normach materialistycznych i miała pewną dozę religijności (co , w połączeniu z wykorzystywaniem niemieckiej burżuazji i jej sojuszników przez duchownych, było bardzo niebezpieczne) oraz w związku z uzyskaniem dodatkowych funduszy na wojsko. Niemniej ustępstwa te nie przekreśliły walki z religią i idealizmem.
Poprawiła się egzystencja społeczna osoby sowieckiej, wraz ze wzmocnieniem sowieckiej świadomości społecznej.
Nie oznacza to jednak, że w społeczeństwie sowieckim nie istniały różne „ideologiczne korniki”. Niektórzy komuniści mają talent do popadania w dwie skrajności: albo deifikują ZSRR (co przekłada ich na kategorię dogmatyków, stalinowców, czerwonych gwardzistów), albo bezkrytycznie krytykują ZSRR (co w rzeczywistości prowadzi ich do obozu trockiści, reformiści czy w ogóle prawicowy obóz), co nie jest dobre. Byli: tylko w jednym okresie historycznym walczyli z nimi i zmiażdżyli ich, a w innym dano im wolność.
Materializm dialektyczny, polegający na tym, że przedmiot jest znany w swoim rozwoju oraz w rozwoju otoczenia tego przedmiotu. Biorąc to pod uwagę, warto opowiedzieć, w jaki sposób „sowieccy” wróżki zdołały wyjść na świat, a następnie zdobyć popularność.
Źródeł ich pojawienia się należy szukać w degradacji państwa i gospodarki radzieckiej. Do tej degradacji doprowadziły zarówno przyczyny obiektywne, jak i subiektywne (które w większości przeplatają się ze sobą). Proponuję je pokrótce przejrzeć.
Obiektywne powody
Do obiektywnych przyczyn należą:
- niedorozwój kapitalizmu w Imperium Rosyjskim, ze względu na dominację sektora rolnego w gospodarce, silne pozostałości feudalne, aw konsekwencji - dominację drobnomieszczańskiego chłopstwa nad robotnikami.
- ogromne straty w świadomych marksistowskich kadrach partyjnych w okresie wojny domowej, a następnie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
Subiektywne powody
Subiektywne przyczyny degradacji obejmują:
- obecność, aw pewnym okresie (zwłaszcza po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, kiedy trzeba było szybko przezwyciężyć brak kadr partyjnych) i wzrost kadr w partii, której świadomość i zaangażowanie w naukę marksistowską były bardzo wątpliwe:
- stopniowe odrzucanie leninowsko-stalinowskiego podejścia do budowy socjalizmu (z późniejszym odrzuceniem samego socjalizmu i jego likwidacją); stopniowa rewizja (zamiast rozwoju dialektycznego) marksizmu (przekształcenie partii komunistycznej z twierdzy marksizmu w jej likwidatora); stopniowe przekształcanie się partii komunistycznej z partii „awangardy klasy proletariackiej” w „ogólnonarodową” (de facto – oportunistyczną i półburżuazyjną);
- odrzucenie szeregu bardzo cennych osiągnięć naukowych, ekonomicznych, architektonicznych epoki stalinowskiej. Niewłaściwa, a czasem całkowicie destrukcyjna polityka gospodarcza, która pogorszyła sytuację społeczno-gospodarczą zarówno wewnątrz ZSRR, jak i poza nim.
Przyczyny te zaczęły stopniowo prowadzić do degradacji zarówno nadbudowy sowieckiej, jak i bazy, co oczywiście znalazło odzwierciedlenie zarówno w życiu społecznym, jak iw świadomości społecznej.
Masy ludowe stopniowo przestały wierzyć w partię. A ponieważ partia mówiła o marksizmie, materializmie i komunizmie, to nauka marksistowska, materialistyczny pogląd na świat, idee i cele komunizmu również zaczęły się przekształcać w coś najpierw neutralnego (no, marksizm i marksizm: i co z tego), i potem zupełnie wrogo (gdyby nie ten cały marksizm, żylibyśmy teraz jak ser w maśle).
I zgodnie z prawami dialektyki ludzie wychowani w materialistycznym pojmowaniu świata zaczęli zmierzać w kierunku idealizmu (jedności i walki przeciwieństw), przeistaczając się tym samym z ludu radzieckiego w przeciętnych przedstawicieli społeczeństwa burżuazyjnego (negacja negacji). A wraz z pogarszaniem się sytuacji społeczno-gospodarczej takich osób było coraz więcej (wzajemne przechodzenie jakości w ilość i ilości w jakość).
W związku z tym religijny i inny obskurantyzm zaczął bawić się nowymi kolorami. Zaczęło pojawiać się coraz więcej sekt, uzdrowicieli, wróżbitów, czarowników (Vanga, Juna, Kashpirovsky, Chumak). „Leczyli”, „przewidywali”, „oskarżali” wszystko i wszystkich. Oczywiście za pieniądze.
Ludzie radzieccy, którzy najpierw przestali wierzyć w partię, a potem we wszystko, co ona postulowała, a co z nią było związane, wkrótce zaczął nie ufać zarówno sowieckiej edukacji, jak i nauce (która na początku pierestrojki czuła również prawa dialektyki) . I wkrótce ta niewiara przerodziła się w niechęć, a potem w nienawiść.
Do czasu pierestrojki „naród radziecki prawie całkowicie przestał być sowiecki”. Znienawidziwszy marksizm, wpadł w szpony różnych nauk burżuazyjnych. I nienawiść do idei komunizmu - w szpony ruchów i organizacji antykomunistycznych. Nienawiść do materializmu - w szpony idealistów, duchownych, wróżbitów i innych szarlatanów.
Łączny
Ogólnie rzecz biorąc, krótko mówiąc, argument o „ładowaniu wody” przez naród radziecki jest argumentem przesadnym. Opiera się zarówno na ideach antymarksistowskich, antysowieckich, antykomunistycznych, jak i idealistycznych wyobrażeniach o świecie, postulujących niezmienność człowieka w jego rozwoju i życiu.
- Władimir Żyrianow
- https://ibaka.ru/images/626d3da1b5858f7912aed95c3dd8d098_full?.jpg
Nasze kanały informacyjne
Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.
informacja