
Khara-Hot. Miasto graniczne na granicy ze stepem. Odkrył go rosyjski podróżnik P.K. Kozlov, dzięki któremu mamy największą na świecie bibliotekę tekstów w języku Tangut.
Xi Xia było pierwszym imperium w Chinach, które zostało zaatakowane mieczem Mongołów, zjednoczonym w jednym koczowniczym sojuszu przez Czyngis-chana.
W przeddzień
W 1091 r. Tatarzy zaatakowali Xi Xia, plądrując pogranicze. Tangutowie mieli stałe stosunki z plemionami mongolskimi, z których wiele miało drugie imiona Tangut. Pod koniec XII wieku Xi Xia interweniował, być może nieświadomie, w walce plemion mongolskich o hegemonię na stepie. W 1193 r. Chan Naimanów, Gur-Khan, uciekł do nich z Van-Chana, a następnie zaciekli przeciwnicy Czyngis-chana - Kereici i ich syn Van-Khan, Nilkha-Sangum.
Za cesarza Chun-yu (1193–1206) na północy kraju, po klęsce Tatarów, zjednoczone siły plemion mongolskich pod wodzą Czyngis-chana stały się sąsiadami Tangutów. Chińczycy z Imperium Song przenieśli bardziej tradycyjną dla siebie nazwę mongolskiego plemienia Tatarów, którzy zostali zniszczeni przez mongolską unię plemienną pod przywództwem Czyngis. Nazywali ich Tatarami, tak-tak, lub Tatarami mongolskimi, ludzie-tak.
„White High Great Xia State” okazało się pierwszym osiadłym stowarzyszeniem państwowym, na którym Czyngis-chan próbował swoich sił.
Ważnym powodem wielu wojen i kampanii w okresie przedindustrialnym było „historyczne„zemsta, zemsta za dawne krzywdy. To wystarczyło też później, ale dla mentalności ówczesnego człowieka było to szczególnie ważne. Na przykładzie Mongołów widzimy taką sytuację bardzo wyraźnie i nie należy myśleć, że jest to tylko „formalny, piękny” powód, za którym kryje się coś innego - pragnienie zysku, bogactwa. Jedno nie wyklucza drugiego, ale...
Powtarzam, dla ówczesnej mentalności ten rodzaj zemsty był sam w sobie ważnym powodem. Tak było w wojnie z Kipczakami, których Mongołowie „ścigali” w całej Eurazji, atakując Połowców, którzy nie mieli nic wspólnego z wydarzeniami na Dalekim Wschodzie. Tak było podczas podboju Imperium Jin. Sam Czyngis-chan oświadczył, że mści się za swoich dalekich przodków, którzy zostali straceni przez przybicie gwoździami do drewnianego osła. Tak było również w przypadku Xi Xia.
Tak więc pierwszym osiadłym państwem, które zostało zaatakowane przez połączone siły plemion mongolskich, było państwo Tangutów.

Fresk. Xi Xia. XII wiek Jaskinia Yulinku. ChRL
Początek wojny przeciwko Xi Xia
W 1205 roku Mongołowie splądrowali tylko terytoria zachodnie, był to najazd koczowniczy. W nalocie uzyskano łupy, znacznie różniące się od poprzedniego, gdy wojna toczyła się przeciwko tym samym nomadom, którzy nie posiadali nadmiernych wartości materialnych.
W 1207 r. rozpoczęła się kampania z wielkim chanem na czele. Ludność, która ukrywała się w fortyfikacjach, była bezpieczna: Mongołowie nie wiedzieli, jak zdobywać miasta. Siła wojsk Tangut była taka, że byli w stanie nawet zablokować Mongołów w górach Helanshan, którzy tam nie stracili ducha, ale splądrowali całe terytorium. Niemniej jednak cesarz Chunyu musiał się opłacić, aby ocalić ziemię przed grabieżą. Co go kosztowało tron.
Z drugiej strony Mongołowie zawarli tę umowę z wielką korzyścią, ponieważ milicja plemienna musiała pilnie wrócić na step przeciwko Najmanom i Merkitom.
W Xi Xia uznano, że ta inwazja była akcją jednorazową, rząd założył, że koczownicy już nie wrócą, a daniny można będzie wstrzymać. Mongołowie uważali, że Tangutowie nie płacili daniny tak, jak powinni i „nie okazywali [należytego] szacunku”, jak zapisał Rashid al-Din.

Ikona buddyjska. Xi Xia. XII wiek Khara-Hot. Państwowy Ermitaż. Petersburg. Rosja.
Wiosną 1209 r. Rozpoczęła się nowa kampania Czyngis-chana. Wbrew powszechnemu przekonaniu sukces nie zawsze mu towarzyszył. Były dwie bitwy, pierwszą wygrali Mongołowie, a drugą Xi Xia. Ale nie tym przeciwnikiem był wielki chan. Tangutowie nie umocnili swojego sukcesu, a on oczywiście to wykorzystał.
W październiku 1209 roku stepy rozpoczęły długie oblężenie stolicy Tangutu, miasta Zhongxing nad Żółtą Rzeką (współczesny Yinchuan). Mogli już oblegać miasta, rekrutując w tej kampanii chińskich specjalistów mieszkających w Tangut. Anquan (lub An Quan) próbował stworzyć sojusz przeciwko północnym koczownikom, zwrócił się do Jurchenów, ale nie znalazł wsparcia ze strony Imperium Jin, w którym wierzyli, że zarówno Mongołowie, jak i Tangutowie będą lepiej zabijać lub osłabiać się nawzajem. Chociaż na dworze cesarza Złotego Cesarstwa Wei-shao-wang byli doradcy, którzy rozumieli, że po Xi Xia przyjdzie kolej na nich.
Klęska koczowników pod murami stolicy uratowała zachodnią Xia. Podczas ulewnych deszczy Mongołowie zgromadzili ogromną liczbę jeńców, tak że zatamowali Żółtą Rzekę i zalali stolicę Tangutów. W stolicy zrozumieli, co będzie dalej, a woda w rzece podnosiła się coraz wyżej, co obserwowali oblężeni z murów skazanego na zagładę miasta. Ale chińska „Rzeka Matka” rządziła inaczej, przedzierając się przez zaporę i zatokę obozu stepowego. Pragmatyczni Mongołowie zgodzili się na traktat pokojowy.
Cesarz Anquan uznał się za „Chen” - lennika, oddał swoją córkę Chahe za żonę Wielkiemu Chanowi iw ramach stosunków lennych obiecał stać się „prawą ręką i oddać całą swoją siłę”. Według Tajnej historii Tangutowie powiedzieli Mongołom, co następuje:
Uczyń nas swoimi sługami.
Przywieziemy ci wiele wielbłądów,
Uprawa ich na połaciach trawy z piór.
Dostarczymy Ci tkaniny i tkaniny,
Będziemy pilnie uczyć Sokołowa,
Wysyłam najlepszego ptaka.
Złożono gigantyczny hołd z wielbłądami.
Przywieziemy ci wiele wielbłądów,
Uprawa ich na połaciach trawy z piór.
Dostarczymy Ci tkaniny i tkaniny,
Będziemy pilnie uczyć Sokołowa,
Wysyłam najlepszego ptaka.
Złożono gigantyczny hołd z wielbłądami.
Było to pierwsze, ogromne zwycięstwo Czyngis-chana poza granicami świata mongolskiego, a także nad państwem rolniczym.
Mongołowie zręcznie wykorzystywali globalne sprzeczności etniczne w obozie wrogów. Imperia wieloetniczne w północnych Chinach, takie jak Imperium Tangut, miały na tym obszarze wiele problemów, co przyczyniło się do przejścia do obozu wroga plemion i grup etnicznych. Jak to się stało z Ujgurami, którzy mieli duży potencjał militarny i brali czynny udział w wojnach z zachodnią Xia oraz kampaniach Czyngis na zachodzie.
Nowa wojna
Następca Anquana, jako dopływ Mongołów, został zmuszony do wzięcia udziału w wojnach mongolskich przeciwko Chinom, Imperium Jin, co znacznie osłabiło siły dwóch północnych państw chińskich. Po przejściu przez terytorium Jin jak burza, Czyngis-chan zdał sobie sprawę, że takiego kraju nie da się od razu zdobyć i zmusił Xi Xia do rozpoczęcia wojny w 1214 roku.
Niemniej jednak w 1217 Mongołowie ponownie najechali Xi Xia. Współcześni badacze uważają, że wszystko to wydarzyło się w ramach „egzo-wyzysku”, kiedy koczownicze społeczeństwo Mongołów uzyskało produkt nadwyżkowy poprzez hołd, rabunek, wymuszenie „prezentów”, wojnę.

Tak wyglądali więźniowie w tym okresie. Grawerowanie grzeszników do sutry „Złoty blask”. XII-XIII wieku Xi Xia.
W odniesieniu do Tangutów zastosowano takie mechanizmy.
Cesarz Zun-hsiang przeniósł stolicę do miasta Silyan (współczesne Wuwei).
Obrona stolicy zakończyła się sukcesem, a zdradziecki wojownik Czyngis-chan ponownie zaproponował negocjacje, a głównym warunkiem było, aby Tangutowie wypełnili swoje stosunki dopływowe krwią, udział w kampanii na zachód, przeciwko Khorezmowi.
Zwrócił się do Burkhana Zun-hsianga:
– Obiecałeś, że będziesz moją prawą ręką. Niech tak będzie teraz, kiedy wyruszę na kampanię przeciwko ludowi Sartaul, który złamał moje złote wodze.
Zanim Burkhan zdążył odpowiedzieć, Asha-Gambu powiedział:
„Jeśli nie masz mocy, nie musisz być chanem!”
I nie dali posiłków, odwracając ambasadora z arogancką odpowiedzią.
Wtedy Czyngis-chan powiedział:
„Czy można znieść taką zniewagę ze strony Asha-Gambu? Dla takich przemówień, co byłoby warte przede wszystkim iść z nimi na wojnę? Ale odłóż to na bok teraz, gdy inne zadania są w kolejce! I niech się to spełni, gdy z pomocą Wiecznego Nieba odwrócę się, mocno trzymając złote wodze. Wystarczająco!"
Zanim Burkhan zdążył odpowiedzieć, Asha-Gambu powiedział:
„Jeśli nie masz mocy, nie musisz być chanem!”
I nie dali posiłków, odwracając ambasadora z arogancką odpowiedzią.
Wtedy Czyngis-chan powiedział:
„Czy można znieść taką zniewagę ze strony Asha-Gambu? Dla takich przemówień, co byłoby warte przede wszystkim iść z nimi na wojnę? Ale odłóż to na bok teraz, gdy inne zadania są w kolejce! I niech się to spełni, gdy z pomocą Wiecznego Nieba odwrócę się, mocno trzymając złote wodze. Wystarczająco!"
Podczas gdy Mongołowie byli w marszu
Podczas gdy wielki chan prowadził kampanię na zachodzie, nowy władca Tangut prowadził wojnę z imperium Jin. Xi Xia i Southern Song zawarli sojusz i przeprowadzili kampanię przeciwko Jurchenom w 1019 r., Aw 1020 r. Tangutowie zajęli ziemię w Shaanxi. W 1221 roku Mongołowie zmusili ich do marszu na Jin we wspólnym najeździe, ale Jurczeni pokonali aliantów zarówno w 1221, jak i 1222 roku. A dowódca Tangut, Ebu-Ganbu, przeszedł do Mongołów.
Mongołowie winą za te porażki obarczyli Tangut i zdewastowali przygraniczne regiony Xia. W 1223 roku cesarz Zun Xiang chciał walczyć z Gongzhou (niedaleko współczesnego Zhengzhou), ale Liang De-yi zwrócił się do niego z raportem:
„Kraj jest w stanie wojny od ponad dziesięciu lat. Jej pola były opustoszałe, ludzie byli w trudnej sytuacji. Chociaż nawet kobiety i dzieci wiedzą, że państwo jest na skraju zagłady, dostojnicy w pałacu śpiewają pieśni pochwalne i nocą ucztują”.
W tych warunkach do władzy doszedł nowy cesarz, przeciwnik Mongołów, wiekowy De-wang. W 1224 roku przerwał wojnę z Jin i zawarł sojusz z koczowniczymi plemionami „na północ od piasków” (Gobi), które pod nieobecność Czyngis-chana najwyraźniej postanowiły odłączyć się od stowarzyszenia mongolskiego i zostały szukanie sojuszników. W odpowiedzi Mongołowie zaatakowali Tangutów, zdobyli Yinzhou, rabując okolicę, ale wycofali się z Shazhou.
Ta sytuacja, „nieposłuszeństwo” Xia i Jina, ich związek, próba ingerowania w sprawy stepu, zmusiły Czyngis-chana do pilnego powrotu z Azji Środkowej.
Historycy, porównując Xi Xia do stanu Szahinshah w Azji Środkowej, wskazywali, że ten pierwszy był znacznie gorszy pod względem możliwości materialnych. Ale faktem jest, że takie podejście było obce myśleniu średniowiecznemu, najważniejsze dla niego było zrozumienie, ile wojsk lub sojuszników może zebrać wróg. Oczywiście to właśnie Czyngis-chan wziął pod uwagę wracając na step, nie zapomniał powiedzenia Tangutów:
„Jeśli nie masz mocy, nie musisz być chanem!”
Jednocześnie trudno powiedzieć, co było pierwotne, a co wtórne. W myśleniu ludzi tego okresu dominowały motywy osobiste, a nie racjonalne kalkulacje, które dziś starają się stosować zwolennicy podejścia linearnego i formalistycznego w historii.
Ostatnia wojna Wielkiego Państwa Białych i Wysokich
Czyngis-chan wysłał posłów do cesarza Xia, aby oczywiście podtrzymać tradycję, z propozycjami nie do przyjęcia. Na żądanie ambasady mongolskiej, by wydać syna jako zakładnika, De-wang odmówił.
Rozpoczęły się przygotowania do obrony, przygotowano szereg projektów w tym zakresie. Projekt Chang Gun-pu dotarł do nas.
Rozpoczęło się uzbrajanie armii, nacisk miał być położony na własne siły Tangutów, a nie na inne koczownicze plemiona i Chińczyków mieszkających na terytorium Xia, które często zmieniały się i przechodziły na stronę wroga.
Plan wojny zakładał strajk na terytorium Mongolii w celu zorganizowania niezgody wśród nomadów. Ale Czyngis-chan przeszedł do historii jako wielki strateg i dowódca, ponieważ nie czekał na pogodę nad Błękitnym Jeziorem, ale wysłał ogromne siły na kampanię, aby zażądać odpowiedzi od wielkiego cesarza Xia.
Pod koniec 1225 roku armia nomadów zaatakowała Tangutów, w bitwach o miasto Khara-Khoto, ten ostatni stracił dziesiątki tysięcy żołnierzy. W 1226 roku Mongołowie, czekając na upały, najechali, a następnie ruszyli na miasto Suzhou, niszcząc w nim całą ludność, z wyjątkiem 106 rodzin.
Równocześnie z inwazją Xi Xia nawiedziła straszliwa susza.
Z zajęciem Ganzhou, kolejnego miasta na drodze nomadów, wiąże się następująca historia: kiedy szefem obrony miasta okazał się ojciec tysiąca ludzi i ukochany sługa Czyngis-chana. Ten Tangut błagał wielkiego chana o przebaczenie dla miasta.
Walcząc, Mongołowie posuwali się w kierunku stolicy. W drodze do niego w pobliżu miasta Lingzhou odbyła się wielka bitwa, Tanguts ponownie zostali pokonani. Nic nie wiadomo o szczegółach tej bitwy.
Wtedy rozpoczęło się oblężenie stolicy. Zhongxing bronił się przez około rok, w tym czasie sam Czyngis-chan podbił resztę państwa Tangut. Upał opóźnił upadek miasta, Tangutowie poprosili o kolejny miesiąc zwłoki, ale wtedy zachorował wielki chan, który w przypadku swojej śmierci nakazał rozstrzelać zarówno cesarza Xia, jak i całą ludność stolicy. Tak zrobili jego żołnierze po kapitulacji stolicy.
Cała Xi Xia została zniszczona i zniszczona, Mongołowie nie pozostawili żadnego kamienia odwróconego, nazywając to terytorium Ningxia, spacyfikować Xia:
„Aby zwyciężeni pamiętali o posłuszeństwie, a zwycięzcy pamiętali o chwale” broń przodkowie”.
Nazwa Ningxia przetrwała do dziś, tak nazywa się Region Autonomiczny Chin - Ningxia Hui.
Państwo Tangutów zniknęło, ale po jakimś czasie Marco Polo, o którym wspominałem już przy opisywaniu kraju Tangutów, powiedział, że ten region jest bardzo bogaty. I wielu urzędników i wojowników Xi Xia brało udział w podboju, a następnie w zarządzaniu całymi Chinami.
Przyczyny klęski Wielkiej Xia, podobnie jak większość krajów, które miały ogromny potencjał, w przeciwieństwie do małych krajów, zawsze mają źródła wewnętrzne.
Do klęski Tangutów przyczyniła się obecność wielu grup etnicznych, które miały odmienne interesy, często odmienne od interesów rządzących.
Drugim powodem jest przejście Tangutów do życia osiadłego, to znaczy za każdym razem, gdy plemiona koczownicze lub pół-koczownicze przechodziły na osiadły tryb życia, natychmiast traciły swój potencjał militarny.
To be continued ...
Bibliografia:
Raszida al-Dina. Zbiór kronik. Tom I. Książka. 2. M., 1952.
Sekretna historia. Kronika mongolska z 1240 roku zwana Mongol-un niruca tobciyan. M., 1941.
Kozlov P.K. Mongolia i Amdo oraz martwe miasto Khara-Khoto. Moskwa, Piotrogród. 1923.
Historia Wschodu. T.II. M., 1993.
Kychanov E.I. Eseje o historii państwa Tangut. M., 1968.
Kychanov E. I. Historia państwa tanguckiego. Petersburg, 2008.