Noc Bartłomieja w Paryżu i Tygodnie pogromów we Francji
Joseph Benoit Suvet. „Zabójstwo Coligny w noc Bartłomieja”
artykuł „Czarna Królowa”, masakra Wassów i początek wojen hugenotów zakończyliśmy opowieścią o ślubie Henryka z Nawarry i siostry króla Karola IX, Małgorzaty Walezjusznej, który odbył się w Paryżu 18 sierpnia 1572 r. Miała ona skonsolidować kolejny traktat pokojowy (Saint-Germain) między katolikami a protestantami i przyczynić się do zaprowadzenia pokoju w nękanym wojnami religijnymi kraju. Jednak te dobre intencje doprowadziły do piekła nocy Bartłomieja i antykalwińskich pogromów, które po niej nastąpiły w wielu miastach Francji.
Noc Bartłomieja
Św. Bartłomiej i masakra w nocy 24 sierpnia 1572, na ilustracji rękopisu Carmen de tristibus Galliae, 1577
Pamiętamy, że na wesele Henryka Nawarry i Małgorzaty Valois przybyło wielu prowincjonalnych szlachciców, zarówno katolików, jak i protestantów. Paryż był miastem katolickim, więc obecność licznych hugenotów, którzy zachowywali się dość swobodnie, a nawet wyzywająco, bardzo drażniła miejscowych katolików, niezadowolonych z ustępstw na rzecz protestantów i małżeństwa siostry królewskiej z „heretykiem”.
Próba zabójstwa Coligny
Do stolicy przybył także ułaskawiony przywódca kalwinów Gaspard de Coligny, który został obsypany łaskami i wezwał króla do rozpoczęcia wojny z katolicką Hiszpanią po stronie protestantów Niderlandów. 22 sierpnia 1572 dokonano zamachu na Coligny. Strzał został oddany z domu należącego do Anne d'Este, wdowy po księciu Francois Guise. Strzelec, zgodnie z opisami naocznych świadków, okazał się podobny do pewnej Morver, która była uważana za osobę z otoczenia jej syna, Heinricha Giese. Admirał został ranny, co tylko podgrzało sytuację. Nazwisko klienta pozostało tajemnicą. Próbę na Coligny'ego mogli wysłać niezadowoleni bliscy współpracownicy króla Karola IX lub Katarzyny Medycejskiej, mógł działać na rozkaz Henryka z Guise lub jego matki, mogli go wynająć Hiszpanie, którzy oczywiście wiedzieli o admirałach. planuje z nimi walczyć w Holandii. Możliwe nawet, że zabójca był fanatycznym katolikiem i działał z własnej inicjatywy. Jednak jest mało prawdopodobne, aby sam król i jego matka mieli coś wspólnego z tą próbą, którzy, jak się wydaje, byli dość szczerze przerażeni, zdając sobie sprawę, że kraj znów znalazł się na skraju wojny domowej. Nawet zakładając, że Karol IX i Katarzyna Medycejska naprawdę przygotowywali masakrę hugenotów, która rozpoczęła się w Paryżu dwa dni później i przeszła historia podobnie jak św. Bartłomiej trzeba przyznać, że zamach na Coligny'ego mógł tylko zaszkodzić tej akcji, zmuszając kalwinistów do czujności i podjęcia wzmożonych środków bezpieczeństwa.
Aby pokazać swoją niewinność w zamachu, Karol IX i Katarzyna Medycejska natychmiast poszli odwiedzić rannego admirała.
Georg Wilhelm Volkhart. Karol IX i Katarzyna Medycejska przy łóżku rannego Coligny
W jego domu otaczali ich rozzłoszczeni protestanci, którzy bez ogródek stwierdzili: gdyby król nie ukarał przestępcy (którego uważali za niezwykle popularnego w Paryżu, Heinricha Gizę), sami by się na nim zemścili. Coligny był nie mniej agresywny i stanowczy. Hiszpański wysłannik Diego de Zuniga donosi:
„We wskazanym dniu, 22 sierpnia, najbardziej chrześcijański król i jego matka odwiedzili admirała, który powiedział królowi, że nawet gdyby stracił lewą rękę, to i tak będzie miał do zemsty prawą, a także 200 tys. przyjść mu z pomocą, aby odpłacić za zniewagę.
Stało się jasne, że pokój we Francji iw jej stolicy najprawdopodobniej nie będzie możliwy do utrzymania. Co więcej, rankiem 23 sierpnia od 200 do 300 uzbrojonych hugenotów omal nie wdarło się do Luwru, domagając się spotkania z królem, któremu chcieli wyrazić swoje roszczenia. Wieczorem 23 sierpnia w pałacu królewskim odbyło się spotkanie z udziałem Katarzyny Medycejskiej, Henryka Anjou, kanclerza Birag, marszałka Tavanne i kilku innych dostojników. Czytano raporty tajnych agentów, że protestanci szykują się do zajęcia Luwru, aby zmusić króla do usunięcia z dworu Katarzyny Medycejskiej, która sprzeciwiała się wojnie z Hiszpanią w Holandii, a nawet ją zabić. Obecnie trudno ocenić, na ile wiarygodne były te informacje, ale nie ma wątpliwości, że sytuacja w Paryżu była napięta do granic możliwości. Wydaje się, że właśnie wtedy podjęto decyzję o aresztowaniu lub, w przypadku oporu, o zniszczeniu najbardziej autorytatywnych przywódców hugenotów – w celu ścięcia ewentualnego powstania. Henryk z Nawarry i Conde Młodszy zostali wezwani do Luwru, co prawdopodobnie nadal można tłumaczyć troską o ich bezpieczeństwo. Przedstawicielom paryskiej gminy nakazano zamknąć wszystkie bramy miasta, przepłynąć łodzie na drugą stronę Sekwany i zwołać „milicję mieszczańską” (około 2 tys. osób). Szczególną uwagę zwrócono na lewobrzeżne przedmieście Saint-Germain, gdzie w tym czasie przebywało nawet półtora tysiąca hugenotów.
Oznacza to, że zaplanowano ograniczoną operację policyjną, która nie obejmowała masakry protestantów przebywających w stolicy. Jednak wieści o tych przygotowaniach (które oczywiście nie mogły być utrzymane w tajemnicy) paryżanie odebrali jako przygotowanie do masowego zniszczenia „heretyków” – i nie tylko „miejska policja” zaczęła się uzbrajać.
Tej samej nocy ludzie Henryka z Guise udali się do domu Coligny'ego, a inne oddziały przeniosły się do domów, w których mieszkali inni wybitni kalwiniści. Ale potem wszystko nie poszło zgodnie z planem, bo za nimi na ulice wyszły niekontrolowane tłumy uzbrojonych paryżan - i zaczęła się ta sama masakra, która uderzyła w wyobraźnię współczesnych, wielokrotnie opisywana w pracach historycznych i artystycznych. A pogromy trwały w całym Paryżu - nie tylko w Saint-Germain. Pierwszej nocy splądrowano około 400 domów, zaatakowano także hotele i wynajęte pokoje, w których przebywali protestanci. Naoczni świadkowie twierdzili, że w zabójstwach brały udział nawet 10-letnie dzieci. Jedni zdradzili najbliższych, jak pewna panna Royan, inni uratowali swoich wrogów, jak Vezen, który ukrył, a następnie wyprowadził hugenota Rainiera z Paryża. Mówią, że po drodze Wesen i Renier nie powiedzieli sobie ani słowa i pozostali wrogami w przyszłości. Młody książę Conti (młodsza gałąź domu Burbonów) mógł przeżyć, ale nie ukrywał się ani nie uciekał przed zabójcami, ale starał się chronić swojego nauczyciela de Brion - w rezultacie obaj zostali zabici. Słynny brat Louis de Clermont, Seigneur d'Amboise, hrabia Bussy (ten sam, który jest przedstawiany jako pozytywny i romantyczny bohater w powieści Dumasa „Hrabina de Monsoro”) zdołał zabić, według różnych źródeł, z czterech do siedmiu swoich krewnych w ciągu tej nocy - a potem po cichu otrzymał dziedzictwo. A wybitnemu francuskiemu filozofowi, logikowi i matematykowi Peterowi Ramusowi jego przeciwnik Jacques Charpentier wysłał zabójców z zupełnie „dobrego” powodu: Ramus nie podzielał jego poglądów na filozofię Arystotelesa.
Jednak wielu szlachetnych protestantów uniknęło śmierci. Małgorzata z Nawarry schroniła Hugenotę Lerana w swojej sypialni. Wspominała to w ten sposób:
„Kiedy jeszcze spałem, ktoś pukając nogami i rękami do drzwi, krzyknął: „Nawarra! Nawarry!”. Pielęgniarka, myśląc, że to mój mąż, podbiegła szybko do drzwi i otworzyła je. Na progu stał szlachcic imieniem de Lerans, ranny mieczem w łokciu iz halabardą w dłoni. Ścigało go czterech strzelców, którzy razem z nim wpadli do mojego pokoju. Próbując się bronić, rzucił się na moje łóżko i złapał mnie. Próbowałem się uwolnić, ale trzymał mnie mocno. W ogóle nie znałem tego człowieka i nie rozumiałem jego intencji – czy chce mnie skrzywdzić, czy strzały były skierowane przeciwko niemu i przeciwko mnie. Obaj byliśmy bardzo przestraszeni. Wreszcie, dzięki Bogu, przybył do nas monsieur de Nancy, kapitan gwardii, który widząc w jakim jestem stanie i współczując mi, nie mógł powstrzymać się od śmiechu. Bardzo rozgniewał się na strzelców za ich nietaktowność, kazał im opuścić mój pokój i uwolnił mnie z rąk tego nieszczęśnika, który wciąż mnie trzymał. Kazałem go położyć w moim pokoju, zabandażować i leczyć, aż poczuje się dobrze”.
W powieści „Królowa Margot” Dumas zmienił epizod, zmuszając ją do schronienia La Mole, który w tym czasie był ambasadorem w Londynie i próbował negocjować małżeństwo księcia Alencon z królową Elżbietą (Dumas skłamał po raz kolejny, to jest zwykła rzecz dla niego).
A. Fragonarda. Scena w apartamentach Małgorzaty z Nawarry w Luwrze w noc św. Bartłomieja, 24 sierpnia 1572
Kontynuujmy czytanie wspomnień Margarity:
„Narzucono na mnie ciemną pelerynę i kapitan zabrał mnie do pokoju mojej siostry, Madame of Lorraine. Tu, przez korytarz, którego wszystkie drzwi były otwarte, biegł szlachcic imieniem Burs, uciekając przed ścigającymi go strzelcami. Trzy kroki ode mnie został zasztyletowany halabardą. Straciłem przytomność i wpadłem w ramiona pana de Nancy. Kiedy się obudziłem, wszedłem do małego pokoju, w którym spała moja siostra. W tym czasie Monsieur de Miossan, pierwszy szlachcic z kręgu mego męża, i Armagnac, pierwszy służący mego męża, przyszli do mnie i błagali, abym uratowała im życie. Pospieszyłem do króla Karola i królowej matki i rzuciłem się im do stóp, błagając, aby to zrobili. Obiecali spełnić moją prośbę."
Nie kto inny jak książę Henryk z Guise, przyszły przewodniczący Ligi Katolickiej, którego ludzie zaatakowali tej nocy dom Coligny, udzielił schronienia 20 protestantom w swoim pałacu.
Heinrich de Guise
Faktem jest, że odpowiedzialny za śmierć jego ojca, Coligny'ego, był rodowód księcia. W tamtym czasie najwyraźniej nie czuł nienawiści do reszty hugenotów, a tym bardziej nie zamierzał ich eksterminować bez wyjątku. Jeszcze ciekawiej okazało się z pewnym Francois de Fleurand z orszaku Henryka Nawarry, który o nocnej masakrze swoich współwyznawców dowiedział się dopiero około południa następnego dnia.
Coligny jest zwykle przedstawiany jako niewinny męczennik. Hugenot Agryppa d'Aubigné, który opuścił Paryż trzy dni przed rozpoczęciem masakry, wymienia niejakiego Bema jako mordercę przywódcy protestanckiego. Podaje następujący opis śmierci admirała: ludzie Guise'a włamali się do domu, łamiąc wszystkie drzwi, dopóki nie znaleźli pokoju, w którym był Coligny. Następnie:
„Bem znalazł admirała w nocnej sukience i zapytał go: „Czy jesteś admirałem?” ... Bem przebił go mieczem, a następnie wyciągnął go i rozciął twarz na pół mieczem. Książę Guise (który był na ulicy) zapytał, czy czyn został dokonany, i usłyszawszy odpowiedź twierdzącą, kazał wyrzucić ciało przez okno.
Józefa Martina Kronheima. Zabójstwo admirała de Coligny
Margarita Navarre zgadza się z nim:
„Monsieur de Guise wysłał do domu admirała niemieckiego szlachcica Bema, który wchodząc do jego pokoju, przebił go sztyletem i wyrzucił przez okno pod nogi swego pana, Monsieur de Guise”.
Wspomniany już ambasador Hiszpanii Diego de Zuniga opisuje zabójstwo Coligny nieco inaczej:
„Wspomniani Guise, d'Omal i d'Angoulême zaatakowali dom admirała i weszli tam, zabijając ośmiu Szwajcarów księcia Béarn, którzy próbowali go bronić. Weszli do komnaty pana, a kiedy leżał na łóżku, książę de Guise strzelił mu w głowę; potem złapali go i wyrzucili nagiego przez okno na dziedziniec hotelu, gdzie otrzymał jeszcze wiele ciosów mieczami i sztyletami. Kiedy chcieli go wyrzucić przez okno, powiedział: „Och, proszę pana, ulituj się nad moją starością!” Ale nie miał czasu, by powiedzieć więcej.
Zwykli paryżanie, którzy otaczali dom, traktowali ciało Coligny'ego jak zwłoki kogoś straconego za zdradę stanu: odrąbali mu głowę i powiesili za nogi. I, jak pamiętamy, mieli wszelkie powody, by oskarżyć Coligny'ego o zdradę Francji. Do pałacu sprowadzono głowę wodza hugenotów. Zgodnie z popularną tradycją Katarzyna Medycejska kazała ją zabalsamować i wysłać do papieża Grzegorza XIII (tego, który zezwolił na reformę kalendarza).
Duża grupa protestantów (około 200 osób) uciekła z przedmieść Saint-Germain i zdołała opuścić Paryż. Hugenoci byli prowadzeni przez znanego hrabiego Montgomery (który nieświadomie zabił króla Henryka II w turnieju). Byli ścigani przez lud młodszego brata króla Henryka Andegaweńskiego.
Ambasador Hiszpanii Diego de Zuniga stwierdza:
„Zaskoczeni hugenotowie myśleli tylko o ucieczce. Wśród krzyków nie było śmiechu. Zwycięzcy nie pozwolili sobie, jak zwykle, na gwałtowne wyrażenie swojej radości, tak bardzo widowisko, które pojawiło się przed ich oczami, było rozdzierające i przerażające.
Później okazało się, że oprócz hugenotów w noc św. Bartłomieja zginęło całkiem sporo katolików. Nie zginęli z rąk protestantów – sąsiedzi tej samej wiary po cichu rozliczali rachunki za dawne krzywdy, dłużnicy pozbywali się wierzycieli, bandyci i wyrzutkowie po prostu włamywali się do bogatych domów, wcale nie zainteresowani religią właścicieli. Podobno już po południu 24 sierpnia nawet żołnierze i oficerowie regularnego oddziału Henryka Andegaweńskiego brali udział w napadach na sklepy jubilerskie i domy lichwiarzy.
Zginęło również wielu cudzoziemców, w tym katolików. Mówią, że właściciele domów, w których mieszkali, zażądali oddania im wszystkich pieniędzy i majątku, grożąc, że w przeciwnym razie zostaną wydani pogromom jako hugenoci. Oto jak student z Austrii opisuje tę sytuację:
„Heitzkofler i wielu jego kolegów mieszkało i jadało u księdza Blandy'ego w bardzo dobrym domu. Blandy poradził im, aby nie wyglądali przez okna ze strachu przed gangami, które krążą po ulicach. On sam usadowił się przed drzwiami wejściowymi w szatach księdza i kwadratowym kapeluszu… Nie minęła godzina bez pojawienia się nowego tłumu i pytania, czy w domu chowają się „hugenockie ptaki”. Blandy odpowiedział, że nie daje schronienia żadnym ptakom poza studentami, ale tylko z Austrii i Bawarii; Poza tym, czy wszyscy go nie znają? Czy jest w stanie ukryć pod swoim dachem złego katolika? I tak wszystkich odesłał. W zamian za to odebrał swoim lokatorom sporą ilość koron, na mocy prawa odkupienia, stale grożąc, że już nikogo nie będzie chronił. Musiałem skrobać na dnie, gdzie nie zostało wiele, i płacić za pensjonat za trzy miesiące z góry.
Ogólnie sytuacja wymknęła się spod kontroli, a miasto znalazło się na łasce rabusiów i maruderów. Mówi się, że tylko w Paryżu pogromiści wzbogacili się o półtora miliona złotych koron. W rezultacie, jak donosi jedna z kronik:
„Mieszkańcy Paryża są szczęśliwi; czują, że się pocieszyli: wczoraj znienawidzili królową, dziś ją wychwalają, ogłaszając ją matką kraju i strażniczką wiary chrześcijańskiej.
A co robił tej nocy „najbardziej chrześcijański król” Karol IX? Wielu jest przekonanych, że w „podnieceniu łowieckim” strzelał do przechodniów z okien Luwru. Jednak inni uważają, że Charles, widząc swoją stolicę w mocy oszalałego krwi tłumu, po prostu stchórzył i przez całą noc ukrywał się w swoich komnatach. Biorąc pod uwagę naturę tego króla, ta wersja wydaje się bardziej przekonująca. A ilu obcych, nawet hugenotów, nawet katolików, wędrowało tej nocy w pobliżu Luwru?
Sprawa nie ograniczała się do jednej nocy: mordy hugenotów w Paryżu trwały jeszcze przez tydzień, zwłaszcza że na cmentarzu Niewinnie Pomordowanych Niemowląt rozkwitł uschnięty głóg, a nawet podobno zaczął sączyć się krwią. Zinterpretowano to niemal jako błogosławieństwo z góry.
Już rankiem 24 sierpnia Karol IX wydał rozkaz powstrzymania zamieszek, ale władze miasta były bezsilne wobec zrozpaczonego tłumu. Urzędnicy miejscy musieli ukrywać ocalałych hugenotów w więzieniach, a nawet w swoich domach. Władza królewska wykazała całkowitą bezsilność i utratę twarzy. W tych okolicznościach 26 sierpnia Karol IX ogłosił istnienie konspiracji hugenotów, w celu zapobieżenia, której rzekomo wydano rozkaz masakry kalwinistów. Teraz, w związku z likwidacją spiskowców, wezwał do zaprzestania bicia protestantów. Ale, jak pamiętamy, pogromy w Paryżu trwały tydzień. Co więcej, zaczęli w innych miastach. Na przykład w Rouen zginęło od tysiąca do tysiąca dwustu protestantów, w Meaux i Orleanie nie jest znana dokładna liczba ofiar, ale twierdzi się, że zginęli tam wszyscy hugenoci. Obwinianie Karola IX i Katarzyny Medycejskiej za te wydarzenia jest już całkowicie niemożliwe.
Masakry hugenotów poza Paryżem
Wiadomość o Nocy Bartłomieja doprowadziła do gwałtownego wzrostu przemocy w całej Francji, a protestujący byli bici w różnych miastach nawet przez sześć tygodni. Zakrojone na szeroką skalę represje przeciwko nim, oprócz wspomnianych Rouen, Meaux, Orleanu, odnotowano w Troyes, Angers, Bourges, Lyonie, Bordeaux, Tuluzie i innych mniejszych miastach. Wspomniany Agryppa d'Aubigné i jego towarzysze byli w stanie obronić miasto Mer przed sześciuset buntownikami schodzącymi z Loary od Orleanu do Beaugency.
Agryppa d'Aubigné, francuski poeta, pisarz, historyk, uczestnik bitew pod Jarnac, Moncontour, Coutra, Ivry i wielu innych. Dziadek ulubieńca Ludwika XIV Francoise de Maintenon
Łącznie we Francji zginęło wówczas do 30 tysięcy osób. Około 200 1572 więcej protestantów uciekło z kraju. Wśród nich był malarz François Dubois, którego brat Antoine, z zawodu chirurg, zginął w Paryżu. W Genewie, Dubois w latach 1584-XNUMX. na zamówienie innego francuskiego uchodźcy hugenotów, byłego bankiera z Lyonu, namalował obraz „Noc Bartłomieja”:
W rezultacie liczba hugenotów we Francji spadła z 15 do 10% całej populacji.
Reakcja za granicą
W krajach europejskich wydarzenia we Francji zareagowały inaczej. Papież Grzegorz XIII pochwalił masakrę Bartłomieja, oświadczając, że była ona „warta pięćdziesiąt zwycięstw pod Lepanto” (w innej wersji „pięćdziesiąt zwycięstw nad Turkami”). Całkiem poważnie wierzył, że dla samych hugenotów cierpienie na ziemi jest pożyteczne, ponieważ pomaga usunąć z nich niektóre z ich grzechów.
Medal wykonany na polecenie papieża Grzegorza XIII na cześć wydarzeń Nocy Bartłomieja
Fresk Vasariego poświęcony wydarzeniom Nocy Bartłomieja na zamówienie papieża Grzegorza XIII
Mówi się, że hiszpański król Filip II tylko raz w życiu śmiał się w obecności swych dworzan na wiadomość o masakrze francuskich hugenotów. Jednak prawdopodobnie głównym powodem jego radości nadal było wyeliminowanie niebezpieczeństwa wojny z Francją w Holandii.
Król Portugalii Sebastian I napisał do Karola IX:
„Wszelka chwała, jaką mógłbym ci ofiarować, jest zasługą twoich wielkich zasług w wypełnieniu świętego i honorowego obowiązku, jaki wziąłeś na siebie i skierowany przeciwko luteranom, wrogom naszej świętej wiary i przeciwnikom twojej korony ... Widzimy, jak wiele już zrobiłeś, jak wiele robisz teraz, i co wcielasz na co dzień w służbę dla naszego Pana – zachowanie wiary i twoich królestw, wykorzenienie z nich herezji. Wszystko to jest twoim obowiązkiem i reputacją. Bardzo się cieszę, że mam takiego króla i brata, który już nosi imię najbardziej chrześcijanina”.
Wenecjanie wysłali Karolowi IX oficjalne gratulacje, po czym nagle przestali udzielać mu pożyczek.
Ale masakry w Paryżu i innych miastach zostały potępione przez Francesco de Toledo, tradycyjnie oskarżanego o okrucieństwo, księcia Alby i cara Iwana IV. Iwan Groźny pisał do cesarza austriackiego Maksymiliana II:
„A co, najdroższy bracie, opłakujesz krwotok, który przydarzył się królowi francuskiemu w jego królestwie, kilku tysięcy pobitych do dzieci; i bardziej przystoi chłopskiemu suwerenowi opłakiwać, że król francuski popełnił tak nieludzkość na tak wielu ludziach i przelał tyle krwi bezmyślnie.
Sam Maksymilian pisał, że masakry kobiet i dzieci nie mogą być usprawiedliwione. Angielska królowa Elżbieta powiedziała francuskiemu ambasadorowi Josephowi-Bonifacemu de La Mole, że król, który jest w stanie zdradzić swoich poddanych, może też zdradzić swoich sojuszników, ale nie zerwała stosunków z Francją.
Później, gdy Henryk Andegaweński, wybrany na króla polskiego, przejeżdżał przez Niemcy, gdzie pozycja protestantów była silna, nazywano go tam „król rzeźnik".
Wydarzenia te doprowadziły do nowej, czwartej wojny hugenotów, która w zasadzie sprowadzała się jedynie do oblężenia dwóch protestanckich twierdz – La Rochelle i Sancerre. Wojskom królewskim, ponownie dowodzonym przez Henryka Andegaweńskiego, nie udało się ich zdobyć, a w 1573 r. wydano nowy edykt, zgodnie z którym hugenoci zachowali prawo do kultu w La Rochelle, Montauban i Nimes. Przed nami jeszcze piąta, szósta i siódma wojna hugenotów, wojna trzech Heinrichów i „podbój królestwa”. Dopiero w 1598 roku, po ogłoszeniu przez Henryka IV słynnego edyktu nantejskiego, Francja na chwilę uspokoiła się – by po śmierci tego króla wybuchnąć powstaniem hugenotów. W latach 1627-1628. Richelieu musiał znokautować kalwinistów z La Rochelle, którzy po raz kolejny wezwali Brytyjczyków przeciwko Francji, jak zapewne pamiętacie ze słynnej powieści A. Dumasa. Co więcej, według jego wersji, przez całą powieść znani muszkieterowie, rzekomo „słudzy króla” - alkoholik i zdegenerowany Atos, przebiegły zdrajca i spiskowiec Aramis, ograniczony portos portos, prowadzony przez nieuczciwego awanturnika d Artagnan był aktywną opozycją wobec patrioty i męża stanu Richelieu. Ale już o tym rozmawialiśmy - w artykule Czterej muszkieterowie, czyli dlaczego ponowne czytanie powieści Dumasa jest niebezpieczne.
informacja