Dlaczego rosyjska Ukraina zbuntowała się przeciwko demokracji szlacheckiej
Józefa Brandta. Obóz kozacki. Około 1880
Rosyjska wojna narodowowyzwoleńcza przeciwko Rzeczypospolitej była spowodowana kolonialnym, pasożytniczym charakterem polskiego rządu. Polska nie mogła strawić rosyjskiej Ukrainy.
Rosyjska Ukraina
Południowe i zachodnie regiony Rosji w obrębie Rzeczypospolitej, pomimo najazdów Krymów i innych stepowych drapieżników, były bogatym, obfitym krajem. Urodzajne pola dawały ogromne plony zbóż. Farmy, wsie i miasta ginęły w chmurze kwitnących ogrodów. Stawy, strumienie i rzeki były pełne ryb. W wakacje kipiała zabawa, ludzie chodzili radośnie i prowokacyjnie. Zastawione stoły pękały od jedzenia, lało się piwo, kwas chlebowy i wódka. Jednak obchodów było coraz mniej.
Samo określenie „Ukraina”, jak niejednokrotnie zauważono, było warunkowe, nie oznaczało terytorium „państwa ukraińskiego” czy „narodu ukraińskiego”. Słowo „Ukraina-przedmieścia” zostało użyte w sensie dosłownym. Była Polska Ukraina – południowe obrzeża Polski, Rosyjska Ukraina – południowa granica królestwa rosyjskiego, a ziemie za Uralem nazywano Ukrainą Syberyjską. Takich regionów było wiele.
Obecni Ukraińcy i Białorusini nazywali się wówczas „Rosjanami”, „Rusinami” i należeli do jednej rosyjskiej grupy etnicznej. Ludzie mieli jeden język (chociaż w Małej Rusi, Nowogrodzie, Pomorie, nad Donem były dialekty), tradycje i kulturę. Było to również zawarte w wierze. Prawosławie oznacza rosyjski, samo prawosławie nazywano „Wiarą Rosyjską”.
Demokracja szlachecka
Jeśli autokracja powstała w Moskwie, to w Polsce - demokracja szlachecka. Potężni magnaci i panowie, szlachta (szlachta) cieszyła się niemal nieograniczoną wolnością i miała wiele praw, których gotowa była bronić siłą. Głównym organem państwowym był Sejm, delegaci do niego byli wybierani przez szlachtę na sejmikach lokalnych. Sejm wybrał królów, rozszerzył swobody patelni. W 1589 r. szlachta uzyskała przyjęcie zasady „wolnego weta” (łac. liberum veto). To pozwoliło każdemu deputowanemu Sejmu przerwać dyskusję na ten temat w Sejmie i ogólnie pracę Sejmu, wypowiadając się przeciwko niemu. Prawa miały być uchwalane jednogłośnie. Królowie nie mogli uchwalać nowych praw bez zgody szlachty - prawa Nihil novi nisi commune consensu (z łac. - nic nowego bez powszechnej zgody).
Naturalnie prawa uchwalano prawie wyłącznie w interesie jednego stanu – szlachty (wyższe duchowieństwo składało się również z przedstawicieli arystokracji). Dla ludzi taka „wolność” szlachty stała się prawdziwą katastrofą. Szlachta otrzymała wyłączne prawo do posiadania ziemi i nieruchomości. Nie tylko chłopi pańszczyźniani, ale i dawni wolni chłopi weszli w pełnię władzy ziemianina.
Szlachta miała prawo sądzić i represjonować swoje majątki. Zasady zostały ustalone przez właściciela. Życie pospolitego nie było nic warte. Każda szlachta mogła ograbić, pobić, a nawet zabić chłopa. Poddaństwo było najbardziej sztywne w Europie. W Galicji pańszczyzna stała się codziennością. W rejonie Kijowa chłop z koniem musiał pracować dla właściciela ziemskiego 3 dni w tygodniu.
Wymuszenia w Rzeczypospolitej były również najwyższe w Europie. W Rosji „dziesięcina”, „dziesiąta kwota” była podatkiem nadzwyczajnym. W Polsce chłop corocznie oddawał 10% całego majątku. Płacił też wiele innych opłat: z uli, od żywego inwentarza, za rybołówstwo, za wypas bydła, za zbieranie żołędzi, za mielenie, za ślub i narodziny dziecka oraz cały szereg podatków. Jeśli patelnia jechała na wojnę lub postanowił urządzić ucztę, spędził jednorazowe rekwizycje.
Magnaci i patelnie żyli szeroko i pięknie, niczego sobie nie odmawiali. Szlachta starała się na wszelkie sposoby ich naśladować. Biesiady, bale i polowania. Od chłopów sprowadzono siedem skór, a uzyskane fundusze natychmiast przeznaczono na luksus i rozrywkę. Prawdziwe pasożyty na szyi ludzi. Zwykli ludzie zostali sprowadzeni do pozycji „bydła” – dwunożnego bydła.
Patelnie rozebrały się na województwa i starostów - lokalne jednostki administracyjne. Byli samorządem lokalnym. W królestwie rosyjskim gubernator zajmował stanowisko przez 2-3 lata, a następnie odliczał suwerena. W Polsce król nie mógł usunąć szlachcica i czegoś od niego żądać! Stanowiska gubernatora i starszych stały się dziedziczne.
Większość miast znalazła się również we własności prywatnej. Tak więc w obwodach kijowskim i bracławskim na 323 miasta i miasteczka 261 należało do szlachty. Otrzymali wiele praw, w tym zakupy bezcłowe. Korona miała monopol na alkohol, wydobycie rudy, produkcję potażu. Ale władza królewska dawała również magnatom monopole w zamian za pewne usługi.
Potentaci i lordowie cały czas potrzebowali pieniędzy. Sami nie chcieli angażować się we własną gospodarkę, jej rozwój, produkcję i handel. Dlatego wynajmowali majątki przedsiębiorczym ludziom, głównie Żydom. Żydzi byli obcy miejscowej ludności, zmowy i ustępstwa były wykluczone.
W rezultacie lokatorzy wycisnęli podatki, a lordowie wydali pieniądze w błoto. Ale lokatorzy nie zapomnieli o sobie. W ten sposób zwykli ludzie znaleźli się pod podwójnym uciskiem ekonomicznym. Stąd taka nienawiść do polskich panów i „Żydów”, których uważano za wrogów ludu, a podczas zamieszek i powstań eksterminowali każdego, kogo dało się złapać.
Sejm za panowania Zygmunta III Wazy
Wolni Kozacy
Kolejną plagą Rzeczypospolitej (m.in. litewskiej, dawnej kijowskiej, ruskiej), obok pasożytnictwa na patelniach, były ciągłe najazdy stepów. Jeśli w królestwie rosyjskim znaleźli sposób na ograniczenie szkód z takiego sąsiedztwa - karby, ufortyfikowane linie, to król nie miał pieniędzy, środków na budowę potężnych i wielkoskalowych systemów obronnych. Z tego samego powodu stała armia królewska była niewielka (3-5 tys. bojowników). Armia kwarcowa rekrutowała się z najemników. Na jego utrzymanie przeznaczono czwartą część dochodu (jedną czwartą) z dóbr królewskich. Stąd nazwa wojska: kwarc – czyli ćwiartka.
Magnaci i panowie sprowadzili na wojnę własne prywatne armie i oddziały. Nie mogli przyjść lub mogli odejść z własnej woli. Ogólna milicja szlachecka, zniszczenie Rzeczypospolitej, król mógł zwoływać tylko w razie skrajnego zagrożenia za zgodą sejmu. Oczywiste jest, że przy takich rozkazach nie można było odeprzeć szybkich najazdów Tatarów krymskich. Kiedy wróg najechał, ludność uciekła do fortec i zamków, do lasów i na wyspy.
Jedynymi niezawodnymi obrońcami ludu byli Kozacy. Osiedlili się w miastach Dniepru, Kanev, Czygirin, Kijów, Czerkasy, przechwytywali drapieżniki stepowe, walczyli pełną parą, sami napadali na posiadłości osmańskie i krymskie. Schwytana zdobycz, uwolniona chrześcijańskich niewolników. Namiestnicy graniczni: Wyszniewiecki, Ostrożski, Lanskoroński, Zasławski, którzy wywodzili się z rosyjskich książąt bojarskich, ale przeszli na katolicyzm, zostali spolonizowani, zaczęli organizować kozaków, zostali ich hetmanami. Kozacy otrzymali „bazy”, nakarmieni i uzbrojeni. Tak więc szlachta otrzymała poważną siłę militarną, która pomogła chronić ich dobytek.
Za Iwana Groźnego Kozacy Dniepru zaczęli uznawać autorytet cara rosyjskiego. Polscy królowie z jednej strony chcieli zniszczyć Kozaków jako niezależną wolną siłę. W 1577 r. król pisał do chana krymskiego:
Z drugiej strony Polacy chcieli podporządkować Kozaków ich woli, wykorzystać ich. Założycielami Kozaków Rejestrowych byli królowie Zygmunt II August i Stefan Batory. Pismo Zygmunta II sierpnia z dnia 5 czerwca 1572 r. przekazane Zaporożu proponowało Kozakom wejście do służby królewskiej, pełnienie służby bezpieczeństwa na granicy południowej.
Kozacy zarejestrowani byli zwolnieni z płacenia podatków, uzyskali niezależność od lokalnej administracji i posiadali samorząd z własnym „starostam kozackim”. Kozacy rejestrowi, w odróżnieniu od reszty pospolitego ludu Rzeczypospolitej (poddani), otrzymywali więc pewne przywileje, byli utożsamiani ze szlachtą szlachecką (bez praw politycznych). Król nadał Kozakom znaki wojskowe, regalia i atrybuty potęgi wojsk kozackich - sztandar-sztandar, buńczuk, buława, laska atamana, maczuga sędziowska, pernach pułkownika, pieczęć itp., zwane Kleinodami (z niem. kleinod - skarb , klejnot). Za usługę płacono pieniędzmi, odzieżą i sprzętem wojskowym.
Po zorganizowaniu armii rejestrowanej władze polskie zaczęły uznawać za kozaków tylko tych, którzy zostali wpisani do rejestru. Dla wszystkich innych patelnie nie uznawały nie tylko praw Kozaków, ale także samej nazwy „Kozak”. Byli uważani za zwykłych poddanych. Oczywiście ci, którzy nie zostali wpisani do rejestru, nie chcieli być posłuszni. Przenieśli się do niezamieszkanego jeszcze Zaporoża (położonego za progami Dniepru), zbudowali tam karby, fortyfikacje – Sicz.
Sicz stała się centrum wolnych Kozaków. Oto prawa „braterstwa rycerskiego”. Najsurowsza dyscyplina działała w kampaniach, za przestępstwa karano ich śmiercią. Każdy mógł przyjść na Sicz, ale kobiety nie były wpuszczane. Przybysz musiał odpowiedzieć na dwa pytania: czy wierzy w Pana Jezusa Chrystusa, Najświętszą Bogurodzicę i czy jest gotów walczyć za lud chrześcijański. Kozacy zabrali zarówno Polaków (Polaków), jak i Tatarów, ale konieczne było przyjęcie prawosławia. Chłopi uciekli nad Dniepr, nie mogąc wytrzymać samowoli patelni. Ale nie wszyscy tu przeżyli. Niektórzy zginęli, inni złamali, odeszli. Wilki Zaporizhzhya wyrosły z reszty, elitarnej klasy wojskowej.
Kozacy na mewach (bezpokładowa płaskodenna łódź Kozaków Zaporoskich z XVI–XVII wieku) atakują tureckie galery na Morzu Czarnym. Praca tureckiego autora ca. 1636 Biblioteka Brytyjska
To be continued ...
- Aleksander Samsonow
- https://ru.wikipedia.org/
informacja