Bestiariusze średniowiecza
Wizerunek tygrysa (tygrysicy) na miniaturze w Bestiariuszu Aberdeen, XII wiek. Biblioteka Brytyjska, Londyn
Lew padł na twarz
Do połowy, skrobanie łap,
Odpoczywa tułów
Uwolniony pazurami
I uciekając, jakby z kajdan,
Kudłata, czerwona grzywa zaczęła się trząść.
Jak krety, lampart śnieżny, lampart
A tygrys, rozrzucając ziemię kopcami,
Wspinaczka z głębokich dziur;
Rozgałęzione rogi z podziemia
Jeleń jest zwinny. Hipopotam,
Największy z ziemskich stworzeń,
Z lepkiej glinianej formy z trudem
Odciąża nieuzasadniony ładunek
Ich ciała są ogromne. Jak kiełki
Owce beczą nad ziemią
Kręcone runy. Hipopotam
I powstał łuskowaty krokodyl,
Wahania między lądem a wodą.
J. Miltona. Raj utracony, książka. VII (przekład M. Lozinsky)
Historia i kultura średniowiecza. Głównym źródłem wiedzy 80% naszych obywateli o średniowieczu jest podręcznik do historii średniowiecza dla klasy VI. A potem - ktoś coś przeczytał. Nie chodzi oczywiście o specjalistów - zawodowych historyków, ale o wszystkich tych, którzy interesują się historią średniowiecza lub po prostu o niej słyszeli. Co więcej, niektórzy interesują się tym z bardzo, że tak powiem, dziwnego kierunku: nie mogą zrozumieć, dlaczego nasi dalecy przodkowie zrobili to czy tamto. A ponieważ „oficjalna historia” im tego nie wyjaśnia, to wniosek jest tylko jeden - to nieprawda.
Tymczasem życie zmieniło się tak bardzo, że tak trudno wniknąć w naturę myślenia człowieka sprzed wieków, że… często jest to po prostu niemożliwe. Nawet mając pod ręką źródła pisane, często po prostu nie potrafimy wyjaśnić ich treści, choć jest to… zupełnie oczywiste. I chyba najlepszym przykładem różnicy między światem duchowym człowieka średniowiecza a czasów nowożytnych są… bestiariusze – „opowieści” średniowiecznych autorów o otaczającej ich żywej naturze.
"Kreacja". Strona w Bestiariuszu Aberdeen, XII wiek. Biblioteka Brytyjska, Londyn
Od dawna chciałem o nich napisać, ponieważ źródło jest nieskończenie interesujące, ale w trakcie pracy nad tematem okazało się, że było to prawie niemożliwe. Faktem jest, że jeśli przejdziemy do listy bestiariuszy tamtej epoki, które do nas sprowadziły, przechowywanych w muzeach i bibliotekach, w tym bibliotekach uniwersyteckich, okazuje się, że jest ich 168 (no może po prostu przegapiłem kilka jeszcze).
Wyobraź sobie: 168 tomów ręcznie pisanych grubych książek na pergaminie z masą kolorowych miniatur. Fizycznie ciężko jest mi zobaczyć przynajmniej część i po prostu nie da się tego przeczytać. Musiałem działać „metodą szturchania” – które bestiariusze będą najłatwiej dostępne tu i teraz, i pracować z tymi, no i z wcześniejszymi odpowiednimi opracowaniami autorów zagranicznych. Nawiasem mówiąc, jest ich też sporo iw ogóle temat ten jest godny nie tylko kandydatury, ale i rozprawy doktorskiej.
"Adam i Ewa". Miniatura w Bestiariuszu Aberdeen, XII wiek. Biblioteka Brytyjska, Londyn
Niemniej jednak materiał ilustracyjny choćby jednego bestiariusza okazał się wystarczający, by pokazać, jak miniaturzyści widzieli znane im (i nieznane) zwierzęta. Cóż, treść była zbierana krok po kroku z różnych źródeł.
„Adam nadaje imiona zwierzętom”. Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
Zapoznajmy się więc ze średniowiecznymi bestiariuszami (z łac. bestia „bestia”) - czyli średniowiecznymi zbiorami artykułów o zoologii z ilustracjami.
Najwcześniejsze bestiaria w Europie znane są od XII wieku. W szczególności jest to tak zwany „Aberdeen Bestiary”, którego miniatury będziemy wykorzystywać. W rzeczywistości jest to prawdziwa encyklopedia wiedzy o przyrodzie.
Otóż po raz pierwszy został wymieniony w 1542 roku w inwentarzu Starej Biblioteki Królewskiej Pałacu Westminsterskiego. Zawiera łącznie 100 stron lub rozkładówek podzielonych na następujące rozdziały lub sekcje:
1. Kreacja.
2. Zwierzęta.
3. Zwierzęta gospodarskie.
4. Małe zwierzęta.
5. Ptaki.
6. Węże i gady.
7. Robaki.
8. Ryba.
9. Drzewa.
10. Natura ludzka.
11. Kamienie
„Słoń i smok”. Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
Jeśli chodzi o treść, to… można odnieść wrażenie na jej temat już od pierwszej ilustracji tego artykułu, ponieważ zupełnie niezrozumiałe jest, kto jest tam przedstawiony i co na nim robią bestia i rycerz. Okazuje się więc, że przedstawia scenę… uprowadzenia tygrysa z tygrysicy.
"Sowa". Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
I tu znowu pytanie bez odpowiedzi jest dokładnie takie samo, jak pytanie naszego czytelnika: „Dlaczego autor tego bestiariusza to napisał?” Cóż, pytanie jest już specjalistą: z jakich źródeł korzystał? Ale w obu przypadkach nie mamy odpowiedzi. A jest w nim bestiariusz i ilustracje!
„Bazyliszek i łasica” „Aberdeen Bestiariusz”, XII wiek. Biblioteka Brytyjska, Londyn.
Inny starożytny pisarz Gajusz Juliusz Solin w swojej książce „Zbiór pamiętnych informacji” doniósł o nim następujące zabawne informacje:
Naturalnym wrogiem bazyliszka była… łasica (miniatura pokazuje tylko, jak go gryzie). A także bał się krzyku koguta i lustra, patrząc w które umierał ze złamanego serca.
"Baran". Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
Jednak w opisach średniowiecznego świata zwierzęcego jest tyle ciekawych rzeczy, że nawet nie wiadomo, co wybrać. A oto jak wy, powiedzmy, to: William d'Ecublein, biskup Lozanny, w 1225 r. nakazał umieścić węgorze, które zalały Jezioro Lemanskie, w specjalnie dla nich ogrodzonym miejscu i skazał je tam na zawsze.
"Lampart". Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
W Kure sędziowie sądu okręgowego przeprowadzili prawdziwy proces na larwach chrabąszcza za atakowanie korzeni roślin. Uważając ich za stworzenia Boże, sędziowie skazali ich na deportację do dzikiego miejsca porośniętego lasami, nakazując im już nigdy nie opuszczać tych miejsc i zaprzestać destrukcyjnej działalności w stosunku do upraw.
Te dwa wyroki sądowe zostały wydane zgodnie z tekstem ustawy, który stanowi:
"Bóbr". Tekst o bobrze mówi, że jądra bobra mają wielką wartość medyczną, dlatego, jak mówią, polują na niego. Ale... wiedząc o tym, bóbr odgryza sobie jądra, a gdy gonią go prześladowcy, demonstruje im w taki sposób, że nie jest już dla nich wartościowy. Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
Bóbr, zwany „bièvre”, zamieszkiwał w średniowieczu prawie wszystkie rzeki od Kijowa po Andaluzję. Polowano na niego ze względu na ciepłe futro i piżmowe gruczoły, z których wytwarzano surowce do produkcji maści leczniczych. Wysoko ceniony był również tłuszcz bobrowy.
Bardzo ciekawa wiadomość z 1251 roku, że król Anglii Henryk III otrzymał w prezencie niedźwiedzia polarnego. Kazał całemu miastu płacić za jego jedzenie cztery pensy dziennie.
W 1294 r. król Portugalii Denish (którego jego poddani nazywali Hojnym) polował kiedyś w górach w pobliżu Beja. I nagle znalazł się przed niedźwiedziem, który wskoczył na niego i powalił go na ziemię. Szlachetny wojownik wdał się w walkę z bestią i przebił ją sztyletem, trafiając w serce i wnętrzności niedźwiedzia.
Na pamiątkę tego polowania król kazał swoim ludziom złapać żywego niedźwiedzia i przetransportować go do posiadłości Fuellas, by służył jako rozrywka dla dworskich dam i dżentelmenów.
"Satyr". To tylko satyra i tyle! Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
Wiadomo, że w 1300 roku irlandzki marynarz Patrick Walton, jedyny ocalały z straszliwego huraganu, który zrzucił jego łódź na opustoszały brzeg Zatoki Eguilloia, odkrył, jak hodować jadalne muszle, tzw. małże żyjące w morzu. fale.
Aby nie umrzeć z głodu, przystosował się do łapania ptaków, które w wielu miejscach zamieszkują brzeg, za pomocą siatki rozpiętej na kołkach wbitych w wodę. Zauważył, że kołki pokryte są małżami, które rozmnażają się na nich. Dziś ten człowiek o niezwykłej inteligencji zbudował setki stosów, które dają mu obfite plony.
W 1330 mnisi z opactwa św. Bernarda otrzymali z Indii kilka zwierząt, które nazywano bawołami i bawołami. Ich mleko może konkurować z krowim, a mięso nie ustępuje smakiem wołowiny i jest godne udekorowania najlepszych stołów.
"Dziki". Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
W 1305 brytyjscy złoczyńcy zdołali ominąć królewski edykt zabraniający im używania psów do polowania na jelenie i dziki. Drwale w hrabstwie New Forest byli w stanie tresować świnie, aby wypędzały na nich zwierzynę z lasu. Nikt nigdy nie był w stanie dowiedzieć się, jakich diabelskich sztuczek używał, aby osiągnąć swoje nieczyste cele.
„Koty domowe”. Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
1333: Kronika miasta Saint-Denis opowiada, jak pewnego dnia mieszczanie usłyszeli żałosne wołania o pomoc pochodzące od kota pokrytego ziemią. Rozbijając dziurę, znaleźli pudełko z kotem i jedzeniem w środku. Sędzia znalazł sprawców tego czarodziejskiego rytuału: okazali się być opatem Sito i kilkoma jego mnichami. Podczas przesłuchania opętani przez demona ujawnili, że wezwali Szatana, aby pomógł im w przeprowadzeniu udanego handlu. Dwóch duchownych skazano na wygnanie, a dwóch innych na spalenie na stosie.
„Dwa bociany”. Co ciekawe, jeden z nich zjada żabę! Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
W 1328 r. król Ludwik IV Bawarski nakazał, aby wszystkie dzwony rozbrzmiewały na jego cześć, gdy wjeżdżał do miasta, mimo że został ekskomunikowany. Jeden mnich nie chciał oddawać się tej zbrodniczej kaprysie, a następnie, z rozkazu władcy, został przywiązany do końca spadającej belki, który został opuszczony do jaskini lwów. Tam nieszczęsny duchowny został zjedzony przez lwy Kapitolu.
„Hiena” „Aberdeen Bestiary”, XII wiek. Biblioteka Brytyjska, Londyn
Król Jan II Dobry wydał w 1350 r. rozporządzenie, które stwierdzało:
Straszna choroba, której Włosi nadali nazwę „taniec tarantuli” (czyli taniec św. Wita) i która co roku wraz z nadejściem lata sprawia, że dotknięci nią skaczą i skaczą jak wściekłe zwierzęta, została pokonana przez pobożnego pan, który zatrzymał się w mieście Metz w Lotaryngii.
Pewnego dnia w swoim pokoju oddawał się rozmyślaniom, jak leczyć biednych, dręczonych chorobą ludzi. W tym czasie, wyskakując z komina, czarny kot stanął przed nim i wpatrywał się w niego uważnie. Kawaler zrobił znak krzyża, a kot w tej samej chwili odleciał, plując ohydnym bluźnierstwem. Chwała Bogu Wszechmogącemu! Mieszkańcy Metzu wkrótce zostali uwolnieni od choroby, która kazała im tańczyć.
Aby koty nigdy nie zarażały mieszczan tańcem św. Wita, postanowiono co roku 23 czerwca spalić na stosie trzynaście kotów, tym samym upamiętniając pamięć o cudzie, aby podziękować Panu i otrzymać Jego błogosławieństwo na przedłużenie cudowne uzdrowienie. Przed rozpaleniem ognia echevenowie i wojownicy uzbrojeni w halabardy robią wokół ognia trzy kręgi, po czym burmistrz i komendant miasta, biorąc w ręce pochodnie, rozpalają ognisko.
Konie wojenne walczyły u boku ludzi... Bestiariusz z Rochester, 1230-1240. Biblioteka Brytyjska, Londyn
„Destrier”, czyli koń bojowy rycerza, swoją nazwę zawdzięcza temu, że paź zawsze go prowadzi, trzymając w prawej ręce „prawę”, czyli prawą rękę. Koń „Palefroy” lub koń paradny jest zwierzęciem bardziej wdzięcznym, ma lepszy chód (i bardziej zwinny), który jest dosiadany, aby nadążyć za polowaniem i gonić dzika, wilka, niedźwiedzia lub jelenia.
Stymulator często jest biały. Ma swoje imię, ponieważ chodzi z spacerkiem; jest bardziej odpowiedni dla szlachetnych pań na spacer. „Russin” lub koń bojowy służy do podróżowania, ponieważ jest zdolny do przenoszenia dużego ładunku. Sommier lub juczny koń to zwierzę dla Villanów. Służy do ciągnięcia pługa lub ciągnięcia drewna i kamieni.
Słonie walczą… „Rochester Bestiary” 1230-1240. Biblioteka Brytyjska, Londyn
I słonie w naturze... Ibid.
W tym miejscu należy nieco przerwać naszą narrację, opartą na relacjach autorów średniowiecznych i przypomnieć czytelnikowi VO, że dzika fauna Europy w średniowieczu niewiele różniła się od współczesnej. Z wyjątkiem jednego - obfitość zwierząt. Lasy dosłownie roiły się od jeleni, saren i dzików, które mimo polowań i wielu dużych drapieżników spowodowały znaczne szkody w uprawach.
Wśród tych ostatnich pierwsze miejsce zajął wszechobecny wilk, a za nim nieco ryś. Wilki nieustraszenie penetrowały miasta i wsie, atakowały bydło, psy, ptaki, a nawet ludzi, którzy byli zmuszeni zamykać się na noc w swoich domach, aby uchronić się przed krwawymi najazdami.
Tylko wilk. Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
W tamtych czasach wilk, jak pisał o nim Gaston Phoebus (1331–1395), „jest dość powszechnym zwierzęciem, nie ma sensu go opisywać, ponieważ mało było osób, które by go nie spotkały”.
Wśród zwierząt, które dziś stały się rzadkością, należy wymienić genet, który był trzymany w zamkach jako zwierzę domowe. Kuna domowa również stała się rzadkością. Ale koty przywiezione przez krzyżowców z Egiptu wypełniały wszystko dookoła.
Ale to jest królik... "De Lisle Psalter", Anglia, ca. 1310 Biblioteka Brytyjska
Króliki hodowane w klatkach przybyły do Europy pod koniec epoki rzymskiej. Trzymano je w klatkach lub obszernych kojcach, które były zasadniczo pastwiskami dla zwierzyny. Jednocześnie rozbudowę lub budowę nowych klatek regulowało zarządzenie królewskie. Ale to jest, że tak powiem, „wiedza ogólna” o króliku średniowiecza.
Prywatna, specyficzna wiedza o nim w tym czasie była następująca - królik, podobnie jak zając (podobno ze względu na swoją płodność), był symbolem zmysłowości. Oznacza to, że były symbolem grzechu! Dlatego w średniowiecznych rękopisach jest tak wiele wizerunków zajęcy z mieczami, włóczniami, atakujących ludzi i bijących ich. W rzeczywistości nie jest to wcale satyra, jak myśli wielu ludzi, ale budujący obraz grzechu triumfującego nad człowiekiem!
Samiec pluje spermą samicy w usta, a ich potomstwo rodzi się, przegryzając ciało matki. Bestiariusz z Aberdeen, XII wiek Biblioteka Brytyjska, Londyn
Taka była wiedza ludzi średniowiecza o otaczającym ich świecie zwierząt. Wierzyli w coś, może w coś nie wierzyli, ale… żyli w tym informacyjnym świecie.
PS
W opisie średniowiecznych zwierząt znalazły się materiały Paula-Henri Plantina „Świat zwierząt w czasach rycerzy” (Hachette, Paryż, 1976. Wydanie w Rosji „Olma-Press”, 1998, przekład z francuskiego A. Rochko) używany.
informacja