Miniatury z rękopisów o tarczach, „tarczach”, strzemionach i ostrogach
Kadr z filmu „Zamek Rycerski” (1990). Ochraniacze na ramiona, które przyczepili do tego rycerza, są trochę za duże i zamocowane tak, że poruszają się z nim do przodu, ale ogólnie wszystko jest bardzo dobre, szczególnie biorąc pod uwagę czas kręcenia. Jednak doradził mu M. Gorelik, więc czemu się szczególnie dziwić
„Podniósł tarczę, nie wybierając…”
A. S. Puszkin „Rusłan i Ludmiła”
A. S. Puszkin „Rusłan i Ludmiła”
historie o bronie. Średniowiecze. Dlaczego Rusłan Puszkina nie wybrał dla siebie tarczy, bo tam, na polu bitwy, miał z pewnością szeroki wybór? Ale ponieważ w tamtej epoce, o której mówi wiersz, tarcze wojowników były tematem całkowicie utylitarnym i wyglądały podobnie. Barbarzyńska Europa odziedziczyła je po wojownikach późnego Cesarstwa Rzymskiego. Oznacza to, że były w większości okrągłe i miały garbek - metalową półkulę pośrodku, która była potrzebna do ochrony dłoni wojownika, która leżała pod nim na uchwycie tarczy.
Miniatura z rękopisu Beatus de Las Huelgas, ok. 1220 r. Biblioteka i muzeum Pierpoint Morgan, Nowy Jork. Co ciekawe, ich hełmy mają już wygiętą do przodu głowicę, co jest typowe dla wskazanego czasu. Widoczne są również hemisferyczne hełmy-serwiliry, powtarzające kształt głowy. Ale okrągłe tarcze są najprawdopodobniej hołdem dla lokalnej hiszpańskiej tradycji wojskowej.
Byli również ubrani mniej więcej w ten sam sposób, o czym świadczą ich znaleziska w różnych miejscach. Wzięto lipowe deski (nie bez powodu Wikingowie nazwali tarczę „Ochroną Lipy”), nałożone jedna na drugą i sklejone „klejem rybnym”, po czym na łącznikach pośrodku zainstalowano garb , a za nim była drewniana rączka poprzeczna.
W niektórych przypadkach tarcze dodatkowo pokrywano skórą i malowano naturalnymi farbami mineralnymi. Średnica mogła wynosić około 90 cm, a grubość 15–30 mm. Oznacza to, że listwy układano albo w jednej warstwie, albo w dwóch - jedna na drugą. Co więcej, z takich tarcz korzystali zarówno jeźdźcy, jak i żołnierze piechoty.
Miniatura z psałterza stuttgarckiego, 801-850. Miejsce pochodzenia: Paryż, Francja. Biblioteka Państwowa Wirtembergii w Stuttgarcie. Na tym rysunku tarcza i garb są wyraźnie widoczne, a nawet nity na powierzchni tarczy do pasków, do których była noszona. Ciekawe, że ilustrator przedstawił nawet taki drobiazg jak szydło, typowo rzymskie ostrogi, ale z jakiegoś powodu „zapomniał” narysować strzemiona. A może właśnie pojawiali się w tym czasie w Europie, odbywszy długą podróż z północy Korei * przez całą Azję i na europejskie równiny?
A teraz trzeba trochę odejść, ale tylko dla dobra sprawy.
Pracując z miniaturami zauważyłem, że obrazy na niektórych nie do końca odpowiadają realiom chronologicznym. Na przykład wypukłe „tarcze frankońskie” z „Psałterza stuttgarckiego” odpowiadają ich czasowi, to znaczy czasowi jego napisania, ale tarcze z „Psałterza św. Edwina”, opracowanego w latach 1155-1160, nazwane imieniem skryba Edwin, mnich z Christ Church w Canterbury (obecnie Katedra Canterbury), obecnie należący do Trinity College w Cambridge i przechowywany w bibliotece Wrena – nie!
Musiałem przeprowadzić całe śledztwo, w wyniku którego udało się dowiedzieć, że ta miniatura została skopiowana, podobnie jak niektóre inne, z wcześniejszego „Psałterza Utrechckiego” z lat 820-835, przechowywanego w bibliotece uniwersyteckiej miasta Utrechcie. Cóż, artysta po prostu wziął i mechanicznie przerysował starą ilustrację.
Miniatura z Psałterza św. Edwina, 1155-1160.
I to jest ta sama miniatura z Psałterza Utrechckiego z lat 820-835, który posłużył jako wzór do kopiowania dwa wieki później! Okazuje się więc, że artyści średniowiecza, mimo że nie posiadali historyczny myślenie, ale byli bardzo dobrzy w kopiowaniu prac poprzednich ilustratorów! Dlatego też czasami należy je sprawdzić przed wyciągnięciem wniosków na podstawie wykonanych przez nich ilustracji.
Ale na miniaturach „Psałterza św. Edwina”, które nie zostały skopiowane, ale zostały wykonane później, tarcze żołnierzy były już narysowane w formie „odwróconej kropli”! „Psałterz Edwina”: podarty liść z miniaturami z przedmowy, ok. 1150 r. Biblioteka i Muzeum Pierponta Morgana, Nowy Jork
Oczywiście do 1066 r. okrągła tarcza przestała spełniać swoje zadanie i została ściągnięta tak, że zakrywała jeźdźca przynajmniej jedną nogę, a nawet jeśli taki wojownik musiał walczyć pieszo, nie groził mu już podstępny cios mieczem w nogi bo pod dolną krawędzią tarczy!
W Anglii takie tarcze w postaci „odwróconej kropli” nadal nazywane są „serpentynami” (od słowa „latawiec” - latawiec). Nazywano je również tarczami „Norman” i „Norman”, w zależności od tego, co oznaczało - Normandia, skąd Wilhelm (Guillaume) Zdobywca wyruszył na podbój Wielkiej Brytanii w 1066 r., Lub jej mieszkańców - „Normans”, a nawet „Normans” ”.
Malowana tarcza. "Biblia", 1000-1200 Biblioteka Narodowa Francji, Paryż
A potem na ich tarczach pojawiły się malowane emblematy. Tak więc na „hafcie z Bayeux” można zobaczyć wielokolorowe kręte krzyże i smoki. A na tarczach z rękopisu Chronicle of Chronicles widać wielokolorowe paski. Wymiary tarczy pozwalały im osłaniać się od stóp do głów, ale jednocześnie była bardzo ciężka i niezgrabna.
Pasiaste tarcze z Chronicle of Chronicles autorstwa Jana z Worcester. Miniatura: Wizja Henryka I, ok. 1140 r. XNUMX Biblioteka Kolegium Bożego Ciała, Oksford. Towarzysze Henryka w kolczugach i z tarczami przyszli zabić go we śnie
Znane nam już postacie: Dawid i Goliat z Biblii Stephena Hardinga, 1109-1111. Burgundia, Francja. Biblioteka Miejska Dijon. Przedstawiona tu tarcza musi być oczywiście bardzo ciężka!
Otóż przednia powierzchnia takiej tarczy w tamtych czasach mogła wyglądać jak miniatura z Navarre Picture Bible, 1197 Pampeluna, Hiszpania. Biblioteka Stanowa w Madrycie. Oznacza to, że tarcze tych wojowników nie stały się jeszcze emblematami broni, ale już zaczęły rysować na nich „szachy”, gwiazdy z końcami w kształcie lilii i „ptaki”
Muszę powiedzieć, że koniec XIII - początek XIV wieku naznaczony był wieloma innowacjami w dziedzinie broni ochronnej, które przede wszystkim znacząco zmieniły wygląd wojowników i rycerzy. Pojawienie się metalowych nakolanników i legginsów od razu wpłynęło na wielkość tarczy, która od razu drastycznie zmniejszyła się i przybrała formę… „żelaza”. Teraz już zaczęli przedstawiać rycerskie herby, prawie niemożliwe stało się, aby zachodnioeuropejski rycerz po prostu „podniósł tarczę bez wybierania”. W końcu rozpoznali go teraz dokładnie po tarczy i łatanym ubraniu, a także po końskim kocyku!
Poeta i rycerz Waxmuth von Künzingen. Codex Manes, ca. 1305 - 1315 Biblioteka Uniwersytecka w Heidelbergu, Badenia-Wirtembergia
Tutaj mamy wyraźnie oryginał Goliata. Jest już ubrany w nagolenniki i nakolanniki, tradycyjne dla francuskiej rycerskości tamtych lat, ale z jakiegoś powodu elety mają różne kształty. Pewnie też tak to nosili, ale jaki to miało sens? „Biblia historyczna”. OK. 1300–1325 Saint-Omer, Francja. Biblioteka Narodowa Francji, Paryż
Wszystko to jednak wydawało się rycerzom za mało i wpadli na pomysł noszenia na ramionach „tarcz” (eletów, espaulerów), na których również naniesiono wizerunek jego herbu.
Miały najbardziej zróżnicowaną formę: kwadraty, prostokąty, a nawet krążki i romby. Nie pełniły przy tym żadnej roli ochronnej, gdyż były wykonane z „gotowanej skóry”, a nawet po prostu ze sklejki pokrytej tkaniną. Co więcej, mimo pozornej prostoty nie były wcale tanią dekoracją. Na przykład Pierre Gaveston, ulubieniec króla Edwarda II, nosił „tarcze” obszyte brokatem i perłami!
A potem była naprawdę prawdziwa „historia detektywistyczna”…
Spójrz na tę ilustrację z traktatu Waltera de Milemeta: O szlachetności, mądrości i roztropności królów, 1326-1327. Św. Jerzy przedstawia królowi Edwardowi III tarczę i włócznię. Wydawałoby się, że jest coś wyjątkowego? A oto co: odwrócenie heraldycznych zwierząt na prawym naramienniku przedstawionego rycerza lub po prawej stronie końskiego koca było czasami używane do pokazania ich pozycji z twarzami do przodu, ponieważ uznano bestię odwróconą do wroga „ tchórzliwy” zgodnie z zasadami heraldyki. Nie było jednak w zwyczaju robić tego na opończy i tutaj mamy do czynienia z oczywistym błędem artysty. Oznacza to, że niestety przez cały czas się mylili, a także w przeszłości! Kościół Chrystusa, Londyn
Ale najciekawsze jest to, że istnieje rękopis datowany mniej więcej w tym samym czasie - „Księga godzin. Używanie Sarum, 1300–1320 z Biblioteki Bodleian na Uniwersytecie Oksfordzkim, gdzie te same postacie są rysowane bardzo podobnie, ale lamparty na płaszczu króla są narysowane poprawnie!
A oto pytanie: kto kogo skopiował?
Jeśli Księga Godzin z Biblioteki Bodlejańskiej jest pierwotna, a mnich z Christ Church przerysował fabułę, to się mylił. A jeśli pierwszy rękopis jest pierwotny, to właśnie w Christ Church został poprawiony zgodnie z zasadami heraldyki. Teraz pozostaje tylko trochę: dowiedzieć się dokładniej, kiedy powstał ten lub inny rękopis, aby ustalić, kto popełnił ten rażący błąd w tamtym czasie.
Najprawdopodobniej to ten rękopis jest pierwotny. Rzeczywiście, na tarczy widzimy „lambelkę” („obroża turniejowa”), oznaczającą najstarszego syna. To znaczy, tutaj Edward nadal ma żyjącego ojca, a jeśli tak, to… to od niej powstał rysunek w pierwszym rękopisie i… poprawny w nim został poprawiony na niewłaściwy!
Poza tym okazuje się, że przy wszystkich wąskich granicach swojej twórczości miniaturzyści średniowiecza byli… wielkimi marzycielami i czasami pozwalali sobie na takie rzeczy, które… „nie mieściły się w żadnej Biblii”!
Oto na przykład miniatura z Biblii Historycznej z lat 1300-1350. Biblioteka Narodowa Francji, Paryż. Faktem jest, że w stroju rycerza z eletowymi tarczami na ramionach przedstawia bardzo znaną osobę: starotestamentowego Samsona, który zasłynął ze swoich wyczynów w walce z Filistynami i kiedyś zabił wielu wrogów .. .. z osią szczęką! Ale jak mógł mieć heraldyczne „epolety”? Cóż, szczęka, którą trzyma w dłoniach, należy raczej do krokodyla, a nie do osła!
Co ciekawe, w tym samym czasie hełm górny zaczęto mocować łańcuchem do zbroi rycerskiej. Co więcej, modne stało się przywiązywanie do klatki piersiowej zarówno miecza, jak i sztyletu za rękojeści za pomocą łańcuchów, tak że inny rycerz mody w tym czasie był prawie całkowicie zaplątany w łańcuchy! Było mało prawdopodobne, aby było to tak wygodne, ale moda jest wszechmocna i trzeba było z tą innowacją pogodzić się. Te łańcuchy są wyraźnie widoczne na wizerunkach. Ale z jakiegoś powodu praktycznie nie były przedstawiane w miniaturach.
Jeśli chodzi o żołnierzy piechoty, już pod koniec XII wieku, walcząc na miecze, zaczęto używać małych okrągłych płaskich tarcz z garbkiem, zwanych puklerzem. I okazały się tak dobre i wygodne, że były używane w połowie XV wieku.
Puklerz lub „tarcza pięści”. "Księga godzin z Maastricht", 1300-1325 Holandia. Biblioteka Brytyjska, Londyn.
Ale już na początku XV wieku rycerze otrzymali tak mocną, solidną kutą zbroję, że prawie całkowicie porzucili tarcze, a jeśli już, to głównie na turniejach!
Spójrz na tę miniaturę z 1420 roku. Ci opancerzeni ludzie naprawdę nie potrzebują tarcz! Miniatura z powieści rycerskiej „Guiron le Courtois”. Biblioteka Narodowa Francji, Paryż
Ostrogi jeźdźców rycerskich bardzo się zmieniły od IX wieku. Ale siodło, bardziej jak krzesło z oparciem, pozostało takie od 1066 roku. A wszystko dlatego, że na takich właśnie siodłach i mocnych strzemionach ciężko uzbrojony jeździec mógł liczyć bez ryzyka upadku i zamieniał takich jeźdźców w rycerzy. Krótkie ostrogi w kształcie szydła, w przypadkach, gdy na koniach pojawiały się koce, prowadziły do tego, że stały się bardzo długie, a nawet otrzymały obracającą się gwiazdę, dzięki której rycerz mógł ostrogą konia nawet przez kolczugę!
informacja