Czarownice, czarodzieje i czarodziejki na Rusi
Aby napisać artykuł o ludziach komunikujących się ze złymi duchami, skłonił mnie spór z przyjacielem o sabaty, złe duchy, Woland, cóż, jak wszyscy się domyślacie, rozmowa pierwotnie dotyczyła Mistrza i Małgorzaty.
Porozmawiajmy o czarownicach, czarownikach. Pamiętajmy o magach, czarownikach i cudotwórcach.
N.M. Kochergin. Czarodziej. Ilustracja do „Pieśń o proroczym Olega” A. S. Puszkina.
Źródła, które nam o nich mówią, to kroniki. Cóż, książki.
Chcąc nie chcąc będziemy musieli porównać (warunkowo to zjawisko nazwiemy czarami) z Zachodem. Jest więcej informacji i więcej ofiar.
Autor wyraża własne zdanie i nikomu go nie narzuca.
Jak traktowano czarownice na Rusi w czasach przedchrześcijańskich?
Nie znalazłem żadnych informacji na ten temat, ale to chyba dobrze. Pogańskim bogom nie sprzeciwiano się, ponieważ nie konkurowali z nimi bezpośrednio. A Mędrcy, sami kapłani musieli wprowadzić w życie linię boskiego panteonu, ale tutaj, bez komunikacji z innego świata, cóż, nic. A czym jest komunikacja z innym światem, jeśli nie magia?
Czarownica. Słowo mówi, że jest to osoba wiodąca, czyli ktoś, kto coś wie, ma pewną wiedzę. Niektórzy lingwiści zwracają uwagę, że końcówka „ma” (matka) mówi, że jest to starsza kobieta. Jak nazywali się mężczyźni? Prawdopodobnie „wilki”.
Co oni robili? Najważniejsze jest leczenie (zioła, nalewki, spiski itp.). Zgadywali, czarowali.
Dobra czarownica to przede wszystkim dobry psycholog. Odpowiednio ułożyli swoją pracę - otoczenie, rytuały, sakramenty, zaklęcia. Ogólnie przetwarzanie psychologiczne.
Powszechnie przyjmuje się, że wiedźma to stara kobieta, zgarbiona i z kijem.
Cóż, czysta Baba Jaga. Tak i mieszka gdzieś na obrzeżach.
Po przyjęciu chrześcijaństwa na Rusi, kiedy jeden Bóg zastąpił politeizm, czarownice nie stały się problemem dla nowego kościoła.
Każdy zajmował się swoimi sprawami: czarownice uzdrawiały, a kościół walczył o dusze nowo nawróconych. Mówi się nam, że chrzcili mieczem i ogniem, ale jak to się naprawdę stało…
Krótko mówiąc, wiara chrześcijańska zwyciężyła, ale tolerancja religijna była na Rusi od dawna, w przeciwieństwie do Europy Zachodniej.
Kronika nowogrodzka:
„Latem 6746 [1238]. Tego lata do ziemi Riazań przybyli cudzoziemcy, czasownik Tatarów, dużo beschisla, jak pruzi; i pierwszy, który przyszedł, i stasza o Nuzl, i wziął go, i stasza stał się tym. I stamtąd wysłali swoich ambasadorów, żonę czarodziejki i dwóch mężów z nią, do księcia Riazana, prosząc ich o dziesięcinę ze wszystkiego: w ludziach, książętach i koniach, co dziesiąte.
Czarodziejka prowadzi ambasadę tatarską do księcia Riazania. Prosto i łatwo!
Kobieta, która czaruje, czaruje, ma moc czaru. Czarodziejka, czarodziejka.
Znane są „Instrukcje” z Serapiona Włodzimierza (zm. 1275), gdzie mówi o powszechnej wierze w czary.
„Z jakich ksiąg lub z jakich pism słyszysz, jak gdyby dzięki magii powierzchni były na ziemi i mnożyły się pakiety magii życia?”
Ale nie walczy z Mędrcami i czarownikami, jego docelowymi odbiorcami są prości ludzie, którzy w to wierzą, a jeśli zdarzają się nieurodzaje, susza i inne kataklizmy, ludzie są gotowi obwiniać ich o wszystko.
W odróżnieniu od zachodniego Kościoła Rosyjski Kościół Prawosławny również przystał na to stanowisko. „Instrukcja” to podręcznik szkoleniowy dla duchownego.
W swojej „Instrukcji” Serapion powołuje się na zdrowy rozsądek i logikę parafian, mówiąc, że już od trzech lat nie tylko na Rusi, ale i w „Lathenie” nieurodzaje występują, i zadaje retoryczne pytanie „Czy kiedykolwiek zrobione"?
Śmierć Serapiona Włodzimierza (LLS)
Tylko prawdziwy Bóg może wpływać na siły natury itp.
W „Słowie Błogosławionego Serapiona o braku wiary” odnosi się do trzody, która za namową Mędrców rozprawiła się z tymi, którzy ich zdaniem byli winni głodu spowodowanego nieurodzajem.
Wiadomo, że w 1024 r. książę Jarosław nakazał pojmanie Mędrców, którzy bili starców i kobiety („stare dziecko”), twierdząc, że psują plony.
„Bóg sprowadza grzech na każdą ziemię, czy to przez głód, czy przez wiadro, czy przez inną karę, ale człowiek nic nie wie”.
I zarządził egzekucję Trzech Króli. Służy dobrze!
Dwóch magów przybyło z Jarosławia na ziemie rostowskie w 1071 roku i zaczęło prześladować kobiety, zapewniając je, że są winne głodu.
Zwykle, przybywszy na jakiś cmentarz, nazywali „najlepsze”, czyli bogate, żony i twierdzili, że ukrywają żywe, miód, ryby i tak dalej.
Mieszkańcy przyprowadzili do nich swoje siostry, matki i żony; czarownicy, przecinając skórę za ramionami, zabierali stamtąd życie, ryby itp., a następnie zabijali nieszczęśników, zawłaszczając ich własność.
Zbierając zwolenników, Magowie udali się do Beloozero.
Wkrótce na rozkaz księcia Światosława Jan, syn Wyszaty, przybył do Beloozero, aby zebrać daninę. Okoliczni mieszkańcy skarżyli się na samowolę Mędrców, a wynik jest do przewidzenia - wszyscy zostali ścięci, a brody wyrwane.
Jak widać, fizyczne represje wobec Magi-czarowników pozostały w gestii władz świeckich. Co jest chyba logiczne.
Kolejna sprawa z niesławnego roku 1071.
Pewien czarnoksiężnik (czarownik) wezwał mieszkańców Nowogrodu do „pobicia” biskupa Teodora. Ten czarownik obiecał, że śmierć biskupa przeprawi się po wodzie przez Wołchow na drugą stronę. To oświadczenie zrobiło wrażenie na mieszkańcach Nowogrodu i zgromadziło się prawie całe miasto. Ale w środku kontrowersji, ciosem siekiery, książę Gleb jednoznacznie rozstrzygnął spór na korzyść biskupa Teodora. I „ludzie są rozproszeni”.
Cóż, ostatnia.
„Latem 6735 [1227]. Książę Jarosław udał się z Nowogrodu do Jemu i wymordował całą ziemię i był pełen demonów. Tego samego lata Izhgosha Vlhva 4 robi swoje odpusty, ale Bóg wie; /l.103./ i spalił je na podwórku Jarosława.
Z reguły palili się na Rusi w domu z bali. Jaka jest wina Trzech Króli - nie wiadomo.
Niektóre artykuły wspominają, że w Pskowie w 1411 r. spalono 12 czarownic, ale nie znalazłem potwierdzenia ani w pierwszej, ani w drugiej kronice pskowskiej.
W XVI-XVII wieku czary zaczęły być bardziej systematycznie prześladowane.
Dekret cara Aleksieja Michajłowicza (1653) przewidywał karę śmierci (spalenie) za uprawianie czarów. Zachowały się śledztwa dotyczące zarzutów o czary.
1635. Królewska złotniczka Antonida Chashnikova wraz z inną królewską rzemieślniczką Tanką byli torturowani i bici, ponieważ ta ostatnia przekazała korzeń miłości. Obaj zostali zesłani do Kazania.
1638. Według donosu rzemieślniczka Daria Lamanova została schwytana i przesłuchana. W trakcie śledztwa okazało się, że rozmawiała z czarownicami Nastką i Ulyanką. Obaj zmarli w wyniku tortur. Lamanowa została zesłana na Syberię.
Możesz podać coraz więcej przykładów, ale myślę, że to wystarczy.
Karta wojskowa Piotra I (1716) przewidywała karę śmierci dla czarnoksiężników
„jeśli skrzywdził kogoś swoimi czarami, czy naprawdę ma obowiązek wobec diabła”.
18 marca 1736 w Simbirsku za herezję i czary spalono mieszczanina Jakow Jarow, który zajmował się znachorstwem.
Ostatni wyrok w Rosji na śmierć przez spalenie został wydany Andriejowi Kozycynowi w Jareńsku w grudniu 1762 r. Kozycyn został skazany za czary na „karę śmierci przez spalenie w domu z bali” na „zgromadzeniu ludu”. Urząd Wojewódzki w Archangielsku nie zatwierdził jednak wyroku, ponieważ dekrety Senatu z 30 września 1754 r. i 14 października 1760 r. wprowadziły moratorium na karę śmierci. Dla Kozicyna karę śmierci zastąpiła ciężka praca.
Co przypisywano czarownikom?
Używali czarów, aby krowy traciły mleko. Mogli zesłać suszę, grad, choroby. Czarownice mogły robić specjalne „skręty” na polach, wierzono, że wyśle za to klątwę na śmierć. Czarownice mogły zamieniać się w zwierzęta i różne przedmioty nieożywione.
Cóż, najciekawsze jest latanie! Na miotle, kołowrotku, pogrzebaczu, wieprzu itp. No i oczywiście używanie maści do szybowania w powietrzu.
W swojej książce Magia rozpaczy Valerie Kivelson przeanalizowała 258 archiwalnych przypadków związanych z czarami w Rosji i odkryła, że w 106 przypadkach zastosowano wyrafinowane tortury. Głównie rozkładanie i kauteryzacja rozgrzanym do czerwoności żelazem. Sprawy o oskarżenia o czary rozpoczęły się w prawie wszystkich sektorach społeczeństwa.
A jeśli w Europie było około 20% skazanych mężczyzn za czary, to w Rosji - około 50%. Przynajmniej jesteśmy przed nami!
Ilu stracono w Rosji pod zarzutem czarów, nie wiadomo, ale gdzie jesteśmy do oświeconej Europy: oficjalnie uznaje się tam tylko liczbę 50 tysięcy osób.
Wszystko, co wiemy o czarownicach, ich rytuałach, stylu życia, to między innymi wypaczone fantazje seksualne inkwizytorów: są to kontakty seksualne z diabłami podobnymi do kozłów i całowanie diabła w odbyt, porozumienie z Szatanem, podpis z krew i tak dalej.
Po uzyskaniu zeznań w czarach za pomocą tortur Inkwizycja usprawniła je i od tego czasu każdy inkwizytor miał listę pytań, na które musiał uzyskać pewne odpowiedzi.
Kto wynalazł sabat?
Oczywiste jest, że nie słabo wykształceni czarownicy i czarodziejki.
N. Poussina. Triumf Dionizosa.
Sabat czarownic autorstwa Richarda Corbena.
Szabat to nieco zmodyfikowane święto poświęcone bogu Bachusa (bachana), które odbywało się w nocy i gdzie po wypiciu alkoholu mężczyźni i kobiety odbywali rozwiązłe pary.
Ta orgia została zakazana w starożytnym Rzymie już w II wieku p.n.e. e., ale odrodził się w napalonych seksualnie głowach inkwizytorów i jest teraz obecny w odpowiednim środowisku kulturowym.
Czarownica z diabłem na szyi, rycina Hansa Burgkmaira, 1512
Według statystyk około 80% czarownic to kobiety w wieku 60+. A teraz wyobraź sobie tysiące nagich starych kobiet. Choć na miotle, choć nie. Spektakl dla amatora!
Powód prześladowania czarownic w Europie Zachodniej jest jasny. Do XII-XIII wieku. Chrześcijaństwo jest już „starą” religią, która zatriumfowała w całej Europie. Hierarchowie kościoła otrzymali praktycznie nieograniczoną władzę i takie same możliwości. Pion, na którym wszystko spoczywało, zaczął się rozpadać i rozpadać. Stąd pierwsze dzwony w postaci ruchów religijnych (katarów i patareni).
Inkwizycja powstaje jako walka z herezją XI-XII wieku. W 1478 r. powołano trybunał święty, który w dużej mierze działał na rzecz zapewnienia kanoniczności wiary konwertytom, zwłaszcza Żydom, muzułmanom, którzy zostali zmuszeni do przejścia na katolicyzm.
„Torture of the Witch”, artysta Ferdinand Piloty.
Postanowiono wykorzystać Święty Trybunał do walki z czarownicami, a cel jest prosty – zgromadzić wiernych wokół kościoła pod karą śmierci. I właśnie to zrobiono.
Do XV wieku Kościół katolicki nie uważał czarowników za zagrożenie. Utarło się określenie „polowanie na czarownice” – walka z tymi, którzy nie stanowią zagrożenia.
Rosja w pewien sposób miała szczęście. Chrześcijaństwo było na Rusi młodą religią, a księża naprawdę dawali z siebie wszystko.
Przede wszystkim była to walka o dusze ludzi. Księstwa rosyjskie dążyły do zjednoczenia, a cerkiew była tu na czele.
Jak widać, tylko władze świeckie naprawdę zmagały się z Mędrcami.
Represje wobec czarowników przeszły przez Ruś w XVII wieku, odpiszemy to jako zgubny wpływ Zachodu. Tak, a król nowej dynastii musiał się jakoś pokazać.
Może wszystko.
R.S.
Zajrzałem do "Avito" i prośby na temat "wróżki" wystawionej w Petersburgu - 99 propozycji.
informacja