Kadr z filmu „Synowie Wielkiego Wozu” (1966). Tokei Ito w typowym „słonecznym” nakryciu głowy Indian Prairie
„Opalę tę skórę,
będzie miękka i biała,
Zrobię z tego mokasyny”.
James Willard Schultz „Syn Navajo”
będzie miękka i biała,
Zrobię z tego mokasyny”.
James Willard Schultz „Syn Navajo”
Indianie z tomahawkami i bez. Ten materiał jest 1-tym z rzędu, a chciałam, żeby był... ładniejszy. Istnieją dwa motywy, w których jasne i kolorowe fotografie pomagają to osiągnąć. To rycerze i Indianie! Ale rycerze to nadal głównie metal, faktura, podczas gdy odzież indyjska przyciąga swoim niezwykłym wyglądem samym w sobie. Chociaż nie jest tak łatwo znaleźć zdjęcia prawdziwych indyjskich strojów, które przetrwały do dziś. W każdym razie te, które są własnością publiczną. Ale tutaj wszyscy mamy szczęście.
Jak się okazało daleko w Kanadzie w mieście Calgary w Albercie znajduje się Muzeum Glenbow zajmujące się oświetleniem Historie Zachodnia Kanada i nie tylko. Tak więc w tym muzeum znajduje się wspaniała kolekcja indyjskich strojów, zdjęcia z których można swobodnie korzystać.
To muzeum jest ogólnie bardzo interesujące i następnym razem ponownie zwrócimy się do jego artefaktów. Ale dzisiaj ograniczymy się do tematu indyjskiego. Co więcej, opowieść o tym, jak północnoamerykańscy Indianie się ubierali i ozdabiali, chciałbym zacząć od wspomnień… o moim dzieciństwie, co nie jest zaskakujące.
Oczywiście jako dziecko słyszałem o Indianach. Miałem w domu książkę Jamesa Willarda Schultza The Lone Buffalo Mistake, w której jeszcze zanim nauczyłem się czytać, z wielkim zainteresowaniem przyglądałem się ilustracjom. A potem w 1960 roku kupili mi nowiutką, dopiero co wydaną książkę „Domowe z naturalnego materiału”. Książka mną wstrząsnęła.
Była pięknie zilustrowana i bardzo przejrzyście pokazywała jak zrobić domowe wyroby ze słomy, żołędzi, kory - słowem dosłownie ze wszystkiego, łącznie z piórami. I powiedział, jak zrobić elegancki indyjski nakrycie głowy z piór! A rysunki w tej książce zrobiły na mnie takie wrażenie, że szybko zebrałam gawronowe pióra i poprosiłam babcię, żeby je przyszyła na tasiemce z materiału, wszystko było jak w książce. I w końcu wszystko potoczyło się zgodnie z instrukcjami.
Zostałem więc posiadaczem indiańskiego nakrycia głowy, którego zazdrościli wszyscy moi towarzysze, ale korzystanie z niego było bardzo niewygodne: wstążka nie trzymała się dobrze na głowie, skręcała się, a pióra nie chciały się układać . Czego autor książki nie wiedział, no cóż, ja nie rozumiałem, a nawet bardziej.
I dopiero wiele, wiele lat później poznałem „tajemnicę złotego klucza”. Okazuje się, że pióra w „słonecznym” nakryciu głowy zostały wszyte nie na wstążce, ale na… czapce, której zwykle nie widać za piórami. Dlatego Indianie dobrze sobie z nimi radzili, ale ja nie radziłem sobie zbyt dobrze. Oto małe rzeczy dotyczące indyjskiej odzieży, o których zawsze powinieneś wiedzieć.
Oto okładka tej książki… Prawdziwy dar niebios dla rodziców i dzieci nawet dzisiaj!
Powszechnie przyjmuje się, że wszystkie ubrania Indian z prerii i Kanady zostały wykonane ze skór zwierząt - żubrów, jeleni, antylop. I tak, było. Dotyczyło to jednak głównie strojów zimowych i rytualnych strojów do tańca. W życiu codziennym Indianie bardzo szybko docenili praktyczność europejskich tkanin i zaczęli szyć z nich własne ubrania, a nawet korzystać z gotowych próbek bladych szat. Na przykład męskie przepaski biodrowe wykonane z czerwonej i niebieskiej tkaniny, a także wełniane koce stały się ważną częścią indyjskiego stroju narodowego. To samo dotyczy sukienek damskich.
Żakiet damski, koniec XIX wieku. Bawełna, szklane koraliki, mosiężne krążki, muszle kauri, frędzle ze skóry bydlęcej
Ale było coś, na co moda europejska nie miała wpływu. Były to buty – tradycyjne indiańskie buty skórzane – mokasyny, które w każdym z plemion posiadały własne rysunki i służyły jako rodzaj paszportu dla każdego Indianina, niezależnie od tego, czy był on mężczyzną, czy kobietą.
Mokasyny. Sik-Siki. Tradycyjna garbowana skóra, podeszwy ze skóry jelenia
Należy zwrócić uwagę na bardzo specyficzny krój odzieży indyjskiej, który praktycznie nie generował odpadów. Wcześniej do szycia tradycyjnej indyjskiej odzieży potrzebna była garbowana skóra jelenia, czyli zamsz - cienki i miękki. Rozmiar skóry z reguły określał rozmiar samego ubioru. Tak więc, jeśli Indianka przecięła koszulę, odcięła górną trzecią część jednej skóry i przecięła ją na pół. Ta trzecia zrobiła jeden rękaw i przednią połowę koszuli. W związku z tym z dokładnie tej samej skóry, dokładnie tak samo pociętej, uzyskano drugi rękaw i jego tylną część. Następnie rękawy i samą koszulę zszyto wzdłuż krawędzi i rozpoczęto jej wykańczanie.
Typowa koszula Indian Sik-Sik. Koniec XIX wieku Tradycyjna skóra garbowana, ochra, szklane koraliki, gronostajowe skórki
Koszula i legginsy, 1890 Garbowana skóra, gronostajowe skóry, koraliki
Kolejny strój indiański z tamtych czasów. Należał do Indianina z plemienia Kaina
Koszula była obszyta wzorami igieł jeżozwierza lub paciorków, naszyta frędzlami z pasków zamszu lub pasemek skóry głowy, na niej wymalowane wizerunki wyczynów jej właścicielki. Tak więc poprzeczne paski na rękawach wskazywały liczbę wykonanych przez nich ku. Narysowane podkowy - liczba skradzionych koni. Święta Fajka była rysowana, jeśli wojownik dowodził oddziałem wojskowym. Strzelba - zdobyta broń w bitwie. Falisty prostokąt - złapał koc. Okrąg z grzywką - zdobył tarczę itp.
Sik-Siki. Bezrękawnik w całości haftowany koralikami. Koniec XIX wieku
Sik-Siki. Chłopięca koszula haftowana szklanymi koralikami. Koniec XIX wieku
Męska koszula z czerwonego materiału. Połowa XIX wieku
Koszula Apache, początek XX wieku. Ozdobione koralikami i pasmami ludzkich włosów
W podobny sposób krojono legginsy - indyjskie spodnie nieszyte. Ze skóry jelenia odcięto kawałki z przednimi łapami. Następnie skóra została złożona na pół i zszyta wzdłuż szwu. Uzyskano więc jedną nogę, a pasek skóry z tylnej nogi służył jako krawat. W związku z tym drugą nogę uzyskano z drugiej połowy skóry. Następnie zostały również ozdobione w szwach i… to wszystko! To prawda, że \uXNUMXb\uXNUMXbCrow Indianie woleli robić legginsy z koców przy użyciu tej samej technologii. Kawałki koca zostały zgięte na pół, doszyte do powstałych „dzieł” sznurka i wyhaftowane u dołu we wzory.
Męski podkoszulek z haftem. Koniec XIX wieku
Legginsy damskie były krótsze i wiązane pod kolanami. Plemię Kaina. Koniec XIX wieku Zamsz, bawełniana podszewka, koraliki, metalowe szyszki, włosie końskie
Sukienka damska utrzymana w stylu indyjskim
Sik-Siki. Sukienka damska, haftowana koralikami i ozdobiona zawieszkami z naparstkami!
Sik-Siki. Sukienka damska haftowana muszelkami kauri. Pamiętam, że jeden z naszych czytelników w komentarzu do jednego z poprzednich artykułów „o Indianach” napisał, że muszli kauri nie znają. Wiedzieli i jak wiedzieli!
Na koniec mokasyny. Zostały zszyte z grubej skórzanej podeszwy i wierzchu z wentylem, który znajdował się w tym samym miejscu, co wentyl w europejskich butach. Co więcej, kształt zaworów był różny w różnych plemionach.
Kolor mokasynów również wiele znaczył. Na przykład Indian Sik-Siki nazywano „Czarną Stopą” właśnie dlatego, że nosili barwione na czarno mokasyny. Wcześniejszy typ mokasynów był wykonany z jednego kawałka skóry. Ten ostatni miał naszytą podeszwę!
Wczesne mokasyny wykonane z jednego kawałka skóry: kadr z filmu "Szlakiem Sokoła" (1968)
Nakrycie głowy Siedzącego Orła. Plemię Nakoda. Początek XX wieku, widok z przodu, pióra orła, futro królika, końskie włosie, zamsz, szklane koraliki
Ta sama sukienka, widok z tyłu
Nakrycia głowy Indian w naszej pamięci zawsze kojarzą się z piórami. Na przykład w powieściach Fenimore'a Coopera spotykamy Mohikaninów i Delawarów z ogolonymi głowami i pojedynczym kosmykiem włosów na głowie, w który wplecione jest pojedyncze pióro. Jednak wśród Indian Prairie nakrycia głowy były znacznie bardziej skomplikowane i nie zawsze składały się z piór. Na przykład wojownicy Pawnee nosili turbany, a ich materiał określał ich rangę. Futrzane turbany z żbika są najwyższej rangi, turbany z futra lisa są niższe, ale turbany z tkaniny noszą najmniej znaczący wojownicy.
Indianie w „słonecznych” nakryciach głowy. Kadr z filmu The Falcon's Trail (1968). Są wyraźnie wykonane bardzo starannie i umiejętnie!
Jeśli chodzi o wystawne stroje z piór, które stały się charakterystyczną cechą Indian z prerii, były one głównie dwojakiego rodzaju. Wcześniej - używali go Sik-Siki i Indianie Płaskowyżu, przypominający koronę z piór sterczących pionowo. A później - „sukienka słoneczna”, z piórami rozchodzącymi się w kółko, jak promienie słoneczne. To w nich naszywano pióra na czapkę, do których po bokach mocowano długie wstążki z doszytymi do nich piórami, schodzące aż do samej ziemi.
Nakrycie głowy Sik-Sik
Oprócz piór orła używano piór kruków (Indianie Kruki), jaskółek, a także wielu różnych skór – gronostajowych, wydrowych, bobrowych. Rogi żubra, jelenia lub antylopy mogły również ozdobić nakrycie głowy. Co więcej, wybór tego rodzaju biżuterii nie był bynajmniej spontaniczny, ale najbardziej bezpośrednio związany z magią ochronną. Opatrunkiem zajmowali się wyłącznie mężczyźni.
Nakrycie głowy Indian Cain: pióra orła, szklane koraliki, włosie końskie, zamsz
Nakrycie głowy Indian Nakoda. Rogi owiec górskich, futro królika, zamsz
Kobiety mogły tylko haftować wzory z koralików na paskach materiału, które następnie mocowano do nakryć głowy. Na piórach rysowano również oznaki waleczności wojskowej noszącego. Oznacza to, że Indianie, podobnie jak średniowieczni rycerze Europy, mieli swój własny system znaków, który pozwalał powiedzieć prawie wszystko o tej lub innej osobie. Ale dla rycerza był to herb, często o bardzo warunkowej treści, którego czasami nie można było zrozumieć bez usług herolda, podczas gdy u Indian wszystkie znaki były czymś w rodzaju alfabetu. Wszyscy je znali, na zewnątrz były proste, łatwe do zapamiętania i mogły powiedzieć absolutnie wszystko o osobie, która je nosiła.
Nakrycie głowy ozdobione rogami. Sik-Siki, połowa XIX wieku Skóra jelenia, ogony łasicy, paciorki szklane, włosie końskie, miedziane dzwonki, muszle, kolce jeżozwierza, pazury rysia, pióra orła i puch
Kurtka zimowa z futerkiem. Indianie Cree
PS
Do zaprojektowania materiału wykorzystano fotografie z Glenbow Museum w Calgary w Kanadzie.