Jak zaczęło się państwo na Rusi

149
Jak zaczęło się państwo na Rusi
Moskwa z białego kamienia Dmitrija Donskoja. Kaptur. A. Wasniecow. 1922

Po katastrofie wojskowo-politycznej XIII wieku pojawiło się pytanie, kto sprawuje najwyższą władzę na ziemiach ruskich? Albo kto poprowadzi siły do ​​przezwyciężenia sytuacji, która rozwinęła się po inwazji Mongołów? Wyboru dokonała siła zewnętrzna, stojąca poza strukturą państwa. Tatarzy mongolscy, opierając się na swoim zrozumieniu porządku światowego, widzieli w przybyłych do Hordy rosyjskich książętach nie przedstawicieli, ale władców „Ziem”.

Umożliwiło to książętom zachowywanie się w zupełnie inny sposób z ziemstwem lub volostem.



Wcześniej to „Ziemia” w obliczu bezpośredniej „demokracji pierwotnej” dominowała lub stała obok władzy książęcej. Teraz, wraz z przesunięciem centrum władzy, źródłem władzy dla księcia staje się „król” Hordy, a nie społeczność „Ziemi”: Kto ma władzę, ten ma władzę. Dlatego w krótkim czasie władza książęca „wykonawcza” zamienia się w najwyższą. Z jednej strony taką sytuację można uznać za uzurpację, z drugiej jednak była ona historycznie naturalna.

Rusi mogliby pozbyć się jarzma tylko siłami zbrojnymi nie mniejszymi niż Horda, ziemia lub państwo-miasto z rozbieżnymi interesami, a miejska milicja nigdy nie byłaby w stanie się zjednoczyć. Aby rozwiązać ten problem, konieczne było skoncentrowanie wszystkich sił dotychczas suwerennych „Ziem rosyjskich”, bez których istnienie Rusi jako samodzielnego podmiotu Historie byłoby to niemożliwe. A zebranie sił zdolnych do przeciwstawienia się stepowej hordzie mogło nastąpić tylko poprzez zdobycie lub zjednoczenie tych „Ziem”.

To nie jest sposób na stworzenie scentralizowanego państwa, o którym wielu czytało w podręcznikach i książkach. Był to po prostu sposób na stworzenie państwa lub państwa wczesnego, w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu, które nie istniało jeszcze na Rusi w XIII wieku: nie było nawet terminu, który by to określał.

Osłabienie, a następnie upadek demokracji bezpośredniej i władzy ludowej na Rusi wiązało się z klęską miasta jako ośrodka gospodarczego i politycznego przez Tatarów-Mongołów. Horda podkopała ekonomiczne podstawy kruchej gospodarki rolnej Rusi, nakładając nieadekwatną, ekonomicznie nieuzasadnioną daninę – „daninę nieuniknioną”. Podważyła podstawy gospodarcze kraju, położonego w strefie ryzykownego rolnictwa.

Chciałbym podkreślić, że więcej niż jedna „Ziemia” w pojedynkę nie byłaby w stanie oprzeć się stałemu zagrożeniu militarnemu ze strony Hordy pod względem wojskowo-technicznym.

W przeciwnym razie wszyscy obywatele musieliby zajmować się nie działalnością gospodarczą (uprawa roli, rzemiosło i handel), ale stanowić stały garnizon, czego nie można sobie wyobrazić w społeczeństwie agrarnym. Z tych powodów iw takich warunkach nastąpiło organiczne przekazanie funkcji obronnych i dyplomatycznych władzy książęcej, która w procesie rozwiązywania tych problemów stała się władzą zwierzchnią.

W państwie frankońskim w VIII-IX wieku. wolni Frankowie, którzy osiedlili się na ziemi, nie chcieli i nie mogli uczestniczyć z powodu rosnącej roli jeźdźca-wojownika w niekończących się wojnach zewnętrznych. Co spowodowało konieczność zmiany struktury wojskowej, której podstawą nie była piechota-milicja, ale wojownik-jeździec, którego dostarczył jego pan. Co z kolei doprowadziło do zmiany całej struktury społeczeństwa, gdzie dawni przywódcy plemion, książęta, przeszli do kategorii sług króla i jego zastępców w terenie. Takie zmiany na ogół prowadziły do ​​powstania wczesnego państwa służebnego wśród Franków, którego szczytem było „imperium” Karola Wielkiego (742-814).

Przejście na nowy system zarządzania


Naturalnym procesem jest wymieranie starej formy zarządzania społecznego, niezdolnego do sprostania zewnętrznym wyzwaniom. Przeprowadzane jest przejście od miast-państw do zjednoczonych państw wojskowych. A wszystko to w ramach struktury gminno-terytorialnej zarówno na północno-wschodniej Rusi, jak iw Wielkim Księstwie Litewskim. Do XV wieku na Rusi nie było ani profesjonalnej protobiurokracji, ani systemowego pisemnego utrwalania działań kierowniczych, czyli atrybutów początku rozwoju państwa.

Dwór książęcy jako model państwa


Ale pod koniec XIII wieku pytanie dotyczyło odpowiedniego systemu rządów, który byłby w stanie poradzić sobie z bieżącymi problemami. Oczywiście nie było pod ręką algorytmów do jego budowy, cały proces odbywał się metodą prób i błędów, ale wszystkie państwa Europy, które powstały na miejscu „królestw barbarzyńskich”, powstały w ten sam sposób. Poza szczegółami cały proces przebiegał podobnie.

Zamiast spontanicznego zgromadzenia-veche podstawą tego systemu stał się dwór książęcy. Moskwa zaczęła się od tego samego dziedzińca.

Na czele domu lub dworu na Rusi stał właściciel – władca lub władca. „Władca całej Rusi”, jak pisali na monetach wielkich książąt. A dwór książęcy różnił się od dworu każdego zamożnego męża tylko skalą i bogatą dekoracją, ale jego system był całkowicie podobny.

Z jednej strony to tylko podwórko z domem, w najzwyklejszym znaczeniu tego słowa. Państwo jest zbudowane jak dom, pisał Hobbes.

Z drugiej strony „dziedziniec” to armia pałacowa lub armia samego księcia, dowolnego księcia lub bojara, dawny oddział.

Pierwsza wzmianka o dworze władcy pojawiła się w kronikach w 1405 r., a właściwy termin „księstwo” w znaczeniu „państwo” pojawił się po raz pierwszy w kronikach w XIV wieku na zachodzie Rusi i na północnym wschodzie - dopiero w XV wieku.

Jeśli wcześniej książę, pewien koczowniczy przywódca, mógł się wycofać i opuścić woost, to w 1224 roku książę Wsiewołod opuszcza Nowogród „z całym swoim dworem”, Aleksander Newski w 1241 roku „z matką, żoną i całym swoim dworem”, teraz zakorzenienie księcia na ziemi ma miejsce.

Sąd lub „państwo” stało się podstawą powstającego systemu rządzenia krajem, a sam ten system otrzymał imię właściciela tego sądu - suwerena, władcy. Imię to nosi do dziś.

System państwa dworskiego Wielkiego Księcia rozprzestrzenił się stopniowo w ciągu prawie trzech wieków na wszystkie podległe mu gminy czy miasta-„ziemie”, pozbawione elementu politycznego, ale posiadające samorządność. Władza w tym okresie nie jest władzą nad terytoriami, ale władzą nad ludźmi.

Absolutnie taką samą ewolucję w gospodarowaniu obserwujemy w Europie Zachodniej, która znajduje się na przedfeudalnym etapie rozwoju, w okresie społeczności sąsiedniej. Podobnie jak dwór księcia moskiewskiego z XIV-XV wieku, wyglądał dwór (curtis) królów Franków w VIII-IX wieku, w tym Karola Wielkiego (742-814). Majordom (major domus), najstarszy w domu - odpowiednik lokaja rosyjskiego, który zarządzał majątkiem i domem. Konstabl jest naczelnikiem stajni, naczelnikiem marszałków (luźnych), seneszal (senexscalcus) jest dosłownie starszym niewolnikiem odpowiedzialnym za całą gospodarkę, staroruskim klucznikiem, również o statusie niewolnika. Falconarius – sokolnik, odpowiedzialny za polowania. Za skarbiec i garderobę odpowiadał kamerzysta. To właśnie z dworskich stanowisk wyrosły zachowane do dziś stanowiska „państwowe”, których podobne nazwy funkcjonowały na całej Rusi: konny, łożowy, steward.

Wszyscy mieszkańcy dworu byli sługami pana, zarówno „personel wojskowy”, jak i „personel służby”, relacje budowano wyłącznie na zasadzie osobistego oddania. Przy braku wyraźnych podziałów administracji istniała zamienność.

„Państwo” lub wcześniej państwo, prapaństwo w średniowiecznej Europie, w przeciwieństwie do starożytności, powstaje tam, gdzie powstaje służba i nic więcej.

Stopniowo, wraz z rozprzestrzenieniem się systemu sądownictwa na wszystkie rosyjskie wołosty, wszyscy ludzie byli uważani za sług (poddanych) księcia, zarówno pod rządami wielkich książąt litewskich, jak i wielkich książąt twerskich, jarosławskich i moskiewskich.

Wszystkie zagadnienia gospodarki lokalnej w XIV i XV wieku. prowadzone przez wspólnoty, władza książęca, nie mająca aparatu biurokratycznego, nie miała z nimi nic wspólnego, z wyjątkiem sądu najwyższego i spraw karnych. W tym czasie rosyjski książę nie był jeszcze niepodzielnym władcą-monarchą, ale suwerennym władcą.

Tak więc Iwan Kalita (1288-1340) w swoim duchownym statucie zapisał swoim synom tylko miasta, które osobiście podbił. Władimir, Perejasław, Rostów, Uglicz, Galich, Beloozero nie są wymienieni w testamencie.

W takich warunkach książęta szukają oparcia u najlepszych ludzi swego dworu i miasta, zwanych wspólnie bojarami.

Bojarzy


W okresie przedmongolskim książęta powierzyli bojarom ważne zadania w wojnie i rządzie, to samo dzieje się w XIV-XV wieku. Tylko, po pierwsze, znacznie wzrósł zakres zadań. Po drugie, książę staje się najwyższym władcą, źródłem władzy i chce widzieć sług w bojarach, jak we wszystkich innych na „dworze”, a nie przyjaciół i towarzyszy z drużyny, jak wcześniej. Bojary pozostają starszymi ludźmi służby i „kierownikami wszystkich zawodów”: na wojnie, w pałacu książęcym, przy karmieniu, w ambasadach itp.

Instytucja bojarów w różnych okresach historii miała różne znaczenia: bojary XIV wieku poważnie różnią się od bojarów XVII wieku, chociaż mieli wspólną nazwę. Na łożu śmierci Dmitrij Donskoj (1350–1389) zarzucił bojarom:

„Nie nazywam was bojarami, ale książętami mojej ziemi”.

W rzeczywistości administracja bojarska była w powijakach, będzie w powijakach jego wnuka Wasilija II Ciemnego itp.

Wielu książąt, przechodzących pod zwierzchnictwo Wielkiego Księcia Rusi, pozostaje na swoim stole, w swojej ziemi, nadal rządząc jako władcy. Jednak liczba bojarów, która obejmowała zarówno książąt, jak i książąt, krewnych Wielkiego Księcia, nie była duża przez cały XIV wiek, ale wraz z rozwojem ziem moskiewskich gwałtownie wzrosła pod koniec XIV wieku.

Na początku XIV wieku do Iwana Kality przeszło tylko trzech bojarów, z których jeden, przybyły z Kijowa, przywiózł ze sobą 1 osób. Na polu Kulikovo w 700 r. Ze wszystkich rosyjskich miast biorących udział w bitwie zginęło 1380 bojarów i dzieci bojarów (imię przyszłej szlachty).

ojcowizna i ziemia


Dopóki warstwa rządząca na Rusi Kijowskiej czerpała dochody z kampanii, danin, ceł i kar, własność ziemska nie była potrzebna. Wioski książęce i bojarskie były rzadkim zjawiskiem, wyspami w morzu społeczności. W nich niewolnicy nie zajmowali się uprawą ziemi, ale wytwarzaniem ważnych atrybutów prestiżu i wojny, hodowlą koni, polowaniem na ptaki itp. Rodziny bojarskie pojawiają się dopiero w XIII wieku, a ich posiadłości ziemskie powstają dopiero XIV wiek.

Początkowo lenno jest ruchomym i nieruchomym spadkiem po ojcu. Później – specyficzna własność gruntów z prawem do rozporządzania osobami mieszkającymi na terenie osiedla i uzyskiwania od nich dochodów lub czynszów. Dziedzictwo powstaje dopiero wraz z początkiem rozpadu gminy, kiedy przedmiotem sprzedaży stała się ziemia, którą zaopatrzono w ogromną liczbę konwencji. Stanowe pojawiają się na Rusi dopiero pod koniec XIV wieku. Większość ziemi nadal należała do społeczności, która ponosiła zarówno podatki (podatki wewnętrzne), jak i płatności płatności Hordy (odszkodowanie).

A pierwszymi właścicielami majątkowymi, zarówno na Rusi, jak iw Europie, były klasztory, które przez długi czas otrzymywały „dary za duszę” w postaci gruntów i ogródków działkowych. W ramach ożywienia duchowego na Rusi w XIV wieku, po kryzysie wywołanym najazdem mongolskim, w różnych księstwach powstało wiele klasztorów. Lęk o swoją duszę zmuszał, jak wynika z dokumentów, do oddania całego majątku klasztorom.


Starożytny rosyjski klasztor. Kaptur. A. Wasniecow. Koniec XIX wieku

W XV wieku proces nadawania i darowania ziem przebiegał intensywniej, przede wszystkim ze względu na nieużytki, czyli tereny wymagające zagospodarowania.

Majątki świeckie powstawały na różne sposoby.

Po pierwsze, były to ziemie konkretnych książąt, krewnych Wielkiego Księcia.

Po drugie, są to ziemie książąt, którzy weszli do służby lub podlegali władzy wielkich książąt moskiewskich. Aby zniszczyć separatyzm lub z innych powodów, wielki książę przenosił książąt lub bojarów, na przykład Nowogród, z jednego kraju do drugiego.

Po trzecie, były to ziemie, które otrzymali bojarzy i inne dziedzińce - „szlachta”, która służyła Wielkiemu Księciu.

Na Rusi nie nadawano ziemi, ale przenoszono prawa, które sam wielki książę posiadał w stosunku do osób na przekazanym terytorium. Ziemia pozostawała własnością gminy i jej członków, czyli ziemstw. A votchinnik otrzymał dla siebie to, co wcześniej otrzymał Wielki Książę lub inny poprzedni właściciel ziemi, nic więcej.

Średniowieczne zachodnioeuropejskie społeczeństwo przedfeudalne i feudalne nie znało, w przeciwieństwie do Rzymu, własności prywatnej. Przez cały ten okres rolnik utrzymywał ścisły, „intymny związek grupy rodzinnej” z ziemią, ziemia była kontynuacją rodu, klanu i rolnika, a nie była przedmiotem sprzedaży: „Ziemia żywi człowieka, ale go nie wzbogaca”.

W takim społeczeństwie akumulacja była potępiana i potępiana na wszelkie możliwe sposoby. Nie oznacza to, że nie istniał, ale rolnik ograniczał się do zaspokajania fizjologicznych potrzeb prokreacji, poznania – zdobycia atrybutów prestiżu. Ani jedna grupa ani klasa społeczna nie miała pełnej i niepodzielnej własności ziemi, ponieważ ziemia staje się towarem tylko w stosunkach kapitalistycznych.

Charakterystyczne jest, że zakup wsi lub gruntu w państwie moskiewskim nie był jeszcze pełnoprawnym aktem kupna-sprzedaży i nosił znamiona ustroju przedklasowego. Sprzedający miał prawo wykupić ziemię po 40 latach, a czasem nawet po 100 latach, po cenie sprzedaży. Kupno lub przyjmowanie gruntów na usługi u rolników, podobnie jak w XVIII wieku, było niemożliwe.


Pieniądze konkretnego księcia Władimira Serpuchowa, uczestnika bitwy na polu Kulikowo.

Wszystkie ziemie, czy to własne, czy komunalne, były uprawiane osobiście przez wolnych chłopów. Było bardzo mało ziemi, która była uprawiana przez niewolników.

Na Rusi, podobnie jak wcześniej w Europie, obecność nieużytków i zamków, „wiosek”, zachęcała wotchinników do przyciągania rolników na swoje ziemie.

Osobowo wolni „czarni” podlegali patronatowi ojcowizny, kościoła lub osoby szlacheckiej. Chłop, który otrzymał ochronę od swojego „seniora”, właściciela majątku, został uwolniony od ciężarów nałożonych na volosta lub jego cmentarz przykościelny, czemu jego społeczność aktywnie się sprzeciwiała, sprowadzając spory na dwór Wielkiego Księcia, o których mamy wiele petycje.

Powstanie bowiem dziedzicznej własności ziemskiej prowadzi do rozpadu wspólnoty terytorialnej. Pojawianie się i rozwój nowych form użytkowania ziemi prowadzi do wzrostu wydajności pracy rolniczej i handlowej, następuje jej wczesna specjalizacja i intensyfikacja.

A to doprowadziło do wzmocnienia szans związanych ze wzrostem zdolności bojowej armii rosyjskiej, kluczowym elementem powstania niepodległego państwa. Woczinnicy byli ludźmi służby, dlatego byli zobowiązani do wystawiania żołnierzy z majątków, podczas gdy wojska nie wystawiano z ziem gminnych.

Ale stany kościelne i świeckie nie miały nic wspólnego z systemem feudalnym. Wotchina sprzeciwiała się feudalnemu stanowi i została zlikwidowana w procesie feudalizacji. Bo majątek wydano na zawsze, a majątek tylko na czas służby.

Początek „osiedli”


Ludność rosyjska okresu przedmongolskiego była podzielona na wolną (w większości) i niewolną. W omawianym okresie rozpoczął się podział na zasadzie społeczno-zawodowej. Następuje dalszy podział pracy, spowodowany potrzebami rozwoju gospodarki, ale przede wszystkim spraw wojskowych.

Ze względu na trybut Hordy i utratę zewnętrznych dochodów (danin), zwykli członkowie społeczności zaczęli zwracać większą uwagę na pracę rolniczą, rzemiosło i rozwój rękodzieła. Coraz bardziej odchodząc od udziału w wojsku miejskim, zaczęli mieć coraz mniejsze możliwości, a jeszcze mniejszą chęć udziału w bezpośrednim kierowaniu volostem.

Ten sam okres miał miejsce w Norwegii, w czasach społeczności sąsiedniej i kształtowania się państwa w XI-XII wieku, kiedy to władza w osobie króla zmusiła więzów (członków gminy wolnej) do udziału w milicji morskiej , zmuszali ich do udziału w tings (spotkaniach wolnych). Wcześniej zarówno prawo, jak i wola wolnej więzi. W warunkach, gdy więźniem stał się producent rolny – chłop, udział w zarządzaniu bezpośrednim stał się dla niego uciążliwym obowiązkiem, odwracającym uwagę od spraw ekonomicznych.

Proces ten był naturalny iw warunkach jarzma tatarsko-mongolskiego nabrał pewnych specyficznych cech. Pod naporem najazdów koczowniczych nastąpiły migracje i przesiedlenia ludności, co zwiększyło kategorię ludzi półwolnych. Formuje się klasa ekonomiczna chłopów na bazie wolnych (czarni) i półwolnych (zakupy, smerdy).

W XV wieku rolnicy rosyjscy w obliczu słabnącego zagrożenia tatarskiego i braku presji ze strony państwa rozpoczęli intensywną kolonizację wewnętrzną i zagospodarowanie gruntów pod rolnictwo.

Tworzenie struktury serwisu


Wraz z pojawieniem się wielkiego majątku wojskowego nie ma potrzeby związków z ludem (mieszkaństwem) jako źródła siły militarnej, a wzrost wielkości państwa doprowadził do upadku demokracji bezpośredniej, kiedy udział wszystkich w rozwiązywaniu kwestie polityczne stały się technicznie niemożliwe. Obywatel lub członek społeczności nie mógł łączyć pracy i działań bojowych, a obie prace wymagały profesjonalizmu i skupienia. Metropolita Focjusz w 1425 r. ironicznie nazwał milicję miasta Galicza ludem „owczym wełną”.


Tak wyglądali rosyjscy książęta w XIV wieku. Ikona św. Borysa i Gleba. Drugie piętro. XNUMX wiek GTG. Zdjęcie autora.

Ciągłe zagrożenie militarne daje prawo do księcia, zarówno w Wielkim Księstwie Ruskim, jak iw Wielkim Księstwie Litewskim, obecnie jako najwyższy przywódca społeczności, przypisać usługę wszystkim osobiście wolnym członkom społeczności. Wykonują usługi pomocnicze, takie jak budowa i naprawa fortyfikacji i mostów, transport, obsługa poczty Jamskiej, eskorta ambasad, zwłaszcza z Hordy. Walczą w milicji, sztabie, bo siły „dworu” przeciwko licznym wrogom nie wystarczały. Teraz to nie samodzielni mieszczanie decydują, czy zwołać milicję, czy nie, teraz są po prostu mobilizowani, jak na przykład przymusowy pobór zwykłych obywateli, motłochu, w Nowogrodzie podczas wybuchu wojny z Moskwą w 1471 r.

Cała ludność, przede wszystkim wolna osobiście, staje się warunkowo służącą, czego oczywiście nie było na Rusi przed najazdem mongolskim: książę gminy lub miasta nie był obsługiwany. Ze względu na brak aparatu państwowego wspólnoty miast i sami volostowie ustalają podatki, zarządzają sądami i płacą tiuny książęce. Oznacza to, że system terytorialno-gminny jest zachowany, ale „państwa-miasta” są zastępowane przez państwo służby wojskowej. To nie jest jeszcze stan klasowy, ale jego prekursor - proto-państwo.

Była to forma przejściowa, która istniała na Rusi od XIV wieku do mniej więcej początku XVI wieku. Wraz z początkiem genezy feudalizmu w Rosji-Rusi państwo służby wojskowej przekształca się w państwo feudalne.

To be continued ...
Nasze kanały informacyjne

Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.

149 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +3
    23 marca 2023 05:04
    Dzień dobry Edwardzie! Za dużo napisali "nie było", zaczną udowadniać, że było.. uśmiech
    1. +6
      23 marca 2023 06:24
      zacznijmy udowadniać, co się stało..
      Po prostu tak jest.
      1. +1
        23 marca 2023 17:04
        Za dużo napisali "nie było", zaczną udowadniać, że było

        Po prostu tak jest.

        Odwieczny temat, odwieczne pytanie. tak W latach 70. śpiewała o tym wielka Olga Voronets: uśmiech
        ..... Przeszłość ginie jak liść w śniegu.
        Był czy nie był, powiedz mi, odpowiedz.
        Było lub nie było czego żałować (C)
    2. +4
      23 marca 2023 07:00
      hi Pozdrowienia Aleksiej. Tak czy inaczej, wersja przedstawiona przez Eduarda wygląda o wiele rozsądniej niż hipoteza „rosyjskiego superetnosu” z pewną „specjalną ścieżką” rozwoju historycznego. facet zażądać
  2. + 10
    23 marca 2023 05:58
    Dziękuję Edwardzie!

    Szczególnie miłe w artykule są zwroty i aforyzmy, takie jak: „hołd jest nieunikniony”, „Ziemia żywi człowieka, a go nie wzbogaca”.
    1. +7
      23 marca 2023 06:53
      „Ziemia żywi człowieka, ale go nie wzbogaca”.
      Sierioża, czy naprawdę cię zaskoczę, jeśli powiem, że odrzucenie tego postulatu jest podstawą cywilizacji europejskiej?
      1. +4
        23 marca 2023 07:35
        Nie, Antonie. Trudno się dziwić. Zwłaszcza, że ​​sporo lat temu otrzymałem od Tyutczewa „Wypowiedziana myśl jest kłamstwem”.

        Ale kwestia czynszu jest naprawdę więcej niż interesująca.
        1. +2
          23 marca 2023 09:11
          Renta jest kluczowym warunkiem zrozumienia powstawania i rozwoju cywilizacji europejskiej. Łącznie z osławioną „własnością środków produkcji”.
  3. +7
    23 marca 2023 06:35
    Witaj Edwardzie!
    Jeśli dobrze rozumiem ten materiał, utworzenie proto-państwa feudalnego wymaga głównego czynnika stymulującego, czyli obecności zagrożenia zewnętrznego. Jaki czynnik przyczynił się do powstania państwa karolińskiego, do którego odniesienia w tekście postrzegane są jako „czerwona nić”?
    Dzięki za artykuł!
    1. Komentarz został usunięty.
    2. +7
      23 marca 2023 07:24
      Jeśli dobrze rozumiem ten materiał, utworzenie proto-państwa feudalnego wymaga głównego czynnika stymulującego, czyli obecności zagrożenia zewnętrznego. Jaki czynnik przyczynił się do powstania państwa karolińskiego, do którego odniesienia w tekście postrzegane są jako „czerwona nić”?

      Anton
      Miło mi to słyszeć, dzięki za pytanie!
      Podzielę się trochę: za Karola feudalizm jeszcze nie zaczął się kształtować, no cóż, albo istniały podstawy, ale nie ma danych. To, powtarzam, wygląda jak stan służby wojskowej, kluczowe słowo wydaje się brzmieć. Ponieważ europejscy historycy właśnie zaczęli tu i tam studiować ten temat. Na przykład trwają prace na granicy hiszpańskiej, wprost mówi, że nie feudalizm, ale służba idzie pełną parą. A o Karolu parę cytatów ze Zbioru poświęconego 1200-leciu ślubu Karola w Rzymie, cesarza. Korona: Karol Wielki i jego czasy, M.M. Goriełow:
      Karol Wielki
      „Już w pierwszym roku swego panowania stanął w obliczu buntu separatystów w Akwitanii (na czele z księciem Hunaldem, którego posiadłości zostały podzielone na dwie części między ziemiami Karola i Karola) i utworzeniem koalicji lombardzko-bawarskiej kierowanej przez król Desiderius i książę Tasillon z Bawarii. Korzenie tych wydarzeń sięgają nieodległej przeszłości i należy na nie zwrócić uwagę. Jeśli chodzi o Akwitanię, która była częściowo zależna od królów Franków, jej ostatecznego podboju dokonał ojciec Karola Pepina Łokietka podczas długiej i krwawej wojny w latach 759-768.


      „Frankowie po raz pierwszy zetknęli się z zagrożeniem ze strony Awarów pod koniec lat osiemdziesiątych XVIII wieku, kiedy różni przeciwnicy Franków – Longobardowie, Bawaria, Sasi – wszyscy razem zaapelowali do Awarów o pomoc. Ta okoliczność postawiła Karla przed koniecznością podjęcia odpowiednich środków. Ponadto prowincje słowiańskie na wschodnich rubieżach rozszerzonego państwa Karola ucierpiały z powodu najazdów Awarów…”

      Po śmierci Karola zaczęły się jako starcia między częściami imperium, a następnie Arabami, niespokojnymi Sasami, potem Węgrami i Wikingami…
      Ale fakt, że wolni Frankowie nie chcieli służyć od VII wieku, jest powszechny.
      Nie tak krytycznie jak Orda i Litwa w stosunku do Rusi, wszystko jednak tutaj jest bardziej niezwykłe, niemniej jednak ...
      hi
      1. +1
        23 marca 2023 09:19
        Cytat: Eduard Vashchenko
        Na przykład trwają prace na granicy hiszpańskiej, wprost mówi, że nie feudalizm, ale służba idzie pełną parą

        Hiszpańskie pogranicza to stemple, a ich głównym zadaniem jest służyć. Nic innego nie zrobili...
        1. 0
          23 marca 2023 09:45
          Hiszpańskie pogranicza to stemple, a ich głównym zadaniem jest służyć. Nic innego nie zrobili...

          Dzień dobry, absolutnie tak! dobry
          A Rus był wszystkim solidny znak od połowy XIII wieku: Zakon, Litwa… i Horda.
          hi
      2. +2
        23 marca 2023 09:31
        Ale fakt, że wolni Frankowie nie chcieli służyć od VII wieku, jest powszechny.

        Pod Poitiers, o ile pamiętam, piechota wolnych Franków była nadal podstawą armii i „gwarantem stabilności”.
        Bardziej zasadne jest mówienie o wzmocnieniu roli kawalerii i dobrym sprzęcie niedostępnym dla zwykłych chłopów. I chęć posiadania jak największej liczby tych wojowników pod ręką.
        Aby to zrobić, wyciskamy sok z chłopów, którzy coraz mniej nadają się do służby w milicji. Co napisałem poniżej.
        1. 0
          23 marca 2023 10:48
          Pod Poitiers, o ile pamiętam, piechota wolnych Franków nadal stanowiła podstawę armii
          Moim zdaniem nie „jeszcze”, ale „już”.
          1. +2
            23 marca 2023 11:02
            Dlaczego już?
            Służba wojskowa jest obowiązkowa dla wszystkich wolnych ludzi w barbarzyńskich królestwach. Były bardzo wysokie grzywny za uchylanie się. W przypadku inwazji wroga śmierć była spowodowana unikiem.
            Oczywiste jest, że taka milicja składa się głównie z piechoty. Jednak aż do XIV wieku piechota traciła pozycję. Władcy starali się zdobyć jak najwięcej kawalerii. Jest to ogólny trend, który dobrze koreluje z rozwojem feudalizmu. Moim zdaniem.
            W epoce Poitiers frankońska piechota to wciąż nie lada bułka z masłem. Daleko od schyłku X wieku
            1. +2
              23 marca 2023 11:26
              Gówno! Ciągle zapominam, że pod Poitiers było więcej niż jedna bitwa...
              1. +1
                23 marca 2023 11:27
                Gówno! Ciągle zapominam, że pod Poitiers było więcej niż jedna bitwa...

                Mówię o drugim
                1. +2
                  23 marca 2023 11:43
                  Cytat od inżyniera
                  Mówię o drugim

                  Posmarowali je miodem tam, w Poitiers?
                  Był też pierwszy w 506...
                  1. +6
                    23 marca 2023 12:48
                    Mamy lepsze miejsce.
                    Miasto Juriew-Polski. W jego pobliżu rozegrały się aż cztery bitwy – 1097, 1176, 1177 i 1216. Pierwsza i trzecia bitwa w historiografii nazywana jest bitwą pod Kolokszą, druga i czwarta bitwą pod Lipicą. uśmiech
                    1. +2
                      23 marca 2023 13:32
                      Może dlatego, że wokół jest las, a jest Opole?
                      1. +3
                        23 marca 2023 14:36
                        Nawiasem mówiąc, istnieje opinia, że ​​\uXNUMXb\uXNUMXbwszystkie cztery bitwy odbyły się na tym samym polu. I istnieje kilka wersji, gdzie dokładnie znajduje się to pole. uśmiech
                      2. +2
                        23 marca 2023 15:40
                        Juriew-Polski. Może dlatego, że wokół jest las, a jest Opole?

                        Dokładnie Siergiej! Ponieważ miasto stoi nad Suzdalem Opolskim, a przedrostek pojawił się od 1224 r. dla wyjaśnienia lokalizacji ze względu na istnienie innych miast o tej samej nazwie w tym okresie: do 1224 r. Jurijew (Tartu), a od 1224 r.
                        Dokument historyczny - Kronika Nikona - mówi: "...latem 6660 r. (1152 r. n.e.) wielki książę Jurij Dołgoruki nad rzeką Kołoszą w jego imieniu założył miasto, zwane polskim"
                      3. +1
                        23 marca 2023 18:11
                        Cytat z Korsara4
                        Może dlatego, że wokół jest las, a jest Opole?

                        Jeśli spojrzysz na mapę, jest to samo centrum księstwa Władimira-Suzdala. Najwyraźniej wszystkie ścieżki się tam zbiegły. A może było to po prostu wygodne miejsce, jak „Krzycz, nie krzycz” w Petersburgu w latach 90. Dogodna jest duża polana i podejścia ze wszystkich stron. uśmiech
      3. 0
        23 marca 2023 09:46
        Podzielę się trochę: za Karola feudalizm jeszcze nie zaczął się kształtować, no cóż, albo istniały podstawy, ale nie ma danych. To, powtarzam, wygląda jak stan służby wojskowej, kluczowe słowo wydaje się brzmieć. Ponieważ europejscy historycy właśnie zaczęli tu i tam studiować ten temat.

        Tutaj cię nie zrozumiałem, czy myślisz, że europejscy historycy dopiero zaczęli studiować własną historię w niektórych miejscach?
        1. +5
          23 marca 2023 13:03
          Czy sądzisz, że historycy europejscy dopiero co tu i ówdzie zaczęli studiować własną historię?

          Każdy ma prawo do przemyśleń i wniosków.
          Nie, po prostu wcześniej go nie było.
          Jeśli potraktujemy rozwój (bardzo bardzo bardzo) schematycznie, historiografia feudalizmu.
          Do lat 40. XX. było badanie instytucji według regionu.
          Od około 40 roku, pod wpływem szkoły Annales, „stosunek do feudalizmu zaczął się jako jedno irytujące zjawisko epistemologiczne”.
          Od XXI wieku konkretne badania nad regionami i strefami, w wyniku czego rozpoczęło się wyraźniejsze uszczegóławianie, zmienił się ogólny pogląd na feudalizm, zwrócono większą uwagę na cechy i specyfikę regionalną, a następnie rozpoczęło się „odkrywanie”, że feudalizm nie był VIII-IX w., ale… coś podobnego do służby, ale bez „poczty fieva”, mówiącej jak Georges Duby.

          Wydaje mi się, że badania szkoły radzieckiej, a następnie rosyjskiej, zwłaszcza ze szczegółami i uwagą na historię agrarną, znacznie wyprzedzają studia nad feudalizmem w Europie. Co więcej, odgórny pogląd mediewisty na rosyjskość od dawna nie jest aktualny. Wiele szczegółów i wzorców feudalizmu na materiale ruskim ujawnił się pełniej i lepiej... ponieważ w Europie praktycznie nie ma materiałów na ten okres, w Rosji jest ich niewiele, ale wciąż poważnie więcej. A ich ekstrapolacja pomoże pełniej odsłonić genezę feudalizmu w Europie.
          Z poważaniem,
          hi
          1. +1
            23 marca 2023 14:14
            Do lat 40. XX. było badanie instytucji według regionu.
            Od około 40 roku, pod wpływem szkoły Annales, „stosunek do feudalizmu zaczął się jako jedno irytujące zjawisko epistemologiczne”.
            Od XXI wieku ponownie rozpoczął szczegółowe studia nad regionami i strefami

            Jakoś niektóre postacie, ta sama Tilly, nie pasują do twojej koncepcji.
            1. 0
              24 marca 2023 07:17
              Jakoś niektóre postacie, ta sama Tilly, nie pasują do twojej koncepcji.

              Oczywiście istnieje różnica między „główną drogą!” w historiografii a konkretnymi dziełami.
              1. 0
                24 marca 2023 20:23
                Oczywiście istnieje różnica między „główną drogą!” w historiografii a konkretnymi dziełami.

                Nie powiedziałbym, że Tilly jest z wiejskiej drogi.
    3. +3
      23 marca 2023 07:48
      obecność zagrożenia zewnętrznego. Jaki czynnik przyczynił się do powstania państwa karolińskiego, do którego odniesienia w tekście postrzegane są jako „czerwona nić”?

      Anton, w pogoni. Skorzystaj z linków w tym artykule:
      W pracy: Verhulst A. La construction carolingienne VIII siècle - 840// Histoir de France. Des Origins a nos jours. Sous la w kierunku Georges Duby. l'Académie française. P., 1999. str. 169. :
      1. Arabowie
      2. Longobardowie jako heretycy i zagrożenie dla Rzymu
      3. Odejście i najazdy Fryzów
      4. walka z Akwitanią
      5. „Opozycja” Bawarczyków
      Powtarzam, nie tak znaczący jak Orda i Litwa dla Rusi… ale podobnie jak Karol Wielki, gdy tylko stało się to możliwe, Ruś Moskiewska natychmiast przeszła do ataków, zarówno na Tatarów, jak i na Litwę, już w XIV wieku.
      hi
    4. +6
      23 marca 2023 09:23
      Jeśli dobrze rozumiem ten materiał, utworzenie proto-państwa feudalnego wymaga głównego czynnika stymulującego, czyli obecności zagrożenia zewnętrznego.

      Jest jeszcze jeden czynnik. Wzmocnienie władzy królewskiej oznaczało wzrost podatków i rekwizycji. Nie zapomnij o dziesięcinach kościelnych. W rezultacie torturowany chłop coraz częściej myślał o tym, jak wypełnić swoje obowiązki, a nie o militarnych wyczynach.
      Proces ten jest dobrze analizowany w krajach skandynawskich. Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa ciężar obowiązków wzrósł tak bardzo, że chłopi zaczęli unikać nawet udziału w Rzeczach.
      Proces ten powodował stały spadek skuteczności bojowej więzów, którzy przestali uzupełniać składy wikingów i prosić o skład królewski. Zamiast tego musiałam pracować i pracować.
      Rozpoczął się okres przejściowy, który niemal zniszczył Danię, gdy wczorajsi dopływowi Słowianie rozpoczęli stuletnią erę rzezi i grabieży duńskich regionów.
    5. +3
      23 marca 2023 09:51
      Jaki czynnik przyczynił się do powstania państwa Karolingów

      Tak, to samo - zewnętrzni wrogowie na całym obwodzie.. A jeśli pod Merowingami wrogowie byli mniej więcej tej samej klasy, to Karolingowie mieli do czynienia z niezwykle mobilnymi wrogami, Wikingami i wszelkiego rodzaju koczownikami. W rezultacie zwykła piesza milicja wolnych po prostu nie miała czasu dotrzeć we właściwe miejsce. Wymagało to armii konnej. A to bardzo kosztowny biznes. Grosze Otkel w ogóle, niezbyt bogate w pieniądze franki? Jak zapłacić za zawartość jeźdźca? Musieliśmy więc oddać to, co mamy – ziemię. I feudalizm zaczął nabierać kształtu.
  4. +5
    23 marca 2023 06:36
    Początkowo lenno jest ruchomym i nieruchomym spadkiem po ojcu. Później – specyficzna własność gruntów z prawem do rozporządzania osobami mieszkającymi na terenie osiedla i uzyskiwania od nich dochodów lub czynszów. Dziedzictwo powstaje dopiero z początkiem upadku wspólnoty, kiedy ziemia stała się przedmiotem kupna i sprzedaży

    Majątki dzieliły się na różne kategorie: nabyte, darowane, rodowe. Aż do XV wieku Zgodnie z kodeksem praw Ruskiej Prawdy właściciele mogli rozporządzać gruntami: sprzedawać, dzielić, wymieniać lub dzierżawić, ale tylko między krewnymi. Bez zgody członków swego rodzaju votchinnik nie mógł go sprzedać ani wymienić. Sugeruje to, że dziedzictwo, choć stanowiło własność prywatną, nie było jeszcze utożsamiane z prawem jego bezwarunkowej własności.
  5. +3
    23 marca 2023 06:41
    A pierwszymi stanami na Rusi były klasztory

    Tak zwana kościelno-patrymonialna własność ziemi
    1. +6
      23 marca 2023 07:03
      Tak było wszędzie, nie tylko na Rusi. Kościół odegrał ogromną rolę w tworzeniu europejskiej burżuazji.
  6. +6
    23 marca 2023 06:49
    W czasach Rusi Kijowskiej woczina była jedną z form feudalnej własności ziemskiej. Właściciel dziedzictwa miał prawo przekazać je w drodze dziedziczenia (stąd nazwa pochodzi od staroruskiego słowa „ojczyzna”, czyli własność ojcowska),
    W okresie rozbicia Rusi woczina stała się dominującą formą własności ziemskiej, wypierając państwową formę własności.
    Do końca XV wieku wraz z majątkiem rozwijał się majątek.
    Od początku XVII wieku ponownie wzrosła własność ziemi ojcowskiej. Rząd wynagrodził szlachtę za jej służbę, przekazując jej ziemie dawnych majątków ziemskich. Prawa właścicieli majątkowych zostały rozszerzone, a rozróżnienie między majątkiem a dziedzictwem zatarło się. Pod koniec XVII wieku w centralnych regionach kraju przeważała dziedziczna (patrymonialna) własność ziemska nad lokalną (służbową).
    Na początku XVIII wieku nakazano nazywać majątki i posiadłości jednakowo nieruchomościami lub posiadłościami. Do XVIII wieku właściciele majątków i majątków zrównali się w prawach. A od końca XVI wieku wprowadzono nowe prawo, zgodnie z którym majątek mógł być dziedziczony, ale nowy właściciel musiał też służyć państwu, tak jak poprzedni. W XVIII w. Dekretem z 23 marca 1714 r. o dziedziczeniu jednolitym majątki zostały prawnie zrównane z majątkami i połączone w jeden typ własności ziemskiej – majątek.
    1. +3
      23 marca 2023 07:10
      hi Pozdrowienia dla Dmitrija.
      Cytat: Ryszard
      wypierając własność państwową.

      Skąd miałaby pochodzić własność państwowa, skoro państwo dopiero się formuje? Może być wspólnotowy, jeżeli miała miejsce wspólnotowa własność ziemi jako środka produkcji.
      1. +4
        23 marca 2023 07:27
        Pozdrowienia Andriej hi
        nie wiem jak to poprawnie nazwać, to znaczy, że w okresie rozbicia Rusi na książęce losy, specyficzne dziedzictwo znów staje się dominującą formą, wypierając wielkoksiążęcą
  7. +3
    23 marca 2023 07:01
    Majątki książęce zaczęły powstawać dosłownie od początków starożytnej państwowości rosyjskiej. Tak, książęta nie zapomnieli o sobie! Na przykład wiadomo, że w 863 r. Rurik już z mocą i mocą rozdawał wsie i wsie swoim walczącym, jak donosi Kronika Ustiug. A skoro rozdawał, to znaczy, że mógł nimi rozporządzać jako swoją własnością. Co więcej, Russkaja Prawda zazdrośnie broniła książęcych posiadłości. Tak więc, zgodnie z art. 32, przewidziano surową grzywnę za palenie książęcych ziem pszczelarskich i za oranie ziemi książęcej.
    Następnie statuty sądowe w Pskowie i Nowogrodzie przewidywały bardziej szczegółowe i poważne sankcje wobec osób naruszających prawa własności ziemskiej. W szczególności karze podlegały takie czyny, jak „uderzenie” w cudzą ziemię, przekroczenie granic (granic granicznych), rabunek itp. Kara zależała od statusu społecznego danej osoby. (Ech… uśmiech w Rusi nic się nie zmienia!)
  8. +5
    23 marca 2023 07:02
    Samo dziedzictwo książęce składało się z trzech elementów: pałacu, ziem czarnych i bojarskich. Podwórka to te, z których pobierano podatki na utrzymanie księcia, jego dworu. Taka ziemia była uprawiana głównie przez poddanych, cierpiących. Strada to praca na ziemi za dostarczanie księciu różnych produktów w naturze.
    Czarne Ziemie nie należały do ​​nikogo - nie były częścią niczyich majątków. Zwykle były wynajmowane różnym społecznościom. Majątki bojarskie były zobowiązane do zaopatrzenia księcia w wojskowych: każdy bojar przywiózł ze sobą żołnierzy w pełni uzbrojonych i wyposażonych. Krótko mówiąc, coś w tym stylu!
    Dzięki za artykuł Edward
  9. +5
    23 marca 2023 07:10
    Dziedzictwo (dedina) na starożytnej Rusi to budynki, grunty orne, lasy, łąki, inwentarz żywy, inwentarz, a przede wszystkim chłopi żyjący na ziemiach ojcowskich. W tamtych czasach pańszczyzna jako taka nie istniała, a chłopi mogli swobodnie przenosić się z działek jednego patrymonium do drugiego.
    1. +3
      23 marca 2023 07:21
      Chłopi mogli swobodnie przenosić się z działek jednego wocznika do drugiego.
      Nie móc. Z jakiegoś powodu nikt nie bierze pod uwagę czynnika mentalności chłopskiej.
      1. +3
        23 marca 2023 07:56
        Z całym szacunkiem dla chłopskiej mentalności, zdecydowanie mogli tak
        Dzień św. Jerzego oznacza 9 grudnia (26 listopada, stary styl) - dzień w roku, w którym w XI-XVII wieku chłopi mogli przenosić się z jednego właściciela ziemskiego do drugiego. Zjawisko to w naukach historycznych nazywane jest także „wyjściem chłopskim”. Jest to związane z prawosławnym świętem o tej samej nazwie, dniem kultu św. Jerzego Wielkiego Męczennika, patrona rolników.

        Pozdrowienia, Antoniu hi
        1. +2
          23 marca 2023 08:54
          Z całym szacunkiem dla chłopskiej mentalności, zdecydowanie mogli
          Okazja nie warunkuje pragnienia.
          Mój szacunek, Dmitrij!
          1. +1
            23 marca 2023 10:36
            hi Cześć Anton. Interesujące staje się, jaka część „zasianych na ziemi” robotników stanowiła niewolników i kupców. Bardzo często naloty na sąsiadów miały na celu pojmanie osób pracujących u sąsiada.
            Wkroczyć, obrabować sąsiada, „oczernić” chłopów i zasadzić ich na ich dziedzicznych ziemiach, a pojmanych panów umieścić we własnym interesie… zażądać
            1. +4
              23 marca 2023 11:09
              Interesujące staje się, jaka część „zasianych na ziemi” robotników stanowiła niewolników i kupców.

              Dzień dobry,
              tutaj jest nie tak.
              Dopóki ziemia stawała się tylko „wartością”, nikt nie działał na siłę, jest to koniec XIV – XV wieku, może początek XVI wieku: kupować mogli tylko chłopi pańszczyźniani, a większość stanowili wolni chłopi.
              Ojcowizna powstawała „pokojowo”, były konfiskaty ziemi, a nie ludzi. W tej sprawie jest wiele pozwów w sądach. Gdy tylko rozpoczęło się użytkowanie lub dystrybucja majątków do służby, tj. Geneza feudalizmu. Oczywiście ziemia została rozdzielona z siedzącymi tam chłopami. Pojmanie chłopów zaczęło się oczywiście, kto silniejszy i potężniejszy, zabierał chłopów, częściej przez „przekupstwo”: odchodzili na własną rękę, zasiłki itp.
              A potem siłą. Podczas wojny inflanckiej pojmanie i usuwanie chłopów z terenów przygranicznych stało się na porządku dziennym.
              Od połowy XVIw. zajęcie rozpoczęło się w pełni i walka obszarników z majątkiem, a po jego zniszczeniu, w okresie opriczniny, z bojarami. Co zaowocowało pierwszą rosyjską wojną domową – Czasem Kłopotów.
              hi
              1. +1
                23 marca 2023 12:47
                Cytat: Eduard Vashchenko
                Dopóki ziemia stawała się dopiero „wartością”, nikt nie działał metodą siły

                Faktem jest, że ta teza jest kontrowersyjna. Ziemia w znaczeniu „terytorium” zawsze miała wystarczającą wartość, aby rozwiązać problem siłą. Hmm... Nawet dla stada wilków.
                IMHO ziemię można uważać za „środek produkcji” od czasów „łowiectwa i zbieractwa” zażądać
                1. +3
                  23 marca 2023 13:07
                  Faktem jest, że ta teza jest kontrowersyjna. Ziemia w znaczeniu „terytorium”

                  Nie do dyskusji… ale niezaprzeczalnie.
                  Terytorium plemienia lub stada, a nie ziemia pod uprawę.
                  Dopóki ta wartość nie wyjdzie na pierwszy plan, ziemia jest nic nie warta.
                  Na starożytnej Rusi plemiona, a potem miasta nie chroniły ziemi, więc jej wartość była bardzo względna.
                  Jednak po najeździe mongolskim ziemia staje się obiektem pożądania i źródłem bogactwa.
                  Pojawia się więc lenno, które burzy system właścicieli „terytorium” – ziemi wspólnoty, i które stany całkowicie wykańczają, choć po pierwsze właściciele majątkowi też wykańczają.
                  hi
          2. +1
            23 marca 2023 17:16
            Okazja nie warunkuje pragnienia.
            Mój szacunek, Dmitrij!

            Tak jak w tym dowcipie: śmiech
            Mam ochotę na sekretarza Zinochkę, ale nie mam takiej możliwości
            Mam możliwość głównej księgowej Róży Lwownej, ale nie mam ochoty

            Mój szacunek, Anton!
  10. +4
    23 marca 2023 07:12
    Majątek i majątek to dwie formy własności ziemskiej w księstwie moskiewskim w XIV-XVI wieku. Zarówno ziemie nabyte, jak i odziedziczone stopniowo zatracały swoje różnice – wszak na właścicieli ziemskich obu form własności nakładano te same obowiązki. Wielcy właściciele ziemscy, którzy otrzymywali ziemię w nagrodę za swoją służbę, stopniowo zdobywali prawo do przekazywania majątków w drodze dziedziczenia. W świadomości wielu właścicieli ziemskich prawa wotchinników i ludzi służby często się splatały; zdarzają się przypadki, gdy ludzie próbowali przekazać ziemie majątkowe w drodze dziedziczenia. Te incydenty sądowe doprowadziły do ​​​​tego, że państwo poważnie zaniepokoiło się problemem własności ziemi. Zamieszanie prawne z porządkiem dziedziczenia majątków i majątków wymusiło na władzach carskich uchwalenie ustaw zrównujących oba te rodzaje własności ziemskiej.
    Najpełniejsze nowe zasady własności ziemi zostały określone w dekretach królewskich z 1562 i 1572 roku. Oba te prawa ograniczały prawa właścicieli majątków książęcych i bojarskich. Prywatnie dopuszczano przypadki sprzedaży działek ojcowskich, ale liczba ta nie przekraczała połowy, i to tylko krewnym. Zasada ta została już wyrażona w Sudebniku cara Iwana i wzmocniona licznymi wydanymi później dekretami. Wotchinnik mógł zostawić żonie część swoich ziem, ale tylko tymczasowo - „na utrzymanie”. Kobieta nie mogła rozporządzać daną ziemią. Po wygaśnięciu własności taka ziemia ojcowska przechodziła na suwerena.
    Dla chłopów oba rodzaje własności były jednakowo trudne – zarówno właściciele patrymonium, jak i właściciele majątków mieli prawo do pobierania podatków, wymierzania sprawiedliwości i poboru ludzi do wojska.
    1. +2
      23 marca 2023 08:28
      Majątek i majątek to dwie formy własności ziemskiej w księstwie moskiewskim w XIV-XVI wieku.

      Dzień dobry Dmitrij,
      przed 1471 rokiem nie było majątków.
      hi
      Podobnie jak majątki, w znaczeniu „senorii” na starożytnej Rusi nie było okresu przedmongolskiego.
      hi
      1. +2
        23 marca 2023 09:08
        Dzień dobry Edwardzie hi
        przed 1471 rokiem nie było majątków.

        Czy ja gdzieś pisałem, że przed 1471 r. byli?
        EMNIP pojawiły się po konfiskacie przez Iwana III majątków bojarów nowogrodzkich, na których „umieścił” on moskiewskich ludzi służby, skąd właściwie w naszym języku pojawiły się słowa majątek i ziemianin.
        1. +3
          23 marca 2023 09:47
          pojawiły się one po konfiskacie przez Iwana III majątków nowogrodzkich bojarów, na których „umieścił” on moskiewskich sług, skąd właściwie w naszym języku pojawiły się słowa majątek i ziemianin.

          Dodam, że bojarom przydzielono ziemie w centralnej Rusi.
          1. +2
            23 marca 2023 10:00
            Dzięki za ciekawe uzupełnienie, nie wiedziałem
  11. +1
    23 marca 2023 07:18
    . Horda podkopała ekonomiczne podstawy kruchej gospodarki rolnej Rusi, nakładając nieadekwatną, ekonomicznie nieuzasadnioną daninę – „daninę nieuniknioną”. Podważyła podstawy gospodarcze kraju, położonego w strefie ryzykownego rolnictwa.


    Czytałem, że yasak to 10% dochodu. Po odejściu Mongołów książęta zaczęli zabierać pieniądze dla siebie. No właśnie, wysokość podatku... czy jarzmo może zostać zwrócone?
    1. +6
      23 marca 2023 08:30
      Czytałem, że yasak to 10% dochodu

      Jest to powszechne nieporozumienie. Co dziwne, historia zachowała dla nas coś z „księgowości” Hordy
      Hołd dla Tatarów mongolskich składał się z dwóch podatków: yasak i tamga. . Zdobywcy zorganizowali na Rusi 43 obwody podatkowe i trzykrotnie przeprowadzali spisy ludności. Jak skarżył się kronikarz z Nowogrodu: „I policzono w liczbie, i zaczął składać hołd imati”. Jedynie duchowieństwo i majątek kościelny były zwolnione z płacenia daniny na rzecz Ordy.
      Główny podatek bezpośredni - "yasak" pobierano od ludności wiejskiej. Zgodnie z wynikami ostatniego spisu Ordy na północnym wschodzie Rusi, który odbył się w 1275 r., ustanowiono jasyk dla Rusi:
      „za pół hrywny od pługa”.

      Na przykład Ruś Władimir-Suzdal musiała zapłacić Hordzie około półtora tony srebra. Stosunkowo szczegółowo znane są kwoty daniny z różnych losów Rusi Północno-Wschodniej za panowania Dmitrija Donskoja. Hołd z Wielkiego Księstwa Włodzimierskiego wynosił 5000 rubli. Księstwo Niżny Nowogród-Suzdal zapłaciło 1500 rubli. Hołd z terytoriów księstwa moskiewskiego wynosił 1280 rubli. Dla porównania: tylko jedno miasto Khadzhitchan (Astrachań), przez które w tamtych stuleciach odbywał się duży handel tranzytowy, corocznie oddawało 60 tysięcy ałtynów (1800 rubli) podatków do skarbca Złotej Ordy. Małe księstwo Serpuchow zapłaciło 320 rubli, a bardzo małe księstwo Gorodecki - 160 rubli.
      hołd.
      Podatek z miast nazywał się „tamga”, był płacony przez kupców i kupców rocznie, albo od wysokości kapitału, albo od obrotu. W pierwszym przypadku stawka podatku wynosiła około 0,4% kapitału. W przypadku płacenia „tamgi” od obrotów wysokość podatku w różnych miastach wahała się od 3% do 5%. Miasto Kołomna zapłaciło 342 rubli, Zvenigorod - 272 rubli, Mozhaisk - 167 rubli. Miasto Serpuchow, miasto Dmitrow przekazało 111 rubli, a Vyatka „z miast i volostów” - 128 rubli.
      We współczesnym języku rosyjskim termin „cło” pochodzi od słowa „tamga”.
      Według historyków cała Ruś Północno-Wschodnia w tym okresie zapłaciła Ordzie około 12-14 tysięcy rubli. Większość historyków uważa, że ​​​​srebrny rubel był wówczas równy połowie „hrywny nowogrodzkiej” i zawierał 100 gramów srebra. Ogólnie rzecz biorąc, uzyskuje się to samo półtora tony metalu szlachetnego.
    2. +7
      23 marca 2023 08:30
      Czytałem, że yasak to 10% dochodu. Po odejściu Mongołów książęta zaczęli zabierać pieniądze dla siebie. No właśnie, wysokość podatku... czy jarzmo może zostać zwrócone?

      Dzień dobry,
      około 10% to zgadywanie, brak danych. Sądząc po kryzysie „gospodarki” z końca XIII wieku. hołd był znacznie wyższy.
      Czy mogę zwrócić jarzmo?

      A może wybrać tych, którzy gwarantują obniżki podatków? dobry
      hi
      1. +4
        23 marca 2023 08:50

        - Wygląda na to, że jest tu ropa. Są pewne oznaki, ale nie mogę dać gwarancji.
        - I to nie jest konieczne! Zachowaj gwarancje dla siebie, ale daj mi olej.
        1. +3
          23 marca 2023 10:14
          „Czy zapłaciłem ci 20 $ za ziemię? Teraz, kiedy znalazłeś ropę, czy to ci wystarczy? Czy nadal ją chcesz? N-na! Oto dodatkowa zapłata dla ciebie! Oto twoja ropa! Oto trochę więcej ropy dla ciebie! Weź swój kapelusz!, wytrzyj nos i wynoś się stąd.

          Mój szacunek, Siergiej hi
          1. +4
            23 marca 2023 15:39
            Pozdrowienia, Dmitrij!

            Pieniądze, pieniądze to bzdura
            Zapominając spokój i lenistwo.
            (Zarabiać pieniądze)
            Zarabiać pieniądze!
            A cała reszta to śmieci.
      2. +3
        23 marca 2023 13:27
        Około 10% znajduje się w kronice nowogrodzkiej. Takie jest żądanie ambasadorów tatarskich w Riazaniu.
        1. +2
          23 marca 2023 16:21
          Około 10% znajduje się w kronice nowogrodzkiej. Takie jest żądanie ambasadorów tatarskich w Riazaniu.

          Sasza, jeśli uważnie przeczytasz kronikę, zrozumiesz, że nie ma to nic wspólnego z daniną. Oto kpiący warunek Batu na prośbę księcia, by nie szturmować miasta w grudniu 1237 r .:
          „I (Batu) wysłał ambasadorów do Ryazana do wielkiego księcia Jurija Ingwarewicza Ryazanskiego, żądając od niego dziesiątej części wszystkiego: w ziemiach, w książętach, we wszelkiego rodzaju ludziach iw reszcie. I wielki książę wysłał swojego syna, księcia Fiodora Juriewicza z Ryazania, do bezbożnego cara Batu z wielkimi darami i modlitwami, aby nie poszedł na wojnę z ziemią riazańską. Batu przyjął prezenty i zaczął prosić córki i siostry książąt Ryazan, aby przyszły do ​​​​jego łóżka. I powiedział do księcia Fiodora Jurjewicza: „Daj mi, książę, posmakować piękna twojej żony”. Szlachetny książę Fiodor Jurjewicz Ryazanski roześmiał się i odpowiedział carowi: „Nie jest dobrze dla nas, chrześcijan, prowadzić nasze żony do ciebie, bezbożnego cara, za cudzołóstwo. Kiedy nas zwyciężysz, będziesz panował nad naszymi żonami”. Bezbożny car Batu był obrażony i wściekły i natychmiast kazał zabić szlachetnego księcia Fiodora Jurjewicza, a jego ciało rozerwać na strzępy przez zwierzęta i ptaki oraz zabić innych książąt i najlepszych wojowników. I oblegał miasto, i walczył bezlitośnie przez pięć dni. Armia Batu zmieniła się, a mieszczanie nieustannie walczyli. I wielu obywateli zostało zabitych, a inni odnieśli rany, a jeszcze inni byli wyczerpani wielkimi trudami i ranami. I zajęli miasto Ryazan w grudniu, dnia 21. I przyszli do kościoła katedralnego Najświętszej Bogurodzicy, a wielka księżna Agrypina, matka wielkiego księcia, z synowymi i innymi księżniczkami, porąbali je mieczami i zdradzili biskupa i kapłanów do ognia - spalili ich w świętym kościele. A w mieście wielu ludzi, żony i dzieci wychłostano mieczami, a innych utopiono w rzece, a księży i ​​mnichów wychłostano bez śladu, a całe miasto spalono. I w mieście nie było ani jednej żywej istoty: wciąż umierali i wypili jeden kielich śmierci.
          1. +1
            23 marca 2023 19:00
            Zrozumiałem to w ten sposób. Jak się masz, cóż, możesz nazwać to wymaganie kpiną
      3. +2
        23 marca 2023 14:47
        Cytat: Eduard Vashchenko
        A może wybrać tych, którzy gwarantują obniżki podatków?


        Czy możesz zaoferować siebie?
  12. +6
    23 marca 2023 08:04
    Drogi Edwardzie!
    Wielkie dzięki za artykuł! miłość )))
    Nic z tego nie wiedziałem. Zawsze było tajemnicą, jak to jest - książęta stali się najwyższymi władcami. Zatrudniono ich z własną armią, a potem - raz i już z czołówki. Będę czytać i czytać ten artykuł przez długi czas, jest jak podręcznik.
    Jedyne, czego sam się domyśliłem, to obecna pośrednia tak zwana „demokracja”. Na Agorze mogłoby się zgromadzić całe 10 tysięcy Ateńczyków, z wyjątkiem tego, że ktoś jest chory, pijany, zaspany, ktoś zbyt leniwy – żeby mogli się zebrać i wspólnie rozwiązać problem. Jeśli w mieście jest 100 tysięcy ludzi, wszyscy mówią: „Chodźmy beze mnie, jestem zajęty pracą, której nikt nie odwołał”.
    To jedyna rzecz, która sama do mnie przyszła, co kiedyś odnotowałem na jakimś temacie. W formacji książąt jako głównych władców zajmę się dużą dbałością o szczegóły.

    Wszystkim obecnym - dzień dobry dziś! Niech nasz dzień będzie dobry! )))
  13. +3
    23 marca 2023 08:09
    Stałe zagrożenie militarne daje księciu prawo, zarówno w Wielkim Księstwie Ruskim, jak iw Wielkim Księstwie Litewskim, jako zwierzchnik gminy, przypisać służbę wszystkim osobiście wolnym członkom gminy. Wykonują usługi pomocnicze, takie jak budowa i naprawa fortyfikacji i mostów, transport, obsługa poczty Jamskiej, eskorta ambasad, zwłaszcza z Hordy. Walczą w milicji, sztabie, bo siły „dworu” przeciwko licznym wrogom nie wystarczały. Teraz to nie samodzielni mieszczanie decydują, czy zwołać milicję, czy nie, teraz są po prostu mobilizowani, jak na przykład przymusowy pobór zwykłych obywateli, motłochu, w Nowogrodzie podczas wybuchu wojny z Moskwą w 1471 r.


    Świetnie
    Autor cały czas podkreślał rolę Hordy w kształtowaniu się „służącej państwowości”. A potem wyciąga analogię i stawia na równi podbitą przez Tatarów Ruś, Księstwo Litewskie i Nowogród.
    Ale poczekaj, Litwini nie byli pod „Jarzmem”, a Nowogrodzi niespecjalnie to odczuli… jak doszli do takiego „braku niepodległości”? Do przymusu ze strony władzy zamiast dawnej wolnej „władzy ludowej”?

    Panowie, liberałowie zawsze przedstawiali Nowogród jako „demokratyczną alternatywę” dla moskiewskiej Hordy z jej służalczym duchem, a tu proszę… przymusowa mobilizacja do wojny.
    Niezbyt liberalny i demokratyczny, tak śmiech

    Może Tatarzy ze swoim „Jarzmem” nie mają z tym nic wspólnego? A umacnianie się „autorytaryzmu” jest spowodowane przede wszystkim przyczynami wewnętrznymi, a nie zewnętrznym podporządkowaniem komukolwiek?
    Może nawet ze względu na postęp techniki, w tym militarnej, który wymagał zmian w strukturze władzy i relacjach w społeczeństwie?

    Byłoby „Jarzmo”, nie byłoby „Jarzma”… wynik byłby taki sam, zmieniłby się tylko czas realizacji.
    Solonewicz dobrze o tym pisał, choć Białogwardia, słusznie wskazując na obiektywne przesłanki wiecznego „rosyjskiego braku wolności”.

    Rosja to nie tysiącletnie „więzienie narodów”, Rosja to tysiącletnie „koszary narodów”.
    Niezbyt przyjemnie mieszka się w koszarach, przyznaję od razu, ale cóż poradzić… inaczej nie będziemy w stanie istnieć.
    Nawet teraz ta twarda rzeczywistość pokazuje to dość wyraźnie.
    1. +8
      23 marca 2023 08:23
      Ale czekaj, Litwini nie byli pod „Jarzmem”

      Litwa regularnie składała hołd Hordzie, a następnie Krymowi.
      W XV wieku, kiedy Rus pozbyła się zależności Hordy, z ziem podbitych/odsuniętych od Litwy: Siewierskiego i Czernigowskiego, Rus zapłacił haracz „za Litwę”, bo taki zwyczaj.
      1. +2
        23 marca 2023 13:32
        Cytat: Eduard Vashchenko
        Litwa regularnie składała hołd Hordzie, a następnie Krymowi.
        W XV wieku, kiedy Rus pozbyła się zależności Hordy, z ziem podbitych/odsuniętych od Litwy: Siewierskiego i Czernigowskiego, Rus zapłacił haracz „za Litwę”, bo taki zwyczaj.


        Sporny. To nie był hołd, ale okup. Łatwiej było zapłacić, aby nie przeszkadzały im naloty, niż wydać więcej na środki obronne.
        Tak samo Krymczakom płaciła „Rzeczpospolita” i tak samo była Rosja aż do czasów imperialnych. Otóż ​​okazuje się, że „Jarzmo” istniało u nas aż do XVIII wieku?
        A nawet w późniejszych czasach, już w Imperium Rosyjskim, pobierano podatek w celu wykupienia niewolników z Buchary i Chiwy.
        Poza tym, dlaczego nie hołd?
        Samo odpięcie pieniędzy to jedno. Ale prawdziwe Jarzmo, kiedy twój mistrz decyduje, jak masz żyć, co robić, z kim walczyć, a z kim nie - to jest jeszcze inne.
        1. +1
          23 marca 2023 13:42
          Rosja jest taka sama, aż do czasów imperialnych.

          A czy możesz podać link do dokumentów, kiedy Rosja płaciła tam przed czasami imperialnymi?
          Z poważaniem,
          hi
        2. +5
          23 marca 2023 14:46
          Cytat z Illanatola
          To nie był hołd, ale okup

          To hołd.
          Litwa zajmowała tereny, z których Rusi płacili daniny Ordzie lub którymi rządziła tatarska szlachta wasali wobec chana (np. Kijów) i nadal płaciła daniny z tych ziem w tej samej wysokości.
  14. +5
    23 marca 2023 08:24
    Wielu książąt, przechodzących pod zwierzchnictwo Wielkiego Księcia Rusi, pozostaje na swoim stole, w swojej ziemi, nadal rządząc jako władcy.
    Nie zawsze tak było (przemianowano go na Kasimow), wokół którego zaczął się formować Chanat Kasimowski.
    1. +5
      23 marca 2023 08:39
      Wielu książąt, przechodzących pod zwierzchnictwo Wielkiego Księcia Rusi, pozostaje na swoim stole, w swojej ziemi, nadal rządząc jako władcy.
      Nie zawsze tak było.

      оброе утро!!!
      Mówię tutaj o tych, którzy przeszli z ziemiami. Nie ma mowy o tych, którzy są bez ziemi, jak Shuisky, ale powtarzam, najprawdopodobniej było to przeniesienie praw, a nie lenno. Jak przeznaczenie, niezupełnie lenno. Ziemie Kasimowa również podlegają wasalowi, a nie jako lenno. Tu jest cienka granica: oczywiście to wszystko nazywało się lennem, ojczyzną, ale technologicznie były różne. Walka Groznego toczyła się nie z abstrakcyjnymi stanami majątkowymi, ale z apanażami… i majątkami jako niefeudalną formą własności ziemskiej.
      hi
      1. +2
        23 marca 2023 10:05
        Bardzo ciekawie jest z Chanatem Kasimowa. Chanatowi Kasimowa płacono daninę, tak zwane „wyjście” z ziem rosyjskich, na pewien czas, o czym, nawiasem mówiąc, wspomina umowa między Wasilijem II a księciem Iwanem Wasiljewiczem z Suzdal. Chanat nie był całkowicie niezależny od Moskwy, a po zdobyciu Kazania przez Iwana Groźnego Chanat Kasimowa przestał płacić „produkcję”. Sam chanat trwał do 1681 roku.
  15. +5
    23 marca 2023 08:36
    Dzień dobry!
    Uwielbiam ilustracje autorki!
    Co jest w ostatnim artykule, co jest teraz
    „Pieniądze konkretnego księcia Władimira Serpuchowa” (c)
    Pismo arabskie jest wyraźnie widoczne na monecie. Czy to jest drugi język urzędowy? A może jest to oficjalny język mitycznych Mongołów?
    1. +6
      23 marca 2023 08:45
      Alexander,
      dzień dobry
      Przed Piotrem I, kiedy budowano nowoczesne mennice, wszystkie pieniądze w Rusi-Rosji-Rosji były bite z obcych monet.
      Mówi o tym samo słowo „pieniądze”, a zatem pismo arabskie.
      Spór o to, po której stronie mennictwa Hordy, a z której Litwy czy Rusi był przedmiotem ciągłych potyczek dyplomatycznych.
      hi
      1. +4
        23 marca 2023 09:00
        Prawidłowy! Ale początkowo drut był wytwarzany z importowanych monet, potem był siekany, a dopiero potem bity.
        Waga. Dlatego tekst arabski został specjalnie naniesiony na znaczek.
        1. +2
          23 marca 2023 09:42
          Cytat z ee2100
          Ale początkowo drut był wytwarzany z importowanych monet, potem był siekany, a dopiero potem bity.

          Niekoniecznie: później zabrano talara europejskiego, przyklejono do niego znaczek iw prosty sposób talar o wartości nominalnej 46 kopiejek zatrzymywano w efimoku o wartości 64 kopiejek.
          Dlatego tekst arabski został specjalnie naniesiony na znaczek.

          Według wersji, która jest obecnie dość popularna, monety pojawiły się pod koniec XIV wieku, początkowo jako falsyfikat (żeby nikt się nie domyślił), stąd te wszystkie arabskie testy na monetach.
          1. +1
            23 marca 2023 12:45
            I to było, ale później.
            Nie będę szukał zdjęcia.
        2. +2
          23 marca 2023 09:49
          Waga. Dlatego tekst arabski został specjalnie naniesiony na znaczek.

          Alexander,
          nie z drutu, monety zostały ponownie wybite.
          hi
          1. +2
            23 marca 2023 10:04
            Drut został pocięty na kawałki o różnej wadze, a następnie wybity. Waga skali moskiewskiej była 2 razy mniejsza niż waga nowogrodzka.
      2. +4
        23 marca 2023 09:28
        Poniżej znajduje się moneta Iwana Wasiljewicza


        Powiesz też, że Arabów zabrano i wybito albo awers, albo rewers.
        Tekst w języku arabskim potwierdza, że ​​są to pieniądze Iwana IV.
        1. +1
          23 marca 2023 11:00
          hi Witaj Aleksandrze.
          Wydaje mi się, że takie gonienie łusek miało związek z przypowieścią z Ewangelii Marka
          Przyszli i mówią do Niego: Nauczycielu! wiemy, że jesteś sprawiedliwy i nie zależy ci na tym, aby komukolwiek się podobać, bo na nikogo nie patrzysz, ale prawdziwie nauczasz drogi Bożej. Czy wolno oddawać hołd Cezarowi, czy nie? Mamy dawać czy nie?
          Ale On, znając ich obłudę, rzekł do nich: Dlaczego Mnie kusicie? przynieś mi denara, abym mógł go zobaczyć.
          Przynieśli. Wtedy rzekł do nich: Czyj to wizerunek i napis? Powiedzieli Mu: Cesarskie cięcie.
          Odpowiadając Jezus, rzekł im: Oddajcie Cezarowi, co należy do Cezara, a Bogu, co należy do Boga. I dziwili się mu.
          uśmiech
  16. +6
    23 marca 2023 08:37
    Pytanie do słuchaczy.
    Wyjście Hordy.
    Na początku było to 1/2 hrywny od pługa. Następnie 1 rubel z dwóch suchych.
    To było druzgocące lub zupełnie normalne.
    1. +6
      23 marca 2023 08:49
      To było na granicy znośności i ruiny. Mongolski system podatkowy był bardzo rozbudowany i zróżnicowany. Powyżej pokazałem, co wyszło księstwom z daniny „pół hrywny z pługa”
      Witaj Aleksandrze hi
      1. +2
        23 marca 2023 09:02
        Witaj Dima!
        Czytałem też o 10%.
        Piszesz, że na granicy znośności, niektórzy autorzy twierdzą, że to było całkiem normalne.
        1. +3
          23 marca 2023 09:21
          niektórzy autorzy twierdzą, że było to całkiem normalne facet .

          Tak. lol Nic dziwnego, że zbierający daniny urzędnicy Hordy Baskaków stają się przyczyną licznych powstań. Na przykład w 1262 r. wybuchły powstania przeciwko płaceniu daniny w Suzdalu, Jarosławiu i Rostowie. W 1327 r. wybuchło powstanie twerskie.
          zdjęcie. Szczelkanowszczyzna. Powstanie ludowe przeciwko Baskakom w Twerze. 1327. Miniatura z Kroniki iluminowanej z XVI wieku.
          1. +4
            23 marca 2023 09:31
            Przetłumaczone na współczesnych ludzi przeciwko Federalnej Służbie Podatkowej? śmiech
            O Baskakach tak, zawsze wspominał, że brali więcej, niż powinni
    2. +6
      23 marca 2023 08:55
      Na początku było to 1/2 hrywny od pługa. Następnie 1 rubel z dwóch suchych.
      To było druzgocące lub zupełnie normalne.

      W warunkach gospodarki na własne potrzeby i praktycznego braku relacji towar-pieniądz, w warunkach słabo rozwiniętego rolnictwa, a archeologia pokazuje, że jej powstanie miało miejsce w tym czasie, w strefie rolnictwa ryzykownego. Tak, i to na terenach zdewastowanych, stąd nieużytki i grunty orne porośnięte lasami. Pewny upadek gospodarki, a nawet zanik niektórych osiągnięć rzemieślniczych poprzedniej epoki.
      Nie mamy specjalnych danych na temat tego okresu, ale na przykład okres, w którym mniej więcej mamy informacje, to wiek XVIII. Przeciętnie chłop mógł zarobić na swojej działalności, przeciętny chłop żyjący z głodu, 8-10 rubli z „rynku”, przy zapotrzebowaniu na pieniądze do 31 rubli, co najmniej z podatkami.
      Oznacza to, że wszystkie pieniądze poszły na pogłówne (7 rubli na duszę mężczyzny), w przypadku braku zapłaty nieruchomość została natychmiast sprzedana pod młotek.
      Więc możesz porównać
    3. +6
      23 marca 2023 09:02
      Cytat z ee2100
      Wyjście Hordy.
      Na początku było to 1/2 hrywny od pługa. Następnie 1 rubel z dwóch suchych.

      Dzień dobry Aleksandrze,
      wiadomość, że w 1275 r. książę Wasilij Jarosławowicz przyniósł chanowi daninę w wysokości pół hrywien z pługa, pochodzi od Tatiszczewa, który wziął ją z KRONIKI, która do nas nie dotarła.
      Byłbym bardzo ostrożny z tą wiadomością. hi
      1. +3
        23 marca 2023 09:06
        Dzień dobry!
        Według annałów nie przypominam sobie, żeby ktoś pisał, że ludzie strasznie cierpią pod jarzmem.
        Może Tatishchev wariował napoje
        1. +1
          23 marca 2023 11:18
          Cytat z ee2100
          Według annałów nie przypominam sobie, żeby ktoś pisał, że ludzie strasznie cierpią pod jarzmem.

          Aleksander może podać dane dotyczące podatków za XVI wiek - takie dane znajdują się w nowogrodzkich księgach skrybów (historia rolnicza północno-zachodniej Rosji XVI wieku):
          Iwan 3 ustanowił daninę obeznaja po aneksji ziem nowogrodzkich na 2.33 grosza nowogrodzkiego z obży lub 4,66 grosza moskiewskiego (1/200 rubla, czyli około 0,34 grama). Jest to podatek powszechny: wszyscy płacili - od chłopa, przez mistrza, aż po zakonny obezh.
          To nie wszystko:
          - "przyjmie" - zasiłki w nagłych przypadkach
          - „pieniądze z kasy”
          Prawdopodobnie razem - 7,2 grosza (brak dokładnych informacji)
          - Obowiązki naturalne - ta sama Yamskaya. niemożliwe do dokładnego wyrażenia w kategoriach pieniężnych, ale najwyraźniej bardzo uciążliwe.
          W latach 40-tych XVI wieku większość ceł rzeczowych została najwyraźniej zastąpiona pieniężnymi, więc kwoty znacznie wzrosły.
          Podatki państwowe od ziem patrymonialnych, lokalnych i klasztornych:
          hołd posłuszeństwa
          dopłata trybutowa
          wrzucić pieniądze i zaakceptuje
          pasza z białego pola
          dla urzędników, stolarzy i kowali
          o chleb i rezygnację
          pismo
          za pomoc myśliwym z Jamska
          dla pracowników i biznesu miasta
          dla yamchuga (saletra)
          dzieci bojarów polonyanników na łasce
          łowcy pitów dla dołów i wybiegów
          na łasce Niemców
          Teraz kwoty (w pieniądzach moskiewskich):
          1501-1535: 4,7 lub 11,9
          1536-15456 8,7 lub 15,9
          1552-1556: 79,9
          1561-1562: 99,5
          1570-1572: 140
          1583: 250,5
          1586-1588: 389
          1595-1597: 389
    4. +3
      23 marca 2023 09:19
      Spotkałem się gdzieś, że rubel z końca XIII - XIV wieku to od 50 do 200 funtów żyta.

      Okazuje się, że to zależy od plonu.
      I wcale nie takie bezbolesne.

      Zawsze jednak „wyższym” było trochę łatwiej.
  17. +3
    23 marca 2023 08:41
    Chciałbym usłyszeć od autora definicję słowa „horda”.
    Z całym szacunkiem dla Edwarda
    1. +3
      23 marca 2023 10:21
      Chciałbym usłyszeć od autora definicję słowa „horda”.

      Alexander,
      Serdecznie dziękuję za pytanie!
      Widzę to w ten sposób. Pierwsza - Horda - definicja z Kroniki. Po drugie, powtarzam, opierając się na współczesnym poglądzie:
      We współczesnych badaniach społeczeństwo koczownicze lub Horda jest definiowane jako społeczeństwo egzopolityczne. Społeczeństwo o strukturze „konsensualnej” w stosunku do przywódcy, w którym istniały nierówności społeczne, ale nie było państwowych mechanizmów przymusu i represji. Równowaga sił lub równowaga została określona przez „konsensus” między plemionami Hordy lub tymczasową wyższość jednego plemienia Hordy nad drugim. Ale w stosunku do świata zewnętrznego społeczeństwo to zachowywało się agresywnie i drapieżnie, ponieważ istnieć może tylko dzięki wyzyskowi społeczeństw stojących poza nim.
      Kradin nazywa również takie społeczeństwo - „koczownicze imperium dopływowe”. Bardzo dobra definicja. Wszystkie „hordy” tatarsko-mongolskich miały taką strukturę: najpierw tak zwana „Złota Horda”, potem Wielka, potem Krymska.
      1. +2
        23 marca 2023 12:12
        Cytat: Eduard Vashchenko
        Chciałbym usłyszeć od autora definicję słowa „horda”.

        Alexander,
        Serdecznie dziękuję za pytanie!
        Widzę to w ten sposób. Pierwsza - Horda - definicja z Kroniki. Po drugie, powtarzam, opierając się na współczesnym poglądzie:
        ......
        Kradin nazywa również takie społeczeństwo - „koczownicze imperium dopływowe”. Bardzo dobra definicja. Wszystkie „hordy” tatarsko-mongolskich miały taką strukturę: najpierw tak zwana „Złota Horda”, potem Wielka, potem Krymska.

        Czy dobrze rozumiem, że pierwotnie horda była rozumiana jako obóz nomadów/obóz współplemieńców?
        Zatem Horda mogłaby być międzyplemiennym związkiem nomadów? Związek wojskowy? związek państwowy? Czy Złota Orda pierwotnie w mongolskim Ulus odziedziczył Jochi Khan?
        Horda to tureckie słowo? Na przykład z dzieciństwa pamiętam, że Kyzył-Orda jest pierwszą Czerwoną Stolicą utworzonej kazachskiej SRR.
        Także od młodości, że w Tuwinie pionierskie orduzu - pałac pionierów.
        1. +4
          23 marca 2023 13:09
          Także od młodości, że w Tuwinie pionierskie orduzu - pałac pionierów.

          Tak.
          I pamiętam z dzieciństwa, jak bardzo byłam zawiedziona, gdy zobaczyłam „stodołę”, tj. Pałac w Bakczysaraju. Stąd wzięła się stodoła, rozumiem)))
          hi
      2. +1
        23 marca 2023 12:57
        Krótko mówiąc, gdzie główną stawką w tej chwili jest Horda.

        A teraz pytanie. Dokąd udał się Jarosław Wsiewołodycz?
        1. +1
          23 marca 2023 13:44
          Alexander,
          sądząc po zdjęciu To jest, który znajduje się w lewym górnym rogu. śmiech
          1. +1
            23 marca 2023 13:59
            Całkiem możliwe!
            Ale z jakiegoś powodu mówią o Karakorum.
    2. Komentarz został usunięty.
  18. +3
    23 marca 2023 10:03
    Cóż, tutaj koledzy już zaszli daleko, już biją monety z mocą i głównym, a ja utknąłem w pojęciu „ojcowizny”.
    Znalazłem kilka:
    „Chłopi zachowali swoją organizację gminną (gmina, gmina, almenda), która wraz z obowiązkową dziedzicznością własności odróżniała dziedzictwo od beneficjacji, dworu i majątku”.
    Co więc dał majątek właścicielowi? Pobrałeś podatki?
    A jakie miał obowiązki w stosunku do dziedzictwa? Albo żaden, a on tylko wiedział: „Daj mi inaczej!…” A mieszkańcy ojcowizny nie stawiali oporu?
    Co się stanie, jeśli klan właściciela dziedzictwa całkowicie wyginie?
    1. +3
      23 marca 2023 13:38
      Ludmiła Jakowlewna, dzień dobry!
      Co więc dał majątek właścicielowi? Pobrałeś podatki?
      A jakie miał obowiązki w stosunku do dziedzictwa?

      Pierwszymi stanami były klasztory, zarówno w naszym kraju, jak iw Europie.
      Pierwsze nagrody i od zwykłych właścicieli ziemskich, i od książąt, jeśli klasztor jest na jego ziemi.
      Wraz ze wzrostem wartości ziemi rozpoczął się proces odbierania ziemi od księcia: służył - odbierał. Ale na początku nie ziemia, ale dochody z niej, na przykład od pszczelarzy. W ten sam sposób "patrymony" otrzymali pszczelarze i bobry, jeśli chcecie zbierać miód w tej części lasu - śmiało.
      Rozpoczął się zakup „ziemi” – nieużytków, „osiedli”, tj. wolna ziemia, zero ludzi. Ludzi przyciągały korzyści: pięć lat bez cła i można budować dom.
      Wkrótce proces potoczył się jak lawina, ale co to może być?
      a potem stało się jasne, że ziemia jest wartością. Może i powinno być dawane, ale nie tak po prostu, za dawne zasługi, ale za obecną służbę, tak zaczął się feudalizm.
      Coś w tym stylu.
      hi
  19. +2
    23 marca 2023 11:36
    Ze względu na brak aparatu państwowego wspólnoty miast i sami volostowie ustalają podatki, zarządzają sądami i płacą tiuny książęce. Oznacza to, że system terytorialno-gminny jest zachowany, ale „państwa-miasta” są zastępowane przez państwo służby wojskowej.
    Nie można było obejść się bez wzmianki o „inwazji mongolskiej”? A może to odniesienie wciąż jest tym samym „świętym obowiązkiem”, jakim było w jakimkolwiek utworze wspominanie o wiodącej roli partii? Nawet w takich pracach jak „O doskonaleniu procesu inseminacji krów”. śmiech
  20. +6
    23 marca 2023 11:49
    Napisałem długi komentarz i najwyraźniej zapomniałem kliknąć przycisk „wyślij”. Teraz poszedłem szukać, ale mojego komentarza tam nie ma. Szkoda... uciekanie się
    Znaczenie komentarza było następujące.
    Tak naprawdę własność ziemi w średniowiecznych realiach to nic innego, nic mniej jak prawo do pobierania podatków od tej ziemi. Książę nie był właścicielem każdego drzewa w lesie, każdego źdźbła trawy na łące ani każdej ryby w rzece. Co więcej, nie posiadał nawet chłopskich chat, żywego inwentarza i narzędzi. Po prostu rościł sobie prawo do części produktu wytworzonego przez chłopów. Gotowy produkt - chleb, mięso, ryby, miód, futra itp.
    Stąd prosty wniosek: właścicielem gruntu jest ten, kto pobiera od niego podatki i z nich korzysta. Przede wszystkim jest to Wielki Książę, który czerpał dochody z całej Rusi. Pod nim w tej hierarchii znajdują się władcy poszczególnych ziem (księstw) - bracia, synowie i inni krewni Wielkiego Księcia, którzy zostali specjalnie osadzeni na ziemi, aby skuteczniej pobierać podatki w imieniu Wielkiego Księcia, a odpowiednio , miały swój udział w tych podatkach. Księstwa zostały podzielone na volosty, na czele których stali ludzie książęcy, tubylcy z książęcego oddziału, bojarzy, którzy byli odpowiedzialni za pobieranie podatków w tych volostach i odpowiednio również mieli swój udział.
    Hierarchia ta została zmuszona do ukształtowania się, zastępując instytucję poliudya. A gdy tylko nabrał kształtu, utworzyła się klasa właścicieli ziemskich - tych, którzy pobierali podatki od ziemi i rozdzielali je między siebie.
    Od tego momentu proces kształtowania się państwa należy uznać za zakończony. Potem jest już tylko rozwój, ewolucja instytucji państwowych oraz systemu gromadzenia i redystrybucji dóbr materialnych. To oczywiście nie jest klasyczny francuski typ feudalizmu, ale mimo wszystko dość ścisła i wyraźna hierarchia oparta na własności ziemskiej.
    Jeśli ziemia przestała płacić podatek (pasza, produkcja, jak kto woli) do centrum i zdołała obronić tę własną „innowację” przed panem, stała się de facto państwem suwerennym.
    Do czasu przybycia Mongołów na terytorium Rusi istniało co najmniej siedem takich państw, a co najmniej trzy z nich twierdziły, że pod własnym auspicjami zjednoczyły ziemie ruskie lub ich części.
    Artykuł jest ciekawy i kompetentny, ale moim zdaniem nie jest poświęcony kształtowaniu się państwa staroruskiego, ale ewolucji aparatu państwowego staroruskiego.
    1. +5
      23 marca 2023 12:34
      Stąd prosty wniosek: właścicielem gruntu jest ten, kto pobiera od niego podatki i z nich korzysta. Przede wszystkim jest to Wielki Książę, który czerpał dochody z całej Rusi.

      Dzień dobry Michaelu!
      nic nie wiemy o podatkach w okresie przedmongolskim, nie możemy nawet powiedzieć, czy w ogóle były. (Poludye, jako instytucja społeczeństwa plemiennego, do nich nie należy). Dlatego też teza, że ​​Wielki Książę pobierał podatki z całej Rusi, wydaje się więcej niż wątpliwa. Chodziło o daninę, którą plemiona, na zasadzie siły zbrojnej, społeczność Polan z centrum w Kijowie, przez pewien czas zmuszała do płacenia i od której stopniowo wszyscy byli zwalniani.
      Stół kijowski był naturalnie przedmiotem zainteresowania książąt, jako przez pewien czas najbogatszych i najbardziej wpływowych, aż do momentu, gdy centrum przesunęło się na północny zachód do ziemi suzdalsko-włodzimierskiej, a następnie do Moskwy.
      Przypomnijmy sobie historię Aleksandra Newskiego, któremu Mongołowie, nie do końca rozumiejąc sytuację, dali etykietę Kijowowi, gdzie nawet nie pojechał i był „strasznie urażony”.
      Dochody księcia tworzyły:
      - łup wojskowy (a po co jeszcze tyle walczyć?)
      - ekonomia osobista
      - dokarmianie z parafii na różne sposoby, najczęściej są to dochody typu czynsz
      - Opłaty sądowe
      - prezenty: im wyższa ranga - tym więcej prezentów
      Może jeszcze o czymś zapomniałem
      W tym wszystkim ziemia jest zwykle dostępna, ale zwykle jest to niezwykle mały składnik przeznaczony wyłącznie na potrzeby gospodarki książęcej i najwyraźniej uprawiany głównie przez ludzi niewolnych.
      A jaki grunt w warunkach ciągłego przemieszczania się.
      1. +4
        23 marca 2023 12:56
        Cytat: Michajłow
        nic nie wiemy o podatkach w okresie przedmongolskim

        Ale co z ustawowym statutem Rostisława Smoleńskiego?
        ... Verzhavlyanehs na cmentarzach Wielkich 9, a na tych cmentarzach ktoś płaci daninę, a dziewica zmarła zgodnie z siłą, która mogła wszystko, i na tych cmentarzach i niektórzy umierają, wtedy dziesięciny zmniejszą się, a na tych cmentarzach danina zbiega się w całym osmie setki hrywien i sto hrywien peredmera i sto hrywien na kobiety, a następnie weź sto hrywien z tego dla biskupa do Świętej Matki Bożej; a we Vrochnitsy ... hrywien, następnie weź biskupowi 20 hrywien z tego; aw Toropchi złożyć hołd czterysta hrywien i wziąć od tego biskupa 40 hrywien; aw Żyzcach danina 130 hrywien, a z tego biskupowi wziąć 13 hrywien; aw Kaspli 100 hrywien, a z tego biskupowi weź 10 hrywien; aw Chotszyn danina 200 hrywien, a z tego biskupowi wziąć 20 hrywien; aw Zhabachev danina 200 hrywien, a z tego biskupowi wziąć 20 hrywien; aw Votoovichi hołd 100 hrywien ...

        Było jeszcze kilka innych dokumentów o podobnej treści, teraz już nie pamiętam.
        Moim zdaniem jest jasno wskazane kto ile płaci, arbitralnie wybrałem fragment, cały tekst łatwo znaleźć w sieci.
        List jest datowany na 1150 rok.
        1. +4
          23 marca 2023 13:24
          Cytat: Mistrz trylobitów
          Ale co z ustawowym statutem Rostisława Smoleńskiego?

          Ustala źródła utrzymania nowo utworzonego biskupstwa smoleńskiego, to jest dziesięcinę kościelną z samych dochodów książęcych (z części dochodów książęcych wszystko jest wyszczególnione), czyli z tych karm i innych źródeł dochodów, które on wymienione powyżej: co właściwie mówi: niektóre wówczas konkretne cmentarze, z których „daniny” idą na księcia, a teraz dziesięcina pójdzie na kościół i jakiś inny dochód księcia:
          A teraz daję Is Toropcha ze wszystkich ryb, które do mnie przychodzą, dziesięcinę Świętej Matki Bożej i biskupa.

          Oto doskonały przykład: ma dochody z rybołówstwa w Toropcu, płaci dziesięcinę z tego kościoła.
          Jest też miód, szopy i nie tylko.
          Cerkiew otrzymuje z dóbr osobistych księcia 2 wsie i kilka osób niewolnych (kapusta, jastrząb – podobno dostarczały jedzenie na stół książęcy)
          I wszystko w tym stylu.
          Gdzie są podatki? Właśnie tutaj doskonale widać, z czego składały się dochody gospodarki książęcej.
          1. +3
            23 marca 2023 13:53
            Z dokumentu tego wynika, że ​​książę wie, gdzie ma, co i ile, wie, z jakich cmentarzy, ile powinien otrzymać, a osobno wymienia rzemiosło. Ponadto dokument ten mówi, że wraz ze zmianą podstawy opodatkowania zmienia się również wysokość podatku.
            i na tych cmentarzach ktoś płaci daninę i żony umierały w sile, które mogły wszystko, i na tych cmentarzach i niektórzy giną, wtedy ty i dziesięciny uciekniecie

            to znaczy ta sama baza jest kontrolowana.
            Na podstawie samego tego dokumentu można wnioskować, że na Rusi przedmongolskiej istniały podatki, organy do ich pobierania i kontroli, że oddzielnie opodatkowano rzemiosło, co oznacza, że ​​osobno opodatkowano również ziemię.
            Nie jest niestety jasne, jaki procent udziału książęcy miał we wszystkich zbiorach, ale jasne jest, że jeśli mówi „z mojego udziału”, to oczywiście liczby te nie są wszystkim, co książęcy aparat otrzymał z tych ziem.
            Co więcej, wszystko to jest wyrażone w gotówce, a nie w naturze. Chociaż może rzeczywiście okazało się to w naturze - w ziarnie, pelerynie, jak mówią, „według stawki”, ale obliczono, jak widzimy, w pieniądzach.
            Co to jest, jeśli nie podatki, pobierane jasno i regularnie?
            Coś podobnego przypomniało mi się z listów z Nowogrodu. Podaje również, ile z jakiej wioski musisz otrzymać najwyraźniej list do jakiegoś tyuna. Ale nie pamiętam z jakiego okresu pochodzi ten list.
            1. +3
              23 marca 2023 15:22
              Cytat: Mistrz trylobitów
              Co to jest, jeśli nie podatki, pobierane jasno i regularnie?

              Są to daniny, w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu, te same, które Nowogród wziął kiedyś od tej samej Litwy i kiedyś zapłacił Kijowowi.
              Lista cmentarzy wymieniona w statucie została bardzo dokładnie przestudiowana iz dużym prawdopodobieństwem można stwierdzić, że wszystkie punkty, które można dokładniej/mniej zidentyfikować, to peryferie ziemi smoleńskiej. Sam Smoleńsk nie jest wymieniony.
          2. +3
            23 marca 2023 13:59
            Cerkiew otrzymuje z dóbr osobistych księcia 2 wsie i kilka osób niewolnych (kapusta, jastrząb – podobno dostarczały jedzenie na stół książęcy)

            Wieś w tym czasie nie była WIOSĄ SOWIECKIEJ UKRAINY ani TERYTORIUM STAWROPOLA, ale tam, gdzie się osiedlili, tam mieszkał jeden pszczelarz, jak w Gramocie. hi
            1. 0
              23 marca 2023 14:33
              Wieś w tym czasie nie była WSIĄ UKRAINY RADZIECKIEJ ani REGIONU STAWROPOLSKIEGO, ale tam, gdzie się osiedlili, mieszkał jeden pszczelarz, jak w Dyplomie

              Nie masz racji. Lub ty „Słownik języka rosyjskiego XI ~ XVII wieku”. uważasz, że nie zasługuje na uwagę?
              1. +2
                23 marca 2023 16:08
                Cytat: sergiej_84
                Nie masz racji. Lub ty „Słownik języka rosyjskiego XI ~ XVII wieku”. uważasz, że nie zasługuje na uwagę?

                Właściwie co?
                Otworzyłem ten słownik. w numerze 24 czytamy słowo wieś: „1 mieszkanie, mieszkanie, siedziba”.
                1. +1
                  23 marca 2023 18:21
                  Właściwie co?

                  W tym czytaj tylko „1”. A jeśli czytasz dalej, to nie jest to tylko „mieszkanie, mieszkanie, mieszkanie”, ale także „3. Majątek; posiadanie, majątek (z ziemią).
                  1. +2
                    23 marca 2023 18:39
                    Cytat: sergiej_84
                    W tym czytaj tylko „1”.

                    Przeczytałem wszystkie punkty.
                    „3. Majątek; posiadanie, majątek (wraz z ziemią).

                    Za jaki okres to jest? Dla XI wieku? XIII, XV, XVII czy coś innego? A może wioski były zawsze takie same?
                    A wieś jest też „dużą wsią chłopską, ośrodkiem gospodarczym i administracyjnym okolicznych wsi”, aw XX wieku duże osady zaczęto nazywać wsiami.
                    1. +1
                      23 marca 2023 18:51
                      Za jaki okres to jest?

                      Sądząc po słowniku, dla XI wieku.
                      1. +2
                        23 marca 2023 19:28
                        Cytat: sergiej_84
                        Sądząc po słowniku, dla XI wieku.

                        Nie do końca rozumiałem, dlaczego w XI wieku?
                        Bo jest tam podany jakiś tekst kościelny z XI wieku?
                      2. +1
                        23 marca 2023 19:39
                        Bo jest tam podany jakiś tekst kościelny z XI wieku?

                        Czy uważasz, że kompilatorzy słownika przynieśli ten tekst tak po prostu, bez żadnego związku ze znaczeniem tego słowa?
                      3. +1
                        23 marca 2023 19:57
                        Cytat: sergiej_84
                        Czy uważasz, że kompilatorzy słownika przynieśli ten tekst tak po prostu, bez żadnego związku ze znaczeniem tego słowa?

                        Rozumiem to zdanie w następujący sposób:
                        „Mowa bałtów ... ale we wsi naimnik jest bogaty w męża (eus kgpr). Paterik Sin., 253. XI c”
                        Cóż, to pytanie do autorów.
                        Nie wiem jak to zdanie wygląda do końca, w tym fragmencie jest to coś w rodzaju „być najemnikiem bogatego męża na wsi”, jeśli dobrze zrozumiałem, oczywiście
                      4. +1
                        23 marca 2023 21:00
                        Cóż, to pytanie do autorów.

                        Biorąc pod uwagę cel słownika, nie sądzę, aby przykłady użycia tego słowa zostały podane arbitralnie i nie w kontekście omawianego znaczenia.
                      5. +2
                        23 marca 2023 21:35
                        Cytat: sergiej_84
                        Biorąc pod uwagę cel słownika, nie sądzę, aby przykłady użycia tego słowa zostały podane arbitralnie i nie w kontekście omawianego znaczenia.

                        Oczywiście, ale szczerze mówiąc, nie rozumiałem, w jakim kontekście podano to zdanie.
                        mam 2 wersje:
                        1) jest tłumaczeniem tekstu greckiego i opiera się na oryginalnym wyrażeniu lub słowie w tekście greckim. Oczywiste jest, że w Bizancjum wszystkie koncepcje własności ziemi, prywatnego prawa do ziemi itp. były o rząd wielkości bardziej rozwinięte: jeśli w języku nie ma podobnych pojęć, jest on tłumaczony niż jest. We współczesnym języku zwykle nie jest on obecnie tłumaczony, używamy obcych słów.
                        Warto zauważyć, że nieco dalej w tekście znajduje się cytat z XVI wieku: „Niech zachowane są ich posiadłości i posiadłości, wsie i winogrona” oraz zaznaczono w nawiasach, że w tekście greckim – „nieruchomości” Trudności w tłumaczeniu że tak powiem!
                        2) słownik został opracowany przez filologów, którzy raczej nie rozumieją zawiłości własności ziemskiej na Rusi. Co więcej, uważano praktycznie za aksjomat, że w starożytnej Rusi panowały stosunki feudalne ze wszystkimi stanami, majątkami i innymi rzeczami.
                        Obecnie analizujemy ten problem i przedstawiamy wersję, w której wszystko to pojawia się znacznie później.
                        3) Cóż, w słownikach są też banalne błędy i śmiałe założenia. Nie będę jednak nalegał, ponieważ nie rozumiałem, dlaczego to zdanie jest podane w tej sekcji. Być może ma to bardzo logiczne uzasadnienie.
                        PS Pojęcie wsi nie było stałe przez tysiąc lat i zmieniało swoje znaczenie, a swoją drogą słowo wieś jest dość późne, wcześniej - wieś. hi
                      6. +1
                        23 marca 2023 22:47
                        słownik został opracowany przez filologów, którzy z trudem rozumieli zawiłości własności ziemskiej na Rusi.

                        Tam wśród filologów, wśród kompilatorów, jest trzech historyków na czele z akademikiem Janinem. A dwóch z nich to znani znawcy starożytnej Rusi.
                      7. +2
                        24 marca 2023 11:28
                        Cytat: sergiej_84
                        kierowany przez akademika Yanina

                        Cóż, Yanin jest znany ze swojej nietrywialnej koncepcji Nowogrodu jako WYJĄTKOWEJ REPUBLIKI FEUDALNEJ, za którą został poddany dość uczciwej krytyce jeszcze w czasach sowieckich. (Mam na myśli to, że dla tej koncepcji i oczywiście nie dla wszystkich działań).
      2. +4
        23 marca 2023 13:28
        nic nie wiemy o podatkach w okresie przedmongolskim, nie możemy nawet powiedzieć, czy w ogóle były. (Poludye, jako instytucja społeczeństwa plemiennego, do nich nie należy). Dlatego też teza, że ​​Wielki Książę pobierał podatki z całej Rusi, wydaje się więcej niż wątpliwa.

        Siergiej pozdrawiam!
        wsparcie dobry
        Tak, oprócz wszystkiego, nie było jednego wielkiego księcia.
        Oznacza to, że nie było ośrodka władzy, któremu wszyscy byliby posłuszni. Każdy był zdany na siebie, w tymczasowych sojuszach i w walce ze sobą.
        hi
        1. +3
          23 marca 2023 13:58
          Tak, w momencie przybycia Mongołów, już pisałem, istniało co najmniej siedem całkowicie niezależnych krajów, z których każdy był dość porównywalny pod względem wielkości, na przykład z Polską, Węgrami lub tą samą Anglią. Ale co to zmienia w odniesieniu do obecności lub nieobecności instytucji państwowych, klas i innych znaków, za pomocą których określamy obecność lub nieobecność państwa?
  21. +1
    23 marca 2023 12:17
    Rusi mogli pozbyć się jarzma tylko z siłami zbrojnymi nie mniejszymi niż Hordy
    Pozwolę sobie całkowicie się nie zgodzić. Istnieją inne sposoby, ale nie można było ich wtedy wdrożyć z różnych powodów. A głównym powodem byli książęta. Gdyby nie ich ambicje, potoczyłoby się to zgodnie z moletowanym scenariuszem spalonej ziemi z ewakuacją, ale nie mogli lub nie chcieli tego przeprowadzić, bali się utraty władzy. Ogólnie wszystko jest jak zawsze. W Europie nie dało to zwycięstwa ze względu na małe odległości i dużą gęstość zaludnienia, ale pomogło przetrwać Słowianom, a na Rusi ramię zaopatrzeniowe jest znacznie większe, a nawet lasy. Horda mogła zostać pokonana.
  22. +4
    23 marca 2023 13:49
    Cytat z: sergo1914
    Czytałem, że yasak to 10% dochodu. Po odejściu Mongołów książęta zaczęli zabierać pieniądze dla siebie. No właśnie, wysokość podatku... czy jarzmo może zostać zwrócone?


    Tak. Co więcej, w zamian Horda zapewniła „dach”, chroniony przed roszczeniami innych.
    Jak to zostało powiedziane w popularnej niegdyś sztuce/filmie?
    „Jedynym sposobem na ucieczkę przed smokiem jest posiadanie własnego smoka”.

    Wyobraź sobie w myślach, że Złota Orda nagle zniknęła wraz ze swoim „Jarzmem”… na przykład na początku XIV wieku (okres jej rozkwitu). Było i nie było.
    Co, czy nadejdzie era „dobrobytu”? „Rosja obudziła się ze snu i…”
    Tak, właśnie teraz...
    Na wschodzie Rusi pojawiłyby się inne barmale. Kipczakowie-Połowcy ożywiliby swój chanat, podciągnęliby się jeźdźcy z Azji Środkowej i Kaukazu.
    Na zachodzie... Rosnąca w siłę Litwa odgryzłaby jeszcze więcej rosyjskich ziem. Ryazan stałby się nawet litewski, z Kołomną na czele.
    Psków i Nowogród przeszłyby pod panowanie Szwedów lub cesarza niemieckiego. Cóż, albo pod Rzeczypospolitej później ...
    I to wszystko... Skończył się Rus. Ponieważ poszczególni książęta ze swoimi małymi oddziałami i nie tak małymi konfliktami nie mogli sami obronić takiego terytorium. Wcześniej nie byli w tym zbyt dobrzy, Pieczyngowie i Połowcy niejednokrotnie docierali pod mury Kijowa.
    A nawet gdyby osiągnęli jedność - nie fakt. Ponieważ już w późniejszych czasach, kiedy Ruś była już zjednoczona, Krymczakom udało się jeszcze szturmem zdobyć Moskwę i spalić ją. Niestety, niestety ... Rosja nie jest bardzo naturalnie przystosowana do obrony.
    Sprytni Rosjanie to zrozumieli i dlatego nie spieszyli się z pozbyciem się „jarzma”. Pomiędzy polem Kulikovo a „stojącym na Ugrze” minęło 100 lat. Ale w tym okresie było wystarczająco dużo momentów, kiedy Horda była słaba. Ten sam Tochtamysz, po kolejnej porażce z Tamerlanem, bardziej troszczył się o zachowanie swojego trupa niż o władzę nad Rosją. Ale Rosjanie nawet nie myśleli o wyjściu z Jarzma, doskonale wiedząc, że lepiej mieć nawet dziurawy „dach”, niż go nie mieć, gdy otaczają się tacy sąsiedzi…
  23. +2
    23 marca 2023 14:05
    Cytat: Mistrz trylobitów
    Stąd prosty wniosek: właścicielem gruntu jest ten, kto pobiera od niego podatki i z nich korzysta. Przede wszystkim jest to Wielki Książę, który czerpał dochody z całej Rusi. Pod nim w tej hierarchii znajdują się władcy poszczególnych ziem (księstw) - bracia, synowie i inni krewni Wielkiego Księcia, którzy zostali specjalnie osadzeni na ziemi, aby skuteczniej pobierać podatki w imieniu Wielkiego Księcia, a odpowiednio , miały swój udział w tych podatkach.


    Więzy rodzinne były względne. Od tego czasu klan Rurików bardzo się rozrósł i podzielił na odrębne gałęzie, które były ze sobą w konflikcie. W XIII wieku rzadko pamiętali Rurika, nazywając siebie na przykład „Jarosławiczami” (jak Aleksander Newski).
    Konkretni książęta pobierali podatki przede wszystkim dla siebie, a dopiero potem dla Wielkiego Księcia (z którym być może zapomnieli się podzielić). Wielki Książę w okresie przed Hordą jest tylko pierwszym wśród równych, niczym więcej. Nie król i nie król, ale tak ...
    Osobliwością Rusi, odmiennością od Europy było to, że w Europie panowie feudalni kłócili się o ziemię (jako najcenniejszy i najbardziej deficytowy zasób), aw naszym kraju o poddanych, siłę roboczą i podatników.
    Dlatego nie „tyle akrów czy wiorst” dano na wykarmienie, ale tyle wiosek z tyloma gospodarstwami domowymi.
    A kiedy jakiś książę zadał klęskę drugiemu księciu, to czasami nie zabierał mu terytorium, ale zabierał chłopów do siebie, do swojego księstwa. Chociaż odciąć miasto - to oczywiście szczyt hotelu.
  24. +1
    23 marca 2023 14:10
    „Po katastrofie wojskowo-politycznej XIII wieku” (c)
    O jakiej katastrofie pisze autor?
    Tak, były naloty na księstwa Ryazan, Vladimir-Suzdal. Armia tatarska skierowała się w stronę Nowogrodu i Smoleńska.
    PNL opisujący wydarzenia z 1238 roku jako straszny najazd na sąsiednie księstwa. Identyfikuje wiarę napastników jako muzułmanów (?!)
    Ale 100 mil nie dotarło do Nowogrodu. najwyraźniej zgodził się z Tatarami.
    A już w następnym roku (1239) ten sam PNL ogłasza małżeństwo księcia Aleksandra Jarosławowicza. O Tatarach - „zero”.
    Tak, rosyjskie księstwa nałożyły daninę. Wydano etykietę panowania.
    Książęta widzieli w tym okazję do ograniczenia lokalnych swobód ziemstwa (veche). Niższe księstwa zrobiły to lepiej niż Psków i Nowogród.
    Następnie książęta korzystali z usług Tatarów do prowadzenia wojen wewnętrznych.
    W dalszej części tekstu artykułu zgadzam się z autorem.
  25. +3
    23 marca 2023 14:16
    Cytat: Ryszard
    Tak. lol Nic dziwnego, że urzędnicy Hordy Baskakowie, zbierając daninę, stają się przyczyną licznych powstań. Na przykład w 1262 r. wybuchły powstania przeciwko płaceniu daniny w Suzdalu, Jarosławiu i Rostowie. W 1327 r. wybuchło powstanie twerskie.


    Ale kto wie, z jakiego powodu wybuchły powstania.
    Podobnie jak okrutni Baskakowie podróżowali po miastach i wioskach, osobiście zbierając daninę.
    Wszystko to jest po prostu nonsensem. Nie było takiej potrzeby, wszystko było lepiej zorganizowane.
    Skąd pytanie, czy Horda przeprowadziła spis ludności na Rusi? Mianowicie, aby obliczyć dokładną liczbę podatników.
    Więc wszystko jest bardziej prozaiczne. Baskak przyszedł na audiencję u księcia: „Tylu masz poddanych, każdy ma taki a taki podatek. W rezultacie… w ogóle bądź łaskaw zapłacić wymaganą kwotę w wyznaczonym terminie”.
    Cóż, książęta brali czasem za dużo, kiwając głową Baskom. I ogólnie uwielbiali tłumaczyć wszystkie swoje błędy i ościeża na „złych Tatarów”. W rezultacie - kolejny bunt.
    A powstanie w Twerze - przypadkiem nie po egzekucji księcia Michaiła przez chana uzbeckiego? Cóż, podatki to piąta rzecz.

    Tyle, ile zabrała Horda, tyle samo wzięli dla siebie księża prawosławni: „dziesięcina kościelna”.
    Ale oczywiście Tatarzy to złe orki, a kapłani są biali i puszysti...
    1. +4
      23 marca 2023 17:38
      Ale oczywiście Tatarzy to złe orki.

      Nie ma wątpliwości, że to nie naśladownictwo, ponieważ wymuszali daninę tak
      a kapłani są biali i puszysti

      Słyszałem o białych kapłanach, ale nie o puszystych. zażądać
      Tyle, ile zabrała Horda, tyle samo wzięli dla siebie księża prawosławni: „dziesięcina kościelna”.

      Ludność Rusi nigdy nie zapłacony „dziesięcina kościelna” tak
      Na Rusi książę Włodzimierz wprowadził dziesięcinę po chrzcie, ale według Russkiej Prawdy opłacano go tylko z dochodów książęcych. Został odwołany w okresie jarzma tatarsko-mongolskiego. Oczywiście władcy i zwykli ludzie nadal dawali kościołowi datki, ale nie był to stały podatek, ale dobrowolne datki, kto ile da.
  26. 0
    23 marca 2023 18:20
    Nie ulega wątpliwości, że Ruś to dawna nazwa własna 2 STANÓW (!) Władców i Sług. Kiedyś Rosjanie byli esencją, „kim chcesz być” – poddanymi tej klasy. Taka jest historia.

    Właściwie dzisiaj: Rosjanin to człowiek pokrewny duchowi północnej Rosji. Oto Puszkin, Bagration i wielu innych Rosjan (którzy są Niemcami, Francuzami i wielu z nas) wszystkich wyznań, narodów, idei, stanów.

    Zostawmy historię gawędziarzom. I tutaj, aby w Elementarzu przepisać, kim jest dzisiaj Rosjanin, myślę, że jest to konieczne, a także określić sens (nie mylić z ideą) rosyjskiego bytu życiowego. Nie udaję, że jestem prawdziwy, ale czuję się tak:

    A. Rosjanin - osoba podobna do Północnego Ducha dobroci. Może być dowolnej dobrej wiary, idei i narodowości.

    B. Rosyjskie znaczenie: Żyj, żyj i czyń dobro. Dotyczy to zarówno jednostki, jak i rodziny oraz państwa jako całości, zarówno w polityce wewnętrznej, jak i zagranicznej.

    C. Istota rządzenia na Rusi w „Zjednoczeni i rządźcie!” (zamiast przestarzałej zasady dziel i rządź)
    1. -1
      23 marca 2023 20:13
      hi Andriej. Na twojej liście. Punkt A jest sprzeczny z punktem B.
      Dobro musi być oddzielone od zła – to chrześcijańska metoda „ab haedis segregare oves (i oddzielaj baranki od kozłów)” Ewangelia EMNIP Mateusza.
      „Dziel i rządź” nie jest przestarzałą metodą zarządzania. Tymi słowami wypowiadali się bohaterowie literatury XVII-XIX wieku. Teraz nazywa się to tolerancyjnie: „metoda kontroli i równowagi”
      PS Ty przez godzinę nie powtarzasz kazań Rodnoverie? Idealizm Terry'ego jest bardzo bliski rodnowcom i pisarzowi Jurijowi Nikitinowi.
      1. 0
        23 marca 2023 22:42
        W czasach starożytnych takie zwierzę () było bardzo czczone. Ze względu na to, że dawało lecznicze mleko, mięso, wełnę, skóry, klej.
        Na cześć tego zwierzęcia nazwano miasta i wsie (na przykład Michurinsk, obwód tambowski) I specjalnych ludzi i nazwiska. Itp.
        W niektórych krajach słowiańskich nadal jest czczony. (Lepiej zachowują historię swojego ludu).
        Nawiasem mówiąc, w Czechach piją piwo i nie martwią się, ale szanują.
  27. +1
    23 marca 2023 22:38
    Proponuję autorowi porozumieć się z jeźdźcami.
    1. Powiedzą ci, że ani jeden koń nie dojedzie z Mongolii do Ryazania w terenie.
    2. Możesz wziąć zapasowy lub nawet dwa. Ale! Wtedy na każdego wojownika przypadać będzie 5-6 koni. Bo trzeba jeszcze przywieźć ze sobą karmę dla koni, karmę dla ludzi, sprzęt itp., itd.


    Sugeruję autorowi kontakt z mongolskimi archeologami.
    1. W Mongolii nie znaleziono jeszcze ani jednego artefaktu starożytnej Rusi.
    Co z hołdem? Podróże tam iz powrotem? Czy nikt nic nie stracił?
    2. Jeśli Ruś była koszmarem przez 400 LAT, to dlaczego wyglądamy jak Słowianie? I dlaczego Mongołowie nie mają cech rosyjskich?


    Proponuję autorowi odnaleźć dokument - Dekret cara pietruszki o wprowadzeniu nowego kalendarza na Rusi. Z tego dokumentu zrozumiecie, że na Rusi było LATO, a lato było 5508. Ale król nakazał świętować nowy GOTT i kalendarz od swoich narodzin. W ten sposób w Rosji pojawiło się słowo ROK (TT) oraz data 1701 i później.
    Wynika z tego, że WSZYSTKIE DATY wskazane poniżej 1701 są fikcją. DOKUMENTY mające w opisie daty młodsze niż 1701 są fikcją. Lub, w najlepszym razie, przepisany po 1701 roku. I wszyscy wiedzą, jak możemy przepisywać dokumenty.

    Sugeruję autorowi odnalezienie ikony Bitwy pod Kulikowem.
    1. Wszyscy uczestnicy bitwy to Słowianie.
    2. Mongołowie tama nema.

    Odpowiedź. Pod fikcyjnym jarzmem władza i kościół, który miał wówczas kolosalny wpływ na władzę, ukrywały zasiewanie obcej religii.
    I zasiała ogień i miecz, a także oszustwo i kradzież.
    Symbole, święta, nazwy, które do niej nie należały, zostały przywłaszczone/ukradzione przez Kościół.
    Na przykład Maslenitsa nie ma nic wspólnego z kościołem.
    PRAWO (jeden z trzech składników bycia PRAWIDŁOWYM – BOGOWIE, NAV – świat podziemny i RZECZYWISTY – świat ludzki) gloryfikujący lub krótko mówiąc ORTODOKSYJNY.
    Nawiasem mówiąc, na całym świecie przedstawiciele Patriarchatu Moskiewskiego nazywani są prawosławnymi chrześcijanami.
    A także herb Moskwy stał się ikoną. Oznacza Wielkie Zwycięstwo nad ludem smoka.
    1. +3
      24 marca 2023 00:10
      Cytat: Sabotażysta
      Proponuję autorowi porozumieć się z jeźdźcami.
      1. Powiedzą ci, że ani jeden koń nie dojedzie z Mongolii do Ryazania w terenie.
      2. Możesz wziąć zapasowy lub nawet dwa. Ale! Wtedy na każdego wojownika przypadać będzie 5-6 koni. Bo trzeba jeszcze przywieźć ze sobą karmę dla koni, karmę dla ludzi, sprzęt itp., itd.

      Konie koczownicze różnią się od koni hodowanych w Europie i rosyjskich księstwach swoją bezpretensjonalnością. Spokojnie rezygnować z paszy zbożowej (owies, jęczmień), trawy lub suchej trawy.
      Jeśli się nie mylę, rok temu grupa młodych ludzi odbyła podróż konną z Jakucji do Moskwy.
      Obecnie w Jakucji konie spędzają cały rok na pastwiskach, a zimą w śniegu człowiek sięga do pasa. W Mongolii i na południu Syberii Zachodniej konie również przebywają na całorocznych pastwiskach – żywią się same (żywią się samodzielnie). Jest to szczególnie zauważalne dla autoturystów podróżujących po Republice Ałtaju.
      Jaki teren masz na myśli? Nie przedostali się przez bagna Vasyugan do Ryazana.

      „Zimą 1207 r. Wojska Joczi, najstarszego syna Czyngis-chana, po przejściu przez twardy lód zamarzniętego Jeniseju wzdłuż stromych klifów Sajanów, najechały południową Syberię i podporządkowały Jenisej Kirgizom, a także wszystkie „leśne ludy" Sajano-Ałtaju. Od tego momentu rozpoczyna się etap mongolski w historii Syberii. Kiedy Czyngis-chan w 1224 r. podzielił podbite ziemie między swoich synów, ogromne terytorium, w tym południe Syberii - Tuva, Minus, Gorny Ałtaj stał się własnością Juchi ulus.

      Do tego wszystkiego należy dodać dużą szybkość poruszania się i zwrotność kawalerii mongolskiej. W kampanii za każdym wojownikiem podążało lekko kilka koni. Przy całym swoim nieestetycznym wyglądzie (który tak bardzo zdziwił Europejczyków), te niskie, krępe i wielkogłowe konie wyróżniały się niezwykłą zwinnością i wytrzymałością. Mówią, że zwierzęta przyzwyczajone wszędzie, jak małe pieski, tchórzliwie stoją za właścicielami. Byli bezpretensjonalni w jedzeniu i mogli zadowolić się pękiem twardych gałęzi w czasach głodu. Sami Mongołowie, według Marco Polo, „kiedy jadą w daleką podróż, na wojnę, nie zabierają ze sobą uprzęży, ale zabierają ze sobą dwa skórzane futra z mlekiem do picia i gliniany garnek do gotowania mięsa. weźcie też mały namiot do schronienia się na wypadek deszczu” – mówi Plano Carpini
      .
      Źródło:
      „Broń syberyjska: od epoki kamienia do średniowiecza”. Autor: Aleksander Sołowjow (doktor nauk historycznych, starszy pracownik naukowy Instytutu Archeologii i Etnografii Oddziału Syberyjskiego Rosyjskiej Akademii Nauk); redaktor naukowy: akademik V.I. Molodin; artysta: MA Łobyriew. Nowosybirsk, 2003
      1. +3
        24 marca 2023 07:21
        Proponuję autorowi porozumieć się z jeźdźcami.
        1. Powiedzą ci, że ani jeden koń nie dojedzie z Mongolii do Ryazania w terenie.
        2. Możesz wziąć zapasowy lub nawet dwa. Ale! Wtedy na każdego wojownika przypadać będzie 5-6 koni. Bo trzeba jeszcze przywieźć ze sobą karmę dla koni, karmę dla ludzi, sprzęt itp., itd.

        Konie koczownicze różnią się od koni hodowanych w Europie i rosyjskich księstwach swoją bezpretensjonalnością. Spokojnie rezygnować z paszy zbożowej (owies, jęczmień), trawy lub suchej trawy.

        Będę wspierać, nie jechali z Mongolii do Ryazania bez zatrzymywania się. śmiech śmiech śmiech
        Zanim maszerowali na Ryazan, byli już od dawna na stepach Europy Wschodniej.
      2. 0
        3 grudnia 2023 22:14
        Cóż, oczywiście nie przeszli przez bagna Vasyugan. A konie stepowe nie szły przez góry. A przez Syberię przez tajgę też nie ma problemów z inną dietą ziołową. Tak. Galopowali wzdłuż M5 szybkim kłusem i tyle. Delov zatem. Ale trawa to trawa wszędzie, prawda?

        Ponownie! Na Rusi nigdy nie było ROKU 1207!!!!!! Lata pojawiły się z pietruszką
  28. +1
    24 marca 2023 00:53

    Państwo to podatki i armia - Podatki są potrzebne do utrzymania armii - Armia jest potrzebna do ściągania podatków.
    hi
  29. 0
    24 marca 2023 07:55
    Innym gawędziarzem / zniekształcaczem jest „założyciel państw na Rusi”. Gdzie podziała się Gardarika? Miasta to już państwo: z władzą, prawami, strażnikami, terytorium. Ale potem Grecy i reszta planety. Kijów i Nowogród wyglądają jak jarmark w polu. Chazarowie i walka z nimi były prowadzone przez nieznane plemię w zwierzęcych skórach?
    Autor — zmień nazwę artykułu.
  30. 0
    24 marca 2023 08:37
    Cytat z Lynx2000
    Konie koczownicze różnią się od koni hodowanych w Europie i rosyjskich księstwach swoją bezpretensjonalnością. Spokojnie rezygnować z paszy zbożowej (owies, jęczmień), trawy lub suchej trawy.


    Konie chłopskie tamtych czasów były również bezpretensjonalne i odporne, krzyżowano je z tarpanami.
    Nie jedli też zboża: właściciele też nie zawsze mieli dość zboża.
    Ale fizjologii nie można oszukać: konia można karmić samym sianem, ale wydajność gwałtownie spada, kalorii jest za mało. Dlatego konie bojowe trzeba karmić dokładnie zbożem lub innym wysokokalorycznym pokarmem, tak jak to robiono na Rusi i we wszystkich krajach, w których używano kawalerii.
    Nie należy jednak przesadzać z bezpretensjonalnością koni mongolskich, które umierają od juty jak śliczne maleństwa.
    1. +2
      24 marca 2023 10:44
      Cytat z Illanatola
      Konie chłopskie tamtych czasów były również bezpretensjonalne i odporne, krzyżowano je z tarpanami.
      Nie jedli też zboża: właściciele też nie zawsze mieli dość zboża.
      Ale fizjologii nie można oszukać: konia można karmić samym sianem, ale wydajność gwałtownie spada, kalorii jest za mało. Dlatego konie bojowe trzeba karmić dokładnie zbożem lub innym wysokokalorycznym pokarmem, tak jak to robiono na Rusi i we wszystkich krajach, w których używano kawalerii.
      Nie należy jednak przesadzać z bezpretensjonalnością koni mongolskich, które umierają od juty jak śliczne maleństwa.

      co Pewnie nie uczyłem się zbyt dobrze w młodości, ale nie pamiętam, żeby na stepach Kazachstanu, Ałtaju i Mongolii rosła roślina - juta, która trochę przypomina mignonetę, turzycę czy trzcinę, ale nie można na siłę takie rośliny na winorośli lub skośne krowy do jedzenia, zwłaszcza konie.
      Hodowle hodowlane koczowników i rolników są odmienne, jeśli ci drudzy ze względu na ograniczone obszary wypasu i sezonowość, kiedy pastwiska są pokryte śniegiem przez znaczną część roku, zmuszeni są przeznaczać część gruntów na paszę na zimę dla bydła. Ponadto liczba koni wśród rolników jest znacznie mniejsza niż u nomadów, a do tego można dodać zboże.
      Kultura nomadów rzadko przewiduje przygotowanie paszy na okres zimowy, łatwiej jest zaganiać bydło i konie na zimowe pastwiska, gdzie jest mniej śniegu.
      Koczownicy bez koni zbożowych są dość odporni.
      Obecnie ogiery rozpłodowe i źrebne klacze są zazwyczaj utrzymywane na diecie wzbogaconej.
      Nasz brat i ja, źrebak „Ałtaj” pod względem lat - mniej niż rok, zwykła „jazda na Ałtaju”:

      Tego pięcioletniego wałacha „Syn” kupiono wycieńczonego od Kirgizów, mało karmiono, zatrzymywano się,
      zagojone rany, powalone, kopyta, utuczone:

      Raz dziennie ćwiartka wiadra owsa lub pokarm z mieszanką witamin, reszta to pasza objętościowa.
  31. 0
    24 marca 2023 08:49
    Cytat: Ryszard
    Ludność Rusi nigdy nie płaciła „dziesięciny kościelnej”. Tak
    Na Rusi książę Włodzimierz wprowadził dziesięcinę po chrzcie, ale według Ruskiej Prawdy płacono ją tylko z dochodów książęcych. Został odwołany w okresie jarzma tatarsko-mongolskiego. Oczywiście władcy i zwykli ludzie nadal dawali kościołowi datki, ale nie był to stały podatek, ale dobrowolne datki, kto ile da.


    Zapłacony, opłacony...
    Z książęcych dochodów… a od kogo książę miał dochody? A skoro musiał dzielić się swoimi dochodami z kościołem, czy to nie jest powód do podwyższenia podatków?
    Zwykli ludzie nadal pozostawali ekstremistami.

    Kościół pobierał także opłaty od spraw sądowych, którymi zajmowało się duchowieństwo.
    Płatności gotówkowe zostały ostatecznie zastąpione nadawaniem ziemi… oczywiście wraz z chłopami pańszczyźnianymi.
    Z biegiem czasu RKP stał się największym właścicielem i właścicielem chłopów pańszczyźnianych.
    Łącząc to z kazaniami o bezinteresowności i braku zachłanności.
    Dziesięcina kościelna w Rosji została ostatecznie zniesiona dopiero pod koniec XIX wieku.
  32. 0
    24 marca 2023 08:52
    Cytat: Ryszard
    Nie ma wątpliwości, że to nie naśladownictwo, ponieważ wymuszali daninę


    Myślisz, że kiedy przestali, zwykli ludzie utyli?
    Był ktoś poza Tatarami, kto wyłudzał pieniądze od ludu.
    Piotr Wielki dałby przewagę każdemu Baskakowi. śmiech
  33. 0
    24 marca 2023 09:12
    Cytat z awdrgy
    A głównym powodem byli książęta.


    Niestety, nie tylko książęta.
    Załóżmy w myślach, że do 1237 r. Ruś stała się jednym i scentralizowanym państwem. Oddzielne oddziały są łączone w jedną armię. Według szacunków - 35-40 tys. żołnierzy zawodowych.
    A potem nadeszły hordy Batu. 9 tumenów... około 30 tysięcy wojowników.
    Rosjanie wydają się mieć duże szanse w tym scenariuszu.
    Ale nie.
    W końcu armia rosyjska jest rozproszona na sporym terytorium. Infrastruktura drogowa... co to jest? Rzymianie nie budowali dróg w naszym kraju, jak w Europie. Na naszych rzadkich wiejskich drogach toną wozy; nie można szybko zebrać armii z takimi. Można oczywiście korzystać z rzek, gdzie lód jest mocny (jak Tatarzy zbliżyli się do zimy). Ale rzeki płyną jak woda wygodnie i nie biorąc pod uwagę interesów namiestników. Mimo wszystko zjednoczenie sił, skoordynowanie ich zajmie tygodnie. Część armii nadal nie jest wykorzystana: zadania ochrony granic i obsługi garnizonowej (przynajmniej w dużych miastach) nie zostały odwołane. Cóż, o zwołaniu milicji i doprowadzeniu jej do gotowości bojowej - będę milczał, tutaj to potrwa miesiące.
    A wróg-przeciwnik czasu nie zamierza dać, herbata to nie pojedynek szlachetnych dżentelmenów z ukłonami. Jego armia - w jednej pięści, mobilność - wysoka, a inteligencja dobrze ugruntowana. Oczywiście nie bez pomocy miejscowych Horda boleśnie zręcznie wytyczała trasy do miast (co nie zawsze udawało się samym rosyjskim książętom).
    Więc niestety... agresor ma wyraźną przewagę. W rzeczywistości armia jest większa i bardziej mobilna.
    Blitzkrieg to nie blitzkrieg, ale coś w tym jest.
  34. -1
    24 marca 2023 09:16
    Jak zaczęło się państwo na Rusi

    Co za różnica? Co nam powie ta historia? W skrócie:
    1) goryle nie pozwoliły przodkowi człowieka jeść bujnej zieleni na ziemi.
    W rezultacie człowiek urodził się agresywnym wszystkożernym drapieżnikiem.
    2) świat jednobiegunowy w przypadku braku Internetu nie mógłby powstać ze względu na niską prędkość komunikacji cara z miejscowym szefem wojsk wewnętrznych.
    W rezultacie w różnych imperiach różne plemiona i ludy służyły jako ośrodki krystalizacji uporządkowanego ludzkiego społeczeństwa lub państwa ...
    ...
    Wniosek: jednym z tych ośrodków krystalizacji było państwo pod nazwą własną Ruś lub Rosja.
  35. +1
    24 marca 2023 13:53
    W młodości chyba nie uczyłem się zbyt dobrze, ale nie pamiętam, żeby na stepach Kazachstanu, Ałtaju i Mongolii rosła roślina - juta, która jest trochę podobna do mignonety, turzycy czy trzciny


    „Jut” (zud, swędzenie) - tak stepy nazywają głód zimą i wiosną.
    Na przykład wiosną topnieje śnieg, pastwiska są zalewane wodą. Woda zamarza, zeszłoroczna trawa pokryta jest skorupą lodu, której kopytem nie da się rozbić. Nawet dzisiaj juta stanowi problem dla pasterzy.
    1. 0
      25 marca 2023 01:36
      Cytat z Illanatola
      „Jut” (zud, swędzenie) - tak stepy nazywają głód zimą i wiosną.
      Na przykład wiosną topnieje śnieg, pastwiska są zalewane wodą. Woda zamarza, zeszłoroczna trawa pokryta jest skorupą lodu, której kopytem nie da się rozbić. Nawet dzisiaj juta stanowi problem dla pasterzy.

      Tak by powiedzieli – beskormica. Juta nie usłyszała wezwania. Dzieje się. Teraz w Mongolii od zimy jest dużo śniegu, przewidują utratę żywego inwentarza z powodu braku pożywienia.
  36. 0
    25 marca 2023 08:58
    Cytat z Lynx2000
    Teraz w Mongolii od zimy jest dużo śniegu, przewidują utratę żywego inwentarza z powodu braku pożywienia.


    Według L. Gumilowa Mongołowie powinni ponownie przejść do praktyki kampanii podbojów, aby rozwiązać wszystkie swoje problemy.
    Jakie są więc realne szanse?

    Był jakiś pieprzyk około 100 lat temu, który wyobraził sobie, że jest nowym Czyngis-chanem, postanowił powtórzyć swoje wyczyny.
    Że tak powiem, najbardziej mongolski Mongoł. A jednak, według Hitlera, standard Aryjczyków. Aryjsko-Normańsko-Wariag... Rurik 2.0.
    Jak mówią w reklamach: „dwa w cenie jednego”. Trzymaj się, Rosja, nadchodzi nowa dynastia - Ungerowicze.
    Ale niestety... jak to często bywa, marzyciele-wishlisty nie wytrzymali zderzenia z brutalną rzeczywistością. Kilka dywizji Armii Czerwonej wystarczyło, aby pomnożyć „Nowego Temuchina” przez zero.
    Ponieważ bez wystarczających zasobów nie można nawet dotrzeć do Bajkału z Mongolii, nie mówiąc już o Riazaniu.
    Tak było dzisiaj, tak było w XIII wieku.
    1. 0
      25 marca 2023 12:21
      Cytat z Illanatola

      Według L. Gumilowa Mongołowie powinni ponownie przejść do praktyki kampanii podbojów, aby rozwiązać wszystkie swoje problemy.
      Jakie są więc realne szanse?

      Po co?! Czy to jest potrzebne?! Istnieje sektor wydobywczy, minerały, węgiel, pierwiastki ziem rzadkich itp. Sami nawet produkują autobusy elektryczne.
      Przynoszą dochód.
      Przemysł lekki, na Syberii i na Dalekim Wschodzie, dobrze się sprzedaje ich wyroby skórzane i filcowe.
      Cytat z Illanatola

      Był jakiś pieprzyk około 100 lat temu, który wyobraził sobie, że jest nowym Czyngis-chanem, postanowił powtórzyć swoje wyczyny.
      Że tak powiem, najbardziej mongolski Mongoł. A jednak, według Hitlera, standard Aryjczyków. Aryjsko-Normańsko-Wariag... Rurik 2.0.

      Kto, Choibalsan? Nigdy nie pretendował do roli Forera. Pamiętaj Khalkhina Gola. Ponadto Mongolia dobrze pomogła ZSRR w drugiej wojnie światowej w zaopatrzeniu. Uważany nie tylko za sojusznika, ale także, że tak powiem, za XVI republikę, z wyjątkiem Bułgarii. Moja babcia jako nastolatka w czasie wojny woziła bydło z granicy mongolskiej na stację kolejową w Bijsku.
      Cytat z Illanatola

      Jak mówią w reklamach: „dwa w cenie jednego”. Trzymaj się, Rosja, nadchodzi nowa dynastia - Ungerowicze.
      Ale niestety... jak to często bywa, marzyciele-wishlisty nie wytrzymali zderzenia z brutalną rzeczywistością. Kilka dywizji Armii Czerwonej wystarczyło, aby pomnożyć „Nowego Temuchina” przez zero.
      Ponieważ bez wystarczających zasobów nie można nawet dotrzeć do Bajkału z Mongolii, nie mówiąc już o Riazaniu.
      Tak było dzisiaj, tak było w XIII wieku.

      Konno z Mongolii, przez stepy Kazachstanu, można łatwo dotrzeć, w przeciwieństwie do pojazdów opancerzonych.
      Jedno pytanie w imieniu Mongołów: dlaczego do cholery jest to konieczne?! Jak dotąd są bardzo dobrzy dla nas, dla Rosji. Choć w latach 90. była z ich strony gorycz – mówią, że ich porzuciliśmy, to jednak nasi specjaliści pracowali tam już wtedy.
  37. 0
    25 marca 2023 14:12
    Cytat z Lynx2000
    Po co?! Czy to jest potrzebne?! Istnieje sektor wydobywczy, minerały, węgiel, pierwiastki ziem rzadkich itp. Sami nawet produkują autobusy elektryczne.


    To było jak żart... śmiech
    Mongołowie produkują? Jesteś pewny? A może nadal są to firmy zagraniczne (USA, Chiny itd.)?

    Cytat z Lynx2000
    Kto, Choibalsan? Nigdy nie pretendował do roli Forera. Pamiętaj Khalkhina Gola.


    Cóż, jeśli tak nazywał się baron von Ungern, to tak. śmiech

    Cytat z Lynx2000
    Jedno pytanie w imieniu Mongołów: dlaczego do cholery jest to konieczne?!


    Logiczne pytanie, serio.
    Ale o to samo mógłby zapytać Temujin (ten prawdziwy, a nie ten, którego przedstawiają oficjalni historycy). Dlaczego musi iść tak daleko, skoro po podboju Chin jest już pokryty czekoladą?
    W końcu jego poprzednicy nie robili kampanii transkontynentalnych: Mandżurzy, Chitanie i kto jeszcze tam był… a on nie ma takiej potrzeby.
    W późniejszych czasach jeden z cesarzy Chin zainteresował się ekspansją morską: zbudowali flotę ogromnych dżonek, zaczęli żeglować po Oceanie Indyjskim i Pacyfiku. Nigdzie nie napotkali większego oporu, ale nie zaczęli podbijać, zakładać kolonii ani zbierać daniny. Uznali, że gra nie jest warta świeczki, a rezultatem jest praca i wszystko się wyłączyło.
    Chociaż ekspansja morska jest znacznie bardziej opłacalna niż ekspansja lądowa, to nie na próżno Anglia (później Stany Zjednoczone) oparła się na niej i potędze morskiej i dlatego odnosi takie sukcesy w geopolityce.

    Chiny z sąsiednimi krajami są całkowicie samowystarczalne, jak osobna planeta. Dlatego nie ma potrzeby, aby władcy tego kraju (kimkolwiek są) podbijali tych, którzy są od nich oddaleni o wiele tysięcy kilometrów. To było sprawiedliwe w czasach Temudżyna i jest sprawiedliwe dzisiaj.
  38. -1
    30 marca 2023 10:27
    mdaa, dziesiątki badaczy z dokumentami w ręku pokazują, że jarzmo tatarsko-mongolskie to nic innego jak kapłański wymysł. Lekarze od prawie stu lat szukają śladów Mongołów i Tatarów w materiale genetycznym Rosjan, ale nie znaleźli, ale są fani podróbek. Skąd jest tytoń w skrętce???

    GARDARIKA to kraina miast. Więc Wikingowie nazywali Rusią. Ta nazwa pochodzi od staroruskiego słowa - Gard (miasto, miasto). Pewien nieznany geograf bawarski z IX wieku tak pisał o Rusi:
    „Złap wielu ludzi, mają 318 miast, Bużanie mają 231 miast, Wołynianie mają 70 miast, mieszkańcy północy mają 325… i tak dalej… lista jest długa”.
    Wypowiedzi tego zachodniego anonima są w pełni zgodne ze starożytnymi kronikami, w których występują podobne odniesienia do Ulichi i Tivertsy, są specjalne odniesienia do „Wielu Gardarów” w dobrach Czernigow i Ryazan (ziemie rosyjsko-aryjskie) , co potwierdza również archeologia.
    To znaczy, były miasta, ale nie było państwowości. Autorze, idź, idź, idź. Spójrz przynajmniej na mapę Mercatora.

„Prawy Sektor” (zakazany w Rosji), „Ukraińska Powstańcza Armia” (UPA) (zakazany w Rosji), ISIS (zakazany w Rosji), „Dżabhat Fatah al-Sham” dawniej „Dżabhat al-Nusra” (zakazany w Rosji) , Talibowie (zakaz w Rosji), Al-Kaida (zakaz w Rosji), Fundacja Antykorupcyjna (zakaz w Rosji), Kwatera Główna Marynarki Wojennej (zakaz w Rosji), Facebook (zakaz w Rosji), Instagram (zakaz w Rosji), Meta (zakazany w Rosji), Misanthropic Division (zakazany w Rosji), Azov (zakazany w Rosji), Bractwo Muzułmańskie (zakazany w Rosji), Aum Shinrikyo (zakazany w Rosji), AUE (zakazany w Rosji), UNA-UNSO (zakazany w Rosji Rosja), Medżlis Narodu Tatarów Krymskich (zakazany w Rosji), Legion „Wolność Rosji” (formacja zbrojna, uznana w Federacji Rosyjskiej za terrorystyczną i zakazana)

„Organizacje non-profit, niezarejestrowane stowarzyszenia publiczne lub osoby fizyczne pełniące funkcję agenta zagranicznego”, a także media pełniące funkcję agenta zagranicznego: „Medusa”; „Głos Ameryki”; „Rzeczywistości”; "Czas teraźniejszy"; „Radiowa Wolność”; Ponomariew; Sawicka; Markiełow; Kamalagin; Apachonchich; Makarevich; Niewypał; Gordona; Żdanow; Miedwiediew; Fiodorow; "Sowa"; „Sojusz Lekarzy”; „RKK” „Centrum Lewady”; "Memoriał"; "Głos"; „Osoba i prawo”; "Deszcz"; „Mediastrefa”; „Deutsche Welle”; QMS „Węzeł kaukaski”; "Wtajemniczony"; „Nowa Gazeta”