Jak zaczęło się państwo na Rusi
Moskwa z białego kamienia Dmitrija Donskoja. Kaptur. A. Wasniecow. 1922
Po katastrofie wojskowo-politycznej XIII wieku pojawiło się pytanie, kto sprawuje najwyższą władzę na ziemiach ruskich? Albo kto poprowadzi siły do przezwyciężenia sytuacji, która rozwinęła się po inwazji Mongołów? Wyboru dokonała siła zewnętrzna, stojąca poza strukturą państwa. Tatarzy mongolscy, opierając się na swoim zrozumieniu porządku światowego, widzieli w przybyłych do Hordy rosyjskich książętach nie przedstawicieli, ale władców „Ziem”.
Umożliwiło to książętom zachowywanie się w zupełnie inny sposób z ziemstwem lub volostem.
Wcześniej to „Ziemia” w obliczu bezpośredniej „demokracji pierwotnej” dominowała lub stała obok władzy książęcej. Teraz, wraz z przesunięciem centrum władzy, źródłem władzy dla księcia staje się „król” Hordy, a nie społeczność „Ziemi”: Kto ma władzę, ten ma władzę. Dlatego w krótkim czasie władza książęca „wykonawcza” zamienia się w najwyższą. Z jednej strony taką sytuację można uznać za uzurpację, z drugiej jednak była ona historycznie naturalna.
Rusi mogliby pozbyć się jarzma tylko siłami zbrojnymi nie mniejszymi niż Horda, ziemia lub państwo-miasto z rozbieżnymi interesami, a miejska milicja nigdy nie byłaby w stanie się zjednoczyć. Aby rozwiązać ten problem, konieczne było skoncentrowanie wszystkich sił dotychczas suwerennych „Ziem rosyjskich”, bez których istnienie Rusi jako samodzielnego podmiotu Historie byłoby to niemożliwe. A zebranie sił zdolnych do przeciwstawienia się stepowej hordzie mogło nastąpić tylko poprzez zdobycie lub zjednoczenie tych „Ziem”.
To nie jest sposób na stworzenie scentralizowanego państwa, o którym wielu czytało w podręcznikach i książkach. Był to po prostu sposób na stworzenie państwa lub państwa wczesnego, w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu, które nie istniało jeszcze na Rusi w XIII wieku: nie było nawet terminu, który by to określał.
Osłabienie, a następnie upadek demokracji bezpośredniej i władzy ludowej na Rusi wiązało się z klęską miasta jako ośrodka gospodarczego i politycznego przez Tatarów-Mongołów. Horda podkopała ekonomiczne podstawy kruchej gospodarki rolnej Rusi, nakładając nieadekwatną, ekonomicznie nieuzasadnioną daninę – „daninę nieuniknioną”. Podważyła podstawy gospodarcze kraju, położonego w strefie ryzykownego rolnictwa.
Chciałbym podkreślić, że więcej niż jedna „Ziemia” w pojedynkę nie byłaby w stanie oprzeć się stałemu zagrożeniu militarnemu ze strony Hordy pod względem wojskowo-technicznym.
W przeciwnym razie wszyscy obywatele musieliby zajmować się nie działalnością gospodarczą (uprawa roli, rzemiosło i handel), ale stanowić stały garnizon, czego nie można sobie wyobrazić w społeczeństwie agrarnym. Z tych powodów iw takich warunkach nastąpiło organiczne przekazanie funkcji obronnych i dyplomatycznych władzy książęcej, która w procesie rozwiązywania tych problemów stała się władzą zwierzchnią.
W państwie frankońskim w VIII-IX wieku. wolni Frankowie, którzy osiedlili się na ziemi, nie chcieli i nie mogli uczestniczyć z powodu rosnącej roli jeźdźca-wojownika w niekończących się wojnach zewnętrznych. Co spowodowało konieczność zmiany struktury wojskowej, której podstawą nie była piechota-milicja, ale wojownik-jeździec, którego dostarczył jego pan. Co z kolei doprowadziło do zmiany całej struktury społeczeństwa, gdzie dawni przywódcy plemion, książęta, przeszli do kategorii sług króla i jego zastępców w terenie. Takie zmiany na ogół prowadziły do powstania wczesnego państwa służebnego wśród Franków, którego szczytem było „imperium” Karola Wielkiego (742-814).
Przejście na nowy system zarządzania
Naturalnym procesem jest wymieranie starej formy zarządzania społecznego, niezdolnego do sprostania zewnętrznym wyzwaniom. Przeprowadzane jest przejście od miast-państw do zjednoczonych państw wojskowych. A wszystko to w ramach struktury gminno-terytorialnej zarówno na północno-wschodniej Rusi, jak iw Wielkim Księstwie Litewskim. Do XV wieku na Rusi nie było ani profesjonalnej protobiurokracji, ani systemowego pisemnego utrwalania działań kierowniczych, czyli atrybutów początku rozwoju państwa.
Dwór książęcy jako model państwa
Ale pod koniec XIII wieku pytanie dotyczyło odpowiedniego systemu rządów, który byłby w stanie poradzić sobie z bieżącymi problemami. Oczywiście nie było pod ręką algorytmów do jego budowy, cały proces odbywał się metodą prób i błędów, ale wszystkie państwa Europy, które powstały na miejscu „królestw barbarzyńskich”, powstały w ten sam sposób. Poza szczegółami cały proces przebiegał podobnie.
Zamiast spontanicznego zgromadzenia-veche podstawą tego systemu stał się dwór książęcy. Moskwa zaczęła się od tego samego dziedzińca.
Na czele domu lub dworu na Rusi stał właściciel – władca lub władca. „Władca całej Rusi”, jak pisali na monetach wielkich książąt. A dwór książęcy różnił się od dworu każdego zamożnego męża tylko skalą i bogatą dekoracją, ale jego system był całkowicie podobny.
Z jednej strony to tylko podwórko z domem, w najzwyklejszym znaczeniu tego słowa. Państwo jest zbudowane jak dom, pisał Hobbes.
Z drugiej strony „dziedziniec” to armia pałacowa lub armia samego księcia, dowolnego księcia lub bojara, dawny oddział.
Pierwsza wzmianka o dworze władcy pojawiła się w kronikach w 1405 r., a właściwy termin „księstwo” w znaczeniu „państwo” pojawił się po raz pierwszy w kronikach w XIV wieku na zachodzie Rusi i na północnym wschodzie - dopiero w XV wieku.
Jeśli wcześniej książę, pewien koczowniczy przywódca, mógł się wycofać i opuścić woost, to w 1224 roku książę Wsiewołod opuszcza Nowogród „z całym swoim dworem”, Aleksander Newski w 1241 roku „z matką, żoną i całym swoim dworem”, teraz zakorzenienie księcia na ziemi ma miejsce.
Sąd lub „państwo” stało się podstawą powstającego systemu rządzenia krajem, a sam ten system otrzymał imię właściciela tego sądu - suwerena, władcy. Imię to nosi do dziś.
System państwa dworskiego Wielkiego Księcia rozprzestrzenił się stopniowo w ciągu prawie trzech wieków na wszystkie podległe mu gminy czy miasta-„ziemie”, pozbawione elementu politycznego, ale posiadające samorządność. Władza w tym okresie nie jest władzą nad terytoriami, ale władzą nad ludźmi.
Absolutnie taką samą ewolucję w gospodarowaniu obserwujemy w Europie Zachodniej, która znajduje się na przedfeudalnym etapie rozwoju, w okresie społeczności sąsiedniej. Podobnie jak dwór księcia moskiewskiego z XIV-XV wieku, wyglądał dwór (curtis) królów Franków w VIII-IX wieku, w tym Karola Wielkiego (742-814). Majordom (major domus), najstarszy w domu - odpowiednik lokaja rosyjskiego, który zarządzał majątkiem i domem. Konstabl jest naczelnikiem stajni, naczelnikiem marszałków (luźnych), seneszal (senexscalcus) jest dosłownie starszym niewolnikiem odpowiedzialnym za całą gospodarkę, staroruskim klucznikiem, również o statusie niewolnika. Falconarius – sokolnik, odpowiedzialny za polowania. Za skarbiec i garderobę odpowiadał kamerzysta. To właśnie z dworskich stanowisk wyrosły zachowane do dziś stanowiska „państwowe”, których podobne nazwy funkcjonowały na całej Rusi: konny, łożowy, steward.
Wszyscy mieszkańcy dworu byli sługami pana, zarówno „personel wojskowy”, jak i „personel służby”, relacje budowano wyłącznie na zasadzie osobistego oddania. Przy braku wyraźnych podziałów administracji istniała zamienność.
„Państwo” lub wcześniej państwo, prapaństwo w średniowiecznej Europie, w przeciwieństwie do starożytności, powstaje tam, gdzie powstaje służba i nic więcej.
Stopniowo, wraz z rozprzestrzenieniem się systemu sądownictwa na wszystkie rosyjskie wołosty, wszyscy ludzie byli uważani za sług (poddanych) księcia, zarówno pod rządami wielkich książąt litewskich, jak i wielkich książąt twerskich, jarosławskich i moskiewskich.
Wszystkie zagadnienia gospodarki lokalnej w XIV i XV wieku. prowadzone przez wspólnoty, władza książęca, nie mająca aparatu biurokratycznego, nie miała z nimi nic wspólnego, z wyjątkiem sądu najwyższego i spraw karnych. W tym czasie rosyjski książę nie był jeszcze niepodzielnym władcą-monarchą, ale suwerennym władcą.
Tak więc Iwan Kalita (1288-1340) w swoim duchownym statucie zapisał swoim synom tylko miasta, które osobiście podbił. Władimir, Perejasław, Rostów, Uglicz, Galich, Beloozero nie są wymienieni w testamencie.
W takich warunkach książęta szukają oparcia u najlepszych ludzi swego dworu i miasta, zwanych wspólnie bojarami.
Bojarzy
W okresie przedmongolskim książęta powierzyli bojarom ważne zadania w wojnie i rządzie, to samo dzieje się w XIV-XV wieku. Tylko, po pierwsze, znacznie wzrósł zakres zadań. Po drugie, książę staje się najwyższym władcą, źródłem władzy i chce widzieć sług w bojarach, jak we wszystkich innych na „dworze”, a nie przyjaciół i towarzyszy z drużyny, jak wcześniej. Bojary pozostają starszymi ludźmi służby i „kierownikami wszystkich zawodów”: na wojnie, w pałacu książęcym, przy karmieniu, w ambasadach itp.
Instytucja bojarów w różnych okresach historii miała różne znaczenia: bojary XIV wieku poważnie różnią się od bojarów XVII wieku, chociaż mieli wspólną nazwę. Na łożu śmierci Dmitrij Donskoj (1350–1389) zarzucił bojarom:
W rzeczywistości administracja bojarska była w powijakach, będzie w powijakach jego wnuka Wasilija II Ciemnego itp.
Wielu książąt, przechodzących pod zwierzchnictwo Wielkiego Księcia Rusi, pozostaje na swoim stole, w swojej ziemi, nadal rządząc jako władcy. Jednak liczba bojarów, która obejmowała zarówno książąt, jak i książąt, krewnych Wielkiego Księcia, nie była duża przez cały XIV wiek, ale wraz z rozwojem ziem moskiewskich gwałtownie wzrosła pod koniec XIV wieku.
Na początku XIV wieku do Iwana Kality przeszło tylko trzech bojarów, z których jeden, przybyły z Kijowa, przywiózł ze sobą 1 osób. Na polu Kulikovo w 700 r. Ze wszystkich rosyjskich miast biorących udział w bitwie zginęło 1380 bojarów i dzieci bojarów (imię przyszłej szlachty).
ojcowizna i ziemia
Dopóki warstwa rządząca na Rusi Kijowskiej czerpała dochody z kampanii, danin, ceł i kar, własność ziemska nie była potrzebna. Wioski książęce i bojarskie były rzadkim zjawiskiem, wyspami w morzu społeczności. W nich niewolnicy nie zajmowali się uprawą ziemi, ale wytwarzaniem ważnych atrybutów prestiżu i wojny, hodowlą koni, polowaniem na ptaki itp. Rodziny bojarskie pojawiają się dopiero w XIII wieku, a ich posiadłości ziemskie powstają dopiero XIV wiek.
Początkowo lenno jest ruchomym i nieruchomym spadkiem po ojcu. Później – specyficzna własność gruntów z prawem do rozporządzania osobami mieszkającymi na terenie osiedla i uzyskiwania od nich dochodów lub czynszów. Dziedzictwo powstaje dopiero wraz z początkiem rozpadu gminy, kiedy przedmiotem sprzedaży stała się ziemia, którą zaopatrzono w ogromną liczbę konwencji. Stanowe pojawiają się na Rusi dopiero pod koniec XIV wieku. Większość ziemi nadal należała do społeczności, która ponosiła zarówno podatki (podatki wewnętrzne), jak i płatności płatności Hordy (odszkodowanie).
A pierwszymi właścicielami majątkowymi, zarówno na Rusi, jak iw Europie, były klasztory, które przez długi czas otrzymywały „dary za duszę” w postaci gruntów i ogródków działkowych. W ramach ożywienia duchowego na Rusi w XIV wieku, po kryzysie wywołanym najazdem mongolskim, w różnych księstwach powstało wiele klasztorów. Lęk o swoją duszę zmuszał, jak wynika z dokumentów, do oddania całego majątku klasztorom.
Starożytny rosyjski klasztor. Kaptur. A. Wasniecow. Koniec XIX wieku
W XV wieku proces nadawania i darowania ziem przebiegał intensywniej, przede wszystkim ze względu na nieużytki, czyli tereny wymagające zagospodarowania.
Majątki świeckie powstawały na różne sposoby.
Po pierwsze, były to ziemie konkretnych książąt, krewnych Wielkiego Księcia.
Po drugie, są to ziemie książąt, którzy weszli do służby lub podlegali władzy wielkich książąt moskiewskich. Aby zniszczyć separatyzm lub z innych powodów, wielki książę przenosił książąt lub bojarów, na przykład Nowogród, z jednego kraju do drugiego.
Po trzecie, były to ziemie, które otrzymali bojarzy i inne dziedzińce - „szlachta”, która służyła Wielkiemu Księciu.
Na Rusi nie nadawano ziemi, ale przenoszono prawa, które sam wielki książę posiadał w stosunku do osób na przekazanym terytorium. Ziemia pozostawała własnością gminy i jej członków, czyli ziemstw. A votchinnik otrzymał dla siebie to, co wcześniej otrzymał Wielki Książę lub inny poprzedni właściciel ziemi, nic więcej.
Średniowieczne zachodnioeuropejskie społeczeństwo przedfeudalne i feudalne nie znało, w przeciwieństwie do Rzymu, własności prywatnej. Przez cały ten okres rolnik utrzymywał ścisły, „intymny związek grupy rodzinnej” z ziemią, ziemia była kontynuacją rodu, klanu i rolnika, a nie była przedmiotem sprzedaży: „Ziemia żywi człowieka, ale go nie wzbogaca”.
W takim społeczeństwie akumulacja była potępiana i potępiana na wszelkie możliwe sposoby. Nie oznacza to, że nie istniał, ale rolnik ograniczał się do zaspokajania fizjologicznych potrzeb prokreacji, poznania – zdobycia atrybutów prestiżu. Ani jedna grupa ani klasa społeczna nie miała pełnej i niepodzielnej własności ziemi, ponieważ ziemia staje się towarem tylko w stosunkach kapitalistycznych.
Charakterystyczne jest, że zakup wsi lub gruntu w państwie moskiewskim nie był jeszcze pełnoprawnym aktem kupna-sprzedaży i nosił znamiona ustroju przedklasowego. Sprzedający miał prawo wykupić ziemię po 40 latach, a czasem nawet po 100 latach, po cenie sprzedaży. Kupno lub przyjmowanie gruntów na usługi u rolników, podobnie jak w XVIII wieku, było niemożliwe.
Pieniądze konkretnego księcia Władimira Serpuchowa, uczestnika bitwy na polu Kulikowo.
Wszystkie ziemie, czy to własne, czy komunalne, były uprawiane osobiście przez wolnych chłopów. Było bardzo mało ziemi, która była uprawiana przez niewolników.
Na Rusi, podobnie jak wcześniej w Europie, obecność nieużytków i zamków, „wiosek”, zachęcała wotchinników do przyciągania rolników na swoje ziemie.
Osobowo wolni „czarni” podlegali patronatowi ojcowizny, kościoła lub osoby szlacheckiej. Chłop, który otrzymał ochronę od swojego „seniora”, właściciela majątku, został uwolniony od ciężarów nałożonych na volosta lub jego cmentarz przykościelny, czemu jego społeczność aktywnie się sprzeciwiała, sprowadzając spory na dwór Wielkiego Księcia, o których mamy wiele petycje.
Powstanie bowiem dziedzicznej własności ziemskiej prowadzi do rozpadu wspólnoty terytorialnej. Pojawianie się i rozwój nowych form użytkowania ziemi prowadzi do wzrostu wydajności pracy rolniczej i handlowej, następuje jej wczesna specjalizacja i intensyfikacja.
A to doprowadziło do wzmocnienia szans związanych ze wzrostem zdolności bojowej armii rosyjskiej, kluczowym elementem powstania niepodległego państwa. Woczinnicy byli ludźmi służby, dlatego byli zobowiązani do wystawiania żołnierzy z majątków, podczas gdy wojska nie wystawiano z ziem gminnych.
Ale stany kościelne i świeckie nie miały nic wspólnego z systemem feudalnym. Wotchina sprzeciwiała się feudalnemu stanowi i została zlikwidowana w procesie feudalizacji. Bo majątek wydano na zawsze, a majątek tylko na czas służby.
Początek „osiedli”
Ludność rosyjska okresu przedmongolskiego była podzielona na wolną (w większości) i niewolną. W omawianym okresie rozpoczął się podział na zasadzie społeczno-zawodowej. Następuje dalszy podział pracy, spowodowany potrzebami rozwoju gospodarki, ale przede wszystkim spraw wojskowych.
Ze względu na trybut Hordy i utratę zewnętrznych dochodów (danin), zwykli członkowie społeczności zaczęli zwracać większą uwagę na pracę rolniczą, rzemiosło i rozwój rękodzieła. Coraz bardziej odchodząc od udziału w wojsku miejskim, zaczęli mieć coraz mniejsze możliwości, a jeszcze mniejszą chęć udziału w bezpośrednim kierowaniu volostem.
Ten sam okres miał miejsce w Norwegii, w czasach społeczności sąsiedniej i kształtowania się państwa w XI-XII wieku, kiedy to władza w osobie króla zmusiła więzów (członków gminy wolnej) do udziału w milicji morskiej , zmuszali ich do udziału w tings (spotkaniach wolnych). Wcześniej zarówno prawo, jak i wola wolnej więzi. W warunkach, gdy więźniem stał się producent rolny – chłop, udział w zarządzaniu bezpośrednim stał się dla niego uciążliwym obowiązkiem, odwracającym uwagę od spraw ekonomicznych.
Proces ten był naturalny iw warunkach jarzma tatarsko-mongolskiego nabrał pewnych specyficznych cech. Pod naporem najazdów koczowniczych nastąpiły migracje i przesiedlenia ludności, co zwiększyło kategorię ludzi półwolnych. Formuje się klasa ekonomiczna chłopów na bazie wolnych (czarni) i półwolnych (zakupy, smerdy).
W XV wieku rolnicy rosyjscy w obliczu słabnącego zagrożenia tatarskiego i braku presji ze strony państwa rozpoczęli intensywną kolonizację wewnętrzną i zagospodarowanie gruntów pod rolnictwo.
Tworzenie struktury serwisu
Wraz z pojawieniem się wielkiego majątku wojskowego nie ma potrzeby związków z ludem (mieszkaństwem) jako źródła siły militarnej, a wzrost wielkości państwa doprowadził do upadku demokracji bezpośredniej, kiedy udział wszystkich w rozwiązywaniu kwestie polityczne stały się technicznie niemożliwe. Obywatel lub członek społeczności nie mógł łączyć pracy i działań bojowych, a obie prace wymagały profesjonalizmu i skupienia. Metropolita Focjusz w 1425 r. ironicznie nazwał milicję miasta Galicza ludem „owczym wełną”.
Tak wyglądali rosyjscy książęta w XIV wieku. Ikona św. Borysa i Gleba. Drugie piętro. XNUMX wiek GTG. Zdjęcie autora.
Ciągłe zagrożenie militarne daje prawo do księcia, zarówno w Wielkim Księstwie Ruskim, jak iw Wielkim Księstwie Litewskim, obecnie jako najwyższy przywódca społeczności, przypisać usługę wszystkim osobiście wolnym członkom społeczności. Wykonują usługi pomocnicze, takie jak budowa i naprawa fortyfikacji i mostów, transport, obsługa poczty Jamskiej, eskorta ambasad, zwłaszcza z Hordy. Walczą w milicji, sztabie, bo siły „dworu” przeciwko licznym wrogom nie wystarczały. Teraz to nie samodzielni mieszczanie decydują, czy zwołać milicję, czy nie, teraz są po prostu mobilizowani, jak na przykład przymusowy pobór zwykłych obywateli, motłochu, w Nowogrodzie podczas wybuchu wojny z Moskwą w 1471 r.
Cała ludność, przede wszystkim wolna osobiście, staje się warunkowo służącą, czego oczywiście nie było na Rusi przed najazdem mongolskim: książę gminy lub miasta nie był obsługiwany. Ze względu na brak aparatu państwowego wspólnoty miast i sami volostowie ustalają podatki, zarządzają sądami i płacą tiuny książęce. Oznacza to, że system terytorialno-gminny jest zachowany, ale „państwa-miasta” są zastępowane przez państwo służby wojskowej. To nie jest jeszcze stan klasowy, ale jego prekursor - proto-państwo.
Była to forma przejściowa, która istniała na Rusi od XIV wieku do mniej więcej początku XVI wieku. Wraz z początkiem genezy feudalizmu w Rosji-Rusi państwo służby wojskowej przekształca się w państwo feudalne.
To be continued ...
informacja