Maluta Skuratow. Powstanie i śmierć opricznika

57
Maluta Skuratow. Powstanie i śmierć opricznika
Kadr z filmu „Iwan Groźny”, 1944 (reż. S. Eisenstein)

В Poprzedni artykuł rozmawialiśmy o tym, jak Iwan Groźny podzielił państwo na dwie części - opriczninę i ziemszczinę. O pochodzeniu Maluty Skuratowa, początkach jego służby królewskiej, udziale w zabójstwie metropolity Filipa II (Fiodora Kołyczewa) i kuzynie cara Włodzimierza Starickiego. Dziś będziemy kontynuować tę historię.

Kampania nowogrodzka Iwana Groźnego



Savichev A. Wjazd Iwana IV Groźnego do Nowogrodu 8 stycznia 1570 r.

Trzeba powiedzieć, że już na początku 1569 roku niejaki zdrajca Teterin, „dopytując się o opriczninę”, nakazał otworzyć bramy twierdzy izborskiej, którą ostatecznie zdobył niewielki oddział litewski. Półtora tygodnia później gubernator Michaił Morozow zwrócił Izborsk. Przybyli sędziowie skazali na śmierć kilku urzędników i dwóch Psków, którzy byli wspólnikami Teterina. Nic dziwnego, że Iwan Groźny uwierzył w wieść o zdradzie także w Nowogrodzie. Po rozprawieniu się ze swoim kuzynem Włodzimierzem Starickim, oskarżonym o zdradę stanu, Iwan IV w grudniu 1569 r. wyruszył na swoją niesławną kampanię nowogrodzką.



Po drodze wojska opriczniny wkroczyły do ​​Klina, Tweru i Torzhoka, gdzie prowadzono także poszukiwania „zdrajców”. Jednocześnie podaje się, że w Twerze i Torzhoku represjom poddawani byli nie rdzenni mieszkańcy, lecz przesiedleni do miasta Pskowie, Połoczanie, Liwowie, Niemcy i Litwini. W tym samym czasie, jak pamiętamy, Malyuta zabił zhańbionego metropolitę Filipa, który był więziony w klasztorze Wniebowzięcia Tweru Otrocha.

W Twerze Maluta otrzymał rozkaz rozstrzelania 19 schwytanych murzów tatarskich. Tatarzy stawili zaciekły opór, Maluta został pchnięty nożem, po czym z piszczałek zastrzelono 15 jeszcze żywych Tatarów.

Historycy nie wątpią w represje wobec Nowogrodu, jednak ich skala jest nadal tradycyjnie przesadzona i nawet w podręcznikach wciąż można przeczytać wiele opowieści.

Przede wszystkim należy powiedzieć, że car poprowadził do Nowogrodu stosunkowo niewielką armię, liczącą od półtora tysiąca do dwóch tysięcy ludzi, w tym 500 gwardzistów osobistej gwardii królewskiej.


Oprichnik na rysunku V. Schwartza

Ale bardzo często można przeczytać o 15-tysięcznej armii. Jednak na podstawie rzeczywistej liczebności korpusu ekspedycyjnego można stwierdzić, że kampania miała raczej charakter akcji policyjnej niż wojskowej.

Rzeczywiście, zdobycie dobrze ufortyfikowanego Nowogrodu szturmem z tak małą armią było po prostu niemożliwe, ale sami mieszczanie otworzyli bramy - gdy tylko zbliżył się oddział wyprzedzający. Sugeruje to, że nie wszyscy w Nowogrodzie wspierali spiskowców. Na moście przez Wołchow powitano Iwana IV krzyżami i ikonami. Tutaj król oskarżył arcybiskupa Pimena o zdradę stanu i udał się do katedry św. Zofii.

Ciekawe, że ten sam arcybiskup Pimen odprawiał tam mszę św. Został aresztowany podczas posiłku, na który zaprosił króla. To on jest wymieniony w Księdze Spisu Ambasadorów Prikaz jako głowa spiskowców:

„Chciałem oddać Nowogród i Psków królowi litewskiemu, a oni chcieli w złośliwych zamiarach zabić cara i wielkiego księcia Iwana Wasiljewicza Wszechruskiego, a w państwie umieścić księcia Wołodymera Ondriejewicza”.

Aresztowano wówczas innych podejrzanych o zdradę stanu, głównie bojarów i duchownych.

Co się wtedy wydarzyło w mieście?

Czytając liczne źródła, ukazuje nam się iście apokaliptyczny obraz bezsensownego i bestialskiego okrucieństwa moskiewskiego „króla-niszczyciela”:

„Mężowie, żony i dzieci na wielkiej rzece Wołchow wmeta, jakby rzeki miały się tam gromadzić”.

To samo relacjonuje ambasador Danii Jacob Ulfeldt, który odwiedził Rosję 8 lat później – w 1578 roku:

„Rzeka Wołchow była tak wypełniona trupami wielu tysięcy żałośnie straconych ludzi, że jej prawidłowy bieg został zakłócony: wylała z brzegów i musiała wylać się na pola”.

Inflanccy gwardziści Taube i Kruse, a także Kurbski mówią o 15 tysiącach ofiar. Autorzy Kroniki Nowogrodu i Pskowa podają odpowiednio 30 60 i XNUMX XNUMX.

A Jerome Horsey, ten sam, któremu Iwan IV rzekomo pokazał swoje skarby, pisze o 700 tysiącach (!) ofiar. Nie jest jasne, co powinno bardziej dziwić w tym przypadku: niepohamowana wyobraźnia wspomnianych autorów, czy też niewytłumaczalna naiwność pozornie poważnych historyków, którzy począwszy od Karamzina bezmyślnie wstawiali do swoich dzieł te horrory, które nie wytrzymują na jakąkolwiek krytykę.

Przecież uważa się za absolutnie udowodnione, że w połowie XVI wieku populacja Nowogrodu nie mogła przekroczyć 30 tysięcy osób - i jest to już maksymalna dopuszczalna liczba. Nuncjusz papieski Antonio Possevino, który dwukrotnie odwiedził Nowogród, oszacował jego populację na zaledwie 20 XNUMX osób.

Radzieccy historycy A. A. Zimin i A. L. Choroszkiewicz w książce „Rosja czasów Iwana Groźnego” przyznają, że w Nowogrodzie mogło mieszkać nawet 26 tysięcy ludzi. A historycy mają do dyspozycji całkiem wystarczające dowody od ludzi, którzy nie mieli powodu „chronić” ani Iwana IV, ani Maluty. Ten sam „Niemiec” Staden, któremu, jak się wydaje, sam Bóg nakazał oczerniać cara Moskwy, twierdzi, że w Nowogrodzie represjom poddawani byli głównie cudzoziemcy i ich nowogrodzcy zwolennicy:

„Większość z nich (rozstrzelanych) była Polakami”.

(Dodajmy: także „ci z Rosjan, którzy pobrali się za granicą”).

To prawda, Staden twierdzi, że represje wobec Nowogrodzian miały miejsce w ciągu 6 tygodni (i Karamzin powtarza to za nim), podczas gdy Iwan IV przebywał w tym mieście tylko przez tydzień.

Ponadto Staden twierdzi, że we Wołchowie utonęli nie ludzie, ale niepotrzebne mienie rozstrzelanych:

„Wszystko, czego wojskowi nie mogli zabrać ze sobą, wrzucano do wody lub palono. Jeśli któryś z Zemstw próbował coś wyciągnąć z wody, powiesili go”.

W tym miejscu należy wyjaśnić, że w latach 1569–1571. na terenie Rusi odnotowano epidemię dżumy, która najbardziej ucierpiała w północno-zachodnich regionach. Istnieją podstawy, by sądzić, że Nowogród ucierpiał znacznie bardziej nie z powodu wojsk opriczniny Iwana IV, ale z powodu epidemii.

To samo można chyba powiedzieć o Klinie, Twerze i Torzhoku, które rzekomo uległy całkowitemu zniszczeniu w drodze do Nowogrodu. Prawdopodobnie we Wołchowie spalono lub utopiono rzeczy osób zmarłych na zarazę - tylko to może wyjaśniać dziwne pragnienie Iwana IV, aby z pewnością zniszczyć tę własność.

Schlichting i Gvagnini, w przeciwieństwie do autorów kronik nowogrodzkich i pskowskich, uprzedzonych do Iwana IV i fantastycznego kłamcy Horseya, pisząc o tych wydarzeniach, piszą jednak o 2 zabitych obywatelach, dodając jednak:

„Nie licząc tłumu” (Schlichting) i „nie licząc biednych ludzi i kobiet” (Guagnini).
Schlichting podaje również, że z 300 bojarów aresztowanych i postawionych przed sądem 184 zostało uniewinnionych.

Doniesienia Schlichtinga i Guagniniego są wiarygodne, gdyż wskazana przez nich liczba ofiar praktycznie pokrywa się z danymi na listach pamiątkowych synodyków nowogrodzkich za ten rok, które zawierają nazwiska 2 osób. Musimy jednak wziąć pod uwagę, że do synodyków wpisano nazwiska wszystkich zmarłych – nie tylko tych, którzy zostali straceni.

Dlatego informacje podane przez samego Malutę Skuratowa, o których wspomniano wcześniej (w pierwszym artykule) w „bajce”, można uznać za najdokładniejsze. Malyuta twierdzi, że na całej „działce nowogrodzkiej” (tj. w Klinie, Twerze, Torzhoku, Nowogrodzie i Pskowie) rozstrzelano 1 osób, a 490 schwytanych Tatarów rozstrzelano piszczałkami (rozmawialiśmy już o ich oporze i zranieniu Maliuty). .

Myślę, że zgodzicie się ze mną, że Skuratow wcale nie chciał bagatelizować „wyczynów” swoich podwładnych. Według tego samego Synodu Królewskiego w samym Nowogrodzie stracono 379 osób, z czego tylko 30 to zwykli Nowogródowie (poddani, rzemieślnicy, mnisi itp.). Arcybiskup Pimen, uznany za przywódcę spiskowców, został zesłany do klasztoru Nikolskiego Venevsky'ego (współczesny region Tula), gdzie zmarł w 1571 r.

Powstanie Maluty



G. Siedow. Iwan Groźny i Maluta Skuratow

Iwan IV bardzo wysoko ocenił zasługi Skuratowa w kampanii nowogrodzkiej i w maju 1570 r. Maluta został szlachcicem dumowym (jego nazwisko, notabene, było ostatnie na listach).

Potem kariera Wasilija Gryaznego poszła w górę, o czym porozmawiamy w następnym artykule. Ale inni wysocy rangą gwardziści wypadli z łask. Przy udziale Malyuty aresztowano ojca i syna Basmanowów.

Najstarszy Aleksiej Daniłowicz Basmanow, odważny wojownik i wybitny dowódca, który wyróżnił się podczas szturmu na Kazań i w bitwie pod Sudbiszczi, który zdobył Narwę podczas wojny inflanckiej i bronił Ryazania przed wojskami chana krymskiego Devleta Gireja, został stracony. Jego syn, były faworyt królewski Fiodor, zmarł na wygnaniu nad Jeziorem Białym.


Aleksiej i Fiodor Basmanow odpierają atak Tatarów w pobliżu Riazania, miniatury Sklepienia Twarzowego

Widzowie filmu Iwan Groźny, 1944 (reż. S. Eisenstein) zobaczyli Aleksieja i Fiodora Basmanowów w ten sposób:


Uważa się, że to po denuncjacji Maluty aresztowano szefa Zakonu Broni A. Wiazemskiego, a następnie zmarł „w żelaznych łańcuchach”. Lato 1570 r. upłynęło pod znakiem masowych egzekucji w Moskwie, gdzie Maluta również odegrał ważną rolę. Na śmierć skazano 300 osób, ale 150 z nich ułaskawiono. Wiadomo o osobistym udziale Malyuty w egzekucjach urzędnika I. M. Viskovatego, byłego szefa zakonu ambasadorskiego, skarbnika N. Funikova i utalentowanego dowódcy wojskowego księcia P. S. Serebryanya.

Ale Skuratow miał dobre relacje z Dmitrijem Godunowem, który stał na czele zamówienia strażników łóżek. Córka Maluty, Maria Grigoriewna Skuratowa-Belska, wyszła za mąż za siostrzeńca Dmitrija, Borysa Godunowa, w 1572 r. W tym czasie car zwrócił już uwagę na Borysa – w tym samym roku był drużbą Iwana IV na jego ślubie z Marfą Sobakiną. To trzecia żona cara, znana wszystkim ze słynnej komedii L. Gaidai „Iwan Wasiljewicz zmienia zawód”, daleki krewny Skuratowa. A swatkami Marty były żona Maluty i jego córka Maria.

Jednak nikt nie przewidział wtedy bezprecedensowego wzrostu Borysa Godunowa, małżeństwa innych córek Maluty uznano za znacznie bardziej udane. Katarzyna poślubiła księcia Dmitrija Iwanowicza Szujskiego, którego brat Wasilij również na krótko zasiadł na tronie rosyjskim. Mężem Anny był książę Iwan Michajłowicz Gliński. Elena wyszła za mąż za innego księcia - Iwana Kelmamajewicza, syna rodaka z Hordy (a Czyngisydzi na Rusi byli uważani za książąt i stali ponad Rurykiem i Giedyminowiczem).

Maria Grigoriewna, która zginęła wraz z synem, carem Fiodorem, została bezpodstawnie oskarżona przez wrogów Godunowa o otrucie Fiodora Ioannowicza. Ale pogłoski o otruciu przez Ekaterinę Grigoriewnę popularnego wojewody M.V. Skopina-Shuisky'ego wydają się bardziej uzasadnione, choć oczywiście historycy nie mają bezpośrednich dowodów. Zmarła w Polsce – wraz z mężem i jego bratem, carem Wasilijem Szuskim.

Wiosną 1571 r. Moskwa została zdobyta i spalona przez Tatarów krymskich. Skuratow przeprowadził śledztwo w sprawie nieudanych działań gubernatora, a gwardziści zostali uznani za winnych: zgodnie z wynikami śledztwa prowadzonego przez Malyutę, księcia M. T. Czerkaskiego, który dowodził armią opriczniny (brat drugiej żony Iwana Groźnego, Marii Temryukovny) i stracono ponad 100 wysokich rangą gwardzistów. Niektórzy uważają, że właśnie wtedy Iwan Groźny poważnie rozczarował się skutecznością stworzonej przez siebie organizacji. A w słynnej bitwie pod Molodi (od 29 lipca do 2 sierpnia 1572 r.) gwardziści po raz pierwszy w swoim istnieniu podporządkowali się gubernatorowi ziemstwu Michaiłowi Worotynskiemu.

Nawiasem mówiąc, oddział opriczniny pod dowództwem Dmitrija Khvorostinina dobrze pokazał się podczas tej bitwy. Działając jako wysunięty pułk, pokonał tylną straż tatarską, a następnie poprowadził główną armię na wzgórze, na którym rozlokowano już spacer-miasto. Wyniki bitwy pod Molodi zszokowały Krym: straciwszy 27 15 ludzi gotowych do walki (do 12 1591 zginęło w bitwie, około XNUMX XNUMX utonęło w Oce podczas ucieczki), Chanat był w stanie zorganizować kolejną kampanię przeciwko Rusi dopiero w XNUMX - kiedy dorosło nowe pokolenie wojowników.

Następnie wydano dekret królewski zakazujący wspominania samego słowa „opricznina”. Wbrew powszechnemu przekonaniu nie został on oficjalnie zniesiony, zmieniono nazwę: gwardzistów zaczęto nazywać „ludźmi podwórkowymi”, miasta i ziemie oprickie – „podwórkami”. A decyzję w sprawie ich przyszłego losu w testamencie car przekazał w gestię swoich synów – Iwana i Fedora: „ponieważ jest to dla nich bardziej opłacalne, naprawiają to”.
Ale wyprzedzamy samych siebie.

Ostatni rok życia Maluty Skuratowa


Zimą 1571–1572 Malyuta Skuratow pojawia się przed nami jako wysokiej rangi dyplomata. W grudniu 1571 r. wraz z urzędnikiem Szczełkalowem pertraktował z przedstawicielem króla polskiego Michaiłem Galaburdą. 6 stycznia 1572 roku brał udział w negocjacjach z ambasadorami szwedzkimi, w lutym tego samego roku był członkiem grupy negocjatorów z krymskim „posłańcem” Yanmagmetem. Następnie nawiązał kontakt z przedstawicielami królestwa polsko-litewskiego, którzy przynieśli wiadomość o śmierci króla Zygmunta.

Wiosną 1572 roku Malyuta trafia do wojska, na stanowisko drugiego namiestnika pałacu, co stawia go ponad wieloma bojarami. Car nadał mu majątek na ziemi nowogrodzkiej, ale Maluta nigdy nie został bojarem.

Jesienią 1572 r. wojska rosyjskie wkroczyły do ​​Inflant. Na jego czele stał sam Iwan Groźny, a kronika krótko mówi o Malucie, że następnie „wyjechał po władcę”.

27 grudnia Rosjanie oblegli zamek Weissenstein pomiędzy Narwą a Revel (obecnie estońskie miasto Paide). Była to już czwarta próba zdobycia twierdzy: oblężenia z lat 1558, 1564, 1570. okazało się nieudane. Po ostrzale artyleryjskim murów, 1 stycznia 1573 roku rozpoczął się szturm, zakończony upadkiem Weissensteina.

Jednym z oddziałów szturmowych dowodził Maluta Skuratow, drugim Wasilij Gryaznoj. Tutaj bohater artykułu został śmiertelnie ranny (a W. Gryaznoj w tym samym roku dostał się do niewoli Tatarów). Niektórzy, np. S. Weselowski, uważali, że Iwan IV postanowił pozbyć się tych wybitnych przywódców opriczniny i faktycznie wysłał ich na śmierć.

Wiadomo jednak, że w odwecie za śmierć Maluty Iwan Groźny dokonał okrutnej zemsty na schwytanych Szwedach i Niemcach. Kronikarz Piskarewski podaje, że „Niemców dokonano masakry”, jak głosi wpis w Pskowskiej, „król zabił wielu Niemców okrutną śmiercią”. Niektórzy nawet twierdzą, że Iwan Groźny kazał ich „spalić na śmierć”. Według najpopularniejszej wersji Malyuta został pochowany w klasztorze Józefa Wołokołamska, gdzie pochowano już jego ojca.

Iwan IV nakazał mnichom upamiętniać Malutę „tak długo, jak stoi klasztor”. W tym celu przekazał darowiznę w wysokości 150 rubli - więcej niż po śmierci swojego brata Jurija i jego żony Marty. Następnie co roku odwiedzał ten klasztor i przeznaczył dodatkowe fundusze na upamiętnienie duszy Grigorija Łukjanowicza Skuratowa-Belskiego. Jego żonie przyznano alimenty w wysokości 400 rubli rocznie, co nie jest typowe dla tamtej epoki: została pierwszą wdową po szlachcie, której przyznano „emeryturę” (zwykle część majątku przeznaczano na „wyżywienie”).

Dla porównania: Bogdan Belski, bratanek Maluty, przyszły okolnicz i bojar, pełniący wówczas funkcję „rynda z rogiem”, otrzymywał ze skarbu pensję w wysokości 250 rubli. Zięć Maluty, Borys Godunow, również regularnie pomagał w budowie tego klasztoru, podobnie jak jego żona.

Wołokołamska cudowna ikona Matki Bożej


Co ciekawe, na krótko przed śmiercią Malyuta Skuratow zamówił z warsztatu sądowego kopię Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej. Ikona ta, zwana Wołokołamskiem, była czczona przez lud jako cudowna.Aby uzasadnić swoje pochodzenie, władze kościelne ogłosiły, że przed śmiercią Maluta Skuratow żałował za swoje grzechy i modlił się do Matki Bożej o przebaczenie. Do 1954 roku ikona ta znajdowała się w katedrze Wniebowzięcia klasztoru Józefa Wołokołamskiego, następnie została przeniesiona do Centralnego Muzeum Kultury i Sztuki Starożytnej Rosji im. Andrieja Rublowa, gdzie jest uważana za jeden z siedmiu najcenniejszych eksponatów.


„Matka Boża Włodzimierska Wołokołamska”, około 1572 r

16 marca 2007 r. Klasztorowi Józefa Wołockiego przekazano w muzeum jego kopię napisaną przez S.I. Fomina i poświęconą (dołączoną do oryginału). W tym przypadku widzimy dobry przykład zaspokojenia roszczeń hierarchów kościelnych.

Ku mojemu wielkiemu żalowi, 15 maja 2023 roku podjęto decyzję o przekazaniu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej prawdziwie bezcennej ikony - słynnej „Trójcy” („Gościnność Abrahama”), jednego z dwóch dzieł Andrieja Rublowa, którego autorstwo jest autentycznie potwierdzona.


Tymczasem w lipcu 2022 roku ikona ta została przewieziona do Siergijewa Posada z okazji obchodów 600. rocznicy odkrycia relikwii Sergiusza z Radoneża i przez dwa dni przebywała w Ławrze. W tym czasie nastąpiły „znaczące zmiany, które „mogły zagrozić istnieniu pomnika” (wypowiedź krytyczki sztuki Kseni Korobeynikowej).

Jeszcze straszniejszy incydent miał miejsce w przypadku ikony Matki Bożej Bogolubskiej namalowanej w XII (!) wieku, która w 1992 r. została przeniesiona do klasztoru Włodzimierza Knyaginina.


Bogolubska Ikona Matki Bożej

W 2009 roku odkryto, że na skutek niewłaściwego przechowywania ten wyjątkowy obraz został zaatakowany przez grzyb. Ikona została pilnie przekazana konserwatorom Państwowego Muzeum Władimira-Suzdala, którzy pracowali nad jej renowacją w latach 2010–2016. O ile mi wiadomo, żaden z urzędników nie przyznał się do tego przestępstwa przeciwko naszym Historie i kultura nie poniosła żadnej kary.

Przeniesieniu ikony Rublowa z Galerii Trietiakowskiej do Soboru Chrystusa Zbawiciela i dalej do Soboru Trójcy Świętej w Ławrze sprzeciwił się nawet przewodniczący rady ekspertów ds. sztuki, architektury i restauracji kościelnej, kurator diecezjalny Moskiewskiego diecezji, członek patriarchalnej rady ds. kultury, arcykapłan Leonid Kalinin, rektor kościoła św. Klemensa Męczennika.

W rezultacie został usunięty ze wszystkich stanowisk i „wyrzucony z kapłaństwa”. A 12 lipca 2023 roku zapadła moim zdaniem fatalna decyzja: bezcenna ikona, będąca własnością całego narodu rosyjskiego, niezależnie od wyznania, została przekazana Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na okres 49 lat wraz z możliwość przedłużenia.
Nasze kanały informacyjne

Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.

57 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +8
    Sierpnia 31 2023
    Dziękuję Valery za kolejny ciekawy artykuł. Dzień dobry wszystkim!
    PS. Cholera, spałem tak dobrze. Obudziłem się po pukaniu w okno. Wrony bawią się jak kowale, a cały dom się trzęsie. Godzina 5:00. Musisz wstać i iść się pożywić. Kto Ci powie, jak odzwyczaić je od tego głupiego nawyku?
    1. +2
      Sierpnia 31 2023
      Dzień dobry, Dimo!
      Obudziłem się 2 godziny temu - grzmiało i iskrzyło.
      Teraz wszystko się uspokoiło. hi
      1. +2
        Sierpnia 31 2023
        Witaj Sasza hi
        U nas nie ma opadów. Termometr wskazuje teraz +14°C
        1. +1
          Sierpnia 31 2023
          Nasze ptaki jeszcze śpią, przynajmniej Wy nie słyszycie
          1. +3
            Sierpnia 31 2023
            Nasze ptaki jeszcze śpią

            Jesteśmy już po śniadaniu uśmiech

            przynajmniej nie słyszałeś jeszcze ptaków

            Nasze też nie są zbyt gadatliwe, ale jeśli ktoś inny wejdzie na teren, to postawi taki płot, lepiej niż jakikolwiek alarm. puść oczko
    2. +7
      Sierpnia 31 2023
      Kiedy komuś nie podoba się dyktatura kota w domu, dostaje wronę ... uciekanie się
      1. +2
        Sierpnia 31 2023
        Pozdrowienia, Anton!
        Karkushka ma 12 lat, jest już prawie oswojona - córka odebrała pisklę na polu, wychowała się w domu. Chernysh jest w swoich prymatach. Mieszkają na strychu, gdzie wyprowadzane są pisklęta. Pies i kot mają trzy lata. Zatem wrony pojawiły się znacznie wcześniej.
        kocia dyktatura w domu

        Muska nie należy do dyktatorów - to pani o niskiej odpowiedzialności społecznej, na szczęście jest wysterylizowana, w nocy kręci się z kotami po wsi, w dzień śpi. Alabai Bakh nie ciągnie tego samego do dyktatora – od urodzenia jest wśród kota i wrony – jest do tego przyzwyczajony. Rich był dyktatorem, więc miał niekwestionowaną władzę nad całym tym ZOO i zbudował wszystkich - zarówno kruka i kota, jak i młodego Bacha, był wspaniałym psem, szkoda, że ​​żył tylko 13 lat.
  2. +3
    Sierpnia 31 2023
    Iwan IV nadał tytuł szlachcica dumy, ale nie uczynił Maluty bojarem. Każdy krykiet zna swoje miejsce.
    „Zimą 1571–1572 Maluta Skuratow pojawia się przed nami jako wysokiej rangi dyplomata.” (c)
    Bardzo kontrowersyjne stwierdzenie.
    Najprawdopodobniej Malyuta Skuratow był szpiegiem podczas negocjacji. Jak by to teraz powiedzieli – przedstawiciel administracji.
    Zamek Weissenstein położony jest pomiędzy Dorpatem (Tartu) a Revel (Tallin), a nie pomiędzy Narwą a Tallinem.
    Rola Maluty w kampanii nie jest do końca określona.
    Jest raczej osobistym ochroniarzem Iwana Wasiljewicza.
    A jeśli tak, to po co wysyłać go na szturm? Cel pierwszy - „pięknie” się pozbyć.
    Po zamknięciu przez cara projektu opriczniny wszystkie dokumenty związane z jej działalnością w dziwny sposób spłonęły.
    Rodzina Malyutów jest ściśle związana z klasztorem Józefa-Wołokołamska.
    Starszy tego klasztoru Kasjan Bosoj był ojcem chrzestnym Iwana Groźnego.
    Tutaj mieszkał brat Malyuty – starszy Ilya, a później syn Eliasza – mnich Grzegorz. Ojciec Maluty, Łukjan (mnich Leonid), był mnichem w klasztorze.
    1. +4
      Sierpnia 31 2023
      Jest raczej osobistym ochroniarzem Iwana Wasiljewicza.

      Skuratow nie był już wtedy młody – car, trzeba sądzić, zatrudniał do swoich przybocznych ludzi młodszych i sprawniejszych – wszelkiego rodzaju dzwony z saadakiem, z włócznią i inne. Raczej Malyuta pod rządami Iwana IV był „szefem sztabu” lub osobą zaufaną - powiernikiem wysokiego szczebla.
    2. 0
      Sierpnia 31 2023
      Cytat z ee2100
      Iwan IV nadał tytuł szlachcica dumskiego

      „Głupi szlachcic” to nie tytuł, ale stopień. A biorąc pod uwagę, stopień bojara Malyuty nie pochodził
  3. +3
    Sierpnia 31 2023
    16 marca 2007 r. Klasztorowi Józefa Wołockiego przekazano w muzeum jego kopię napisaną przez S.I. Fomina i poświęconą (dołączoną do oryginału).


    Do 1954 r. Sama ikona znajdowała się w katedrze Wniebowzięcia klasztoru Józefa Wołokołamskiego, następnie została przeniesiona do Centralnego Muzeum Kultury i Sztuki Starożytnej Rosji im. Andrieja Rublowa, gdzie uważana jest za jeden z siedmiu najcenniejszych eksponatów. Teraz w katedrze Wniebowzięcia klasztoru Józefa Wołokołamskiego znajduje się jej lista
    zdjęcie lista ikony Matki Bożej Wołokołamskiej, dzieło S. I. Fomina. 2007

  4. +5
    Sierpnia 31 2023
    Jednym z oddziałów szturmowych dowodził Maluta Skuratow, drugim Wasilij Gryaznoj. Tutaj bohater artykułu został śmiertelnie ranny (a W. Gryaznoj w tym samym roku dostał się do niewoli Tatarów). Niektórzy, np. S. Weselowski, uważali, że Iwan IV postanowił pozbyć się tych wybitnych przywódców opriczniny i faktycznie wysłał ich na śmierć.

    Istnieją co najmniej dwie wersje przyczyny śmierci Maluty: według jednej mógł on przypuszczać, że garnizon twierdzy został znacznie osłabiony po wysłaniu oddziału na spotkanie szwedzkiego konwoju i próbował zyskać przychylność cara, dokonując wyczynu bez większego ryzyka na jego oczach. Według innego Maluta świadomie podjął atak samobójczy, wiedząc, że Iwan rozczarował się opriczniną i że wiązało się to z terrorem wobec samych opriczników, jego rodziny i całej rodziny Belskich.
  5. +5
    Sierpnia 31 2023
    Choć Skuratow zginął jako wojownik, w pamięci ludu Maluta pozostał przede wszystkim mordercą. I ilu „zabił, ile pociął, ile niewinnych dusz zniszczył” (c), z własnej woli czy tylko z woli króla, który go posłał, to nie ma znaczenia.
    1. +4
      Sierpnia 31 2023
      jednak w pamięci ludu Malyuta pozostał przede wszystkim mordercą.
      Pamięć ludzi – tak. Dlatego Stepan Razin jest nadal uważany za bohatera ludowego, bojownika przeciwko autokracji, walczącego o wszystko, co dobre, przeciwko wszystkiemu, co złe, ale
      ile „wymordował, ile pociął, ile niewinnych dusz zrujnował” (c)
      jednakże „to ten potrzebuje nogi” (c)
      1. +1
        Sierpnia 31 2023
        Cytat: Lotnik_
        Dlatego Stepan Razin jest nadal uważany za bohatera ludowego, bojownika przeciwko autokracji, walczącego o wszystko, co dobre, przeciwko wszystkiemu, co złe, ale

        A tutaj dzięki rządowi sowieckiemu. Przed rewolucją Stenka jest bohaterem dość dwuznacznym. Między innymi czarodziej.
        1. +1
          1 września 2023
          Cytat: Starszy żeglarz
          Przed rewolucją Stenka jest bohaterem dość dwuznacznym.

          Piosenka „Nad Wołgą jest klif…” została napisana przez dość wysokiego rangą urzędnika carskiego, generała porucznika i prawnika wojskowego A.A. Nawrocki. Piosenka szybko stała się popularna i istnieją różne jej wersje, w większości sympatyczne dla Razina niż oryginalna wersja pierwszego autora. Publikacja pieśni przeszła cenzurę carską, dzięki czemu S. Razin zyskał w pewnym stopniu szacunek wśród swoich przeciwników klasowych. Jego powstanie w pewnym stopniu posłużyło jako ostrzeżenie dla właścicieli ziemskich przed bezgranicznym uciskiem ich poddanych. Jako wojownik i dowódca M. Skuratow zademonstrował swoje walory w Twerze. Zebrawszy się, aby zabić w więzieniu schwytanych Tatarów, pojawił się tam ze swoim oddziałem Malyuta Skuratow. Jednak schwytani Tatarzy gołymi rękami rozproszyli całą armię Skuraty i najwyraźniej go rozbroili. Skuratow musiał wezwać pomoc łuczników Zemstvo, którzy dopuścili się zaplanowanego przez Skuratowa morderstwa na nieuzbrojonych jeńcach.
  6. +1
    Sierpnia 31 2023
    Dzięki, Valery!

    Nowe argumenty raczej się nie pojawią.
    Tylko ukochany A. K. Tołstoj do zapamiętania:

    Nagle zagrzmiały tulumby; nadchodzi strażnik
    Spędza z drogi napotkanych ludzi kijami;
    Król jedzie na koniu, w brokatowej marynarce,
    A kaci chodzą z siekierami, -
    Jego łaska rozbawi,
    Jest ktoś do wycięcia lub powieszenia.


    A jeśli chodzi o ikonę, jak myślisz, jaki był cel jej stworzenia przez Andrieja Rublowa?

    A może od razu przygotowywałeś się na „niewolę muzealną”?
    1. +6
      Sierpnia 31 2023
      do „muzealnej niewoli”

      Jak to zrozumieć, Siergiej? Naukowiec przeciw muzeom? Tutaj jest to daremne. Kościoły i tak nie pozostaną bez ikon, ale wyjątkowe arcydzieła, IMHO, mają swoje miejsce w muzeach, jest tam więcej ludzi, którzy je oglądają, a warunki przechowywania i konserwacji są lepsze.Tu Walery pisze o „Bogolubskiej Ikonie Matki” Bożego” z XII wieku, który w 1992 roku został przeniesiony przez urzędników do klasztoru księżniczek Włodzimierza:
      W 2009 roku odkryto, że na skutek niewłaściwego przechowywania w klasztorze ten unikalny obraz został zainfekowany grzybem. Ikonę należało pilnie przekazać konserwatorom Państwowego Muzeum Władimira-Suzdala, którzy pracowali nad jej renowacją w latach 2010–2016.

      Szczęśliwie udało się ją uratować – konserwatorzy po prostu dokonali wyczynu… I jak zwykle żaden z urzędników i duchowieństwa nie został ukarany…
      1. +4
        Sierpnia 31 2023
        Nie przeciwko muzeom, Dmitry.

        Czy kiedykolwiek miałeś wrażenie, że sala z ikonami w Galerii Trietiakowskiej różni się od innych sal oddziaływaniem na ludzi?

        Teraz niedawno wróciłem z cudownego miejsca w regionie Wołogdy - Totma.

        Świątynie są niesamowite, ale niewiele z nich przetrwało.

        1. +3
          Sierpnia 31 2023
          Sergey zaczął publikować zdjęcia!
          To przełom!!! dobry
          1. +3
            Sierpnia 31 2023
            Rzadki. Ale czasami może to być argumentem.

            Jeszcze kilka lat temu bardzo nie lubiłam zdjęć w prezentacjach.

            Krytykowali.
        2. +5
          Sierpnia 31 2023
          Czy jestem przeciwny kościołom? Zarówno on sam, jak i cała rodzina oraz wszyscy przodkowie zostali ochrzczeni. Mówię o czymś innym – zupełnie nie rozumiem ostentacyjnej biurokratycznej religijności – gdy duchownym przekazuje się unikatowe artefakty i przedmioty, sama katedra św. Izaaka jest tego warta. A co z bezcennymi starożytnymi ikonami?
          Czy kiedykolwiek miałeś wrażenie, że sala z ikonami w Galerii Trietiakowskiej różni się od innych sal oddziaływaniem na ludzi?

          Wyrażę może myśl wywrotową - poszedłem do sali z ikonami w Galerii Trietiakowskiej, żeby podziwiać, ale ikony, o które modlili się moi przodkowie i rodacy w naszej wiejskiej drewnianej cerkwi Narodzenia Najświętszej Marii Panny, zostały wywalone Lata 1875-79 i wspomnienie chrztu wywarły na mnie osobiście większe wrażenie, a pogrzeby moich przodków i sąsiadów robią większe wrażenie. Przepraszam.
          zdjęcie Kościół Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w St. Łysogórska
          1. +5
            Sierpnia 31 2023
            To nie jest wywrotowa myśl.
            I bardzo zrozumiałe. Każde miejsce nosi piętno czasu, ludzi. I modliłem się ikonami.

            Muzea są różne. Często jest to szczyt cywilizacji.

            Ale jednocześnie czasami przypominają trofea przywożone do metropolii z całego świata.
        3. +4
          Sierpnia 31 2023
          Cytat z Korsara4
          Czy kiedykolwiek miałeś wrażenie, że sala z ikonami w Galerii Trietiakowskiej różni się od innych sal oddziaływaniem na ludzi?

          To wszystko tak jest. Pytanie jednak brzmi, czy lepiej zgubić ikonę za kilka dekad, czy nadal będzie znajdować się w miejscu dla niej nie przeznaczonym (muzeum), choć z której strony patrzeć. Moim zdaniem byłoby lepiej, gdyby takie arcydzieła przez większość czasu były przechowywane w muzeach, ale okresowo wystawiane w świątyniach.
          1. +5
            Sierpnia 31 2023
            Lepiej nie stracić ikony. Nie można się z tym kłócić.
        4. Komentarz został usunięty.
    2. +2
      Sierpnia 31 2023
      A jeśli chodzi o ikonę, jak myślisz, jaki był cel jej stworzenia przez Andrieja Rublowa?
      A może od razu przygotowywałeś się na „niewolę muzealną”?

      Dzieła sztuki tego poziomu już dawno przekroczyły wąskie granice obiektów kultu. Jak słusznie stwierdzono w artykule, jest to własność całego narodu rosyjskiego, nawet muzułmanów i buddystów.
  7. +6
    Sierpnia 31 2023
    Dziękuję Valery za artykuł!
    Dzień dobry wszystkim!
    Chciałbym stanąć w obronie S.B. Weselowski:
    Niektórzy, np. S. Weselowski, uważali, że Iwan IV postanowił pozbyć się tych wybitnych przywódców opriczniny i faktycznie wysłał ich na śmierć.

    Będąc, podobnie jak zdecydowana większość rosyjskich przedrewolucyjnych profesorów o poglądach liberalnych, Weselowski bezwarunkowo patrzył negatywnie na system opriczniny.
    Ale nie chciałbym, żeby S.B. Weselowski uważany jest za „niektórych”; jest jednym z nielicznych wybitnych specjalistów tego okresu, bez którego pracy i publikacji „Materiału Aktualnego” ten artykuł mógłby nie powstać.
    hi
    1. +5
      Sierpnia 31 2023
      Zapewne historyk, którego nieprofesjonaliści poznali po latach, jest fenomenem wybitnym.

      Po raz pierwszy spotkałem akademika Weselowskiego podczas jego pracy w obwodzie moskiewskim. Ale pokazał się wielu dzieciom.
      1. +5
        Sierpnia 31 2023
        Dzień dobry Siergiej,
        Zapewne historyk, którego nieprofesjonaliści poznali po latach, jest fenomenem wybitnym.

        W tym okresie nie ma zbyt wielu specjalistów. Więc wiedzą.
        Materiał jest złożony, nawet opublikowany materiał jest trudny do zbadania, ale co możemy powiedzieć o materiale pisanym ręcznie?
        Jak to mówią, witaj w szczegółowym świecie!
        I bez przestudiowania tego, tłumaczenia Dziejów z tamtych czasów, zawodowi historycy nie mają sensu spierać się: tak było, czy nie.
        Istnieją spory dosłownie co do szczegółów, tych samych spisów genealogicznych opriczniny itp.
        Dlatego między innymi środowisko naukowe oburzyło się powierzchowną i populistyczną rozprawą Medinsky’ego na temat tamtych czasów: profesjonalista nigdy nie stwierdziłby wprost, że tak właśnie było, bo
        że źródła historyczne nie dają nam dokładnej odpowiedzi.
        1. +5
          Sierpnia 31 2023
          Dzień dobry Edwardzie!

          W każdej pracy harmonia pomysłów i ich przekonujących dowodów jest dobra.

          Inna sprawa, że ​​każdy rozumie tę harmonię na swój sposób.
          1. +1
            Sierpnia 31 2023
            Cytat z 3x3zsave (Anton): Siergiej zaczął przesyłać zdjęcia! To przełom!!! dobry

            Tak, wrzucał fajne zdjęcia ze swoich wypraw - "Dzikie jagody", "W rezerwacie z łosiami".
            Pobrałem nawet dla siebie jedno z jego zdjęć z wyprawy, wydrukowałem je w drukarni na włókninie, oprawiłem i powiesiłem nad stołem
            zdjęcie Siergiej „Wczesny mglisty poranek na rzece”

            Siergiej ma wspaniałe, rzadkie wyczucie kompozycji i koloru.
            Dojrzeć coś niezwykłego w najzwyklejszym i sfotografować to, aby inni dzięki temu dostrzegli to niezwykłe - to jest talent! Nie każdemu jest dane. Ja osobiście nie.
            1. +1
              Sierpnia 31 2023
              Dziękuję bardzo, Dmitrij!

              Dopóki nie przyjadę, będę wystawiał inny krajobraz. Jednak Anton już go widział.

              1. +1
                Sierpnia 31 2023
                Dzięki za piękno!
                Z wielką przyjemnością będę zaglądać do działu "Opinie" pod Waszymi zdjęciami z podróży wraz z komentarzami.
                1. +1
                  Sierpnia 31 2023
                  Być może uda nam się wrócić do pamiętnika. Ponieważ aparat jest dziś w kieszeni każdego.

                  Mogę to powiedzieć w dowolnym komentarzu.

                  Jedną z motywacji wyjazdu do Centralnego Parku Leśnego była chęć zobaczenia Lasu Okowskiego.

                  I tak moim pierwszym wierzycielem jest Anton. Obiecano mu raport na temat rolnictwa, w którym liczy się pożar.

                  Jeśli jednak są tacy, którzy chcą posłuchać historii o Totmie – powiedzcie mi tylko, od czego zacząć.
  8. +1
    Sierpnia 31 2023
    Autor zastraszony strasznymi historiami na końcu artykułu, wypowiedź krytyczki sztuki K. Korobeinikowej, autorki kanału telegramowego, nie budzi zaufania.... śledztwa, rezonansowe wywiady, tzw. kampanie w dziennikarstwo mające na celu podkreślanie i badanie nieoczywistych tematów (?).. ......
  9. 0
    Sierpnia 31 2023
    Iwan IV w grudniu 1569 r. wyruszył na swoją słynną wyprawę nowogrodzką, po drodze wojska opriczniny wkroczyły do ​​Klina, Tweru i Torzhoka, gdzie także szukały „zdrajców”.
    W tym miejscu należy zauważyć, że Maluty nie było w Nowogrodzie, a wszystkie „uczciwe decyzje” tam zapadły bez faworyta cara.Co więcej, porażka popełniona w Nowogrodzie Wielkim przestraszyła samego cara. Widział, że gwardziści zamienili się w potężną siłę, która w każdej chwili może wyrwać się z posłuszeństwa. Rozpoczął się zatem okres „dokręcania śrub”, o czym mowa w artykule. Nazwisko „Maluta Skuratow” stało się powszechnie znane, ale jego nazwisko nie było wyklęte w kościołach, podobnie jak nazwiska S. Razina, E. Pugaczowej, on jest swoim ... rozbójnikiem, królewskim, a Pugaczow i Razin z ludu. Królewscy rozbójnicy dla ludu próbowali, a lud dla siebie śmiech
  10. +5
    Sierpnia 31 2023
    Zdjęcie do artykułu, na którym Maluta Skuratow (sztuka M. Żarow) i Iwan Groźny (sztuka N. Czerkasow) z filmu S. Eisensteina, jest nieco zabawne.
    Stalin po obejrzeniu filmu powiedział: towarzyszu Żarow, nieważne jak się pogodzisz, wszystko się skończy, towarzyszu Żarow
  11. +4
    Sierpnia 31 2023
    Nie możesz umyć czarnego psa do białego. Bez względu na zasługi, jakie otrzyma Skuratow, zostanie on zapamiętany za udział w egzekucjach.
  12. -3
    Sierpnia 31 2023
    Dzięki za artykuł autorowi.

    podjęto fatalną decyzję: bezcenna ikona, będąca własnością całego narodu rosyjskiego, niezależnie od wyznania, została przekazana Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej

    Aż dziwne, że tego nonsensu nie dało się uniknąć. Ikony powinny znajdować się w kościołach, każdy, kto widzi w ikonach wyłącznie wartość artystyczną, może obejrzeć jej zdjęcie w Internecie lub reprodukcję w książce.
  13. -1
    Sierpnia 31 2023
    Cytat: kor1vet1974
    zbójca, car, a Pugaczow i Razin są z ludu. Zbójcy carscy są sądzeni dla ludu, a ludowi dla siebie

    Rabuś, a w Afryce bandyta. Pugaczow i Razin, gdyby ich działalność zakończyła się „zwycięstwem”, również zasiedliby na tronie, dokonali egzekucji i powieszenia niezadowolonych i sprzeciwiających się. Ich wyimaginowany pozytywny wizerunek powstał po 1917 roku...
  14. +1
    Sierpnia 31 2023
    Ku mojemu wielkiemu żalowi, 15 maja 2023 roku zapadła decyzja o przekazaniu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej prawdziwie bezcennej ikony – słynnej „Trójcy”
    Oczywiście rozumiem, że autor jest w mojej opinii, tak samo jak ja w swojej, ale jeśli człowiek oprócz rdzenia kręgowego ma także mózg, to musi zrozumieć, że Andriej Rublow to nie tylko Andriej Rublow, ale mnich Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i jego „Trójca” to nie obraz z magazynu „Ogonyok”, ale ikona, którą mnich namalował nie dla muzeum, dla świątyni i dla jej parafian. Żałować więc, że ikona nie została przekazana, ale ZWRÓCONA tym, do których pierwotnie należała, może albo osobie o ograniczonych horyzontach, albo odwrotnie, która wie, czego chce – zniszczyć duchowość naszego ludu, aby zamienić Rosjan w spadkobierców osławionego „Pussy Wrighta”. A wszystko to oczywiście pod pretekstem troski o oświecenie kulturowe gęstych mas. To nawet dziwne, bo jeśli smartfon został Ci nielegalnie odebrany, zwracasz się na policję właśnie po to, aby ten sam smartfon zwrócić. Jest to sprawiedliwe, a zwrot ikony autorowi jest godny ubolewania. asekurować
    I tak, nigdy nie byłem księdzem, nigdy nie byłem księdzem, nie mam w rodzinie księży, diakonów i innych duchownych. Jestem po prostu Rosjaninem, szanuję swoją historię i chcę, aby moje wnuki dorastały w normalnym kraju, gdzie jest ojciec i matka i nie ma parad gejów.
    PPS: ale możesz bez problemu zorganizować odpowiednie przechowywanie, stały monitoring i terminową renowację. Ale to zupełnie inna historia.
    1. +7
      Sierpnia 31 2023
      Jestem po prostu Rosjaninem, szanuję swoją historię i chcę, aby moje wnuki dorastały w normalnym kraju, gdzie jest ojciec i matka i nie ma parad gejów.

      Przepraszam, ale gdzie tu logika?
      Muzea, zwłaszcza centralne, zapewniają oczywiście niezawodność przechowywania dóbr narodowych dla przyszłych pokoleń, jak wyraża to autor.
      Ale takie decyzje powodują jedynie rozłam w społeczeństwie i przerzucają podejmowanie decyzji na wnuki.
      Oprócz tego, że tędy przejdzie parada gejów, będąca jedną z form poszerzania rynku usług, po którym kraj bez względu na wszystko uparcie wędruje od 1991 r., jak reforma emerytalna, redukcja przychodni, zniszczenie potencjału produkcyjnego, migracja, wszystkie ogniwa jednego łańcucha, takie jest prawo rynku.
  15. -2
    Sierpnia 31 2023
    Cytat: Eduard Vashchenko

    Przepraszam, ale gdzie tu logika

    Z punktu widzenia logiki jest to jeszcze prostsze – ikony tworzono nie dla muzeów, a dla świątyń.
    1. +1
      Sierpnia 31 2023
      Cytat: Włodzimierz80
      Z punktu widzenia logiki jest to jeszcze prostsze – ikony tworzono nie dla muzeów, a dla świątyń.

      Tak, zgadza się, ikona ma tylko jedno znaczenie - religijne.
    2. +7
      Sierpnia 31 2023
      Z punktu widzenia logiki jest to jeszcze prostsze – ikony tworzono nie dla muzeów, a dla świątyń.


      To, co jest istotne dla minionych epok, nie jest istotne dzisiaj.
      Parowóz z końca XIX wieku. stworzony nie dla muzeum, ale teraz tam jest. Miecze czy muszkiety zostały stworzone do walki, a nie do muzeum, po co teraz przeciągać je na pole bitwy?
      Dla władców wykuto pompatyczną zbroję, której teraz nie noszą, ale jadą do Brioni i leżą w muzeum.
      A jeśli kierować się logiką ortodoksów z XVI-XVII wieku, wówczas świętość pochodzi od dowolnej ikony, dlatego kiedy podczas reformy Nikona wyrzucono z kościołów ikony pisma europejskiego, prawosławni uznali ten ikonoklazm. A dziś rozpoznawane są tylko ikony zapisane pismem warunkowo kanonicznym i oświetlone w cerkwi, a nie na przykład namalowane we Włoszech i stamtąd sprowadzone.
      Wtedy logiczne było chrzest dwoma palcami, a teraz oświetlamy się trzema.
      Aż do XVIII wieku Odzież europejska była zakazana, niedostrzegana przez masy, gdyż nosiła diaboliczne piętno, co było wówczas bardzo logiczne.
      W XNUMX wieku wszyscy chodzą wyłącznie w europejskich ubraniach i jest to logiczne, ale ubierz kogoś jak rosyjski bojar z XVII wieku. zostanie uznany za klauna, taka jest logika.
      Nazywa się to logiką: na wszystko jest czas.
      hi
      1. -2
        Sierpnia 31 2023
        a teraz my oświetlać sam trzy.

        Teraz jesteśmyеużywamy żarówek i diod...
        Dziwię się, gdy ateiści wtrącają się w sprawy innych ludzi – przecież dziś nikt ich nie zmusza do przeżegnania się i kłaniania, nikt ich nie przekonuje. A przywłaszczanie sobie ikon jest kradzieżą!
        (PS Nie mam żadnych skarg na ateistów – to jest ich wybór i ich prawo – Bóg stworzył ludzi wolnymi w tym sensie).
        1. +6
          Sierpnia 31 2023
          jestem zaskoczony

          Dziwię się, gdy ludzie z powodu literówki robią problem.
          Nawiasem mówiąc, jestem ortodoksją, a nie ateistą.
          Ale u nas nie ma takiego podziału prawnego, gdzie tam kobiety nie mają prawa się wtrącać, ateistki tu, a wierzące tu. Wszyscy są równi w prawach i wyrażeniach.
          Tak naprawdę te wszystkie zyski, podziały, kontynuacja polityki prywatyzacji lub marnotrawstwo państwa. Ogniwa tego samego logicznego łańcucha: witraże dla Niemców, ikony dla Kościoła, pożyczki królewskie dla Francuzów, nadal można przeprowadzić restytucję budynków, no cóż, dzięki Bogu, fabryki już rozdano i zamieniły się w centra handlowo-rozrywkowe oraz inne obiekty wynajmu i nieruchomości.
          To nie jest kwestia wiary, ale pytanie o wartość nieruchomości.
          Z poważaniem,
          hi
      2. +2
        Sierpnia 31 2023
        Cytat: Eduard Vashchenko
        A jeśli podążać za logiką prawosławia z XVI-XVII wieku, świętość pochodzi z dowolnej ikony

        A teraz jaka jest logika prawosławnych, jak rozumieją to, co płynie z ikon?
  16. 0
    Sierpnia 31 2023
    Cytat: Eduard Vashchenko
    To, co jest istotne dla minionych epok, nie jest istotne dzisiaj.


    co jest aktualne dzisiaj – spójrzcie na trendy panujące w postchrześcijańskiej Europie (różnorodność płci, życie wirtualne w metawersach, powszechna cyfryzacja, eutanazja, neutralność węglowa itp., itp.)
    Czy chciałbyś żyć w takim „realnym świecie”?
    1. +5
      Sierpnia 31 2023
      Czy chciałbyś żyć w takim „realnym świecie”?

      Ja nie.
      Ale to, czy czegoś chcę, czy nie, nie zależy ani ode mnie, ani od ciebie.
      Istnieją zasady rozwoju społeczeństwa i jeśli pójdziesz drogą kapitalizmu, to wszystko, co wymienisz, będzie z nami, bo za zewnętrznym trzaskiem to wszystko to tylko nowe rynki i formy ich ekspansji, mechanizmy redystrybucji własności.
      Nasz kraj dokonał takiego wyboru w 1991 r., bo zostawmy to na boku: w otwartych i uczciwych wyborach w 57 r. na Jelcyna głosowało 1991%.
      Powtarzam: jestem przeciwny, nie głosowałem za, ale większość chciała targu, dżinsów, „normalnego życia”, „nie miarki”, „tak, tak, Ameryka żyje z Europą, ale wszystko jest już po... , śpiewał Bestalkow. I wszystkim się to podobało. Ale cuda się nie zdarzają: prawo rynku jest takie samo dla wszystkich: jeśli chcesz dżinsów, takich jak oni tam, zdobądź różnorodność płci.
      1. 0
        Sierpnia 31 2023
        Ale cuda się nie zdarzają: prawo rynku jest takie samo dla wszystkich: jeśli chcesz dżinsów, takich jak oni tam, zdobądź różnorodność płci.

        i cuda się zdarzają, ale na dobre cuda nie zasługujemy... a prawa rynku nie potrzebują różnorodności płci - rynek potrzebuje przewidywalnego i kontrolowanego wzrostu konsumentów (stałego)... po prostu świat jest zmierzamy ku końcowi, a im wyższy poziom technologii, tym szybciej się toczy. ...
      2. +2
        Sierpnia 31 2023
        Cześć Edwardzie!
        Powtarzam: jestem przeciwny, nie głosowałem za, ale większość chciała targu, dżinsów, „normalnego życia”, „nie miarki”, „tak, tak, Ameryka żyje z Europą, ale wszystko jest już po... , śpiewał Bestalkow. I wszystkim się to podobało

        Wszystko co duże widać z daleka.
        1. +1
          Sierpnia 31 2023
          Coś, ale doświadczenie 35 lat jest w nas mocno wbite.
          1. +1
            Sierpnia 31 2023
            Coś, ale doświadczenie 35 lat jest w nas mocno wbite.
            Powiedziałbym, że 40-45 lat...
            1. +1
              Sierpnia 31 2023
              Nawet czterdziestu. Nie powiedziałbym, że pod koniec lat 70.

              I każdy dorasta na swój sposób.
              1. 0
                Sierpnia 31 2023
                Słowo „deficyt” i słowo „blat” mają głębsze korzenie niż obecny rząd.
  17. +1
    Sierpnia 31 2023
    Czyngisydy na Rusi uważani byli za książąt i stali ponad Rurykiem i Giedyminowiczami

    Oh naprawdę? asekurować
    Zacznijmy od tego, że Czyngisydzi na Matce Rusi byli jak niestrzyżone psy i nie wszyscy z nich byli nawet książętami, nie mówiąc już o książętach.
    Książąt tatarskich nie było zbyt wielu i byli to przeważnie potomkowie chanów kazańskiego, astrachańskiego i kasimowskiego. Nieco później dołączyli do nich Syberyjczycy – potomkowie Kuchuma.
    Tytuł ten był wprawdzie bardzo zaszczytny i na wszystkich uroczystych uroczystościach ich miejsce było obok cara, ale z prawdziwą władzą nie było zbyt dobrze, gdyż nigdy nie byli zapraszani do Dumy.
    Wskazany Iwan Kelmamajewicz najprawdopodobniej pochodził z rodziny Mirzy Szejdyakowa i był księciem.
    https://cyberleninka.ru/article/n/knyazya-i-mirzy-sheydyakovy-v-rossii-xvi-xix-vv/viewer

„Prawy Sektor” (zakazany w Rosji), „Ukraińska Powstańcza Armia” (UPA) (zakazany w Rosji), ISIS (zakazany w Rosji), „Dżabhat Fatah al-Sham” dawniej „Dżabhat al-Nusra” (zakazany w Rosji) , Talibowie (zakaz w Rosji), Al-Kaida (zakaz w Rosji), Fundacja Antykorupcyjna (zakaz w Rosji), Kwatera Główna Marynarki Wojennej (zakaz w Rosji), Facebook (zakaz w Rosji), Instagram (zakaz w Rosji), Meta (zakazany w Rosji), Misanthropic Division (zakazany w Rosji), Azov (zakazany w Rosji), Bractwo Muzułmańskie (zakazany w Rosji), Aum Shinrikyo (zakazany w Rosji), AUE (zakazany w Rosji), UNA-UNSO (zakazany w Rosji Rosja), Medżlis Narodu Tatarów Krymskich (zakazany w Rosji), Legion „Wolność Rosji” (formacja zbrojna, uznana w Federacji Rosyjskiej za terrorystyczną i zakazana)

„Organizacje non-profit, niezarejestrowane stowarzyszenia publiczne lub osoby fizyczne pełniące funkcję agenta zagranicznego”, a także media pełniące funkcję agenta zagranicznego: „Medusa”; „Głos Ameryki”; „Rzeczywistości”; "Czas teraźniejszy"; „Radiowa Wolność”; Ponomariew; Sawicka; Markiełow; Kamalagin; Apachonchich; Makarevich; Niewypał; Gordona; Żdanow; Miedwiediew; Fiodorow; "Sowa"; „Sojusz Lekarzy”; „RKK” „Centrum Lewady”; "Memoriał"; "Głos"; „Osoba i prawo”; "Deszcz"; „Mediastrefa”; „Deutsche Welle”; QMS „Węzeł kaukaski”; "Wtajemniczony"; „Nowa Gazeta”