Według Brehona – jak żyli starożytni Irlandczycy

39
Jedna z pierwszych szkół prawniczych Brehon – Redwood Castle
Jedna z pierwszych szkół prawniczych Brehon – Redwood Castle


W Internecie można znaleźć wiele pomysłów na temat praw Brehona i ich zaawansowania, chociaż moim zdaniem tylko niektóre z nich można tak nazwać. W odróżnieniu od naszego nowoczesnego systemu więziennictwa, system ten opierał się na odszkodowaniu. Oznacza to, że zamiast więzienia lub wygnania za swoje przestępstwo, musiałeś po prostu zadośćuczynić. A wszystko to zależało od Twojego statusu społecznego i rangi.



Średniowieczna Irlandia była daleka od egalitarnego, utopijnego społeczeństwa, które można znaleźć na anglojęzycznych stronach. Społeczeństwo było zhierarchizowane i nierówne. Przepisy wyraźnie to odzwierciedlają i pokazują, że ranga była ważna. Zatem przestępstwo przeciwko osobie wyższej rangi grozi surowszą karą niż ten sam atak na osobę niższej rangi. Prawo lokalne nigdy nie było tym samym, co prawo rzymskie, gdzie wszyscy obywatele byli równi.

Kim są Brehonowie?


Prawa zostały rozpowszechnione przez Brehonów – starożytnych irlandzkich sędziów podróżujących, którzy stanowili klasę uprzywilejowaną. Ich zadaniem było zachowanie i interpretacja prawa. Pierwsze brekony pojawiły się już w III – IV wieku. N. e., a pierwszy zbiór praw sięga około VII wieku. Wtedy to sędziowie zaczęli spisywać je w tomach i traktatach, które później stały się podstawą ustawodawstwa wielu krajów.

Brehowie byli mądrymi ludźmi w starożytnej Irlandii, ludzie przychodzili do nich, aby rozstrzygać spory między członkami rodziny. Czasami królowie zwracali się do nich jako doradców w kontrowersyjnej kwestii. Niektórzy sędziowie żyli w określonym klanie i rozstrzygali tylko jego sprawy. Zawód Brehona był w dużej mierze dziedziczony. Znalazłem informację, że aby zostać sędzią jakości, trzeba było się uczyć około 20 lat. Dlatego spoczywała na nich wielka odpowiedzialność. Jeśli brehon wydał błędny lub niesprawiedliwy werdykt, musiał zrekompensować szkodę wyrządzoną swoją decyzją.

Przegląd ogólny


Wiele szczegółów dotyczących starożytnego irlandzkiego prawa możemy znaleźć w książce „The Lost Laws of Ireland” autorstwa Katherine Duggan.

„Prawo ukazuje kulturę, w której rozwinęły się nowoczesne koncepcje, takie jak równość, mobilność społeczna, zaniedbanie, bezstronni świadkowie, uczciwe i otwarte procesy oraz prawa kobiet”.

Ale dużo pracy nad interpretacją i przybliżeniem nam starożytnego irlandzkiego kodu wykonali naukowcy O'Curry i O'Donovan. Pierwszy, po latach spędzonych w Trinity College w Dublinie, Królewskiej Akademii Irlandzkiej, British Museum w Oksfordzie, przepisał 8 tomów starożytnych praw, a jego kolega - 9 tomów. Ale to tylko część praw Brehona, ponieważ w tych samych bibliotekach nadal znajdują się nieprzetłumaczone tomy.

Pierwsze dwa tomy zawierają przedmowę, przepisy dotyczące oświaty, własności, powiązań społecznych i zakładników. Tom trzeci poświęcony jest prawu deliktowemu. Większość praw wywodzi się z wypowiedzi króla Cormaca Mac Airta i wojownika Senfaelada. Księgi 4 i 5 omawiają prawa własności, dzierżawy, prawa do wody, podział terytorium, stopnie społeczne, kościoły, przywódców, przyrzeczenia, zawody. W przeważającej części tomy publikowane przez uczonych zawierają interpretacje praw starożytnych irlandzkich, notatki i komentarze.

Starożytna Irlandia była podzielona na ponad 100 królestw – napięć. Połączenia zostały ustanowione pomiędzy podmiotami każdego napiętego. Jeżeli istniał traktat o przyjaźni, wówczas poddani obu królestw mieli ten sam status. Jeśli napięci nie byli ze sobą przyjaciółmi, wówczas osoba wkraczająca do innego królestwa miała status „legalnego” lub „outsidera”. To tak, jeśli masz szczęście. Istniała także niższa ranga - „nie-ludzka”. Jeśli przedstawiciel tej rangi został skrzywdzony, zgodnie z prawem nie było to uważane za przestępstwo. A taka osoba, z wyjątkiem napiętej, nie miała nigdzie żadnych praw.

Również w prawach Brehona występują osoby posiadające status „Szaryego Psa”. Z reguły przyjeżdżali z zagranicy. Tacy ludzie nie mieli żadnych praw. Mogli poślubić dziewczynę najwyższej rangi, wtedy ich status by się zmienił, ale mieli niewiele praw. Na przykład umowy można było zawierać wyłącznie za zgodą żony. Jej prymat dotyczył także wychowania dzieci.

Istnieją również statusy oznaczające mnichów i pielgrzymów, rozbitków, wygnańców. Jeśli wobec tego ostatniego popełniono przestępstwo, kara była niewielka lub całkowicie nieobecna. Widzimy zatem, że system klasowy był wyraźnie rozdzielony i nie było sensu mówić o jakiejkolwiek równości. Ale ludzie mogli zmienić swój status - podnieść go, jeśli wzbogacili się lub otrzymali nowe stanowisko, obniżyć, jeśli zbankrutowali, dopuścili się niewłaściwego postępowania itp.

Treść prawa Brehona


Za swoje zbrodnie ludzie byli karani zapłatą za honor – pewną kwotą, którą przestępca płaci za morderstwo, satyrę, pobicie i odmowę gościnności. Żadnych tortur itp. W kilku źródłach spotkałem się z przykładem kary dla osoby wyższej rangi poprzez dodanie owsianki do miodu osoby niższej rangi. Zostało to zinterpretowane jako podanie niewłaściwego jedzenia. Najwyraźniej musieli zachować w tym zakresie swego rodzaju podporządkowanie.

Nawet król prowincji nie był zwolniony z kary. Jeśli kogoś obraził, musi za to odpłacić 42 krowami mlecznymi. Zwykły człowiek zapłacił za to jednej krowie. Była to równowartość jednej uncji srebra (nieco ponad 28 gramów). Im wyższy stopień, tym wyższa płaca. Było duże zapotrzebowanie ze strony duchowieństwa i klas wyższych.

Każda osoba miała swoją tak zwaną cenę honoru. I odpowiadała jego statusowi. Jeśli ktoś o wyższym statusie oskarża cię o coś, wtedy bardziej mu wierzy, ponieważ jego cena honoru jest bardziej znacząca. Dowody są rozpatrywane z obu stron, ale osoba o wyższej wartości honoru ma większe szanse na to, że będzie miała rację w sądzie.

Weź pod uwagę morderstwo. Mężczyzna kogoś zabija, sąd w Brehon nakłada na niego karę grzywny, którą płaci najbliższa rodzina. Kara spadła na kilka osób, co zmusiło przestępcę do kilkukrotnego zastanowienia się, zanim coś zrobi. Za nieumyślne morderstwo karę zmniejszono o połowę. Jeżeli przestępca zmarł przed rozprawą, wówczas odpowiedzialność została zdjęta z jego bliskich, a oni nie zapłacili nic rodzinie zamordowanego. Irlandczycy wierzyli, że „przestępczość umiera wraz z przestępcą”. Jeśli przestępca i jego świta nie zapłacą grzywny, grozi mu śmierć. Zabójstwo kobiety zostało surowo ukarane. Mogli mu odciąć rękę lub nogę, a nawet zabić. Ale jeśli sama kobieta zabiła, dostała wiosło, łódkę, miskę owsianki i wysłała wzdłuż rzeki. To jest równość.

Jeśli zranisz osobę, krewni opiekują się nim przez 9 dni. Po tym okresie lekarz bada ofiarę. Jeśli jego stan się poprawi, ale nadal będzie leczony, nadal będziesz płacić za zwolnienie lekarskie. Głupcom, szaleńcom i osobom o słabych umysłach nie wolno wchodzić do domu chorego. Nie można tam też grać w karty, hałasować ani ogłaszać wiadomości, walka. Cisza i spokój pod każdym względem. Do tego stopnia, że ​​świniom nie wolno kwiczeć, a psom szczekać. Tak, mieli to zapisane.

Wczesne prawa Brehona definiują dwa rodzaje gwałtu – pospolity i pijacki. W pierwszym przypadku kara zawsze była płacona. Za zamężną kobietę musi zapłacić pełną cenę, za konkubinę - połowę grzywny. W drugim przypadku zdarzały się wyjątki. Jeśli zamężna, pijana kobieta została sama w tawernie i została zgwałcona po pijanemu, nie otrzymywała żadnych pieniędzy. Historycy piszą też, że 8 typów kobiet nie otrzymało odszkodowania za gwałt po pijanemu. Znalazłem tylko dwa typy – prostytutki i cudzołożnicy. Istnieją również ceny za molestowanie seksualne. Pocałowany wbrew twojej woli - płacisz karę. Podniesienie spódnicy i zniesławienie kobiety też jest w porządku. 10 uncji (280 gramów) srebra na dłonie pod sukienką dotykające zamężnej kobiety.

Ciekawie toczyły się także spory dotyczące rozwodów. Po pierwsze, 1 lutego mąż i żona mogli oficjalnie się rozwieść. Po drugie, żona ma prawo wystąpić o rozwód, jeśli mąż ma kochankę, rozpowszechnia oszczerstwa na temat swojej żony, nie może jej utrzymać lub oszukał ją, aby wyszła za niego za mąż. Możesz także uzyskać rozwód, jeśli mężczyzna jest impotentem, bardzo grubym, niepłodnym lub kocha mężczyzn. Dwa ostatnie punkty mogą być podstawą do tego, aby został księdzem. Mężczyzna może uzyskać rozwód, jeśli żona go zdradziła, dokonała aborcji, kradnie, psuje reputację męża lub nie może karmić dziecka mlekiem. To zupełnie inne i czasem dziwne powody do rozwodu.

Kobietom w Irlandii w tym czasie radziło się nieco lepiej niż w innych częściach Europy. Tak, panie miały prawo do rozwodu, mogły dostać pieniądze za przemoc, a czasami posiadały nieruchomości. Ale ogólnie kobiety uważano za częściowo zdolne i nie mogły zawierać żadnych transakcji bez zgody opiekuna - ojca, męża, syna. Chociaż zdarzały się rzadkie wyjątki, gdy kobiety posiadały ziemie, były nawet królowymi.

W starożytnej Irlandii zwyczajem było wysyłanie dzieci do innych rodzin na wychowanie. A rodzice adopcyjni często zbliżali się do swoich krewnych. Rodzina zastępcza zajmowała się edukacją. Rodzice płacili za swoje dzieci – więcej za dziewczynki, które są trudniejsze w wychowaniu i mają mniejsze świadczenia w przyszłości. Dzieci niższych rang uczono gotować, rąbać drewno i opiekować się zwierzętami. Dzieci o wyższym statusie uczono łucznictwa, jazdy konnej i pływania.

Przyjrzyjmy się kilku interesującym, moim zdaniem, przepisom:

• Jeśli przestępca kogoś uderzył, a u ofiary powstał guz bez krwi, kara wynosiła dwie krowy.
• Niewolnicy = dobrobyt panów. Uwolnienie niewolników było postrzegane jako czyn niemoralny i aspołeczny, który może prowadzić do zemsty nadprzyrodzonej.
• Pan młody płaci ojcu panny młodej okup w postaci ziemi, krów, koni lub pieniędzy. Każdy z małżonków ma prawa tylko do rzeczy, którą wniósł do domu.
• Mężczyzna, który nie karmi kobiety w ciąży, płaci karę.
• Jeśli mąż nie uprawia seksu z żoną z powodu apatii, musi zapłacić grzywnę.
• Jeśli kobieta zaprosiła mężczyznę do swojego domu na seks, ale jednocześnie zaczęła krzyczeć, że nagle jest temu przeciwna, to może ją bezkarnie zgwałcić. Jeżeli nie doszło do porozumienia, mężczyzna uważany jest za przestępcę.
• Dzieci codziennie dostarczają osobom starszym puszkę mleka i ciastko owsiane. Mają obowiązek myć włosy w każdą sobotę i kąpać je co trzy tygodnie.
• Jeżeli lekarz pogorszy stan pacjenta, zwraca pieniądze i rekompensuje szkodę.
• Laik może wypić sześć kufli (3 litry) piwa typu ale na kolację, mnich tylko trzy kufle, aby mógł się pomodlić.
• Właściciel ma obowiązek nakarmić każdego gościa.
• Jeżeli zastawiłeś pożyczkodawcy biżuterię, ma on obowiązek tymczasowo Ci ją przekazać na jakąś szczególną okazję. Jeśli wyjdziesz bez biżuterii z winy wierzyciela, uważa się to za upokorzenie i płaci grzywnę.
• Harfiarzy uważano za muzyków szlacheckiego pochodzenia. Ale trębacze, kotły, fleciści, kuglarze, magowie i jeźdźcy konni nie mają własnego statusu.

W rezultacie Kodeks Praw Brehona przetrwał do około XVII wieku, kiedy to Anglicy całkowicie go wykorzenili. Nie podobało im się, że zwykli ludzie mają tak szerokie prawa. Korona próbowała zniszczyć dokumenty, wszelkie wzmianki o prawach. Jednak do naszych czasów dotarło wystarczająco dużo materiałów, z których możemy częściowo odtworzyć życie starożytnych Irlandczyków.
39 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +2
    23 styczeń 2024 03: 21
    Rodzice płacili za swoje dzieci – więcej za dziewczynki, które są trudniejsze w wychowaniu i mają mniejsze świadczenia w przyszłości.


    Zastanawiam się, czy jest to osobista opinia autora artykułu, czy jest to zapisane w przepisach? śmiech
    1. 0
      24 styczeń 2024 00: 41
      Tę opinię znalazłem w zagranicznym źródle. Zdaje się, że nawiązuje to do badań naukowców, o których wspomniałem. Ale to też jest logiczne. Choć dziewczęta cieszyły się większym szacunkiem niż w innych krajach, w rzeczywistości nadawały się jedynie do rodzenia dzieci. Bardziej cenili facetów za to, że mogli pracować, walczyć itp.
      1. 0
        25 styczeń 2024 12: 24
        Wziął żonę z buszu. Ogród warzywny, bydło i tak dalej... I wtedy zauważyłem różnicę w podejściu do tego, co było dozwolone jej bratu i jej. Jest różnica, bo jak rozumiem, bez jego pracy (fizycznej) farmy nie da się wyciągnąć. Te. ludzie żyją według starego stylu życia i zasugerowałem, że jeśli odrzucimy wszystkie osiągnięcia współczesnej cywilizacji, to ta różnica w podejściu stanie się jeszcze bardziej oczywista i być może w jakiś sposób utrwalona.
  2. +3
    23 styczeń 2024 04: 11
    Tam też nie można grać w karty.

    W chwili, gdy autor opisuje, nie było jeszcze kart do gry...
    1. +3
      23 styczeń 2024 07: 17
      Cytat z Luminmana
      Tam też nie można grać w karty.

      W chwili, gdy autor opisuje, nie było jeszcze kart do gry...

      Dlatego nie możesz – nie możesz grać w grę, która nie istnieje? puść oczko

      Dzień dobry Nikołaju! hi
  3. +2
    23 styczeń 2024 05: 40
    W rezultacie Kodeks Praw Brehona przetrwał do około XVII wieku, kiedy to Anglicy całkowicie go wykorzenili.
    I to jest naturalne, Irlandia jest okupowana przez Brytyjczyków, na okupowanym terytorium obowiązują prawa okupantów
  4. +3
    23 styczeń 2024 06: 48
    Trochę mnie zmartwił ten artykuł...

    Dlaczego jest tak mało chronologii, autorze? Nawiasem mówiąc, wiek zapisano cyframi rzymskimi, a nie arabskimi. To trochę smutne...
    1. 0
      24 styczeń 2024 00: 46
      Jaką chronologię chcielibyście tu zobaczyć? Postanowiłem po prostu opisać kilka ciekawych praw, aby znaleźć w nich coś wyjątkowego na tamte czasy. Nie ma daty wydania ustaw, powstawały przez lata ustnie, a potem pisemnie. Brytyjczycy spalili wiele oryginałów. A Irlandczycy żyli według nich zarówno w IX, jak i w XIV wieku. Niewiele się zmienili
      1. +1
        24 styczeń 2024 06: 56
        Cytat: LOKOmen93
        Jaką chronologię chcielibyście tu zobaczyć? Postanowiłem po prostu opisać kilka ciekawych praw, aby znaleźć w nich coś wyjątkowego na tamte czasy. Nie ma daty wydania ustaw, powstawały przez lata ustnie, a potem pisemnie. Brytyjczycy spalili wiele oryginałów. A Irlandczycy żyli według nich zarówno w IX, jak i w XIV wieku. Niewiele się zmienili

        Jednak historia bez chronologii = noc poślubna bez panny młodej, pamiętajcie o tym na przyszłość. I tak, wiek zapisuje się cyframi rzymskimi: XVII, a nie 17. I jeszcze jedno: pisząc przepisy niektórych ustaw, lepiej było używać cudzysłowów – tak jest bardziej wiarygodnie. I lepiej nie brać podstawowych informacji z Wikipedii – ugryzą, bo tutaj w VO nie lubią Wikipedii.
  5. +2
    23 styczeń 2024 07: 06
    Tak, kobiety miały prawo do rozwodu

    Irlandia jest krajem katolickim i katolicy mogą się rozwieść tylko z bardzo ważnych powodów. puść oczko
    1. +4
      24 styczeń 2024 05: 38
      Te irlandzkie prawa sięgają czasów pogańskich, kiedy Irlandia była wolna. Katolicyzm został tam zaszczepiony przez Brytyjczyków ogniem i mieczem podczas podboju. A potem Henryk VIII wyprowadził Anglię z katolicyzmu, ale Irlandczycy pozostali niezachwiani w wierze katolickiej. Historia czasami przynosi takie niespodzianki.
      1. +3
        24 styczeń 2024 07: 29
        Cytat: Nagant
        Katolicyzm został tam zasadzony przez Brytyjczyków

        Katolicyzm istnieje od VII wieku, kiedy Anglicy, a raczej Sasi i Anglicy, nadal nawracali się na chrześcijaństwo
        1. +2
          24 styczeń 2024 07: 48
          Cytat: Holender Michel
          Katolicyzm istnieje tam od VII wieku

          Obecna, ale nie oficjalna religia państwa. Podbój angielski uczynił go takim, a zarazem jedynym dozwolonym i obowiązkowym.
  6. +7
    23 styczeń 2024 08: 48
    Możesz także uzyskać rozwód, jeśli mężczyzna jest impotentem, bardzo grubym, niepłodnym lub kocha mężczyzn. Dwa ostatnie punkty mogą być podstawą do tego, aby został księdzem.

    Nie rozumiem – czy oni nie zostali kapłanami z wiary? A co z niepłodnością i miłością do mężczyzn?
    1. +3
      23 styczeń 2024 21: 38
      Tutaj zagadka jest kompletna: papież błogosławił małżeństwa osób tej samej płci. Więcej księży katolickich, dobrych i innych)
    2. +1
      24 styczeń 2024 00: 48
      Ktoś mógł chodzić. Właśnie napisałem, że tacy mężczyźni mieli okazję zostać księżmi z żalu, jeśli z ich żoną nie wyszło, a miejscowy sąd uznał go za porażkę w tej kwestii))
      1. 0
        24 styczeń 2024 16: 57
        Cytat: LOKOmen93
        tacy mężczyźni mieli możliwość zostania księżmi z żalu, jeśli z ich żoną nie układało się

        Czy jest w ogóle kępka wełny z czarnej owcy?)
  7. +7
    23 styczeń 2024 11: 32
    Bardzo ciekawy artykuł. A autor rośnie. Nie denerwuj się krytyką, Siergiej, po prostu kontyngent tutaj jest wymagający, chociaż są tacy, którzy lubią kopać ze względu na sam proces.
    1. +3
      24 styczeń 2024 00: 49
      Dziękuję) Tak, już zdałem sobie sprawę, że jest w tej sprawie krytyka, po prostu nie ma krzywdy. I dobrze, że w tej sprawie jest tego więcej, staram się słuchać, ale nie zawsze udaje mi się od razu zmienić siebie i teksty
  8. 0
    23 styczeń 2024 11: 46
    W Internecie można znaleźć wiele pomysłów na temat praw Brehona i ich zaawansowania, chociaż moim zdaniem tylko niektóre z nich można tak nazwać.
    W odróżnieniu od naszego nowoczesnego systemu więziennictwa, system ten opierał się na odszkodowaniu. Oznacza to, że zamiast więzienia lub wygnania za swoje przestępstwo, musiałeś po prostu zadośćuczynić. A wszystko to zależało od Twojego statusu społecznego i rangi.

    Kolejna wanna ignoranckiego zootyzmu. Połową problemu jest to, że autor nazwał Brehons Brehons. Kłopot w tym, że autor w ogóle nie rozumie, o czym pisze, więc opowiada bzdury. Dla informacji autora starożytne prawo irlandzkie (prawo bregońskie) jest prawem cywilnym, czyli gałęzią prawa regulującą kwestie majątkowe oraz powiązane i niepowiązane stosunki personalno-niemajątkowe powstające pomiędzy pojedynczymi obywatelami.
    Natomiast pozbawienie wolności jest rodzajem kary przewidzianej w prawie karnym za przestępstwa. To są rzeczy nieporównywalne.
    1. +3
      23 styczeń 2024 17: 13
      "A pozbawienie wolności jest rodzajem kary przewidzianej przez prawo karne za przestępstwa. Są to rzeczy nieporównywalne."

      Czy dziura długów nie jest więzieniem? Nie jestem prawnikiem, ale wydaje mi się, że postępowanie z wierzycielami należy do prawa cywilnego. Rozumiem, że w tym wypadku więzienie jest nie tyle karą, ile sposobem wywarcia nacisku, pobudzenia, że ​​tak powiem, dłużnika, ale jednak – pozbawieniem wolności, więzieniem.
      1. +1
        23 styczeń 2024 17: 52
        Czy dziura zadłużona nie jest więzieniem?

        Umieszczenie dłużnika w więzieniu jest również karą karną. Nazywa się to odpowiedzialnością karną za długi.
        Jest tu taki niuans. Z jednej strony postępowanie egzekucyjne jest częścią cywilnego prawa procesowego. Sposobem egzekwowania zobowiązań mogą być jednak sankcje karne.
        1. +2
          24 styczeń 2024 07: 36
          "Tutaj jest taki niuans. Z jednej strony postępowanie egzekucyjne jest częścią cywilnego prawa procesowego. Ale sposobami dopilnowania zobowiązań mogą być sankcje karne."

          Dziękuję za wyjaśnienie, znam bardzo mało subtelności prawnych, w tym Kodeksu karnego. Na szczęście :)
    2. +5
      24 styczeń 2024 01: 07
      Zostawiłem cię na koniec. Bardzo rzadko tutaj odpowiadam, ale czytam wszystkie komentarze.
      Cieszę się, że czytasz moje artykuły, nawet jeśli komentujesz negatywnie. Tak, specyfika serwisu jest taka sama, zawsze pisałem w inny sposób. Odbudowuję się. Sądząc po liczbie Twoich komentarzy na stronie, masz mnóstwo czasu. Może więc nauczysz się zasad czytania - brehon czyta się jako brehon. Możesz nawet pominąć x. Ale na pewno nie Bregona. To znaczy, jeśli mam być tak skrupulatny jak ty)
      A o jakich prawach karnych i obywatelskich możemy mówić, jak je podzielić, skoro wszystko się tam pomieszało? Teraz jest rozróżnienie, potem wszystko jest takie samo. Świetnie, że dodałeś swoją wiedzę prawniczą. Sam mam wieżę, więc i tutaj się mylisz.

      Widzę, że lubisz wszędzie wspominać o zotowizmie) Miło, że wymyśliłeś nowe słowo, pamiętasz moje nazwisko. A ja nawet nie znam twojego pseudonimu i imienia. Ale nie potrzebuję tego.
      1. -4
        24 styczeń 2024 03: 25
        Może więc nauczysz się zasad czytania - brehon czyta się jako brehon.

        Okazuje się, że jesteś nie tylko ignorantem, który nie ma pojęcia o zasadach praktycznej transkrypcji nazw własnych, ale także ignorantem, który nie ma pojęcia o zasadach komunikacji.
        Sam mam wieżę

        Sądząc po Twojej kreatywności, nie wszystko idzie dobrze u Ciebie i przeciętnie, nie mówiąc już o najwyższym.
        Sądząc po Twojej reakcji, naprawdę nie spodobał Ci się mój komentarz. I pamiętasz pseudonim. Ale nie mogę napisać nic pozytywnego o Twojej twórczości. Może w przyszłości, na razie, niestety, życzę tylko twórczych sukcesów.
  9. +6
    23 styczeń 2024 12: 47
    Ciekawe, bardzo interesujące)) Rodzaj „prawa ludowego”) Dziękuję Autorowi!
    1. -5
      23 styczeń 2024 13: 47
      Dzięki Autorze!

      Tak, strona dotarła. Nawet dziękują za taką kreatywność.
    2. +5
      23 styczeń 2024 15: 18
      Coś w rodzaju domostroju lub szariatu, prawda?
      1. +6
        23 styczeń 2024 15: 28
        Każde prawo jest „czymś w rodzaju szariatu lub Domostroja”. Pytaniem jest stopień podobieństwa -)
        Ogólnie rzecz biorąc, „szariat”, o ile mi wiadomo, jest formą prawa religijnego, a Domostroy to nie tyle kodeks prawny lub legislacyjny, ile kodeks regulujący kwestie społeczne.

        Problem ze współczesnymi przepisami polega na tym, że są one niezwykle rozdęte i nie ma potrzeby, aby ustawodawca artykułował (iw zasadzie) wyjaśniał potrzebę wprowadzenia tego czy innego elementu. W czasach prawa ludowego i protopraw było to o wiele łatwiejsze, gdyż za wieloma prawami kryły się jasne zasady.
        Konkretnie, sądząc po tym, co napisał autor, obowiązywała zasada „rekompensaty materialnej” kosztami statusu. Jeśli teraz jakiś facet zostanie po prostu osądzony i będzie palił, a to wszystko będzie usprawiedliwiane jakimiś bzdurami w rodzaju niebezpieczeństwa społecznego (jakby zniknęło po upływie kadencji) albo rozważań o nieuchronności kary, to sferyczny w próżni - wówczas zbudowano go na znacznie bardziej zrozumiałym empirycznie fundamencie.
        Z drugiej strony udane życie na 30 krowach budzi takie same wątpliwości, jak udane życie na 10 latach więzienia.
        1. +2
          23 styczeń 2024 15: 35
          Cytat z Knella Wardenheart

          Problem ze współczesnymi przepisami polega na tym, że są one niezwykle rozdęte i nie ma potrzeby, aby ustawodawca artykułował (iw zasadzie) wyjaśniał potrzebę wprowadzenia tego czy innego elementu. W czasach prawa ludowego i protopraw było to o wiele łatwiejsze, gdyż za wieloma prawami kryły się jasne zasady.

          Jak na tamte czasy ponad 9 tomów, które trzeba było studiować przez 20 lat, to też całkiem sporo)
          1. +3
            23 styczeń 2024 15: 39
            Tam prawdopodobnie większość zajmują konkretne precedensy. Ogólna zasada była prosta – przestępczość to szkoda w sensie ekonomicznym i wizerunkowym. Szkodę należy przede wszystkim zrekompensować, a potem resztę.

            Wszystko jest dość praktyczne)
            1. +2
              23 styczeń 2024 15: 43
              Nie bez incydentów. Uwolnienie niewolnika, czyli dodanie miodu do owsianki służącej – co szkodzi?
              1. +2
                23 styczeń 2024 15: 53
                W owsiance nie ma miodu, ale owsianka w miodzie, jak napisał autor.
                Najwyraźniej wszystkie te 9 tomów to wysypisko orzecznictwa, a tak naprawdę praw i zasad. Kiedyś i gdzieś ta historia z owsianką mogła być jakąś zawoalowaną zniewagą (lub dobrym pretekstem dla jednej osoby, aby dotrzeć do sedna drugiej). No cóż, jak na przykład przez karalucha w zupie, mogą już wywołać skandal i pozwać kawiarnię.

                Uszkodzenie wizerunku (brak szacunku), świadome lub nieświadome, również jest szkodą. Teraz na przykład pozwy o „obrazę honoru i godności” nie są rzadkością, można powiedzieć, że to echa tamtych praktyk :-)
                1. +2
                  23 styczeń 2024 15: 56
                  Więc tak, ale co do owsianki w miodzie - wydaje mi się, że to błąd w tłumaczeniu. Łyżka owsianki w misce miodu dla służącej? Sługa jadł całkiem nieźle)
              2. +1
                24 styczeń 2024 00: 53
                Być może tutaj źle przetłumaczyłem. Ale prawa są dziwne. A myślałam, że mogą mieć kłopoty za niepotrzebne dosładzanie jedzenia komuś, kto nie jest do tego uprawniony ze względu na status)
    3. 0
      24 styczeń 2024 01: 08
      Dziękuję, próbowałem znaleźć coś, co nie przyciąga uwagi w krajowym Internecie)
  10. +2
    23 styczeń 2024 17: 22
    O ile pamiętam historię, „vira”, „wergeld” – to nie było tylko w Irlandii, to jest ogólnie zjawisko powszechne – naprawienie szkody, czy to materialnej, czy nawet morderstwa, jest zjawiskiem powszechnym na pewnym etapie życia rozwój. Wydaje się, że w Skandynawii, w Niemczech nawet Karol Wielki miał coś podobnego. Chyba nawet wszędzie.

    Więzienia na ogół pojawiały się późno, podczas gdy istniało niewolnictwo; w ogóle nie było potrzeby zakładania więzień, z wyjątkiem najszlachetniejszych, których nie można było wysłać na galerę. Tak i drogie.

    Niektóre rzeczy są zabawne, chociaż czytam o innych prawach innych narodów - jest też wiele rzeczy niezwykłych. Ale o ile pamiętam, w zasadzie wszystko to wydarzyło się znacznie wcześniej, Irlandia prawdopodobnie pozostawała w tyle w rozwoju stosunków społecznych.

    „Nadprzyrodzona zemsta” w jakiś sposób mnie zdenerwowała.
  11. 0
    26 styczeń 2024 16: 26
    Jeśli brehon wydał błędny lub niesprawiedliwy werdykt, musiał zrekompensować szkodę wyrządzoną swoją decyzją.

    Kiedy nasi kochani Brehowie zostaną wprowadzeni w takie szczęście, wraz z odpornością?
  12. 0
    8 marca 2024 11:11
    Zabawna lektura, Irlandczycy też