Metropolita Aleksy. Rosyjski Richelieu pod rządami Dmitrija Donskoja

20
Metropolita Aleksy. Rosyjski Richelieu pod rządami Dmitrija Donskoja
Pomnik św. Aleksego w klasztorze Zwiastowania w Niżnym Nowogrodzie


Metropolita Aleksy faktycznie rządził księstwem moskiewskim od 1360 r. aż do swojej śmierci w 1378 r. Jednak w naszym kraju nie jest zbyt dobrze znany, ponieważ pozostaje w cieniu Dmitrija Donskoja. Dmitrij został wielkim księciem moskiewskim w wieku 9 lat, ale nawet po osiągnięciu dorosłości był jedynie ministrem obrony w rządzie kierowanym przez Aleksego. Ale to Dmitrij Donskoj od dawna uznawany jest za głównego bohatera narodowego tamtej epoki.




Dmitrij Iwanowicz Moskowski (Donskoj) przed armią. Miniatura staroruska z rękopisu „Życie Sergiusza z Radoneża”

Tymczasem Dmitry, pozostawiony bez opieki Aleksego, popełnił szereg błędów, które doprowadziły do ​​strategicznej porażki jego księstwa. Przecież zwycięstwo na polu Kulikowo, które pozostawiło tak głęboki ślad w Rosjaninie Historieniestety nie jest to takie oczywiste. Trzeba przyznać, że przede wszystkim okazało się to korzystne dla rywala Mamaja, Tokhtamysza, którego przystąpieniem do Złotej Ordy zakończył się okres Wielkiego Zamiatna. Wstępując na tron ​​zjednoczonego obecnie stanu Jochidów, chan ten okazał się tak silny, że odważył się rzucić wyzwanie nawet swojemu patronowi, potężnemu Tamerlanowi. Na Rusi nie mogło być mowy o oporze wobec niego. Zaledwie dwa lata po bitwie pod Kulikowem spłonęła Moskwa, 10-letni syn Dmitrija stał się zakładnikiem w Hordzie, gdzie musiał spędzić 4 lata, wysokość daniny została podwojona. A 2 lat po „masakrze Mamajewa” (i 5 lata po spaleniu Moskwy) Dmitry stracił także Kolomnę, którą zdobył od niego Oleg Ryazansky. Dopiero w 3 r. Włodzimierz Andriejewicz Serpuchowskoj zgodził się uznać prawo do tronu moskiewskiego dla syna Dmitrija Dońskiego, Wasilija. A w 1388 r. Dmitrij zmarł w wieku 1389 lat, pozostawiając Wasilijowi I bardzo trudne dziedzictwo. Ale to wszystko to tematy na inne artykuły; dzisiaj porozmawiamy konkretnie o metropolicie Aleksym, którego pozycję i rolę za Dmitrija Iwanowicza z Moskwy można porównać ze stanowiskiem Armanda Jeana du Plessis de Richelieu za Ludwika XIII.

Nikt nie uznał kardynała Richelieu za świętego, ale Rosyjska Cerkiew Prawosławna czci metropolitę Aleksego jako „świętego” - jest to porządek świętości, w którym ci, którzy w życiu ziemskim nosili stopień biskupa, są „uwielbiani”. Nawiasem mówiąc, zauważmy, że w Świętych bohater artykułu nazywa się Święty Aleksy Moskiewski, ale oficjalnie był metropolitą kijowskim i całej Rusi.


Dionizjusz. Święty Aleksy, metropolita moskiewski, w swoim życiu. XV wiek

Pochodzenie bohatera artykułu


Jednym z najwybitniejszych mężów stanu księstwa moskiewskiego był syn „emigranta politycznego” Czernigowa. Kronika Simionowa podaje, że jego ojciec, Fiodor Byakont, pochodził z „chwalebni i rozważni bojarze litewscy z kraju rosyjskiego" Uważa się jednak, że Fedor był pierwszym bojarem ziemi Czernihowskiej w swojej rodzinie. Znane jest imię jego żony – Maria.


Narodziny Aleksego przez żonę Fedora Byakonta, Marię. Miniatura sklepienia twarzy

Bohaterem artykułu był najstarszy syn tej pary, jednak pozostali ich synowie – Feofan, Matvey, Konstantin i Alexander, zwani Pleschey (prawdopodobnie „barczysty”), odcisnęli swoje piętno na historii, stając się założycielami kilku rodzin szlacheckich. Ich potomkami byli na przykład Ignatiewowie, Żerebcowowie, ale szczególnie słynni byli Pleszczejewowie. Na przykład Daniil Andreevich Pleshcheev, nazywany Basmanem, został ojcem i dziadkiem słynnych gwardzistów Iwana Groźnego.


Aleksiej i Fiodor Basmanow, kadr z filmu „Iwan Groźny” (reż. S. Eisenstein, 1944)

Po przeprowadzce do Moskwy Fiodor Byakont zajął wysokie stanowisko na dworze księcia Daniila Aleksandrowicza. Wystarczy powiedzieć, że”odbiorca w chrzcie„Ich najstarszy syn, przyszły metropolita, został księciem Iwanem (późniejszym wielkim księciem Iwanem Daniłowiczem Kalitą). Byakontę wysoko ceniły także dzieci Daniila, Jurij i Iwan. Według niektórych raportów to Fedor zarządzał sprawami księstwa moskiewskiego podczas ich wypraw do Hordy. Pod rządami wielkiego księcia Symeona Iwanowicza Gordom Byakont stał się wartościowym bojarem (czyli zarządcą domu swojego dworu).

Imię światowe najstarszego syna Byakonta, który nas interesuje, urodzonego w 1296 lub 1304 roku, to Eleutherius. Niektórzy jednak uważają, że podczas chrztu przyszły metropolita otrzymał imię Symeon, a Eleutheriusz otrzymał imię po tonsurze w schemacie mniejszym. A będąc już mnichem, otrzymał znane imię Alexy.

Legenda głosi, że w wieku 12 lat chłopiec poszedł zastawiać sidła na ptaki i zasypiając, usłyszał głos, który nazywając go Aleksy, oznajmił, że jego przeznaczeniem jest zostać „rybak ludzi»:

„Alexie, dlaczego pracujesz na próżno? Odtąd będziesz łapał ludzi.

Tak ten odcinek jest przedstawiony na miniaturze Sklepienia Twarzy:


Istnieje jednak inna wersja, według której imię, pod którym nasz bohater przeszedł do historii, zostało mu nadane na cześć Aleksego, męża Bożego - kiedy został tonsurowany jako mnich w moskiewskim klasztorze Objawienia Pańskiego - założonym pod koniec stulecia klasztor ten był drugim w starożytności po klasztorze Daniłowskim. Podczas pobytu Aleksego doszło do pożaru, a przyszły metropolita brał udział w budowie kamiennej jednokopułowej katedry Objawienia Pańskiego.


Fotograwiura „Klasztor Objawienia Pańskiego”, 1883

Kariera kościelna Aleksego


W klasztorze Aleksy spotkał rodzimego (starszego) brata Sergiusza z Radoneża, Stefana, który był o około 10 lat młodszy od niego. Był wcześniej żonaty i miał dwoje dzieci, ale po śmierci żony udał się do klasztoru Chotkowskiego. Po śmierci rodziców brat Bartłomiej (przyszły Sergiusz) namówił go, aby udał się do lasu na Górze Makowieckiej, gdzie zbudowano cerkiew Trójcy Świętej. Jednak według kompilatora Żywotów Sergiusza z Radoneża i Stefana z Permu Epifaniusza Mądrego:

„Chociaż urodziło je jedno łono, miały różne skłonności... jedna zdecydowała się na ascezę w klasztorze miejskim, druga zaś upodobniła pustynię do miasta”.

Wspólnym mentorem Aleksego i Stefana był Starszy Gerontius. Później Stefan (nie bez patronatu Aleksego) został hieromnichem i według niektórych źródeł opatem tego klasztoru, spowiednikiem księcia Symeona Dumnego i Wasilija Velyaminova Tysięcznego oraz utrzymywał bliskie stosunki z metropolitą Teognostem. Nawiasem mówiąc, później wrócił do Makovca i popadł w konflikt z bratem, zajmując pierwsze miejsce w klasztorze Trójcy. Po interwencji bohatera artykułu, już metropolity, część mnichów opuściła klasztor, zakładając klasztor Wniebowzięcia Simonowa w Moskwie, którego głową został syn Szczepana i bratanek Sergiusza Fiodora. Klasztor ten był bardzo kochany przez starszego brata Piotra I, cara Fiodora Aleksiejewicza, który nakazał nawet budowę tam komnat królewskich, w których okresowo oddawał się „ascetyzm życia monastycznego".

Ale przyjrzyjmy się, co działo się w klasztorze Objawienia Pańskiego w pierwszej połowie XIV wieku. Swoją pobożnością Aleksy zwrócił na siebie uwagę metropolity Teognostusa.


Teognostus, metropolita kijowski i całej Rusi, rzeźba drewniana z XVII wieku. Grek według narodowości

Od razu zauważmy, że ranga metropolity jest druga po patriarsze. Metropolita jest jakby wikariuszem patriarchy na terytorium zwanym metropolią lub stolicą metropolitalną. Do połowy XV w. Kościół rosyjski podlegał patriarchom Konstantynopola, którzy mianowali lub zatwierdzali metropolitów kijowskich i całej Rusi. A potem nadal musieli otrzymywać etykiety od chanów Hordy.

Aleksy wywarł na Teognoście tak dobre wrażenie, że około 1344 roku przybliżył go do siebie, zobowiązując do „pomóżcie mu i osądzajcie ludzi Kościoła w prawdzie, według świętych zasad".

Grudnia 6 1352 roku

„Teognost mianował swojego namiestnika Aleksego biskupem we Włodzimierzu i według jego brzucha pobłogosławił go za metropolię i wysłał wokół niego swoich ambasadorów do Konstantynopola do patriarchy”.

W swoim duchowym liście umierający Symeon Dumny wyznaczył Aleksego na doradcę swoich młodszych braci - wielkiego księcia Włodzimierza Iwana II Czerwonego i księcia Andrieja Iwanowicza z Serpuchowa. Przyczynę śmierci tego księcia nazywa się „dżumą”, w tym samym czasie z powodu „zarazy” zmarli jego synowie Iwan i Siemion, jego młodszy brat Andriej Iwanowicz Serpuchowskoj i metropolita Teognost.

Po śmierci Teognostusa (1 marca 1353) Aleksy udał się do Konstantynopola, aby zostać nowym prymasem Kościoła rosyjskiego. Podczas tej podróży prawie utonął w morzu podczas sztormu. Na pamiątkę swojego zbawienia nakazał później w Moskwie budowę słynnego klasztoru Spaso-Andronikov - na cześć święta przypadającego w dniu, w którym jego statek dotarł do Zatoki Złotego Rogu. Obecnie znajduje się tu rezerwat historyczno-architektoniczny im. Andrieja Rublowa.


Klasztor Spaso-Andronikov

Pozbawieni gotówki Grecy desperacko targowali się o warunki zatwierdzenia. Ostatecznie 30 czerwca 1354 roku patriarcha Filoteusz Kokkin podpisał wymagany dokument i Włodzimierz został mianowany siedzibą metropolitów kijowskich i całej Rusi. To wielkie zwycięstwo dyplomatyczne Moskwy bardzo zirytowało wielkiego księcia litewskiego Olgierda Giedyminowicza. Na jego prośbę w 1355 roku patriarcha Konstantynopola Kalistos I przywrócił metropolię litewską, w skład której wchodziły diecezje połocka i turowska (na terytorium Białorusi) z centrum w mieście Nowogródek. Metropolitą został tu mnich twerski Roman, protegowany Olgerda. Tytuł metropolity kijowskiego i całej Rusi pozostał jednak u Aleksego, który jesienią 1355 roku zmuszony był ponownie udać się do Konstantynopola, aby rozstrzygnąć kwestię granic metropolii. Faktem jest, że prolitewski metropolita rzymski wbrew umowom rozszerzył swoją władzę na terytoria zajęte przez Olgerda, w tym na Kijów. Patrząc w przyszłość, powiedzmy, że metropolita rzymski próbował przejąć kontrolę nawet nad Stolicą Twerską, ale zimą 1362 roku zmarł, a zdobyte przez niego diecezje ponownie uznały władzę Aleksego.

Wycieczka do Hordy


W 1342 roku władzę w Hordzie przejął Chan Janibek, który zabił swoich dwóch braci. Ciekawe, że w kronikach rosyjskich ten bratobójstwo nazywany jest „dobrym carem”. W latach 1343 i 1344 walczył z Genueńczykami z Kafy (Teodozja) i Wenecjanami z Tany (Azow). W rezultacie w 1345 roku te nienawidzące się republiki zawarły nawet sojusz antytatarski. W 1347 roku zawarto korzystny dla Włochów traktat pokojowy. Janibek powstrzymał próby księcia Mubarka oddzielenia jego wschodnich ziem (Błękitnej Hordy) od Złotej Ordy i pokonał go w 1352 roku. Podbił terytorium dzisiejszego Azerbejdżanu od swoich krewnych Khulagidów. Jednak w ciągu 15 lat jego panowania Tatarzy zawitali na Ruś tylko raz – w 1347 r., kiedy zdobyto miasto Aleksin, a jego okolice zdewastowano.

W 1350 roku Janibek na prośbę wielkiego księcia litewskiego Olgierda wystąpił jako arbiter w jego sporze z Symeonem Dumnym – i wydał decyzję na korzyść księcia moskiewskiego. Nawiasem mówiąc, z Olgerda w latach sześćdziesiątych XIV wieku. Janibek poniósł porażki: Wielki Książę Litewski zajął ziemie Kijów, Czernigow-Seversk i Wołyń oraz kilka innych terytoriów.


Olgerd na tronie litewskim, miniatura Sklepienia Twarzowego

Jednocześnie Litwini okazali wówczas wierność obyczajom i tradycjom ludności podbitych terytoriów, kierując się zasadą:

„Nie niszczymy starego i nie wprowadzamy niczego nowego”.

Nic dziwnego, że przez pewien czas wielcy książęta litewscy dość poważnie rościli sobie pretensje do roli kolekcjonerów ziem rosyjskich. Nawrócenie na katolicyzm było dla nich śmiertelne.

Wróćmy jednak do „dobrego króla” Janibeka, jego stosunków z rosyjskimi dopływami i zobaczmy, że chan potwierdził wówczas przywileje Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, w tym wyzwolenie „od wszelkich danin, wymuszeń i przemocy ze strony władz".

W sierpniu 1357 roku Janibek zażądał, aby książę moskiewski Iwan Rudy wysłał do niego Aleksego, aby leczył niewidomą matkę Taiduli.

Wyjaśnijmy, że metropolita nie miał już jechać do Sarai-Bata, położonej nad brzegiem Achtuby na terytorium współczesnego regionu Astrachania, ale do Nowego Sarai (Sarai al-Jadid) lub Sarai-Berke położonego północ, która stała się stolicą pod rządami uzbeckiego chana. To wcale nie było żałosne i żałosne zakurzone miasto pokazane w filmie „Horda” z 2011 roku. Ludność nowej stolicy, według różnych szacunków, sięgała od 75 do 100 tysięcy osób, miasto rozciągało się wzdłuż rzeki na odcinku ponad 10 km, jego szerokość szacowana jest na około 3,6 km. Arabski podróżnik Ibn Batuta, który odwiedził Sarai-Berke w 1334 roku, napisał o nim:

„Jedno z najpiękniejszych miast, osiągające niezwykłe rozmiary na płaskim terenie, zatłoczone ludźmi, z pięknymi bazarami i szerokimi ulicami.”

Stodoła ta miała bieżącą wodę, fontanny i kanalizację. Oprócz pałacu chana i części handlowej wybudowano kwatery zamieszkałe przez Mongołów, Jasów, Czerkiesów, Kipczaków, Arabów, Persów, Rosjan i Bizantyjczyków. W 1395 roku Sarai-Berke zostało całkowicie zniszczone przez Tamerlana. Odbudowano go ponownie w 1402 roku, lecz stanowił już cień dawnego majestatycznego miasta. Około 1469 roku Afanasy Nikitin odwiedził Sarai-Berke. W 1471 r. miasto to zostało splądrowane przez Wiatkę Uszkuiniki. A w 1480 r. Został zrujnowany przez księcia Nozdrowatego-Zvenigorodskiego i księcia tatarskiego Nur-Devleta - stało się to w czasie, gdy na Ugrze stały główne siły Chana Achmata i Iwana III. A Sarai-Berke została ostatecznie „wykończona” przez chana krymskiego Mengli-Gireya w 1502 roku.

W 1589 roku na drugim brzegu, w pobliżu ruin Saraj-Berke, założono miasto Carycyn (współczesny Wołgograd). Pozostałości zabudowy dawnej stolicy Złotej Ordy rozebrano i wykorzystano do budowy twierdzy carycyńskiej, Kremla Astrachańskiego (kamień przewożono tam na barkach) oraz po prostu domów w pobliskich wsiach i miasteczkach. Ale już w XIX wieku starzy ludzie opowiadali o oglądaniu murów.tak szerokie i grube, że można było je swobodnie ominąć w trójce".

Nawiasem mówiąc, wspomniany film „Horda” został nakręcony w pobliżu rzekomego miejsca dawnej stolicy – ​​Saray-Batu, które według poważnych historyków znajduje się obecnie pod wodą oraz w rejonie wsi Selitrennoe - ruiny innego, mniejszego i nic nie znaczącego miasta: pierwsza wzmianka o Saray-Batu pochodzi z 1254 roku, a w osadzie Selitrennoye nie ma warstw z XIII wieku.

Cofnijmy się do roku 1357. Chan Janibek pisał do ojca Dmitrija Donskoja, Iwana Rudego:

„Słyszałem, że macie kapłana, który o wszystko prosi Boga, a Bóg go wysłucha i pozwoli mu przyjść do mnie. Jeśli moja królowa zostanie uzdrowiona, zaznajcie pokoju ze mną. Jeśli go nie wypuścisz, imam weźmie twoją ziemię w niewolę.

Kronika Zmartwychwstania podaje, że podczas pożegnalnego nabożeństwa odprawianego w katedralnym Kościele Wniebowzięcia (mały kościółek na miejscu obecnej katedry) znicz stojący na grobie św. Piotra (pierwszego moskiewskiego świętego, metropolity za Iwana Kality) samo się zapaliło:

„Oto światło samoistnie zaświeciło się 18 sierpnia na grobie cudotwórcy Piotra.”

Obecni uznali to za dobry znak. Z wosku tej świecy zrobiono kolejną, zapaloną w siedzibie chana – podczas modlitwy Aleksego w komnatach Taiduli.

Ślepota Khanshy mogła mieć charakter psychogenny. Tak czy inaczej, uzdrowienie zakończyło się sukcesem.

Metropolita Aleksy leczy królową Taidulę (znak ikony „Metropolita Aleksy swoim życiem”):


To obraz Y. Kapkowa „Uzdrowienie metropolity Aleksy Taiduly” (lata 1830. XIX w.), obok matki siedzi Khan Dzhanibek, błędnie nazwany przez artystę jej mężem:


A tak ten epizod jest przedstawiony w filmie „Horda”, 2011:


Taidula podarowała Alexy’emu złoty pierścionek, który następnie odwieszono”na obraz cudotwórcy Aleksego, który dokonuje się podczas wielkiego ukrzyżowania]”. 28 stycznia 1722 roku relikwia ta niestety przyciągnęła uwagę Piotra I. Car nakazał przeniesienie pierścienia do zakrystii synodalnej, po czym jego ślady zaginęły. Obecnie przechowywana jest tu miedziana kopia tego pierścienia.

Na pamiątkę tej podróży na terenie Kremla moskiewskiego w 1365 roku założono klasztor Cudu Michała Archanioła w Choniach, ale został zburzony w latach 1929–1932. Przypomnijmy na marginesie, że urzędnikiem klasztoru Chudov był Grigorij Otrepiew.


Klasztor Cudów na przedrewolucyjnej pocztówce

Wróćmy jednak do roku 1357. Wkrótce po uzdrowieniu Taiduli Janibek został zabity przez jednego ze swoich synów, Berdibeka, którego córka została żoną osławionego Temnika Mamai (podobnie jak Timur był zięciem chana – gurgenem, członkiem rodziny chana, ale nadal nie miał praw do tronu Złotej Ordy). Khan Berdibek zabił 12 swoich braci, z których najmłodszy miał 8 miesięcy. Zażądał podwyższenia daniny, a Alexy ponownie udał się do Hordy na negocjacje. Przy wsparciu Taiduli udało mu się uzyskać złagodzenie żądań chana, a także etykietę potwierdzającą wszystkie przywileje Kościoła, na którego czele stał.


„Pacyfikacja” Alexy’ego Khana Berdibeka

W 1359 r. Chan Berdibek został zabity przez niejakiego Kulpę, co zapoczątkowało słynną „Wielką Zamiatnę”, która trwała w Hordzie do 1380 r. Jeden z ich chanów ustanowił swego rodzaju „antyrekord” w 1361 r., pozostając na tronie zaledwie przez trzy dni. Wielka Zamiatnia „uwolniła ręce” nowogrodzkich ushkuinistów, którzy do tej pory udali się do Murmana, Karelli, ziemi Dźwiny, Ustyuzny i Biełozierza. Teraz, wyczuwając słabość Hordy, zaczęli płynąć w dół Wołgi, paląc i plądrując „niewierne” (a czasem rosyjskie) miasta. Kampanie Nowogrodu Uszkuinik na dużą skalę odnotowano w latach 1360, 1363, 1366, 1369, 1370, 1371, 1374, 1391, 1392, 1393, 1409, 1417.


Podpis tej miniatury brzmi: „Tego samego lata (1374), kiedy zbójnik ushkuinis udał się do Wiatki, skopiowano dziewięćdziesiąt ushkuinis. I okradnę Wiatkę.

Dodajmy, że był to dopiero początek tej wyprawy. Po Wiatce Uszkuinicy zdobyli Bułgarów (po raz trzeci), pobierając od mieszczan odszkodowanie w wysokości 300 rubli. Potem się rozdzielili: 50 Ushkui poszło w dół Wołgi do Sarai, 40 poszło w górę, rabując ”wszystkie Zasurye i Markvash„, po czym poszli”na koniu» ponownie do Wiatki, plądrując wsie nad rzeką Wietlugą. A w następnym roku, 1375, banda Uszkuiników pod wodzą niejakiego Prokopa i Smolanina splądrowała Kostromę, której bezskutecznie bronił Aleksander Fedorowicz Pleschey, młodszy brat bohatera artykułu, metropolity Aleksego. W tym przypadku równowaga sił jest uderzająca: półtora tysiąca uszkuiników przeciwko 5-tysięcznej armii rządowej. W ogóle ushkuynicy „prywatnych kompanii wojskowych” pana Wielkiego Nowogrodu byli bardzo poważnymi ludźmi.

W następnym artykule będziemy kontynuować naszą historię i mówić o działalności Aleksego jako de facto regenta Wielkiego Księstwa Moskiewskiego.
20 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +3
    30 marca 2024 06:58
    film „Horda” w ogóle nie byłby wart wspominania w kontekście historii życia tak szanowanej osoby jak metropolita Aleksy, ponieważ Tatarzy zbudowali sobie życie w tym filmie błotem i końskim nawozem, gdzie Horda rzuca go tak, jakby był wiejskim diakonem, a nie metropolitą moskiewskim, a książę moskiewski ten patrzy na niego i wyciera smarki. Nawet w tym filmie ukochana żona Khana Gaidula została zamieniona w jego matkę, dlatego scena kopulacji matki z synem kładzie kres twierdzeniom o Historii i otwiera szerokie „mokre sny” zboczeńcom i nie tylko Historii… A Gaidul nigdy nie miał złego stosunku do Rosjan. W filmie nie jest jasne, gdzie i czym Tatarzy karmią swoje stada koni i owiec – w filmie nie ma ani drzewa, ani trawy. A także, gdzie w filmie jest złoto, jedwab, zniszczenia i sobole Złotej Hordy, która okradła wszystkich i przez tyle lat otrzymywała daninę, a w filmie maksimum bogactwa stanowią skóry rudego lisa stepowego, które nawet słaby Tatar mógłby dostać...
    1. +3
      30 marca 2024 08:05
      Dzień dobry towarzysze! Dziękuję Valery'emu za Twoją pracę, szczerze mówiąc, nigdy nie odważyłam się napisać o Alexii. Złożona osobowość i niejednoznaczny okres w historii naszej ojczyzny.
      Ciekawe, że szanowana Północ, karcąc Autora za wzmiankę o filmie „Horda”, nie zauważyła, że ​​samemu Valery’emu się to nie podoba. Co więcej, wiele Twoich tez jest identycznych z kierunkiem twórczości Valery'ego.
      Jeśli chodzi o wzmiankę o kinie, książkach, obrazach, a nawet grach komputerowych w dziełach historycznych na VO, myślę, że z punktu widzenia oświecenia jest to sprawa godna pochwały.
      Osoba, która zainteresuje się tematem, jest wiele warta, tylko jedna pójdzie do biblioteki, a druga do kina, trzecia w zasadzie nigdzie nie pójdzie - pozostanie przy komputerze lub telefonie w bezmiarze w Internecie, ale będzie już miał autorską opinię o tym, co go tam czeka.
      R.s. Około miesiąc temu rozpoczęła się rozmowa z członkami forum na temat pisarzy Mormana. Ku mojemu zdziwieniu trafiłem na Autora (leśniczego Cecila Scotta), o którym osobiście nic nie wiedziałem. Dziś szturmuję już 9 powieść z 13 z serii!!!
      1. +3
        30 marca 2024 08:07
        Nie rozumiem, dlaczego mam złoty pseudonim?
        1. +7
          30 marca 2024 09:51
          Cytat: Kote Pane Kokhanka
          Nie rozumiem, dlaczego mam złoty pseudonim?

          Cud Pański czuć
        2. +4
          30 marca 2024 13:56
          To wy, ludzie, wybraliście was w powszechnym głosowaniu – 87% wobec 13% uśmiech Jesteś teraz komentatorem władzy, zwłaszcza w sprawach morskich, a mówiąc prościej, zasiadłeś na beczce kapitana, jak piraci, Kote Pan Kokhanka, jako kapitan! Na zawsze, na wieki! Pamiętasz?” – Silvera! Niech Ham pozostanie kapitanem na zawsze! – krzyczeli jednym głosem piraci” (c). uśmiech
          1. +4
            30 marca 2024 16:07
            Dziękuję Aleksiej!
            „Na beczce”, tak...!
            Przyszedł mi na myśl równie pragmatyczny zwyczaj starożytnych Rzymian. Podczas triumfu niewolnik jechał rydwanem z „bohaterem wszechczasów”, który przypomniał pierwszemu: „wszystko przemija”!!!
            Szczere podziękowania dla towarzyszy za zaufanie, Wasz Kote!
            1. +1
              30 marca 2024 16:16
              Serdecznie dziękuję towarzyszom za zaufanie
              No cóż.. uśmiech naiwny, jesteś moim... uśmiech
            2. Komentarz został usunięty.
    2. VlR
      +3
      30 marca 2024 15:26
      Notabene, Janibek był właśnie synem Taiduli, chociaż czasami błędnie nazywa się ją jego żoną – jak w tym, którego używa się w
      jako ilustracja do obrazu Ya.Kapkowa. W filmie „Horda” jest mnóstwo błędów, o niektórych nawet chciałem napisać, ale stwierdziłem, że nie będę się rozpraszał. Jednak scenarzyści i reżyser nie mylili się co do relacji rodzinnych Janibeka i Taiduli.
      1. +3
        30 marca 2024 16:36
        Jednak scenarzyści i reżyser nie mylili się co do relacji rodzinnych Janibeka i Taiduli.
        A w filmie autorzy nie skomentowali możliwego powiązania rodzinnego naszego kosmonauty Dzhanibekowa z Khanem Dzhanibekiem?
  2. +3
    30 marca 2024 07:43
    Seria książek Dmitrija Bałaszowa „Władcy Moskwy” przeczytałam jednym tchem.
  3. +1
    30 marca 2024 08:22
    Zwycięstwo na polu Kulikowo okazało się korzystne przede wszystkim dla rywala Mamaja, Tochtamysza, którego przystąpieniem do Złotej Ordy zakończył się okres Wielkiego Zamiatna.

    Jeśli potraktować tę sytuację jako walkę o niepodległość ziem rosyjskich od Hordy, z pewnością bardziej opłacalne byłoby złożenie Mamaiowi żądanej przez niego daniny, aby mógł jak najdłużej walczyć z Tokhtamyshem. Czytałem, że Sergiusz z Radoneża również poradził Dmitrijowi, aby to zrobił.
  4. +1
    30 marca 2024 08:40
    Trzeba przyznać, że przede wszystkim okazało się to korzystne dla rywala Mamai, Tokhtamysha
    Tak, to prawda, ale do 1376 roku Złota Orda została faktycznie podzielona na dwie połowy: wschodnią z Chanem Urusem na czele i zachodnią – pod przywództwem dowódcy wojskowego Mamai, który rządził w imieniu młodego chana Mahometa Tochtamysz niejednokrotnie próbował, przy wsparciu Tamerlana, obalić Chana Urusa i w 1379 r. w końcu mu się to udało. W 1380 r. rozpoczął wojnę z Mamai.Podczas gdy Tochtamysz był zajęty Chanem Urusem, Mamaj był w stanie wojny z Księstwem Moskiewskim, 1377 r. Bitwa pod Pjanem, 1378 r. Bitwa pod Wozą, wynik bitwy na Polu Kulikowo w 1380. A także przez cały ten czas Mamai przemawiał w imieniu Chana Muhammada, który najwyraźniej zginął podczas bitwy, nie było czasu na szukanie nowego chana. W ten sposób Mamai utracił legitymację, a następnie pojawił się legalny spadkobierca Tokhtamysh.W bitwie pod Kalką, która miała miejsce w tym samym roku, Mamai i Tokhtamysh, co w zasadzie nie miało miejsca. Znaczna część wojsk Mamaja przeszła na stronę Tochtamysza jako prawowitego chana. Tochtamysz po zjednoczeniu Złotej Ordy zaczął zajmować się sprawami, okazało się, że jeden z dopływów od dawna nie płacił daniny, tzw. Księstwo Moskiewskie A 26 sierpnia 1382 r. wojska Chana Tokhtamysza spaliły Moskwę. Kampania 1382 roku miała na celu przywrócenie władzy Chana Złotej Ordy nad Rosją Włodzimierzsko-Moskiewską, która uzyskała niepodległość po bitwie pod Kulikowem w 1380 roku.
  5. VlR
    0
    30 marca 2024 08:41
    Swoją drogą, czy zauważyliście, że jest takie powiedzenie „jak przeszła Mamai” – choć szczególnie ten temnik „nie chodził” po Rusi? Ale z jakiegoś powodu nie ma powiedzeń „jak Batu minęło” lub „przeminęło jak Tokhtamysh” - chociaż szkody, które wyrządziły, są nieporównywalne.
    1. +3
      30 marca 2024 13:36
      To wszystko, otwórz przedrewolucyjny „Słownik rosyjskich dialektów ludowych” - słowo „Mamai” nie jest imieniem własnym, ale rzeczownikiem pospolitym w znaczeniu „tatarski”. Zatem wyrażenie „jak minęło Mamai” oznacza jak chodził Tatar. I nieważne który... Batu, Mamai, Tokhtamysh czy jakiś krymski Girej.
      1. +2
        30 marca 2024 16:40
        Zatem wyrażenie „jak przeszła mama” oznacza, jak chodził Tatar.
        „Nieproszony gość gorszy od Tatara” – z tego samego cyklu. Swoją drogą, co z językiem?Jest mało prawdopodobne, aby Czyngis-chan miał język turecki jako swój język urzędowy, a raczej starożytny mongolski.
        1. +2
          30 marca 2024 17:09
          Jest mało prawdopodobne, aby Czyngis-chan miał język turecki jako swój język urzędowy, ale raczej starożytny mongolski
          W tamtym czasie nie istniał język państwowy, do pisania dokumentów używano pisma staromongolskiego, ujgurskiego, mongolskiego, chińskiego i arabskiego. I najczęściej używane języki w Imperium Czyngisydów w XIII-XV wieku. byli mongolscy, tureccy, chińscy, arabscy ​​i perscy.
          1. +2
            30 marca 2024 18:05
            Cóż, mam na myśli to samo. Czyngis jest Mongołem, a w jego armii były te języki, których były tam kontyngenty wojskowe. Swoją drogą, czy Ujgurowie nie są Turkami?
            1. +2
              30 marca 2024 18:16
              Czy Ujgurowie nie są Turkami?
              Ujgurowie nazywają siebie Turkami, a w latach 20. i 30. w ZSRR nazywano ich Tatarami Wschodniego Turkiestanu uśmiech
              1. +2
                30 marca 2024 18:18
                Tak to jest. Grupa języków tureckich - od Turcji po Jakucję. Tylko Chingiz zdawał się nie mieć Jakutów.
  6. 0
    1 kwietnia 2024 10:22
    Klasztor Wniebowzięcia Simonowa... Klasztor ten był bardzo kochany przez starszego brata Piotra I, cara Fiodora Aleksiejewicza, który nakazał nawet budowę tam komnat królewskich, w których okresowo oddawał się „ascetom życia monastycznego”.

    Szczerze mówiąc, nie bardzo wierzę w bardzo uciążliwą „ascezę” w „komnatach królewskich”. Ukrywanie się pod prawdopodobnym pretekstem przed zgiełkiem pałacu i irytującymi bojarami - to prawdopodobnie prawda.