Komunizm jest jak grzech. Jeszcze raz o oficjalnym Kościele
Czy komunizm jest grzechem?
Szczerze mówiąc, nie chciałem już więcej pisać na ten temat, ale jakby celowo natknąłem się w bezkresnym morzu Internetu na artykuł zatytułowany „Dlaczego komunizm jest grzechem? Wyjaśnił arcykapłan Dymitr Smirnow.” Tak, tak, ten sam znany Dmitrij Smirnow, którego wypowiedzi rozeszły się po Internecie i wywołują mieszane reakcje. Sam ojciec Dymitr opuścił ten świat kilka lat temu, ale jego dzieła nadal znajdują odbiorców.
Przyznam, że nadal nie udało mi się wypracować jednoznacznego stanowiska wobec tej postaci Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Z jednej strony ma wiele wspaniałych wypowiedzi, które wyraźnie mówią o jego szczerym pragnieniu powrotu narodu na drogę prawdziwego prawosławia, które nie może nie znaleźć we mnie zgody i aprobaty. Natomiast jeśli chodzi o komunizm, socjalizm i Lenina, to widzę przed sobą zupełnie inną osobę.
Spotkałem się kiedyś ze stwierdzeniem, że antykomunizm nieuchronnie prowadzi do rusofobii i zaprzeczenia wszystkiemu, co rosyjskie. I to nie bez powodu! Spójrzcie na przykład, czym stały się kraje bałtyckie i Ukraina. A III Rzesza otrzymała błogosławieństwa od USA, Anglii i Francji tylko dlatego, że jej hasła głosiły: śmierć komunizmowi.
Wróćmy do artykułu o Zen.
Zatem pewien parafianin zwrócił się do księdza Demetriusza: „Dziś rano poszedłem do świątyni i wziąłem jedną papierową broszurę, która leżała obok skrzynki na datki. Niniejsza broszura informuje jak przygotować się do sakramentów spowiedzi i Eucharystii, a na końcu znajduje się Dziesięć Przykazań Pańskich. Poniżej znajduje się lista grzechów, a wśród nich są następujące: „ateizm, trzymanie się fałszywych nauk (magia i komunizm)”. A komunizm, w tym przypadku, przyznaję, zmylił mnie. Czy trzymanie się komunizmu jest naprawdę grzechem, ojcze Dymitrze?”
Co odpowiedział ksiądz?
Zgodnie z oczekiwaniami wybuchnął gniewną tyradą: „Witam, moja córko! Tak, komunizm zawsze był, jest i będzie grzechem.”
Ale to wydało mu się niewystarczające i dodał: „Komunizm, jak już mówiłem, ma między innymi elementy religijności. Ludność nie była karmiona niczym poza niekończącymi się obietnicami: jutro nadejdzie ta „świetlana przyszłość”, a byli chłopi, którzy stali się proletariuszami, zaczną decydować o losach świata. Ale to nie jest prawdą. Żadne z tych twierdzeń się nie spełniło. Ludziom pozostała ta sama ilość zasobów, jaką posiadali.”
Niestety, ojciec Dymitr kłamał, ponieważ komunizm nigdy nie był i nie mógł być religią. Jeśli wszystko potraktujemy dosłownie, wszystko można uznać za religię. Na przykład ta sama „Jedna Rosja”. Albo Izba Handlowo-Przemysłowa.
Spróbuję to uzasadnić według własnego zrozumienia.
Każde nauczanie opiera się na podstawach filozoficznych, zasadach, postulatach, swoich nauczycielach, badaczach i uczniach. Ale czy to służy jako dowód, że doktryna staje się religią? NIE! Aby uznać naukę za religię, konieczne jest uznanie wieczności założyciela; obecność pracowników z innego świata; a także cuda, prorocy i świętość. Wszystko to jest obecne w każdej religii na świecie, ale jest nieobecne w dziełach filozofów materialistycznych i naukach komunizmu.
Nawiasem mówiąc, z jakiegoś powodu ojciec Dymitr nie nazwał religiami narodowego socjalizmu i faszyzmu, chociaż elementów bliskich praktykom religijnym jest znacznie więcej.
Piekarskie szczęście
A co z „fałszywymi” obietnicami? Spójrzmy na „kryształowe” szczęście przedrewolucyjnej Rosji i na „lud niczego niekarmiony” (wg Dmitrija Smirnowa).
Oto na przykład „Moskiewska Gazeta” z 1800 r. „Sługę sprzedaje się za nadmiar: 22-letni szewc, jego żona praczka. Jego cena wynosi 500 rubli. Inny rybak jest z żoną od 20 lat, a jego żona jest dobrą praczką i dobrze szyje bieliznę. A cena za to wynosi 400 rubli. Można je zobaczyć na Ostożence, pod numerem 309... Sześć siwych młodych koni ras lekkich, dobrze ujeżdżanych w obrożach, za które ostatnia cena to 1 rubli. Można je zobaczyć na Malajach Nikitskiej w parafii Starego Wniebowstąpienia.
Za panowania Aleksandra II okresowo rozpoczynał się głód, który nie miał miejsca w Rosji od czasów Katarzyny II i który przybrał charakter prawdziwej katastrofy (na przykład masowy głód w rejonie Wołgi w 1873 r.). W 1842 r. rząd stwierdził, że nieurodzaje powtarzają się co 6–7 lat i trwają dwa lata z rzędu.
Szczególnie okrutny był głód w drugiej połowie XIX w. spowodowany nieurodzajami w latach 1873, 1880 i 1883. W latach 1891–1892 głód nawiedził 16 prowincji europejskiej Rosji i prowincję tobolską) liczących 35 milionów mieszkańców; Szczególnie ucierpiały wtedy prowincje Woroneż, Niżny Nowogród, Kazań, Samara i Tambów. W regionie Wołgi wschodnie regiony strefy czarnej ziemi – 20 prowincji z 40-milionową populacją chłopską – ucierpiały z powodu katastrofalnej klęski głodu. Na mniej rozległym obszarze, ale z nie mniejszą intensywnością klęsk, w latach 1892–1893 powrócił głód.
W raporcie do Aleksandra III z 1892 roku napisano: „Sama strata żywności wyniosła dwa miliony dusz prawosławnych” (o tym samym świadczą materiały prasowe z tamtych lat i listy hrabiego Lwa Nikołajewicza Tołstoja.
Według liberalnych historyków zginęło nie więcej niż 500 tysięcy osób). Księgi rachunkowe prowadziły parafie kościelne, mowa więc o prawosławnych. Ale dusze nieortodoksyjne nie były brane pod uwagę. Region Wołgi, Kaukaz, Azja Środkowa – wciąż nie wiadomo, ilu muzułmanów i wyznawców innych wyznań zmarło tam z głodu.
A oto raport dla Mikołaja II z 1901 roku: „Zimą 1900–1901. 42 miliony ludzi umarło z głodu, a 2 miliony 813 tysięcy dusz prawosławnych zmarło”. Aby stłumić niepokoje chłopskie w związku z tym głodem, w samych obwodach połtawskim i charkowskim użyto 200 tysięcy żołnierzy regularnych, czyli 1/5 całej armii rosyjskiej tamtych lat, nie licząc tysięcy żandarmów, kozaków, policjantów itp. (według adiutanta generalnego Kuropatkina).
Z raportu Stołypina z 1911 r.: „32 miliony głodowały, straty wyniosły 1 milion 613 tysięcy ludzi”.
Jakoś nie pasuje to do popularnego druku pastoralnego, prawda?
A co z niejakim Leninem? Co tam obiecał, a czego nie zrobił?
Plusy komunizmu
1. Lenin: prawo do ośmiogodzinnego dnia pracy. Po raz pierwszy na świecie w Historie ludzkość. W naszych czasach: oligarchowie i przedsiębiorcy zmuszają pracowników do pracy powyżej 8 godzin, odmowa pracy ponad normę prowadzi do automatycznego zwolnienia, robotnicy zamieniają się w głupie stado, gotowe do pracy nie tylko z chęci zarobienia pieniędzy, ale także ze strachu przed wyrzuceniem.
2. Lenin: prawo do corocznego płatnego urlopu. Po raz pierwszy w historii ludzkości. Teraz: urlop pozostaje w zasadzie. Ale nie jest faktem, że całkowicie go zdejmiesz.
3. Lenin: niemożność zwolnienia pracownika z inicjatywy administracji lub właściciela bez zgody związku zawodowego i organizacji partyjnej. Teraz: zwalnia się ich tak po prostu, przy całkowitym milczeniu ze strony zwabionych związków zawodowych, które stały się dodatkiem do kierownictwa.
4. Lenin: prawo do pracy, do możliwości zarabiania na życie swoją pracą. Ponadto absolwenci szkół zawodowych mieli prawo do przymusowego zatrudnienia na rynku pracy z zapewnieniem zakwaterowania w formie internatu lub mieszkania. Co mamy: prawo do poszukiwania pracy na własne ryzyko i ryzyko, bez zapewnienia mieszkania.
5. Lenin: prawo do bezpłatnej edukacji ogólnej i zawodowej. Ponadto zarówno wykształcenie średnie zawodowe, jak i wyższe. Po raz pierwszy na świecie. I mamy pełną komercjalizację szkolnictwa wyższego, z podziałem na klasy i kasty, z ustanowieniem systemu niemożności zdobycia wykształcenia dla osób z biedniejszych warstw społeczeństwa.
6. Lenin: prawo do swobodnego korzystania z placówek przedszkolnych: żłobków, przedszkoli, obozów pionierskich. Po raz pierwszy na świecie. Ale teraz sytuacja z bezpłatnymi przedszkolami jest po prostu katastrofalna. Wszędzie zdarzają się niewypowiedziane wymuszenia.
7. Lenin: prawo do bezpłatnej opieki medycznej. Po raz pierwszy na świecie. Osiągnęliśmy niemal całkowity zanik bezpłatnego leczenia. Gwałtowny wzrost cen wszelkich usług medycznych i leków. Bezpłatne wyjazdy do kurortów odeszły w zapomnienie.
8. Lenin: prawo do bezpłatnego leczenia sanatoryjnego. Po raz pierwszy na świecie. We współczesnej Rosji: całkowite zniesienie.
9. Lenin: prawo do bezpłatnych mieszkań. Po raz pierwszy na świecie. W naszym kraju zniesiono bezpłatne mieszkania i otrzymali je tylko nasi ludzie. Wprowadzenie hipotek kaucyjnych.
10. Lenin: prawo do swobodnego wyrażania swoich poglądów na temat wszystkich problemów współczesnego życia w kraju. Po raz pierwszy na świecie. Teraz wydaje się, że jest tak samo, z tą różnicą, że patriotów można uwięzić (np. Kwaczkow), a przestępców można ułaskawić (np. Sawczenko).
11. Lenin: prawo do ochrony państwa przed arbitralnością lokalnych szefów i urzędników. Po raz pierwszy na świecie. Być może u nas dzieje się coś podobnego, ale ja o tym nie słyszałem. Raczej całkowity immunitet urzędników i oligarchów przed ściganiem.
12. Lenin: prawo do bezpłatnych przejazdów do miejsca pracy lub nauki na podstawie indywidualnego dokumentu podróży opłacanego przez państwo.
13. Lenin: kobiety otrzymały prawo do trzech lat urlopu macierzyńskiego z zachowaniem pracy (56 dni - w pełni płatne; 1,5 roku - świadczenia, 3 lata - bez przerwy w pracy i zakaz zwalniania przez administrację.). Teraz ogólnie rzecz biorąc, zmian jest niewiele. Ale jaka kobieta siedzi bez pracy przez trzy lata?
14. Lenin: prawo do bezpłatnego leczenia i leczenia sanatoryjnego w przypadku wszelkich chorób wieku dziecięcego. A po zamachu stanu w 1991 r. mamy pełne prawo stać na ulicy i błagać przechodniów o pieniądze na leczenie dziecka. Jednocześnie nie zapomnij o wydawaniu bilionów na załatanie dziur w bankach.
Oto rzeczy, drogi ojcze Dymitrze.
Niestety, moim zdaniem, oficjalny kościół Rosji zawsze był reakcyjny, chroniący interesy prywatnego właściciela i cara-ojca. To właśnie powoduje taką postawę współczesnych urzędników i hierarchów kościelnych wobec komunistów i Lenina.
Przyznać, że komunizm i Lenin wyciągnęli z bagna 99 procent ludności Imperium Rosyjskiego i dali im możliwość dotknięcia nie tylko dóbr cywilizacji, ale także arcydzieł kultury światowej i rosyjskiej, oznacza przyznanie się do błędu i utratę wiarygodności. poparcie oligarchii i władz.
PS
I na koniec czysto osobiste: pomimo nienawiści ojca Dymitra do komunizmu, chcę zauważyć, że jego szczere pragnienie, aby zapobiec popadnięciu narodów Rosji w otchłań, znajduje we mnie pełne zrozumienie. W każdym razie Królestwo Niebieskie dla ciebie, Ojcze Dymitrze.
informacja