Mistrzowie Sahary

16
Sztuka naskalna w rejonie Tadrart-Akakus w Libii.
Sztuka naskalna w rejonie Tadrart-Akakus w Libii.


W sercu Sahary nic nie jest skazane na przetrwanie. Ale są wyjątki. Starożytni Garamantes zamienili pustynię w swój dom. Pojawiły się około X wieku p.n.e. mi. Nie byli to tylko kurczowo trzymający się życia wyrzutkowie, byli to wyrafinowani ludzie, których osady charakteryzowały się innowacyjnymi technikami gospodarki wodnej i złożonymi ośrodkami miejskimi połączonymi rozległymi sieciami handlowymi. Pomimo trudnych warunków pustynnych kwitły one przez kilka stuleci, pozostawiając po sobie dziedzictwo, które trwa do dziś.



Jak tego dokonali i jaki był ich ostateczny los?

Mistrzowie pustyni


Garamantowie doskonale radzili sobie z zarządzaniem zasobami wodnymi w suchym krajobrazie. Opracowali złożony system podziemnych tuneli i studni zapewniających dostęp do źródeł wód gruntowych, umożliwiając im uprawę roślin. Ta innowacja technologiczna pozwoliła Garamantom stworzyć sieć oaz rolniczych, które wspierały ich populację i ułatwiały handel z sąsiednimi regionami. Z biegiem czasu stali się jedną z najlepiej prosperujących społeczności miejskich w suchym, surowym krajobrazie pustyni w Afryce Północnej.

Terytorium Garamantes w VI wieku naszej ery.
Terytorium Garamantes w VI wieku naszej ery. mi.

Garamantowie byli utalentowanymi budowniczymi i architektami, o czym świadczą imponujące ruiny ich miast, takich jak Herma (Garama). Takie ośrodki miejskie charakteryzowały się dobrze skonstruowanymi założeniami, murami obronnymi i rozbudowaną infrastrukturą, obejmującą budynki użyteczności publicznej, spichlerze i tereny mieszkalne. Istnienie tych miast wskazuje na złożone, hierarchiczne społeczeństwo z wyspecjalizowaną pracą i scentralizowaną kontrolą.

Ruiny Hermy
Ruiny Hermy

Handel odegrał także ważną rolę w dobrobycie Garamantów, którzy pośredniczyli między światem śródziemnomorskim na północy a Afryką Subsaharyjską. Wymieniali kość słoniową, złoto, niewolników i towary egzotyczne z Grekami, Kartagińczykami i Egipcjanami. Ta sieć handlowa wzbogaciła cywilizację garamancką i wpłynęła na jej sztukę, architekturę i religię.

Garamantowie utrzymywali stosunki dyplomatyczne ze swoimi sąsiadami, często wchodząc w sojusze i konflikty z innymi plemionami saharyjskimi i mocarstwami śródziemnomorskimi. Opierali się próbom podboju sił zewnętrznych, w tym Rzymian, którzy starali się rozszerzyć swoje imperium na Afrykę Północną. Dlatego mieli potężną armię, ponieważ przez tyle stuleci utrzymywali się na szczycie w swoim regionie.

Dowody archeologiczne sugerują, że Garamantowie pierwotnie zamieszkiwali tereny dzisiejszej środkowej Libii, zanim rozszerzyli się na okoliczne regiony pustynne. Ich przejście z półkoczowniczego trybu życia do osiadłych społeczności rolniczych zbiegło się z rozwojem systemów gospodarki wodnej. Korzystając z zasobów naturalnych Sahary, Garamantes byli w stanie utrzymać rosnącą populację i założyć stałe osady.

Szczyt potęgi i wpływów Garamantów przypadł na I tysiąclecie p.n.e. p.n.e., kiedy kontrolowali rozległe terytoria rozciągające się od regionu Fezzan we współczesnej Libii po części współczesnej Algierii i Czadu. Ich dominacja nad kluczowymi szlakami handlowymi przyniosła im bogactwo i prestiż, pozwalając im wpływać na sąsiednie plemiona i królestwa.

Garamantowie byli w konflikcie z Cesarstwem Rzymskim w okresie późnej Republiki i wczesnego Cesarstwa. Źródła rzymskie opisują kampanie wojskowe prowadzone przeciwko Garamantom w celu zapewnienia kontroli nad lukratywnymi transsaharyjskimi szlakami handlowymi. Konflikty te prowadziły do ​​sporadycznych potyczek i negocjacji dyplomatycznych, ale ostatecznie Rzymianie nie byli w stanie ujarzmić odpornej cywilizacji garamantyjskiej.

Pomimo starć militarnych z siłami zewnętrznymi Garamantes zachowali odrębną tożsamość kulturową i sposób życia. Ich społeczeństwo charakteryzowało się rozwarstwieniem społecznym, z elitą rządzącą na czele hierarchii klasowej, w skład której wchodzili rolnicy, rzemieślnicy i kupcy. Garamantes rozwinęli swój własny, niepowtarzalny styl artystyczny, który jest widoczny w dekoracji ceramiki, biżuterii i motywach architektonicznych znajdowanych na stanowiskach archeologicznych.

Można spekulować, jakim językiem mówili: najbardziej prawdopodobną hipotezą jest język nilo-saharyjski spokrewniony z Songhai lub Teda, współczesnym językiem Tibesti. Pismo Garamante jest podobne do pisma libijskiego.

Tajemnica pochodzenia ludzi


Przez bardzo długi czas naukowcy i historycy debatowali nad dokładnym pochodzeniem i pochodzeniem etnicznym tego starożytnego plemienia. Początki Garamantów są w dużej mierze owiane mitami i legendami, a starożytni pisarze greccy i rzymscy podają sprzeczne relacje.

Według Herodota Garamantowie byli plemieniem koczowniczym wywodzącym się od boga Amona i etiopskiej królowej Tinjis. To mityczne pochodzenie sugeruje boski rodowód i odzwierciedla znaczenie przekonań religijnych w społeczeństwie garamanckim. Grecki historyk napisał:

„Dziesięć dni drogi od Augili znajduje się kolejna słona góra, źródła wody i wiele owocujących palm. Żyje tam lud zwany Garamantes, lud niezwykle wielki, który sieje w ziemi posypanej solą.

Garamantes mają bydło, które podczas wypasu chodzi do tyłu. Powodem jest to, że jego rogi wyginają się do przodu, dlatego nie mogąc iść do przodu, ponieważ rogi wbijałyby się w ziemię, ocierają się o tył. Poza tym są podobne do innego bydła, z tą różnicą, że ich skóry są grubsze i twardsze w dotyku.

Garamantowie jeżdżą rydwanami zaprzężonymi w cztery konie, goniąc Etiopczyków mieszkających w jaskiniach, ponieważ etiopscy mieszkańcy jaskiń biegają szybciej niż jakikolwiek człowiek. Oni (Etiopczycy) żywią się wężami, jaszczurkami i innymi gadami. Ich mowa jest niepodobna do żadnej innej na świecie: przypomina pisk nietoperzy”.

Niektórzy uczeni sugerują, że Garamantes byli jasnoskórzy i spokrewnieni z plemionami berberyjskimi. Inni twierdzili, że byli to czarni Afrykanie. Dopiero po badaniach genetycznych szczątków kostnych zmarłego Garamantesa stwierdzono, że należeli oni do typu śródziemnomorskiego, zwanego euroafrykańczykami.

Starożytni Garamantowie prowadzili intensywny handel ze wszystkimi swoimi sąsiadami, w tym z plemionami Afryki Subsaharyjskiej. Handel ten doprowadził do licznych małżeństw mieszanych.

Gdzie oni poszli?


Historia nie stoi w miejscu. Zmienia się, a wraz z nim zmieniają się wielkie królestwa i imperia, często znikając. Upadek Garamantów zbiegł się z historycznymi zmianami w regionach Morza Śródziemnego i Sahary.

Upadek zachodniego imperium rzymskiego, rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa i rozwój cywilizacji islamskiej przyczyniły się do transformacji krajobrazu politycznego i kulturowego. Do VI wieku naszej ery. mi. Losy Garamantes zaczęły się pogarszać. Rozwój szlaków handlowych ominął ich tradycyjne terytoria, obniżając ich status ekonomiczny.

Pustynnienie i zmiany klimatyczne wpłynęły również na przyszłość ludzi. Stopniowo ich niegdyś zamożna cywilizacja weszła w okres upadku i do VII wieku naszej ery. mi. zniknęło w mroku, pozostawiając po sobie tajemnicze ruiny.

Z czasem zapisy o Garamantach całkowicie zanikły.

Malowidła naskalne przedstawiające tańczących ludzi
Malowidła naskalne przedstawiające tańczących ludzi

Dokładny los Garamantów pozostaje przedmiotem dyskusji wśród uczonych. Niektóre teorie sugerują, że zostali zasymilowani przez sąsiednie populacje, podczas gdy inne uważają, że wyemigrowali do innych regionów lub zostali wchłonięci przez powstające cywilizacje islamskie Afryki Północnej.

Brak pisemnych dowodów utrudnia zrozumienie ich ostatecznego losu, przez co znaczna część ich historii pozostaje owiana tajemnicą.

Dziś to plemię jest historyczną tajemnicą, a naukowcy pragną dowiedzieć się więcej o tej zaawansowanej cywilizacji. Nie ma wątpliwości, że starożytni Garamantes byli zaawansowani, a ich pomysłowość, odporność i osiągnięcia kulturalne odcisnęły piętno na historii Afryki Północnej. Dzięki opanowaniu gospodarki wodnej, urbanistyki i handlu prosperowali w jednym z najbardziej niegościnnych środowisk na Ziemi.
16 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +7
    14 kwietnia 2024 07:55
    Dziękuję, szczerze mówiąc, dla mnie istnienie Garamantes to „ciemna plama” w mojej wiedzy. Chciałbym kontynuację. Na przykład relacje w epoce wojen punickich, poza tym są one bardzo, bardzo rozproszone w całej epoce, co każe zastanowić się nad wiarygodnością tego, co się proponuje.
    Ponadto Twoje stwierdzenie, że obecność „miast” jest równoznaczna z istnieniem „społeczeństwa hierarchicznego”, jest dość kontrowersyjne. Wyjaśnij, co przez to rozumiesz?
    Dzień dobry towarzyszom i powodzenia w waszych przedsięwzięciach!
    1. +4
      14 kwietnia 2024 09:57
      Ponadto Twoje stwierdzenie, że obecność „miast” jest równoznaczna z istnieniem „społeczeństwa hierarchicznego”, jest dość kontrowersyjne. Wyjaśnij, co przez to rozumiesz?

      Od autora wymagasz niemożliwego. Odpowiedź na Twoje pytanie wymaga zrozumienia opisywanego tematu, a copywriterzy nie są czytelnikami, tylko pisarzami.
    2. +4
      14 kwietnia 2024 14:20
      Dziękuję, szczerze mówiąc, dla mnie istnienie garamantes to „ciemna plama” w mojej wiedzy. Chciałbym kontynuację.
      1. +4
        14 kwietnia 2024 15:19
        Wiktor Nikołajewicz, dziękuję za konspekt, właśnie skończyłem 13 powieści Cecila.
        1. +4
          14 kwietnia 2024 17:11
          13 powieści Cecila.

          Jeśli Ci się spodobało, sięgnij po 21 książek O'Briena.
          1. +4
            14 kwietnia 2024 17:36
            Zacząłem je czytać dziesięć lat temu (po ekranizacji Władcy mórz). W zeszłym roku przeczytałem ją ponownie, ale znalazłem tylko 16 książek w tłumaczeniu na rosyjski. Oryginał angielski nie jest dla mnie dostępny.
          2. +2
            14 kwietnia 2024 22:55
            Cytat z dekabrysty
            13 powieści Cecila.

            Jeśli Ci się spodobało, sięgnij po 21 książek O'Briena.

            To jest anrial. Zacząłem zachłannie czytać już dawno temu, ale zrezygnowałem po przeczytaniu około dwóch trzecich listy.
  2. -2
    14 kwietnia 2024 08:43
    sieją w ziemi, którą posypali solą.
    Jeśli autor nie przesadzi, to Garamantowie najprawdopodobniej używali naturalnej saletry jako nawozu.
    Malowidła naskalne przedstawiające tańczących ludzi
    To są starożytni Ukraińcy tak ! Po prawej stronie tańczący facet śmiech .
    1. -3
      14 kwietnia 2024 22:10
      Nie podobne. ujemny Starożytni Ukraińcy są zdecydowanie starsi niż jakikolwiek Garamantes. I szybsi od jaskiniowych Etiopczyków, bo zastosowali innowacyjną metodę poruszania się – zwaną wyścigami. Ta sekretna mutacja ciała została przekazana potomkom.
  3. +5
    14 kwietnia 2024 08:58
    Interesujący jest związek Garamantów z cywilizacją starożytnych Libijczyków. Którzy, sądząc po źródłach egipskich, byli także dość zaawansowanymi ludźmi i sprawiali Egiptowi wiele kłopotów, począwszy od czasów niemal przed erą dynastyczną.
  4. +5
    14 kwietnia 2024 12:35
    Z tego, co czytałem w różnych artykułach, Garamantowie byli biegli w eksploatacji podziemnych warstw wodonośnych piaskowca na pustyni. Zastosowali technikę budowania lekko nachylonych tuneli po jednej stronie wzgórz, tak aby zawsze znajdowała się w nich woda. Mówi się, że zbudowali setki kilometrów takich tuneli i szybów. Udało im się nawodnić pola i uprawiać pszenicę, jęczmień, proso, winogrona, granaty i daktyle. Handlowali solą, kamieniami i niewolnikami. Ich ludność była podzielona na klany i rządzona przez króla.
  5. +6
    14 kwietnia 2024 15:06
    Dlatego też, gdy grasz w TW Rome II, gdy tylko podbijesz Kartaginę i Trypolitanię, garamantes, kłopotliwi goście, muszę powiedzieć, zaczynają cię dręczyć. Położone dość daleko na Saharze, nie da się skoczyć jednym krokiem, dość silne jednostki, pustynna kawaleria, słonie i tak dalej. Jeśli ich nie dotkniesz, będą wędrować po twoich ziemiach, plądrować i niszczyć miasta.
    Ogólnie rzecz biorąc, Sahara w ciągu 1-2 tysiącleci nie była tak twardą pustynią jak obecnie. Stamtąd niektórzy Hyksosi przybyli do cywilizacji starożytnego Egiptu, stając się nową dynastią rządzącą i szlachtą.
    Myślę, że garama z mrocznych wieków gotyckiej Kartaginy, czasów podbojów arabskich i późniejszych państw pirackich Maghrebu po prostu wpłynęła do wszystkich tych historycznych nurtów. To znaczy nie zniknęli, ale nie byli już Garamą, ale jakimiś Algierczykami lub Libijczykami.
  6. 0
    14 kwietnia 2024 17:19
    Zabawne, czy Sahara istniała wtedy? śmiech
  7. 0
    14 kwietnia 2024 18:20
    Bardzo ciekawy artykuł. Bardzo łatwe do zrozumienia. Wchodząc w interakcję z Etiopczykiem, nagle zdajemy sobie sprawę z jego zdolności logicznego i rozumowania. Zadziwił mnie fakt triumfu Etiopczyków nad armią włoską. Mają wysokie zdolności poznawcze w porównaniu do swoich afrykańskich braci. Szukałem przyczyn tak wysokich zdolności poznawczych. Moja ocena była taka: (a) wpływ ortodoksyjnego chrześcijaństwa (b) ich jedzenie i nawyki żywieniowe (c) ich klimat - środowisko itp. Wyjątkowa jest także muzyka etiopska. Amharska chrześcijańska muzyka nabożna jest magiczna.
  8. +1
    16 kwietnia 2024 06:54
    W sercu Sahary nic nie jest skazane na przetrwanie. Ale są wyjątki. Starożytni Garamantes zamienili pustynię w swój dom.

    Wtedy klimat w tym regionie był inny i miejsce to nie przypominało obecnej Sahary. Nie
  9. 0
    17 kwietnia 2024 21:54
    Nic nie trwa wiecznie pod słońcem, tak jak wielkość każdej, nawet najbardziej zaawansowanej cywilizacji. Garamantes to oczywiście nie starożytny Rzym i starożytna Grecja, ale historia nie przyznała wszystkim starożytnym formom państwowym losu istnienia w randze „bardzo wielkiego ludu” (według Herodota) przez ponad 13 wieków. Część historyków nie wyklucza, że ​​ludność ta wyemigrowała z rejonów sąsiadujących z Azją Mniejszą, ścigana przez bardziej agresywne plemiona, i wybrała zagospodarowanie słabo zaludnionego rejonu Sahary (która w tamtym czasie okazała się nie tak martwa i niegościnna jak w naszych czasach). Gdzie on poszedł? Najprawdopodobniej część populacji wyemigrowała w głąb Afryki, a reszta stopniowo asymilowała się z innymi ludami, które osiedliły się w tym regionie.