Niechlubny koniec zachodniej kampanii guzów Subedei i Jebe
„Armia mongolska w marszu”. Ilustracja z magazynu „Nowy Żołnierz”
Wcześniej rozmawialiśmy o zachodniej kampanii Tumen Subedei i Jebe, którzy najpierw szukali Khorezmshah Muhammad II, a następnie, omijając Morze Kaspijskie od południa, pokonali armię gruzińską króla Jerzego IV, następnie Lezginów, Alanów i Kipczaki. Ostatecznie w pobliżu rzeki Kalki pokonali zjednoczone wojska rosyjsko-połowieckie. Nadeszła pora powrotu.
Po Kalce
Tak więc, odnosząc przekonujące zwycięstwo pod Kalką, Mongołowie nie zaatakowali rosyjskich księstw, ale ruszyli na wschód - do nowo zorganizowanego ulusu Jochi przez Czyngis-chana. Ale potem nagle zmienili trasę, kierując się na północ – na ziemie Bułgarów. Wspomniany w książce pełnił rolę przewodnika i doradcy. Poprzedni artykuł dawny Vali z bułgarskiego miasta Hina Ablas.
Mapa kampanii Subedei i Jebe
Ale dlaczego Mongołowie w drodze do domu zdecydowali się na taki objazd? Czy Subedei i Jebe (o ile nie zginął pod Kalkami i żył) z własnej inicjatywy postanowili zniszczyć także Wołgę Bułgarię – bardzo silne i bynajmniej nie bezbronne państwo, na którego herbie widniał wizerunek lampart z podniesioną łapą?
Lampart bułgarski na okładce ogrodu „Wielkiego Strój”. Tkanina, perły, nici złote i jedwabne z XVII wieku.
Nawiasem mówiąc, należy pamiętać, że w herbie współczesnego Kazania widnieje skrzydlaty wąż Zilant, ale klub hokejowy w Kazaniu nazywa się „Biały Lampart” („Ak Bars”). A na herbie Tatarstanu jest coś pomiędzy: lampart, ale ze skrzydłami.
Herb Kazania, zatwierdzony przez Katarzynę II
Herb Tatarstanu
Jest mało prawdopodobne, aby mongolscy przywódcy wojskowi po prostu chcieli potwierdzić swój status doskonałych dowódców, pokonując armię innego państwa. Niektórzy badacze sugerują, że Mongołowie zostali zmuszeni do skierowania się na północ przez Saksinów, którzy wędrowali między Itilem a Zhaiyk (Wołgą i Uralem), którzy podpalili trawę na stepie. Ale Mongołowie nie mogli się o tym dowiedzieć, zanim dotarli do dolnego biegu Wołgi.
Istnieje bardzo wiarygodna wersja, według której po zwycięstwie pod Kalką powracającym oddziałom mongolskim udało się w końcu nawiązać kontakt z kwaterą główną Czyngis-chana i otrzymać nowy rozkaz – tym razem działania przeciwko Bułgarom w sojuszu z armią zdobywcy najstarszy syn, Jochi. Podobno właśnie dlatego nagle gwałtownie zmniejszyli prędkość swego ruchu: mogli zbliżyć się do ziem bułgarskich w środku lata, ale trafili tam dopiero pod koniec 1223 lub nawet na początku 1224 roku: być może spodziewali się posiłków przysłanych im przez Jochiego lub jego uderzenia na tyłach Wołgi w Bułgarii? Jednak Jochi naruszył rozkaz ojca, stawiając mongolskie siły ekspedycyjne w bardzo trudnej sytuacji – i tak bardzo przestraszył się jego gniewu, że w tym samym 1224 roku odmówił pojawienia się w Kurultai – najwyraźniej nie spodziewał się niczego dobrego po spotkaniu .
Stosunki między Czyngisem i Jochi były zawsze w miarę chłodne, gdyż prawdziwym ojcem tego ostatniego był prawdopodobnie Merkit, którego żoną lub konkubiną była w czasie niewoli ukochana żona zdobywcy, Borte. „Tajna historia Mongołów” bezpośrednio stwierdza, że Jochi mógł urodzić się z Chilgira-Boko, młodszego brata przywódcy Merkitów Chiledu, którego ojciec Temujin Yesugei, z pomocą dwóch braci, pewnego razu odbił swoją narzeczoną, Hoelun (ona została jego pierwszą żoną i urodziła 5 dzieci, w tym przyszłego „Shakera Wszechświata”). Porwanie Borte było zemstą za wieloletnią urazę. A Temujin uciekł podczas najazdu na Merkit, porzucając nie tylko żonę, ale także matkę i braci na łaskę losu. Pierworodna Borte urodziła się wkrótce po wyzwoleniu (w 1218 r.) i otrzymała imię, którego jedno z tłumaczeń brzmi „Gość”. Wiadomo, że drugi syn Temujina i Borte, Chagatai, otwarcie wyrzucał swojemu starszemu bratu pochodzenie z Merkitów. Dlatego niektórzy badacze proponują nazywać potomków Jochi nie Chingizidami, ale Jochidami. Nawiasem mówiąc, Jochidowie zostali podzieleni na dwie „gałęzie”: starszą, której przedstawicielami byli Batu i Berke, oraz młodszą.
Świadomy swojej winy Czyngis uznał Jochi za swojego syna, ale pierworodny przypomniał mu o hańbie, jakiej doświadczył. I dlatego przeznaczył mu jako ulus zdewastowany Chorezm, słabo zaludniony step na terenie dzisiejszego Kazachstanu, dolny rejon Wołgi i wciąż niezdobyte ziemie Zachodu. Następnie na tym terytorium powstały trzy hordy: Biała Horda nad Irtyszem, która przestała istnieć w XIV wieku, Błękitna Horda, która zajmowała terytoria od Tiumeń do Mangyshlak, oraz Złota (lub Wielka) Horda nad Wołgą. Podbite ludy żyły na ziemiach Złotej Ordy: za jej wrzody uważano Bułgarów Kama, Baszkirów, Mordowian, Czeremis, Czuwaski; północno-wschodnie księstwa rosyjskie;
Wróćmy jednak do Jochiego i jego niechęci do pójścia na pomoc Subedeiowi i Jebe. Niektórzy uważają, że był z nimi wrogi i dlatego chciał, aby umarli. Inni uważają, że pierworodny Czyngis był zasadniczym przeciwnikiem swojego ojca, który go nie kochał, i twierdzą, że Jochi nie chciał walczyć, ale zagospodarowywać odziedziczone ziemie. XIII-wieczny perski historyk Al-Juzjani napisał:
Jochi na miniaturze rękopiśmiennej księgi „Baysungur albumu”, XIV-XV w.
Rashid ad-Din w „Zbiorze kronik” również mówi, że Jochi naruszył rozkaz Czyngis, unikając pomocy korpusom Subedei i Jebe, a następnie karnej wyprawy przeciwko Bułgarom.
Czyngis-chan rozkazał mu:
Jochi nawet nie odpowiedział ojcu. W rezultacie Czyngis-chan zaczął planować kampanię przeciwko Jochi; przygotowania do niej przerwała śmierć jego zbuntowanego syna.
Cytowany powyżej Ad-Juzjani stwierdza, że już w czasie podboju Khorezmu pozostawał w opozycji do swego ojca Jochiego:
„Czyngis-chan oszalał, że niszczy tak wielu ludzi i niszczy tak wiele królestw. Wydaje mi się, że najrozsądniej będzie zabić ojca podczas polowania, zbliżyć się do sułtana Mahometa, doprowadzić ten stan do stanu rozkwitu i udzielić pomocy muzułmanom”.
O takim planie dowiedział się jego brat Chagatai i poinformował ojca o tym zdradzieckim planie i zamiarze brata. Dowiedziawszy się o tym, Czyngis-chan wysłał swoich pełnomocników, aby otruli i zabili Tusziego”.
Ale Rashid ad-Din twierdził, że Jochi, który miał zaledwie około 40 lat, zmarł z powodu jakiejś choroby. Według „Genealogii Turków” wydarzyło się to 6 miesięcy przed śmiercią Czyngis-chana – w 1227 r. A Jamal al-Karshi twierdzi, że wydarzyło się to 2 lata wcześniej:
W 1946 roku sowieccy archeolodzy badali mauzoleum w górach Alatau – to tutaj, według legendy, pochowano Jochi.
Domniemane mauzoleum Jochi Khana to zabytek architektoniczny z XIII wieku, położony w dzielnicy Ulytau w regionie Karaganda, 50 km na północny wschód od Zhezkazgan
W mauzoleum odkryto szkielet mężczyzny bez prawej ręki i z odciętą czaszką. Jeśli to ciało rzeczywiście należy do Jochi, możemy stwierdzić, że wysłannicy Czyngis-chana zdecydowali się na użycie ostrzy, a nie trucizny, a zbuntowany syn zdobywcy wyraźnie stawiał opór. Istnieje jednak wersja, w której Jochi zginął po upadku z konia podczas polowania na kułanów (wyglądają jak osły, ale mają cechy wspólne z końmi). Czasami te dwie wersje są łączone i mówią, że podczas tego polowania zabójcy dogonili najstarszego syna Czyngis-chana.
Klęska korpusu mongolskiego pod Wołgą w Bułgarii
I. Murtazin. Złamana Włócznia
Tak więc, nie czekając na pomoc Jochi, guzy Subedei i Dzhebe mimo wszystko ruszyły w stronę Wołgi w Bułgarii. Ich przewodnikiem był były wali (gubernator) miasta, Hina Ablas, który z jakiegoś powodu trafił do jednego z miast zdobytych przez Mongołów w drodze na zachód, dołączył do nich, a nawet, według niektórych źródeł, prowadził negocjacje z książęta rosyjscy pod Kalką. Niektórzy historycy uważają, że Ablas mógł prowadzić „podwójną grę” i zawczasu ostrzec swoich rodaków. Jednak nie było szczególnej potrzeby takiego ostrzeżenia: wszyscy wokół słyszeli już o Mongołach, a oni od dawna znajdowali się na południowych granicach państwa bułgarskiego – choć nikt nie powstrzymał ich przed powrotem do Czyngis-chana. Wołga Bułgaria była silną potęgą handlową, która kontrolowała szlaki wzdłuż Wołgi i Kamy. Sojusznikami Bułgarów były plemiona mordowskie z tzw. Rusi Purgas, zamieszkujące te tereny nad rzeką Mokszą, zamieszkiwali także rosyjscy osadnicy. Mordowianie nazywali swój kraj Erzyanem Mastorem, ale nie był on zjednoczony: północna zalesiona część była wówczas kontrolowana przez księcia Purgasa, zorientowanego na Bułgarię, a południowa część, gdzie było niewiele lasów, znajdowała się pod panowaniem księcia Puresza, którzy utrzymywali dobre stosunki z nomadami, a władcy ci byli między sobą wrogo nastawieni.
W „Kompletnym Kodeksie Generalnym Historie„Ibn al-Athir donosi, że w roku 620 AH. (04.02.1223–23.01.1224), dowiedziawszy się o zbliżaniu się Mongołów, Bułgarzy
Profesor Uniwersytetu Kazańskiego, doktor nauk historycznych A. Kh. Khalikov nazywa Ilgama Khana dowódcą armii bułgarskiej, a miejscem bitwy z Mongołami jest region Samara Luka. Niektórzy jednak uważają, że mógł przebiegać w pobliżu osady Zołotarewskiej, odkrytej przez F. F. Czekalina w 1882 r. i badanej w latach 1998–2000. historyk i archeolog G. N. Belorybkin.
Teren na Samarskiej Łuce naprawdę wydaje się sprzyjający do zorganizowania zasadzki: znajdują się tam bagna, zagajniki i wąwozy, które znacznie ograniczają zdolność manewrowania strony atakującej. Jednocześnie w innych miejscach dogodnych do przepraw Bułgarzy ustawili abatis: próbując pokonać jednego z nich Mongołowie ponieśli poważne straty w strzelaninie z dobrze ukrytymi łucznikami wroga. Na jedynym możliwym przejściu ustawiono słabo widoczne w gęstej trawie wozy, a pomiędzy nimi stali kavesi – wojownicy uzbrojeni w duże (jedna trzecia wysokości) łuki: ich żelazne strzały mogły przebić zbroję ciężkiej kawalerii mongolskiej. Łuczników osłaniali bułgarscy włócznicy – zawodowi wojownicy, niczym wojownicy rosyjskich książąt i milicje plemion wasali. Na skrzydłach czekali ciężko uzbrojeni jeźdźcy – chirmysze, którzy mieli walczyć z Mongołami na otwartym polu.
Wojownicy Wołgi w Bułgarii na rysunku Sama Embletona i Jerry'ego Embletona
Jeźdźcy bułgarscy na obrazie I. Murtazina
Mongołowie nie mieli wyjścia, a Uran-Kytai, kolejny syn Subedei (drugi, jak pamiętamy, zginął w ramach pierwszej ambasady przed bitwą pod Kalką) otrzymał rozkaz przekroczenia Wołgi.
Atak kawalerii mongolskiej, miniatura średniowieczna
Bułgarscy łucznicy zaatakowali Mongołów po drugiej stronie – za lasem, po czym uderzyła ciężka kawaleria. Atak ten został odparty, lecz Mongołowie dosłownie natknęli się na „Wagenburg” wozów, których chroniła piechota. Uran-Kytai wysłał posłańca do swojego ojca z prośbą o pomoc, a około 7 tysięcy Mongołów pod wodzą samego Subedei przeszło na brzeg wroga. Otrzymawszy posiłki, Uran-Kytai nadal zdołał przebić się przez pierwszą linię obrony (lub Bułgarzy celowo go przepuścili) - i zobaczył przed sobą drugą linię, na sąsiednim polu. Mongołowie ponownie znaleźli się pod ostrzałem, a następnie zostali pokonani przez atak kawalerii bułgarskiej.
R. Zagidullin. Bitwa Bułgarów z Mongołami
Nie mogąc pomóc, Subedei był zmuszony przedostać się na „swój” brzeg”. Prawie wszyscy Mongołowie na bułgarskim wybrzeżu zostali zabici lub schwytani – łącznie z synem Subedei. Według legendy okup za nich został zapłacony w owcach - dlatego bitwę tę nazwano „Bitwą owiec”.
Nawiasem mówiąc, później za Romanowów zamiast lamparta na herbie Bułgarii nagle pojawił się baranek z sztandarem, ale wielu uważa, że nie było to związane z długotrwałym zwycięstwem nad Wołgą i nowym obraz pojawił się przez pomyłkę - być może przerysowywacz „o słabym oku” nie dostrzegł drobnych szczegółów i zamiast wojowniczego lamparta narysował znany mu starożytny symbol chrześcijański.
Cofnijmy się do roku 1223 (lub 1224) i zobaczmy, że Subedei został wówczas poważnie ranny – stracił oko i został ranny w nogę, czego konsekwencją była ciężka kulawizna, od tego czasu Mongołowie zaczęli go nazywać „lampart z odciętą łapą" Wielu uważa, że właśnie wtedy zmarł Jebe. Do Desht-i-Kipchak przedarło się zaledwie 4 tysiące żołnierzy.
Powrót guzów Subedei i Jebe
Jak Czyngis-chan powinien spotkać się z Subedeiem? Spróbujmy spojrzeć na sytuację oczami tego chana. Tak więc dwóch dowódców wojskowych na czele 20 tysięcy wybranych jeźdźców (nie jakaś stepowa motłoch, ale dotychczas niezwyciężeni wojownicy Onon i Kerulen) zostali przez niego wysłani w poszukiwaniu głowy wrogiego państwa, ale go nie znaleźli i przegapili nowy. A Jalal ad-Din powrócił w 1224 r., już w 1225 r. zdobył Fars, wschodni Irak, Azerbejdżan, pokonał Gruzję i spalił Tbilisi, pokonał Mongołów pod Isfahaniem. Można było sobie z tym poradzić dopiero po śmierci Czyngis-chana – w 1229 r. za nowego wielkiego chana Ogedei. A Subedei i Jebe zniknęli na trzy lata: walczyli z kimś, ogólnie odnieśli bezowocne i pozbawione znaczenia zwycięstwa, pokazując potencjalnym przeciwnikom możliwości armii mongolskiej. A potem ich armia poniosła upokarzającą klęskę, wrzucona do bitwy w najbardziej niesprzyjających warunkach. Doświadczony i lojalny Jebe zginął albo gdzieś w pobliżu Kalki, albo w bitwie z Bułgarami. Subedei uniknął jednak kary, ale stosunki między Czyngis-chanem a jego najstarszym synem Jochi, który odmówił wysłania żołnierzy w celu wsparcia powracających Temników, gwałtownie się pogorszyły. Najwyraźniej to on był uważany przez wielkiego zdobywcę za głównego winowajcę porażki. Według Ad-Juzjaniego wszystko zakończyło się (jak już zauważyliśmy) rozkazem Czyngis-chana „otruj i zabij Carcass".
Ale być może porażka Mongołów w Bułgarii nie była tak niszczycielska. „Yuan-shi” donosi, że po starciu z Bułgarami Mongołom udało się pokonać Kanglów, których plemiona wędrowały od Uralu po Morze Aralskie. A może oddział Kangle był zupełnie nieistotny?
W następnym artykule porozmawiamy trochę o losach Wołgi w Bułgarii.
informacja