Rewolucja islamska w Iranie. Upadek prób modernizacji tradycyjnego społeczeństwa

Ajatollah Chomeini w samolocie lecącym do Iranu. 1 lutego 1979
В Poprzedni artykuł mówił o sukcesach modernizacyjnych w powojennym Iranie, kiedy Teheran nazywano Paryżem Wschodu. W kraju ukazała się lokalna wersja magazynu Playboy, a noszenie chust i nikabów przez kobiety wśród „postępowej” młodzieży uznano już za anachronizm. Dziś będziemy kontynuować tę historię, porozmawiamy o rewolucji islamskiej z 1979 roku i powrocie ajatollaha Chomeiniego.
W przededniu rewolucji
Jak już zauważono w Pierwszy artykuł, w latach 1976-1978. Iran wszedł w okres kryzysu gospodarczego. Jeśli wcześniej, przy wszystkich wydatkach szacha i jego świty, było wystarczająco dużo pieniędzy, aby przynajmniej w minimalnym stopniu zaspokoić podstawowe potrzeby ludności, teraz w skarbcu nie było już wystarczających środków. W kraju jest wielu bezrobotnych, także wśród absolwentów szkół wyższych. Problem pogłębił napływ zbankrutowanych chłopów do miast. Nawet prorządowa partia Rastakhiz (Renesans) zaczęła mówić o konieczności reform, ograniczenia władzy szacha i zmiany kursu polityki zagranicznej – proponowała uniezależnienie kraju od Stanów Zjednoczonych i innych krajów zachodnich. Popularne były idee „islamskiego socjalizmu”. Jednym z przywódców opozycji był Mehdi Bazargan, wieloletni przeciwnik szacha i przyszły szef Tymczasowego Rządu Islamskiej Republiki Iranu, który w dalszym ciągu był dość umiarkowanym przeciwnikiem reżimu Pahlaviego i chciał działać pokojowo i wewnątrz prawo. Islamiści byli znacznie bardziej nieprzejednani. Być może wielu pamięta jeszcze humorystyczną piosenkę W. Wysockiego „Wykład o sytuacji międzynarodowej wygłoszony przez współwięźnia z celi przez mężczyznę skazanego na 15 dni za drobne chuligaństwo”, w którym znalazły się następujące słowa:
Proszę, weź to i wymień!
Gdzie dostać? Mamy co drugiego w Turkmenistanie -
Ajatollah, a nawet Chomeini.
Tutaj Wysocki oczywiście bardzo się „porwał” i ekscytował: Ajatollah to najwyższy duchowy tytuł w szyickim islamie, w całym Iranie było wtedy tylko 5 ajatollahów i jeszcze jeden - ten sam Chomeini, w aurze męczennika , przebywał na wygnaniu – w świeckiej i chrześcijańskiej Francji. W końcu doszedł do władzy w Iranie.
Mohammad Reza Pahlavi próbował stłumić niezadowolenie, mianując w sierpniu 1977 r. na szefa rządu Jamshida Amuzgara, cieszącego się reputacją patrioty i technokraty. Pod naciskiem prezydenta USA Jamesa (Jimmy'ego) Cartera uwolniono w tym roku setki więźniów politycznych. Jak już zapewne się domyślacie, ustępstwa te tylko przekonały opozycję o słabości szacha i jego rządu. Islamistów i Chomeiniego wspierała nawet utworzona w 1941 roku partia Tudeh (Partia Ludowa Iranu), w skład której wchodziło wielu irańskich komunistów, a w latach 50. członkiem był nawet szef ochroniarzy szacha Mohammad Reza Pahlavi z tego. Przywódcy Tudeh poparli nawet pogłoskę, że twarz Chomeiniego można było zobaczyć podczas pełni księżyca. Patrząc w przyszłość, zauważamy, że w 1983 r. działalność Tudeh została zakazana, a jej członkowie poddani represjom.
27 sierpnia 1978 r. zdymisjonowano premiera Amuzgara, stanowisko szefa rządu powierzono Jafarowi Sharif-Emamiemu, który przywrócił kalendarz islamski, zniesiony w marcu 1976 r., i zamknął wszystkie kasyna.
8 września w Teheranie i innych większych miastach ogłoszono stan wojenny. Odpowiedzią była masowa demonstracja na placu Jaleh w Teheranie, która została zestrzelona przez siły rządowe, zabijając 84–86 demonstrantów i raniąc około 200 osób. I przywódcy opozycji to powiedzieli

Teheran, plac Jaleh, 8 września 1978
Początek rewolucji
4 stycznia 1978 r. duży tłum, w tym wielu studentów, udał się do pałacu szacha w Niavaran, aby zaprotestować przeciwko wizycie prezydenta USA J. Cartera. Inicjatywę wyszedł z inicjatywy jednego z szefów służb specjalnych SAVAK, wydając rozkaz strzelania do agresywnego tłumu – tak opozycja zyskała pierwszych męczenników. Minister informacji Homayoun za pośrednictwem gazety „Ettelaat” próbował oskarżyć protestujących o działanie w interesie Brytyjczyków, z tradycyjną wrogością, wobec której w Iranie była wówczas większa niż wobec Amerykanów, a także o zmowę z „bezbożne partie lewicowe" Być może odniosłoby to jakiś skutek, gdyby w tym samym artykule Chomeiniego nie nazwano homoseksualistą, co byłoby już przesadą. A 9 stycznia w mieście Kom studenci medresy wyszli na ulice; podczas rozpędzania tej demonstracji, według oficjalnych danych, zginęło dwóch studentów, ale opozycja mówiła o 70 zabitych. 18 lutego (po 40 dniach potrzebnych na nabożeństwa żałobne) islamiści wyszli na ulice Tabriz i pod hasłem „Śmierć szachowi” faktycznie zdobyli to miasto, bunt musiało stłumić wojsko, 9 osób zostało zginęło, około 600 zostało aresztowanych. Podczas walk ulicznych 3 zostały zniszczone czołgspłonęły 2 kina i pałac młodzieżowy.
Miesiąc później niepokoje ogarnęły wszystkie miasta Iranu. Szach zwrócił się o pomoc do Stanów Zjednoczonych. Doradca Cartera ds. bezpieczeństwa narodowego USA, Zbigniew Brzeziński, próbował namówić prezydenta do wysłania wojsk do Iranu, ale naiwnie wierzył, że dojdą oni do władzy w tym kraju”konstytucjonaliści podzielający zachodnie wartości".
6 czerwca szach zwolnił dyrektora SAVAK, generała Nematollaha Nassiriego, a po tym ajatollah Mohammad Kazim Shariatmadari (którego uczeń został zamordowany przez tajną policję w maju) wezwał nawet wierzących, aby „powrót z ulic do meczetu" Jednak 12 sierpnia zastrzelono demonstrację w Isfahanie i sytuacja w kraju ponownie stała się napięta.
Utworzono gabinet wojskowy, na którego czele stał generał Gholam Reza Azhari. Szach ponownie poszedł na ustępstwa: zapowiedziano obniżkę kosztów zakupów brońuwolniono około tysiąca kolejnych więźniów politycznych, aresztowano byłego premiera Iranu Amira-Abbasa Hoveydę i szefa SAVAK, generała Nematollaha Nassiriego. Nie przyczyniło się to w żaden sposób do normalizacji sytuacji, wręcz przeciwnie, doprowadziło do wzrostu stopnia radykalizacji społeczeństwa. Liderzy opozycji byli już ostatecznie przekonani o słabości reżimu Pahlaviego i wierzyli, że może on upaść, jeśli zostanie uderzony ponownie i mocniej. Sytuacja stała się napięta, podczas rozpędzania jednej z antyrządowych demonstracji zginęło 87 osób. Kaznodzieje porównywali teraz szacha do przeklętego kalifa Umajjadów Jazyda I, co brzmiało jak straszliwa zniewaga dla wszystkich szyitów.
11 października rozpoczął się strajk pracowników gazet i drukarni, który trwał 63 dni. A 21 października pracownicy naftowi rozpoczęli strajk, co doprowadziło do niedoborów benzyny.
4 listopada żołnierze, wbrew rozkazom pozostania w koszarach, zdobyli Uniwersytet w Teheranie, zabijając 65 studentów. Następnego dnia szach w telewizji zwrócił się do kraju z obietnicą: „nie powtarzaj błędów z przeszłości” i faktyczna akceptacja zamieszek:
W odpowiedzi rebelianci przyjęli 17-punktową uchwałę, której jeden z punktów wzywał do „walczyć z Pahlavim aż do gorzkiego końca„, inny oświadczył Chomeini”jedyny przywódca ludu".
12 stycznia 1979 r. zwolennicy Chomeiniego utworzyli w Teheranie Rewolucyjną Radę Islamską, która zaczęła przejmować kontrolę. W protestach i strajkach w całym kraju wzięło już udział 3-4 miliony ludzi.

Jedna z demonstracji w 1979 r
Nawiasem mówiąc, aktywnym uczestnikiem rewolucji islamskiej był 19-letni Ebrahim Raisi, przyszły prezydent Iranu, który zginął w katastrofie helikoptera 19 maja 2024 r.
29 grudnia 1978 roku Mohammed Reza Pehveli przekazał władzę w kraju jednemu z przywódców opozycji Shapurowi Bakhtiyarowi, który rozwiązał wywiad SAVAK, uwolnił wszystkich więźniów politycznych, zapowiedział przygotowanie wolnych wyborów – i został uznany przez władzę za zdrajcę buntownicy.
16 stycznia szach wraz z żoną opuścili Iran na zawsze. Jako powód wyjazdu podano konieczność leczenia za granicą.

Shah Mohammad Reza Pahlavi i jego żona na lotnisku w Teheranie, 16 stycznia 1979 r.

Teheran, 16 stycznia 1979
Razem z samolotem szacha wystartowało 100 helikopterów i dwie grupy myśliwców. Helikoptery wkrótce wróciły na lotnisko, bojownicy przewieźli Boeinga Mohammeda Pahlaviego do granicy państwowej z Egiptem, dokąd udał się szach. I już 1 lutego 1979 r. Wielki Ajatollah Seyyed Ruhollah Musavi Chomeini wrócił do Iranu. Towarzyszyło mu 50 towarzyszy i półtora setki zachodnich dziennikarzy. Jednocześnie władze francuskie zażądały od Teheranu gwarancji bezpieczeństwa dla samolotu, którym leciał Chomeini.

Ajatollah Chomeini schodzi z rampy na lotnisku Mehrabad, 1 lutego 1979 r.
Pierwszą rzeczą, jaką zrobił Chomeini, było udanie się na cmentarz Behesht-Zahra, gdzie pochowano wiele ofiar zamieszek. Ogłosił tu, że uważa rząd Bakhtiara za nielegalny i obiecał doprowadzić do aresztowania premiera, jeśli nie opuści on kraju.

Irańczycy witają ajatollaha Chomeiniego w Teheranie, 2 lutego 1979 r
Formalnie Iran nadal utrzymywał monarchię, jednak po 10 dniach kadeci szkoły lotniczej zażądali pokazania filmu o powrocie Chomeiniego. Po odmowie rozpoczęły się zamieszki zakończone bitwami ulicznymi w Teheranie, w których wzięły udział nawet czołgi. Chomeini ogłosił, że popiera powstanie i poprowadził je. Wieczorem 11 lutego 1979 roku ogłoszono, że „rewolucja zwyciężyła”.
Na tle rewolucyjnej euforii, w dniach 30-31 marca 1979 r. odbyło się w Iranie referendum, w wyniku którego 1 kwietnia 1979 r. powstało nowe państwo - Islamska Republika Iranu. Władza przeszła w ręce Rewolucyjnej Rady Islamskiej, a nowym szefem rządu został wspomniany już Mehdi Bazzargan. W tym czasie Shapur Bakhtiar uciekł z kraju. Teraz przeniósł się do Francji, gdzie stanął na czele Narodowego Ruchu Oporu.
Według konstytucji przyjętej na początku grudnia tego samego roku władza absolutna należała do Boga, ale w rzeczywistości – do Chomeiniego, który otrzymał tytuł Najwyższego Przywódcy Rewolucji Islamskiej. Podlegały mu władze cywilne i polityczne, które sprawowali prezydent, premier i Zgromadzenie Rady Islamskiej (Majalis). Islam szyicki został uznany za oficjalną i jedyną religię. Konstytucja gwarantowała bezpłatną opiekę medyczną, wypłatę emerytur, zasiłków dla bezrobotnych i inwalidów oraz bezpłatną edukację.
Ponadto utworzono Korpus Strażników Rewolucji Islamskiej (IRGC), który miał „udzielać pomocy armii w obronie niepodległości, integralności terytorialnej i islamskiego ustroju republikańskiego„, a także walczyć z”elementy wywrotowe„i szerzyć islam w Iranie i poza nim.

Żołnierz Korpusu Strażników Rewolucji Islamskiej z karabinem Arash kal. 20 mm na wystawie broni Sił Lądowych IRGC, 2013.
Korpus Strażników Rewolucji Islamskiej składał się nie tylko z jednostek piechoty, ale także z jednostek lotnictwa i marynarki wojennej. flota. Sprzęt wojskowy ozdobiono czerwonymi flagami i zielonymi cytatami ze Świętego Koranu.
Oczywiście wszystkie stosunki z Izraelem zostały zerwane.
W 1979 roku powstał Islamski Front Wyzwolenia Bahrajnu, który pod koniec 1981 roku próbował zorganizować w tym kraju zamach stanu. Po niepowodzeniu zamachu stanu stosunki dyplomatyczne między Iranem a Bahrajnem zostały zerwane. Pogorszyły się stosunki Iranu z Kuwejtem, Irakiem i Arabią Saudyjską, gdzie tradycyjnie mieszkało wielu szyitów. W Libanie w 1982 r. (według innych źródeł – w 1983 r.) powstała proirańska organizacja szyicka Hezbollah (Partia Allaha).
A 22 września 1980 roku rozpoczęła się wojna z Irakiem, która trwała 8 lat – do 20 sierpnia 1988 roku.
Islamska rewolucja kulturalna w Iranie
Chomeini wrócił do kraju i oświadczył:
Oto co powiedział w rozmowie z europejskimi dziennikarzami:
W 1980 roku Chomeini ogłosił początek rewolucji kulturalnej, która trwała do 1983 roku. Początkowo wszystkie uniwersytety były zamknięte. Chomeini uważał, że to właśnie te instytucje edukacyjne były wylęgarnią wirusa „garbzadegi” (westernizacji). Podczas zajęcia kampusów odnotowano ofiary wśród uczniów i nauczycieli. 18 kwietnia 1980 Chomeini wydał oświadczenie:
Tego samego dnia zaatakowano Kolegium Nauczycielskie w Teheranie, zabijając jednego ucznia. Następnego dnia na uniwersytecie w Shiraz odnotowano atak, w wyniku którego 300 osób zwróciło się o pomoc medyczną. 21 kwietnia w atakach na uniwersytety Ahwaz i Rasht zginęło ponad 20 osób. Potem przyszła kolej na placówki oświatowe w innych miastach; dokładna liczba zabitych nie jest jeszcze znana.
Powołano „Komitet ds. Islamizacji Uniwersytetów”, który miał zapewnić „Islamska atmosfera„we wszystkich działach, nawet czysto technicznych. A po otwarciu uniwersytetów w 1983 roku okazało się, że zakazano na nich wielu książek i nie każdy mógł studiować.
Kina zamknięto, a nawet spalono. Dozwolona była wyłącznie muzyka ludowa i klasyczna (w tym europejska), kobiety mogły śpiewać wyłącznie w chórze.
W 1975 r., czyli przed wybuchem rewolucji islamskiej, dagestański poeta R. Gamzatow odwiedził Iran, który na ulicach miast, które go uderzyły, zobaczył tutaj mieszaninę starych i nowych, bardzo różnych kobiet. Tak opisuje ich w swoim wierszu „Persja”:
Wszędzie mogłem spotkać trzy kobiety.
Tysiącletni welon
Była owinięta aż do stóp.
To nie przypadek, że śpiewały piękne kobiety
Poeci są tu w dawnych czasach.
- Kim jesteś, Khanum, którego twarz jest ukryta jak tajemnica?
„Jestem Persja” – odpowiedziała.
Welon był inny i pasował do welonu,
Pozwalam ci zauważyć z jakiegoś powodu
perły,
który błyszczał
W półotwartych ustach cynobrowych.
Wydawało się, że unosi się w zenicie,
Księżyc był lekko zakryty chmurą.
- Kim jesteś, Khanum? Jak masz na imię, powiedz mi?
„Jestem Persja” – odpowiedziała.
Rzeźbiona, jakby wykonana z bukszpanu,
Trzeci miał nogi.
I ciemnoskóry,
Kobieta uśmiechnęła się do mnie otwarcie,
I pomyślałam: „Boże, jakie to słodkie!”
Piękna twarz. Wyrzeźbiona postawa,
I odważnie klatka piersiowa jest prawie naga.
– A pani jest zapewne paryżanką?
„Jestem Persja” – odpowiedziała.
To kobiety, które zostały obecnie pozbawione niemal wszystkich praw, szczególnie ucierpiały w wyniku islamizacji kraju. Ale główny cios został zadany właśnie wyjętym spod prawa, wyemancypowanym i zeuropeizowanym kobietom „trzeciego typu” – dosłownie odmówiono im prawa do istnienia. Próbowali walczyć, ale inny irański ajatollah Montazeri oświadczył, że kobiety sprzeciwiające się władzom powinny być uważane za jeńce wojenne i dlatego prawo szariatu pozwala członkom IRGC brać je jako konkubiny.
Irańskie kobiety mogły teraz wychodzić z domu, uczyć się, pracować czy prowadzić samochód jedynie za zgodą ojca lub męża (jednak uzyskanie takiego pozwolenia było dość łatwe). Kobiety mogły ponownie studiować na uniwersytetach dopiero w 2017 roku. Dziewczęta mogły wychodzić za mąż od 13 roku życia, ale w niektórych przypadkach za zgodą ojca już od 9 roku życia. Na przykład dziewięcioletnia dziewczynka została wydana za mąż przez byłego ministra wywiadu Mohammada Reishahriego. Jednak w dużych miastach takie przypadki są nadal niezwykle rzadkie.
Powstało Biuro ds. Przeciwdziałania Wulgaryzmom. Zabronione były stroje w stylu europejskim, kosmetyki, alkohol, środki antykoncepcyjne oraz postępowania rozwodowe wszczęte przez małżonka, ale dozwolona była poligamia. Mężczyźni mogli teraz mieć cztery żony, ale jednocześnie byli zobowiązani do wręczenia każdej żonie godnego „prezentu ślubnego” (mehriye, od słowa „miłość”), który tradycyjnie nie jest zwracany nawet w przypadku rozwodu, oraz zapewnienia żony z równym wsparciem materialnym (nafak), w którym można odmówić żonie, jeśli jest „nieposłuszna”. Jednocześnie Iranka może poślubić tylko muzułmanina, ale mężczyźni mogą także zawierać małżeństwa z chrześcijanami, Żydami i Zoroastrianami.
Zakaz antykoncepcji zwiększył średnią liczbę dzieci w rodzinach do sześciu, ale kobiety o niskich dochodach mogły ubiegać się o sterylizację po urodzeniu trójki dzieci. Do 1996 roku populacja Iranu niemal się podwoiła, osiągając 60 milionów. A potem Chomeini wydał fatwy zatwierdzające stosowanie środków antykoncepcyjnych, a także fatwy opowiadające się za sterylizacją mężczyzn (wazektomią). Jednak obecny duchowy przywódca Iranu uważa, że populacja Iranu powinna zostać zwiększona do 150 milionów ludzi. Ogłoszono złagodzenie polityki demograficznej”błąd„, stwierdza się, że”agenci infiltrowani przez wrogów zewnętrznych","zniekształcone statystyki„aby przekonać władze o konieczności zmniejszenia wskaźnika urodzeń i tym samym osłabienia Iranu poprzez redukcję jego populacji.
Po zwycięstwie rewolucji islamskiej irańskie kobiety zostały zobowiązane do noszenia chust, które w tym kraju nazywane są „sheila”. Sheila została sprowadzona do Europy z Egiptu przez Napoleona w prezencie dla Józefiny i wkrótce takie szaliki stały się modne w Paryżu. Z języka francuskiego słowo to przeszło na język rosyjski, zamieniając się w „szal”. Irańska sheila przypomina długi szalik zarzucany przez głowę, którego jeden koniec zarzuca się na ramię, a drugi pozostawia swobodnie zwisający. Udało mi się znaleźć w Internecie takie zdjęcie (źródło: brytyjski BBC):

W dużych miastach Iranki próbowały protestować przeciwko obowiązkowemu noszeniu chust, a nawet wychodziły na marsze protestacyjne, ale spotkały je tłumy wściekłych islamistów z klubami, którzy skandowali:

Strajk okupacyjny pracowników MSZ. 14 czerwca 1979
Sprawy doszły do tego, że 8 maja 1980 roku na byłym ministrze edukacji Farrukhru Parsu wykonano wyrok śmierci za krytykę wymogu noszenia chusty, uznając go za winnego „szerząc grzech na ziemi i wypierając się Allaha".

Farrokhroo Parsa. W młodości była nauczycielką w szkole Joanny d'Arc, gdzie uczyła się Farah Dibi, ostatnia żona szacha Mohammada Rezy Pahlavi.
Stwierdziła:
Obecnie kobietę z odkrytą głową można dowieźć na komisariat, gdzie będzie „rozmowa edukacyjna", mogą Cię ukarać grzywną, mogą nałożyć karę w postaci batów - w zależności od Twojego szczęścia. I tak np. na początku stycznia 2024 roku „szczęście” miała Roya Heshmati, która początkowo została skazana na 13 lat i 9 miesięcy więzienia za opublikowanie zdjęcia z odkrytymi włosami, ale potem sąd „zmienił karę” i otrzymała „tylko” 74 uderzenia batem.
Czasem dochodzi do strasznych ekscesów, jak w przypadku 22-letniej Mahsi Amini, która we wrześniu 2022 roku została pobita do utraty przytomności i trzy dni później zmarła w szpitalu (wg oficjalnej wersji zmarła na zawał serca) ). Doprowadziło to do masowych protestów w wielu miastach, podczas których zginęło 551 osób, w tym 54 policjantów. Niektóre panie dopuszczają się celowych prowokacji, jak pewna studentka Wydziału Badań Islamskiego Uniwersytetu Azad w Teheranie, która w listopadzie 2024 r. rozebrała się do bielizny, została aresztowana i pobita.
Swoją drogą twierdzą, że istnieje też forma ukrytego protestu, gdy Irańskie kobiety w dużych miastach podchodzą do cudzoziemki i proszą ją o zdjęcie chusty. Obywatele innych państw w Iranie nadal znajdują się w szczególnej sytuacji, a odwiedzający nie mają obowiązku przestrzegania wszystkich norm szariatu. Same Iranki podróżując za granicę bardzo często demonstracyjnie zdejmują chusty na lotnisku.
Iranki nie muszą zakrywać twarzy – wystarczy, że zakrywają włosy i szyję. Ramiona do dłoni i nogi do kostek również muszą być zakryte. Wszystkie te wymagania stają się obowiązkowe dla irańskich dziewcząt począwszy od 9 roku życia. Spodnie nie są zabronione, ale nie można ich wkładać do butów ani butów. W metrze dla kobiet przydzielane są osobne wagony, ale obecnie Iranki często wsiadają do pierwszych, jakie napotkają.
Młoda Iranka w metrze współczesnego Teheranu na fotografii Royi Azadi:

Jednak dziesięciolecia emancypacji nie poszły na marne i nawet formalnie spełniając żądania islamistów, współczesne Iranki nie wyglądają na „uciskane kobiety Wschodu”. Ta dziewczyna, jak widać, czuje się bardzo swobodnie w kawiarni w Teheranie:

Wprowadzono kary cielesne za kradzież lub spożycie alkoholu, natomiast za zażywanie narkotyków – jak za zdradę stanu, szpiegostwo i cudzołóstwo – karę śmierci.
Chomeini powiedział, że zarówno kraje kapitalistyczne, jak i socjalistyczne są równie obce Iranowi, będzie podążał własną drogą – islamską. Od 1982 r. zaczęto prześladować irańskich komunistów, którzy byli dość lojalni wobec nowego rządu, a osobiście wobec Chomeiniego.
Tymczasem wydobycie ropy w kraju praktycznie ustało na jakiś czas, a przedsiębiorstwa przemysłowe przestały masowo pracować. Naturalnie próbowali zrzucić odpowiedzialność na „wrogów rewolucji i Allaha”.

Egzekucja „wrogów rewolucji”, 27 sierpnia 1979 r
Zaledwie w ciągu pierwszych pięciu lat po rewolucji islamskiej w Iranie stracono około 40 tysięcy „wrogów Allaha”, w tym byłego premiera Amira Abbasa Hoveidę, byłego ministra spraw zagranicznych Abbasa-Ali Khalatbariego i burmistrza Teheranu Gholama Rezy Nikpeya.
W następnym artykule będziemy kontynuować naszą historię. Porozmawiajmy o słynnym zajęciu ambasady USA w Teheranie w 1979 r. i ambasady Iranu w Londynie w 1980 r., nieudanej amerykańskiej operacji Eagle Claw i udanej brytyjskiej operacji Nimrod, losach ostatniego szacha Iranu i współczesnej Islamskiej Republiki Iran.
informacja