Wielka neo-patriotyczna wojna domowa
В Historie krajów, są etapy, z których możesz być dumny, są etapy, których możesz żałować. Wydarzenia, które miały miejsce w Rosji na początku XX wieku są jak noc św. Bartłomieja we Francji. Wojna domowa to krytyczny okres w historii Rosji, kiedy jeden kraj, jedna cywilizacja zginęła, a pojawiła się inna. Ta tragedia w naszej świadomości społecznej często milczy, przyczyny i niewyuczone lekcje są zamknięte. Ale my, Mali Rosjanie, nie zrobimy ani kroku w naszej samoorientacji, jeśli nie zrozumiemy istoty tego, co dzieje się w wojnie domowej, której gorąca faza zakończyła się 90 lat temu. Badaliśmy punkt widzenia Czerwonych w szkołach, ale jaki jest biały patriotyzm? Na samym początku 2010 roku Wydawnictwo Leningradzkie opublikowało historyczny bestseller rosyjskiego generała, bohatera wojny rosyjsko-japońskiej i I wojny światowej, jednego z przywódców ruchu Białych – Antona Iwanowicza Denikina. Jako utalentowany pisarz pozostawił swoim potomkom Eseje o kłopotach rosyjskich opowiadające o dramatycznych wydarzeniach w historii Rosji, których był uczestnikiem. Jego eseje to szczera, pasjonująca i gorzka opowieść w trzech tomach o epoce niespokojnych czasów i trudnych losach Ojczyzny.
Według Władimira Władimirowicza Putina dziennik generała Denikina powinien czytać każdy, kto interesuje się rosyjską historią. Jego zdaniem zajmują się sprawami, które są dziś aktualne. Tragiczne karty naszej historii opisane przez wolontariusza... W niedalekiej przeszłości czytanie tych książek mogło wylądować w więzieniu. Ale dzisiaj jest okazja, by dotknąć okrutnej prawdy o ciężkich czasach Rosji. A któż może lepiej i bardziej szczerze opisać upadek wielkiej potęgi i bratobójczą masakrę niż sam uczestnik tamtych wydarzeń – legendarny generał frontu ze zwykłych ludzi – A.I. Denikina.
... Możesz walczyć w obronie swojej ojczyzny lub swoich przekonań. Generał Denikin bronił swojej Ojczyzny podczas I wojny światowej i walczył w wojnie domowej, broniąc swoich przekonań. Podczas II wojny światowej Niemcy zwrócili się do niego: „Rozpoczynamy wojnę wyzwoleńczą z Rosją przeciwko żydowskim bolszewikom. Walczyliście w wojnie domowej, więc chodźcie z nami, wyzwólcie Rosję, wykorzystajcie szansę!” Generał odpowiedział: „W bratobójczej wojnie domowej walczyłem w obronie moich ideałów. I pod żadnym pozorem nie mogę zaatakować mojej ojczyzny po waszej stronie. Przytłaczająca większość białych oficerów armii ochotniczej surowo potępiała ludzi takich jak generał Własow. Biała Gwardia, z nielicznymi wyjątkami, uważała generała Własowa za zdrajcę, któremu powierzono armię w celu obrony kraju przed wrogiem zewnętrznym, i przeszedł na jego stronę. Towarzyszom Denikina rusofobia jest obca, zwłaszcza gdy ta rusofobia jest zorganizowana i wspierana zarówno w Ojczyźnie, jak i poza nią.
Na zdjęciu: czerwiec 1919 - Lud wita generała Denikina po wyzwoleniu Carycyna.
Czytając Eseje o rosyjskich czasach kłopotów, często spotyka się nie tylko militarną, ale i ideologiczną konfrontację Denikina z Brusiłowem, który stanął po stronie Lenina. Lenin, który kształcił się w gimnazjum klasycznym i na najlepszym rosyjskim uniwersytecie, zaciekle nienawidził „zapachu kadzidła i naleśników”, gardził „trumnami ojca” i historią narodową, religią narodową, zwiastunem oświecenia i moralności, rosyjską inteligencją, i wysłał rosyjskich myślicieli za granicę. Ale „przywódca z zapieczętowanego wagonu” bez cienia dumy z cywilizacji rosyjskiej uwielbiał Kautskiego i Liebknechta, Czeka, Komitet Pobedy, Armię Czerwoną, ideologię terroru i nienawiści klasowej... Generał Brusiłow udał się do stronie Czerwonych.
To jest dzisiaj, spadkobiercy komisarzy lamentują nad śmiercią w ogniu stalinowskich represji kierownictwa Armii Czerwonej. Na „niepodległej” Ukrainie opłakiwany jest dowódca obwodu kijowskiego Ion Jakir. Ale podczas wojny domowej Iona Yakir eksterminowała tylko na Krymie nie mniejszą liczbę białych oficerów niż stalinowskie represje, którzy wierzyli we wezwania generała Brusiłowa, że wojna domowa się skończyła. Bolszewicy nie budowali swojej władzy na patriotyzmie, a co pozostało do zrobienia „niepoprawnym patriotom”. Tak, a dziś śpiewamy: Rosja Igora Talkova.
Kartkując stary zeszyt / Generał rozstrzelany,
Na próżno próbowałem zrozumieć / Jak mogłeś się oddać
Na łasce wandali.
Eseje o kłopotach rosyjskich mają ogromną wartość ze względu na liczne przytaczane w nich dokumenty. Szczególnie interesujące są sekcje dotyczące hetmanatu, które zgodnie z wolą niemieckiego dowództwa zastąpiły „rząd” Rady Centralnej. Opisując hetmanat, Denikin udowadnia, że w tym okresie bolszewicy na Ukrainie znajdowali się pod szczególną opieką niemieckich władz okupacyjnych. A oto jak opisuje Odessę z okresu „reżyserskiego”: „Pod względem koncentracji elementów spekulacyjnych i plutokracji, temperamentem i zasięgiem Odessa przewyższała tylne centra wszystkich frontów”. Rzeczywiście, komu jest wojna i komu matka jest droga. Innym ciekawym faktem jest to, że Akademia Nauk utworzona za Skoropadskiego otrzymała pierwsze pieniądze, gdy w Kijowie byli ochotnicy, niezależni z „dyrekcji” nie mieli czasu na „nauki o czarach”, co było najważniejsze dla „Siczowa strilcywa” była wymiana znaków. Anton Denikin w swoim opisie Galicjan i Petliurystów jest pogardliwie zjadliwy i sarkastyczny… Ale jeden dokument, podpisany przez generała przed wyzwoleniem Kijowa, chcę przytoczyć w całości, a mianowicie „Adres Naczelnego Wodza -Wódz ludności Małej Rusi.
„Męstwem i krwią armii, jedna po drugiej, rosyjskie regiony zostają uwolnione od jarzma szaleńców i zdrajców, którzy zamiast szczęścia i wolności dawali zniewolenie zwiedzionym narodom.
Pułki zbliżają się do starożytnego Kijowa, „matki rosyjskich miast”, w nieodpartym pragnieniu przywrócenia narodowi rosyjskiemu utraconej jedności – tej jedności, bez której wielki naród rosyjski, osłabiony i podzielony, traci młodsze pokolenie w bratobójczych konflikty społeczne, nie byliby w stanie obronić swojej niepodległości; tę jedność, bez której nie do pomyślenia jest pełne i prawidłowe życie gospodarcze, gdy Północ i Południe, Wschód i Zachód ogromnej potęgi w wolnej wymianie przenoszą między sobą wszystko, w co każdy region, każdy region jest bogaty; tej jedności, bez której nie powstałaby potężna mowa rosyjska, utkana w równych częściach przez wielowiekowe wysiłki Kijowa, Moskwy i Piotrogrodu. Chcąc osłabić państwo rosyjskie przed wypowiedzeniem mu wojny, Niemcy na długo przed 1914 rokiem starali się zniszczyć wykutą w ciężkiej walce jedność narodu rosyjskiego.
W tym celu poparli i rozdmuchali ruch na południu Rosji, który postawił sobie za cel oddzielenie od Rosji dziewięciu południowych prowincji pod nazwą „Państwa Ukraińskiego”. Pragnienie oderwania od Rosji małoruskiej gałęzi narodu rosyjskiego nie zostało porzucone do dziś. Byli poplecznicy Niemców - Petlura i jego współpracownicy, którzy zainicjowali rozczłonkowanie Rosji, kontynuują swój zły czyn polegający na stworzeniu niezależnego „państwa ukraińskiego” i walce przeciwko Jednej Rosji. Jednak od zdradzieckiego ruchu zmierzającego do podziału Rosji należy całkowicie odróżnić działalność inspirowaną miłością do ojczyzny, jej cech, lokalnej starożytności i lokalnego języka ludowego. W związku z tym podstawą do zorganizowania regionów południa Rosji będzie początek samorządności i decentralizacji z niezbędnym poszanowaniem żywotnych cech życia lokalnego.
Pozostawiając rosyjski jako język państwowy w całej Rosji, uważam to za całkowicie niedopuszczalne i zabraniam prześladowania małoruskiego języka ludowego. W szkołach państwowych, jeśli są chętni uczniowie, można zorganizować lekcje małoruskiego języka ludowego w jego klasycznych modelach. Podobnie nie dopuszczaj do jakichkolwiek ograniczeń dotyczących języka małoruskiego w prasie”.
...Śmierć w wojnie domowej rozpętanej przez bolszewików i separatystów, śmierć podczas wojny głodowej i chorób dwunastu milionów obywateli Rosji jest straszliwą katastrofą narodową. Za tym stoi regres cywilizacyjny. Przez wiele lat gniew i bezkompromisowość czerwonych publicystów skupiających się na białym patriotyzmie tylko popychała czerwoną ideę do kąta. Przejdź się dziś ulicami rosyjskich i rosyjskich miast, wiele z nich nosi imiona królobójców. Ale czytając prawie czterdzieści rozdziałów pamiętników Antona Denikina, chcę wierzyć, że w Rosji powstaną ideały narodowe. W szczególności okrutna i stanowcza pogarda dla kultu karczowania pieniędzy, przestępczości, nikczemnej korupcji, renegatyzmu i separatyzmu. Dziś naród rosyjski ma chęć przetrwania. Stąd masowe poparcie dla suwerennych idei Putina, a w Małej Rosji Slobozhanshchina i Noworosja głosowały na Janukowycza. Nie będzie już imperium carskiego ani ustroju sowieckiego, ale jestem pewien jednego, czerpiąc wnioski z Esejów o kłopotach rosyjskich, że biało-czerwone rosyjskie życie narodowe niezmiennie zostanie wchłonięte przez państwowość rosyjską. Odrodzone ideały społeczne powinni zastąpić bohaterowie, wśród których jest miejsce dla Antona Iwanowicza Denikina w 1921 roku, który pisał: „Za granicami ziemi rosyjskiej grabarze już pukają łopatami i szakale obnażają zęby w oczekiwaniu na upadek Rosji. Nie będą czekać. Z krwi, brudu, duchowego i fizycznego ubóstwa naród rosyjski wzrośnie w sile i inteligencji”.
informacja