Upadek państwa morawskiego

10 104 18
Upadek państwa morawskiego
Bitwa z Węgrami, fragment cykloramy „Przybycie Węgrów”. Ilustracja Arpada Fesztiego.


W 894 roku Węgrzy mieszkający w Etelkuz zostali wciągnięci w wojnę między Niemcami a Morawianami. Podczas gdy niektóre źródła podają, że Węgrzy zostali wezwani przez Niemców, inne twierdzą, że do walki z nimi wezwano księcia morawskiego Świętopełka. Najprawdopodobniej obie wersje są prawdziwe: Węgrzy po prostu z jakiegoś powodu przeszli od jednego „sojusznika” do drugiego.



I tu dochodzimy do ważnego punktu zwrotnego. Historie, kiedy w Europie wyłonił się nowy byt państwowy, który wywarł znaczący wpływ na całą historię Europy, a w szczególności na historię Słowian Europy Środkowej.

Trochę wcześniej


Nie będziemy rozwodzić się nad prehistorią starożytnych Węgrów. Ich migracja przez stepy Europy Wschodniej nastąpiła z Uralu, przez stepy Lewedyjskie lub Dońskie, gdzie stali się niezawodnymi sojusznikami Chazarów, do tzw. Etelkuzy, obszaru między Dnieprem a Dniestrem. Zmuszeni do ucieczki z Lewedy przez Pieczyngów, przenieśli się do tzw. Etelkuzy. I wtedy, w dogodnym momencie, dostrzegli ich Bizantyjczycy.

Rzymianie, obciążeni walką z Arabami, nie mieli wystarczających sił na drugi front, wojnę z Bułgarami cara Symeona. Ten, który otrzymał doskonałe wykształcenie w Konstantynopolu, pokonał armię rzymską w 984 roku i zbliżył się do stolicy chrześcijańskiego cesarstwa. W odpowiedzi cesarz Leon VI Mądry (866–912) wysłał droungariańskiego Eustacjusza z flota Do przywódców „Turków”, jak Rzymianie nazywali Węgrów, Arpada, i do „świętego wodza” Kurszána (Kusalu). Węgrzy zgodzili się wziąć udział w kampanii przeciwko Bułgarom i zostali przetransportowani za Dunaj, gdzie spustoszyli całą północną część kraju.

Dowiedziawszy się o inwazji węgierskiej, Symeon ruszył na północ, ale został pokonany i uciekł do Dorostolu nad Dunajem (obecnie Silistra, Bułgaria). Węgrzy, zebrawszy ogromną hordę jeńców, uciekli przez Dunaj, sprzedając jeńców Rzymianom.

Po splądrowaniu Bułgarii wyruszyli na wyprawę na zachód wzdłuż Dunaju. Jak pisałem wcześniej, początkowo zostali zaproszeni przez cesarza wschodniofrankijskiego Arnulfa do wojny ze Światopełkiem, ale ostatecznie sprzymierzyli się z tym ostatnim.

Być może skusił ich bogactwami Panonii. I tak w 894 roku starożytni Węgrzy napłynęli do regionu Dunaju. Jak donoszą Roczniki Fuldy:

...zabijając mężczyzn i staruszki, wypędzając młode kobiety jak bydło dla własnej przyjemności, wymordowali mieszkańców Panonii do ostatniego człowieka.

Podczas tej kampanii zginął książę wielkomorawski Świętopełk (Swiatopełk). Tymczasem, gdy starożytni Węgrzy prowadzili kampanię, car Symeon zwrócił się ku ich stepowym wrogom, Pieczyngom.

Gdy Turcy wyruszyli na wyprawę wojenną, Pachinakowie wraz z Symeonem – pisał Konstantyn Porfirogeneta – wystąpili przeciwko Turkom, wymordowali całe ich rodziny i bezlitośnie wypędzili Turków, którzy strzegli kraju.

Wielu współczesnych autorów uważa, że ​​przejście starożytnych Węgrów do nowej ojczyzny było zaplanowane: „oczyścili” Panonię z ludności, przeprowadzili rozpoznanie itd. Wydaje się, że tak nie było; przynajmniej źródła nie potwierdzają tej hipotezy.

Historiografia od dawna utrzymuje, że kampania o odzyskanie ojczyzny polegała na przechodzeniu przez skrzyżowanie dróg między jeźdźcami a cywilami pieszo. W rzeczywistości wśród Węgrów, podobnie jak wśród innych koczowniczych ludów wojowników, kobiety nie różniły się od mężczyzn strojem i same wykonywały wszystkie ciężkie prace domowe. Mamy dowody archeologiczne, że wśród Pieczyngów, wrogów starożytnych Węgrów, kobiety pracowały jako kowalki.

Dzięki temu w razie ataku koczownicy, nawet bez mężczyzn, mogli szybko znaleźć schronienie, a nawet stawić opór.


Węgier i Węgierka z okresu założenia ojczyzny. Rekonstrukcja autorstwa wybitnego węgierskiego historyka i archeologa Gyuli László.

Powracając z wyprawy łupieżczej, zebrali rozproszonych po stepie Węgrów i zostali zmuszeni do wycofania się ze swoich koczowniczych obozów.

Droga wzdłuż Dunaju na zachód została odcięta przez Pieczyngów, więc trasa tam była zupełnie inna. W związku z tym siedem związków plemiennych Węgrów: Nyek, Medyer, Kurtgyarmat, Tarjan, Jeno, Ker, Kesi oraz trzy plemiona Kawarów wyruszyły na zachód inną trasą.

Maszerowali na północ wzdłuż Dniepru i Dniestru, dlatego też Stara Kronika Ruska donosi, że Węgrzy przeszli obok Kijowa. Najwyraźniej byli jedną z hord; w przeciwnym razie Kijów znalazłby się w opłakanym stanie pod wodzą Olega.

Idosz Ugri przeszedł przez Górę Kijowską, nawet tak zwaną Ougorskoe. [i] A gdy przybył nad Dniepr, został przywódcą. bѣsha bo hodѧshe tak jak Połowcy.

Ukształtowanie terenu i przepływy rzek tego regionu doprowadziły Węgrów do przełęczy karpackich, a stamtąd do Kotliny Karpackiej. Dawniej było to terytorium Awarów, jak dobitnie opisał rosyjski kronikarz szlak od źródeł Dniepru przez Karpaty:

приходъ оѿ стекло и оустрмишас чересъ горъıслииspoke.

Ponieważ przez kilka lat w Europie nie było żadnych wieści o Węgrach, należy założyć, że podążali oni na północ, wzdłuż rzek, mijając Kijów, a następnie na zachód, w kierunku przełęczy karpackich.

Co dzieje się w Wielkich Morawach?


Jak to często bywa w tego typu zrzeszeniach, które we współczesnej historiografii nazywane są często naczelnikami, wraz ze śmiercią przywódcy Światopełka rozpoczęła się utrata ziem.

Pierwszym, który „opuścił” terytorium Czechów w 895 roku, było terytorium Czechów. Czescy przywódcy postanowili uznać się za wasali Cesarstwa Wschodniofrankijskiego bezpośrednio, a nie przez Morawy. Do Ratyzbony przybyli czescy książęta, wśród nich Spytihnev, syn towarzysza broni Świętopełka, Borzywoja. W ślad za nimi, w 897 roku, przybyli Serbowie łużyccy. Od tego momentu, aż do upadku Moraw w 906 roku, toczyły się nieustanne walki między Czechami a Morawianami.

Na tym tle okresowo wybuchały walki między synami Świętopełka: starszym Mojmirem II i Świętopełkiem Młodszym, którzy zasiadali w Księstwie Nitrzańskim.

Jak napisał cesarz Konstantyn Porfirogeneta w swojej legendarnej i pouczającej historii Wielkich Moraw:

Ten Sphendoplocus miał trzech synów i kiedy umierał, podzielił swój kraj na trzy części i zostawił każdemu z trzech synów jedną część, mianując pierwszego wysokim archontem, a dwóch pozostałych, aby słuchali rozkazu pierwszego syna. Namawiał ich, aby nie popadali w niezgodę i nie zwracali się przeciwko sobie, demonstrując to przykładem. Konkretnie, przyniósł trzy kije i związał je razem, dał je pierwszemu synowi do złamania, a kiedy nie był w stanie tego zrobić, dał je drugiemu, a potem trzeciemu. Następnie, rozdzieliwszy trzy kije, dał każdemu z nich po jednym. Wziąwszy je i otrzymawszy rozkaz, aby je złamać, natychmiast to zrobili. Tym przykładem ich przekonał.

Oczywiście, nie o to chodziło. Słabość Moraw tkwiła w strukturze społecznej, którą spajała jedynie osobista władza Świętopełka. System ten mógł się rozwinąć tylko bez przewagi sił zewnętrznych.

W rezultacie rozpoczęła się reakcja pogańska; działalność misyjna na rzecz chrystianizacji Słowian na Morawach opierała się na sile i autorytecie Świętopełka; wraz z jego osłabieniem reakcja była nieunikniona.

Ale w tym czasie pojawili się tu Węgrzy.

Wersja alternatywna


Według „Czynów Węgrów” Anonima, wątpliwego źródła uznawanego przez wielu uczonych, podbój Księstwa Morawskiego rozpoczął się od węgierskiego podstępu. Legenda ta mogła być prawdziwa, jako „powszechna” wersja podboju. Świętopełk, który zwrócił się do Arpada o pomoc w walce z Frankami, przyjął swojego ambasadora, Kuszyna. I tu zaczyna się legenda. Kuszin przywiózł ze sobą wspaniałego białego konia, złocone siodło i uzda, prosząc w zamian o kępkę trawy, kubek wody i garść ziemi. Świętopełk, niezauważony, wymienił się podarunkami.


„Legenda o Białym Koniu”. Ilustrowana kronika Lajosa Martina Kalthy’ego, XIV wiek.

Warto zauważyć, że legenda została spisana po tym, jak koczowniczy tryb życia Węgrów odszedł w przeszłość, a oni zapomnieli, że taki rytuał wśród koczowników nie był podstępem, lecz sposobem na zawarcie sojuszu. Jednak Anonim zinterpretował sytuację tak, że w 894 roku Węgrzy zażądali ziemi i Dunaju dla siebie.

Być może istniało tu jakieś historyczne podłoże, ponieważ oczyścili część Marchii Wschodniej, a Światopełk pozwolił im zająć tylko te ziemie.

Węgrzy znajdują ojczyznę


Po przekroczeniu przełęczy karpackich starożytni Węgrzy zaczęli zajmować ziemie na Nizinie Karpackiej.

Region ten zamieszkiwały ludy wschodniorzymskie, posługujące się językiem łacińskim w Siedmiogrodzie, a także koloniści bawarscy i alemańscy w Marchii Wschodniej, grupy reliktowe podobne do Awarów. Jednak główną populacją wszędzie byli Słowianie, reprezentujący różne grupy etniczne i plemienne, zarówno z południa, jak i z zachodu. W niektórych obszarach zaludnienie było wyjątkowo nieliczne.

Wewnętrzna Kotlina Karpacka, którą okupowali Węgrzy, była otoczona rozległym, prawie niezamieszkanym pasem granicznym (mogły tam żyć tylko niewielkie grupy strzegące granicy), tworzącym szeroki łuk w Karpatach, biegnący wzdłuż dolnego Dunaju i Sawy na południu, a obejmujący Kotlinę Wiedeńską aż do rzeki Enns na zachodzie.


Przełęcz Werejska. Pomnik ku czci 1100. rocznicy odkrycia ojczyzny. Rzeźbiarz R. Matl.

Ale bez wojny nie dało się zdobyć i zagospodarować nawet słabo zaludnionych terenów. Jak pisaliśmy powyżej, część z nich została już „oczyszczona” z ludności podczas kampanii 894 roku.

Węgrzy zdobyli jedno z księstw morawskich nad dolną Cisą i na wschód od niej. Jednocześnie zajęli Siedmiogród. Zdobyli całą wschodnią połowę południowej Niziny Naddunajskiej aż do Dunaju i rozpoczęli marsz na północne Morawy w 896 roku.

Osiedlili się na terenie Księstwa Nitrzańskiego za zgodą słowiańskiego władcy, najprawdopodobniej Świętopełka Młodszego. Podczas gdy jego starszy brat, Mojmir II, rekrutował Węgrów do walki w Czechach, jednocześnie zbudował nową twierdzę, Nowogród, na terenie Nohradu, którego część należy dziś do Słowacji, a część do Węgier, na niebezpiecznym szlaku.

W takiej sytuacji Węgrzy „oswajają się” z nowymi szlakami, rabując raz z lewej, raz z prawej.

Bracia również nie byli zadowoleni. Światopełk Młodszy, podburzony przez margrabiego Aribo, władcę Marchii Wschodniej, oblegał Mojmira II w jego mieście, ale zimą 898/899 roku Bawarczycy uratowali go z oblężenia, spalając również jego miasto.

Wykorzystując słabość książąt morawskich, w 900 r. Bawarczycy napadli na Morawian i przez trzy tygodnie ich łupili.

Tymczasem Węgrzy również nie próżnowali; cesarz Arnulf (zmarły w grudniu 899 r.) wynajął ich na wojnę we Włoszech. Tam Węgrzy zostali okrążeni pod Brentą (Lombardia). 24 września 899 r. rozgromili włoskich rycerzy w desperackiej bitwie. Następnie spustoszyli i zajęli Panonię aż do rzeki Enns (obecnie w Styrii, w Austrii). Teraz stali się sąsiadami Morawian nie tylko od wschodu, ale i od południa, i ruszyli na Karyntię:

Niszczyli zamki, palili kościoły, zabijali ludzi, a żeby wywołać jeszcze większy horror, pili krew zmarłych.

W tej sytuacji Frankowie i książę Mojmir II zawarli traktat, a jego brat uciekł do Bawarii. Uczynił to w samą porę: w 902 roku Węgrzy zaatakowali Morawy, ale zostali rozgromieni, podczas gdy koczownicy rozgromili sojuszników Morawian, Bawarczyków. Próba pokojowego rozwiązania sytuacji zakończyła się niepowodzeniem, ponieważ Bawarczycy zabili wodza Kusala (Kursana) podczas spotkania.

Nie mamy dalszych informacji na temat Moraw; węgierskie legendy głoszą, że w pobliżu wsi Banhida rozegrała się wielka bitwa pomiędzy Słowianami i Węgrami, a na czele armii Słowian stał niejaki Świętopełk, prawdopodobnie Świętopełk Młodszy, który albo utonął podczas ucieczki w Dunaju, albo ukrywał się jako pustelnik na górze Zobor w pobliżu Nitry.

Ostatni król Karolingów na wschodzie, Ludwik IV (893–911), podjął próbę odbicia regionu środkowego Dunaju, Panonii, z rąk Węgrów w 907 roku. Wysłał margrabiego Luitpolda, który pokonał ich w tym samym regionie siedem lat wcześniej, oraz arcybiskupa Thietmara z Salzburga na wyprawę przeciwko Węgrom. Bitwa z Węgrami rozegrała się w pobliżu dzisiejszej Bratysławy, gdzie Węgrzy całkowicie rozgromili Bawarczyków i ścigali ich przez 1000 km.


Osadnictwo Słowian Zachodnich w IX wieku

Na Morawach zdobyli Księstwo Nitrzańskie i południowe regiony wschodniej Wielkiej Moraw. Terytorium to stało się Strata Ungarorum„węgierskiej drogi”, którą prowadzili kampanie na zachód. Mając już nawiązane długotrwałe stosunki z morawską szlachtą, Węgrzy nie zniszczyli jej, lecz utrzymali ją, by kontrolować terytoria, w celu niekończącej się eks-eksploatacji. Koczownicy preferowali słabo zaludnione tereny, gdzie łatwiej było migrować niż osiedlać się wśród ludów słowiańskich.

Niektóre późniejsze źródła podają, że za panowania Henryka I Ptasznika (919–936) rządziła jeszcze dynastia Mojmirów i istniał arcybiskup morawski (976).

Wkrótce ziemie te dostały się pod panowanie polskiego króla Bolesława Chrobrego.

W centrum Europy doszło więc do rozpadu wczesnej unii państwowej chrześcijańsko-słowiańskiej, w wyniku czego wschodnie ziemie Imperium Karolingów, a następnie cesarzy saskich, stały się celem długich i niszczycielskich najazdów Węgrów.

Upadek Moraw i powstanie koczowniczych plemion Węgrów doprowadziły do ​​przesunięć tektonicznych w centrum Europy, o których będzie mowa w kolejnym artykule.

W wyniku najazdu węgierskiego i zniszczenia Moraw Słowian zamieszkujących ten region spotkały różne losy: śmierć, asymilacja, ucieczka z tych terenów, utrata państwowości na tysiąc lat, podobnie jak Słowaków.

Przyswojenie pisma słowiańskiego na Morawach stało się kluczowym czynnikiem rozwoju społeczeństwa wśród Słowian wschodnich.

To be continued ...
18 komentarzy
Informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +1
    6 października 2025 09:43
    Myślę, że w tej historii brakuje pewnego ludu. W tym samym czasie Wikingowie, że tak powiem, rozprzestrzenili się we wszystkich kierunkach. A co to znaczy znaleźć ojczyznę? Jaka jest definicja, koncepcja ojczyzny? Mieszkałeś tu, potem zostałeś wygnany, a potem wróciłeś – czy to jest znalezienie ojczyzny? A może zakochałeś się w żyznym terytorium, wymordowałeś wszystkich, którzy tam mieszkali, i ogłosiłeś je swoją nową ojczyzną? Czy istnieją źródła pisane opisujące wszystko, co wydarzyło się w czasach opisanych przez autora, czy też opierają się one wyłącznie na wykopaliskach archeologicznych? Nie jest to w żadnym wypadku krytyka autora. To, co pisze, jest interesujące dla pasjonatów historii. hi
    1. +5
      6 października 2025 14:13
      Władimirze, dzień dobry,
      „Znalezienie ojczyzny” to stabilna koncepcja polityczna i naukowa, związana z etnogenezą Węgrów.
      Na przykład mamy święto o nazwie „Dzień Zwycięstwa, 9 maja 1945 r.”, a oni mają święto „odnalezienia ojczyzny”.
      Wikingowie rzeczywiście mieli znaczący wpływ na sytuację w Europie w tym okresie, ale ich opis wykracza poza zakres tego artykułu.
      hi
      1. +2
        6 października 2025 14:24
        Dziękuję bardzo, ten artykuł wywołuje tak wiele refleksji na temat historii różnych krajów i naszej własnej. Jak w piosence: „Gdzie zaczyna się Ojczyzna?”. Nie mogę się doczekać, żeby przeczytać więcej. hi
      2. +1
        21 styczeń 2026 20: 08
        Przejęcie ojczyzny w tym kontekście brzmi jak manipulacja ze strony Węgrów, mająca na celu ukrycie znaczenia przejęcia ziemi i zniszczenia jej dawnych właścicieli.
    2. +4
      6 października 2025 14:23
      Cytat: Soldatov V.
      Wydaje mi się, że w tej historii brakuje pewnych osób.

      Chazarowie zaginęli. Węgrzy początkowo przenieśli się na zachód z Zauralu, najwyraźniej jako sojusznicy Chazarów. Później stosunki uległy pogorszeniu, a Węgrzy mogli brać udział w powstaniu powszechnym przeciwko władzom chazarskim w pierwszej połowie IX wieku. Klany Kawarów wspomniane w artykule to chazarscy rebelianci, którzy przyłączyli się do Węgrów.
      Można dodać, że Pieczyngowie zazwyczaj podążali za Węgrami od Zauralu do Dunaju, odnosząc nad nimi zwycięstwa. Tymczasem sami Pieczyngowie zostali odparci i pokonani przez Guzów (Oguzów). To tak, jakby Chazarowie pozbyli się Węgrów z pomocą Pieczyngów, a następnie Pieczyngów z pomocą Guzów.

      A co oznacza znalezienie ojczyzny?

      To eufemizm. Tak węgierska tradycja odnosi się do podboju Panonii i późniejszego powstania Królestwa Węgier.

      Czy istnieją źródła pisane opisujące wszystkie wydarzenia z tamtego okresu, opisane przez autora, czy też opierają się one jedynie na wykopaliskach archeologicznych?

      pełny
      Roczniki Fuldy, Czyny Sasów, Czyny Węgrów, Kronika Bawarska. To daleka od pełnej listy. Archeologia, oczywiście, również jest obecna.
    3. 0
      6 października 2025 23:40
      Cytat: Soldatov V.
      Mieszkałeś tutaj, potem cię wyrzucono, potem wróciłeś. Czy to jest znalezienie ojczyzny?

      Stany Zjednoczone, Kanada, Nowa Zelandia i Izrael to najwybitniejsze przykłady uzyskania nowej ojczyzny. Niedawno Kadiow zmienił nazwy rosyjskich wsi na Teek i zamknął rozdział o zasiedleniu rzeki Terek przez rosyjskich Kozaków. W XIX wieku Rosjanie znaleźli nowe ojczyzny w Taurydzie, Piamucie, Pimoje i regionie Morza Czarnego. W 2021 roku Alijew i Paszynian złożyli petycję przeciwko Azerom w Stepanaket, pozbawiając Ormian tej ojczyzny.
  2. 0
    6 października 2025 11:02
    W takiej sytuacji Węgrzy „oswajają się” z nowymi szlakami, rabując raz z lewej, raz z prawej.

    Jakby było tam co złupić...
    1. +5
      6 października 2025 14:14
      Eugeniusz,
      Zawsze jest coś, co można ukraść...
      hi
  3. +5
    6 października 2025 15:13
    Były to czasy, gdy ludzie byli jeszcze ściśle związani z krajobrazem; w Europie utrata ścisłego związku ze „wspinaczką po górach” nastąpiła w XII wieku, a na Rusi w XIV.
    Krajobraz Słowian tworzą doliny rzek, krajobraz ugrofiński to lasy, Finowie, Karelowie, Mordwini i inni.
    Węgrzy to jakieś niepoprawne plemiona ugrofińskie, nomadzi. Nasi nomadzi to Turcy i Mongołowie. W ogóle nie rozumiem Węgrów.
    1. +4
      6 października 2025 16:02
      Węgrzy należą do tej samej grupy językowej ugrofińskiej, ale do tej podgrupy nie należą Finowie, lecz Ugryjczycy.
      Ich pierwotnym środowiskiem były stepy Uralu, co zdaniem wielu badaczy uczyniło z nich nomadów.
      1. +4
        6 października 2025 16:09
        No cóż, tak właśnie trzeba na to patrzeć.
        Dla nas Ugryjczycy to Chanty i Mansowie, którzy do niedawna byli praktycznie nomadami, myśliwymi-zbieraczami i pasterzami reniferów.
      2. 0
        8 listopada 2025 19:03
        Dzisiaj Węgrzy uważają się za potomków zarówno Ugrów, jak i Turków.
        A Kijów zmuszony był przepuścić Węgrów, chociaż przez pewien czas stanowili oni barierę między Rusią a Stepem.
        Otóż ​​Słowianie z Zakarpacia (było tam małe księstwo) zostali wymordowani do cna.
    2. +2
      7 października 2025 18:10
      Język węgierski jest wyjątkowy. Brzmi jak mowa kosmitów.
      1. 0
        21 styczeń 2026 20: 07
        Wszystko jest względne; dla wielu ludzi na świecie nawet mówienie po rosyjsku brzmi jak mowa kosmitów. Ale nasi Komi całkiem dobrze rozumieją Węgrów.
  4. 0
    6 października 2025 23:00
    Wszystko, co musimy wiedzieć o prawdzie życia, i to nie są tylko nietolerancyjne bajki. Jeśli przejmujesz terytorium i eksterminujesz miejscową ludność (na przykład w Strefie Gazy), to jest to „znalezienie ojczyzny”. Właśnie to robią państwa odnoszące sukcesy, te z rządami narodowymi, a nie globalistycznymi.
  5. 0
    8 października 2025 10:22
    Cytat od inżyniera
    Roczniki Fuldy
    Jedyne pytanie brzmi, kto znalazł, lub, można by rzec, kto pierwszy odkrył oryginały tych annałów, w jakich okolicznościach i kto po raz pierwszy wprowadził je, że tak powiem, „do obiegu historycznego”. Jednak to samo pytanie można by zadać w odniesieniu do całej Twojej listy.
  6. 0
    8 października 2025 17:06
    Cytat: Soldatov V.
    Czy istnieją jakieś źródła pisemne opisujące wydarzenia z czasów opisanych przez autora?
    Jak już zostało pokazane, źródeł pisanych dotyczących wszystkiego, co wydarzyło się (lub nie wydarzyło) w czasach autora, jest mnóstwo. Ale tu pojawia się problem. Wszystkie te źródła pojawiły się znacznie później niż czasy, które opisują. Weźmy na przykład Roczniki Fuldy. Zostały one po raz pierwszy „odkryte” przez Georga Heinricha Pertza w Kodeksie Wiedeńskim nr 460. Opublikował je również w pierwszym tomie „Pomników Historii Niemiec”. Georg Heinrich Pertz urodził się 28 marca 1795 roku w Hanowerze, a zmarł 7 października 1876 roku w Monachium w wieku 81 lat. Nawiasem mówiąc, niesławny autor i twórca sfałszowanych rękopisów z Kraledvoru i Zelenohorska (znanych łącznie jako po prostu „rękopisy” lub RKZ), które początkowo zostały przyjęte z entuzjazmem przez niemal wszystkich ówczesnych historyków, czeski filolog i poeta, slawista, nauczyciel i postać czeskiego odrodzenia narodowego, Václav Hanka, urodził się 10 czerwca 1791 r., a zmarł 12 stycznia 1861 r.
    W końcu Niemcy w tym czasie (za życia Georga Heinricha Pertza) również przeżywały okres odrodzenia narodowego. Prusy pokonały Francję i zjednoczyły Niemcy.
  7. +2
    23 października 2025 22:27
    Cytat: Autor
    ...pokonali Bawarczyków i ścigali ich przez 1000 km.

    Jakie uparte diabły. żołnierz