Miasto Perge w Azji Mniejszej

3 614 17
Miasto Perge w Azji Mniejszej
Pozostałości okrągłych wież w pobliżu bram miejskich


…Ale miasto było przestronne i duże,
Księga Nehemiasza 7:4




Ruiny z czasów starożytnych. Gdzie indziej można znaleźć tak wiele zabytków z różnych kultur starożytnych, jeśli nie w Azji Mniejszej? Czyż nie tutaj znajdowała się Troja Homera i jej sprzymierzone miasta? Potężne imperium hetyckie? „Królestwo Słońca” Arystonika? I skąd wziął się Ołtarz Pergamoński w Muzeum Berlińskim? Albo gdzie zbudowano dwa cuda świata? Świątynię Artemidy w Efezie i Mauzoleum króla Mauzolosa! Armie Aleksandra Wielkiego i armie krzyżowców z Europy Zachodniej maszerowały tędy w drodze do Jerozolimy. Następnie półwysep został zdobyty przez Turków i na wiele wieków został wymazany z kultury europejskiej. Ale teraz Turcy „opamiętali się”: kopią tu i tam, ulepszają starożytne ruiny, restaurują je i umacniają, aby zapobiec dalszemu niszczeniu. Krótko mówiąc, robią, jeśli nie wszystko, to bardzo wiele, aby zachować zabytki kultury starożytnej, które los im powierzył.

Oczywiście, nie robią tego bez powodu. Bo wszystkie te zabytki to nic innego jak doskonała atrakcja dla turystów wypoczywających w tym kraju. Przecież nie można spędzić całego czasu w morzu, nawet ciepłym i łagodnym, nie można też wiecznie wylegiwać się na piasku w słońcu, a nikt nie wypije całego oferowanego w hotelu alkoholu. Ale co innego można robić? A właśnie, że można – zwiedzać starożytne zabytki! To dobre dla rozwoju intelektualnego i cieszy oko. Dlatego dziś odwiedzimy starożytne miasto Perge w Azji Mniejszej, które dzięki staraniom tureckich archeologów zostało oczyszczone z ziemi i przekształcone w interesujące miejsce kultury.

Perge, lub Perga, to ruiny starożytnego miasta w południowo-zachodniej Turcji, 18 kilometrów na wschód od Antalyi, w pobliżu kurortu Aksu. Legenda głosi, że zostało założone przez słynnego wróżbitę Kalchasa zaraz po wojnie trojańskiej. Obawiając się ataków od strony morza, założył je 11 kilometrów od wybrzeża. Miasto miało jednak dostęp do morza, ponieważ znajdowało się na brzegach rzeki Kestrus (obecnie rzeki Aksu), która była żeglowna w czasach starożytnych. Najpierw było kontrolowane przez Lidyjczyków, a następnie przez Persów. W 333 r. p.n.e. miasto poddało się bez walki Aleksandrowi Wielkiemu, po czym stało się częścią Imperium Seleucydów, a następnie Królestwa Pergamonu. W 262 r. p.n.e. urodził się najsłynniejszy rodak Perge, matematyk i geometra Apolloniusz.

Miasto dostało się pod panowanie Wielkiego Rzymu w 189 r. p.n.e. i właśnie wtedy przeżyło prawdziwy rozkwit.
W I i II wieku n.e. stało się jednym z największych miast Azji Mniejszej. W tym czasie rywalizowało z Side o dominację w Pamfilii. W tym czasie głosili tam również apostołowie Paweł i Barnaba. Nie będzie przesadą stwierdzenie, że kamienne płyty jego chodników noszą ślady stóp prawdziwie świętych apostołów, którzy widzieli samego Chrystusa i osobiście słuchali Jego nauk.

Potem rzeka Kestr zamuliła się, statki nie mogły już pływać w górę rzeki, a miasto zaczęło podupadać.
W VII i VIII wieku Perge ucierpiało wskutek niszczycielskich najazdów Arabów. Następnie, w XI wieku, przybyli Turcy Seldżuccy i nawet niewielka osada, która tu pozostała, całkowicie zniknęła.

Chociaż wykopaliska archeologiczne w rejonie Perge rozpoczęły się w 1946 roku, większość miasta pozostaje pogrzebana pod ziemią. Co więcej, odkryto, że ludzie mieszkali tu już w V tysiącleciu p.n.e., a stała osada istniała tu od III tysiąclecia p.n.e. Tak więc prawdziwy historia Historia Perge znacznie wyprzedza legendę o jego powstaniu. Wartość Perge jako stanowiska archeologicznego potwierdza wpisanie go na wstępną listę światowego dziedzictwa UNESCO w 2009 roku.

Miasto oferuje wiele interesujących atrakcji. Przede wszystkim ogromny teatr, położony na południe od murów miejskich i mieszczący 15 000 widzów, zbudowany w pierwszej połowie II wieku. Ma 42 rzędy miejsc, podzielone szerokim przejściem (diazomą) na dwa poziomy: 23 rzędy powyżej i 19 poniżej. Scena ma 25 metrów wysokości i jest ozdobiona marmurowymi reliefami przedstawiającymi sceny mitologiczne. Część dekoracji teatru znajduje się w Muzeum Archeologicznym w Antalyi. Wyobraźmy sobie teraz populację starożytnego Perge. Zakładając, że do teatru uczęszczali głównie mężczyźni (kobiety i dzieci miały ograniczony dostęp, głównie w Święto Wielkich Dionizjów, i mogły oglądać jedynie komedie), którzy mogli również oglądać tragedie, oznacza to, że mieszkało tam co najmniej 15 000 mężczyzn! Obywatele, ponieważ „nieobywatele” również nie mieli wstępu do teatru. Poza tym były kobiety, dzieci i niewolnicy.

Mieszkańcy Perge najwyraźniej uznali jednak obecność teatru za niewystarczającą: obok niego wybudowano stadion dla 12 000 widzów (34 metry szerokości i 234 metry długości), jeden z najlepiej zachowanych zabytków starożytności w Turcji. Stadion miał 12 rzędów siedzeń, a u jego podstawy znajdowała się skomplikowana konstrukcja sklepienia. Wejście na stadion znajdowało się przez co trzeci otwór w tej konstrukcji. Pozostałe (ślepe) otwory prawdopodobnie mieściły stragany. Tak jak dziś w kinach sprzedaje się popcorn, tak kiedyś sprzedawano artykuły spożywcze: prażone migdały, miodowe ciastka, figi i oczywiście wino.

Dwunastometrowe mury twierdzy i Brama Południowa, pochodzące z okresu hellenistycznego i znane jako „Brama Rzymska” (IV wiek), pozostały nienaruszone. Dziewięćdziesiąt dwa metry dalej znajduje się kolejna brama, pochodząca z okresu hellenistycznego (III wiek p.n.e.), ale przebudowana w II wieku n.e. Po obu stronach bramy wznoszą się okrągłe wieże. Za nimi znajduje się niewielki dziedziniec w kształcie litery U z niszami w murach, na którym niegdyś stały posągi bogów, cesarzy i prawdopodobnie założycieli miasta.

Jeśli Rzymianie gdzieś mieszkali, oznaczało to nieuchronnie jedno: zbudowali łaźnię. W Perge, na zachód od Bramy Hellenistycznej, znajdują się Łaźnie Rzymskie (II wiek). I nie była to po prostu „łaźnia miejska” – nie, uważano je za największe łaźnie w Pamfilii. I, jak wszystkie łaźnie rzymskie, miały marmurowe wykończenia, zawierały rzeźby, a ściany zdobiły płaskorzeźby. Agora, nieodłączna część każdego starożytnego miasta, znajdowała się na wschód od Bramy Hellenistycznej. Była kwadratem o boku 65 metrów, otoczonym ze wszystkich stron kolumnami.

Tuż za Bramą Hellenistyczną znajduje się główna ulica miasta, o długości około 300 metrów. Co najciekawsze, wzdłuż jej centralnej osi biegł kanał z bieżącą wodą, z jezdniami po obu stronach. Po obu stronach deptaka, w którym mieściły się sklepy kupców i rzemieślników, spacer po tej ulicy był prawdziwą przyjemnością. I znów mamy wielkie szczęście, że kolumnady tych portyków zostały częściowo zachowane.

Ulicę centralną przecina inna, poprzeczna ulica, którą Rzymianie nazywali decumanus. Również ona, z kolumnadami podtrzymującymi portyki, biegła od zachodniej bramy miejskiej do wschodniej. I tutaj, na decumanus, znajdowała się kolejna łaźnia, więc mieszkańcy starożytnego Perge najwyraźniej nie mieli problemu z ablucjami.

Ponieważ miasto leżało nad rzeką, jego główna ulica kończyła się przy „nimfeum”, zbudowanym za panowania cesarza Hadriana. Było to sanktuarium poświęcone nimfom, zazwyczaj budowane w pobliżu źródła lub zbiornika wodnego. Za nimfeum w Perge rozpoczyna się podejście na wzgórze, na którym znajdował się akropol. Jednak jego zabudowa jest słabo zachowana.

Na terenie miasta odkryto również liczne pozostałości budynków mieszkalnych i użyteczności publicznej z okresu hellenistycznego i rzymskiego. W granicach miasta odkopano również trzy bazyliki.

Jeśli chodzi o zwiedzanie Perge, to najlepszy czas to jesień, ponieważ latem kamienne ruiny są nieznośnie gorące. Wstęp na teren ruin kosztuje 11 euro (płatność akceptowana jest wyłącznie w lirach tureckich). Jednak wizyta w tym mieście, nawet tylko po to, by zobaczyć ruiny, jest warta zachodu.


Główna ulica otoczona lasem kolumn


Kolumny w wspaniałym stylu korynckim


Rura wodna na środku ulicy


Pozostałości ceramicznego systemu zaopatrzenia w wodę. To dopiero kultura!


Stadion


Nimfeum z rzeźbą nimfy. To właśnie tutaj zaczynał się akwedukt, który ciągnął się przez całe miasto!


Do dziś jest w nim woda!


Nisze przy wieży bramnej. Kiedyś stały tu piękne marmurowe posągi!


Fontanna na rynku miejskim


Wewnątrz fontanny


Rynek Miejski


Ruiny łaźni


A oto mozaika podłogowa przedstawiająca bohaterów wojny trojańskiej: Agamemnona, Odyseusza, Achillesa i Ajaksa, w jednym z wykopalisk. Chodzenie po niej jest oczywiście zabronione.

P.S. Wszystkie zdjęcia: Svetlana Zolotareva
17 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +3
    2 listopada 2025 05:54
    Dziękuję za esej, Wiaczesławie Olegowiczu, naprawdę podobały mi się zdjęcia!
    Obawiając się ataków od strony morza, założył je 11 kilometrów od wybrzeża morskiego.

    Starożytne Ateny i Rzym również znajdowały się daleko od wybrzeża. Innym możliwym powodem jest obecność źródła słodkiej wody.
    1. +3
      2 listopada 2025 11:22
      Zapoznałem się z wynikami wykopalisk i okazuje się, że miasto (Parha) istniało już w czasach Hetytów.
      - miasto poddało się Aleksandrowi Wielkiemu bez walki.
      Ponieważ jest to miasto portowe, większość jego mieszkańców stanowią rybacy, przemytnicy i handlarze, a nie wojownicy.
  2. +6
    2 listopada 2025 07:28
    Pozostałości ceramicznego systemu zaopatrzenia w wodę

    O wow! Okazuje się, że hydraulik to najstarszy zawód!
    1. +2
      2 listopada 2025 07:56
      Nie aż tak starożytne. Najprawdopodobniej akwedukt, podobnie jak łaźnie, był rzymską innowacją.
      Ale maszyna do usuwania ścieków, tak, jest najstarsza.
      1. +7
        2 listopada 2025 08:55
        Cytat z: 3x3zsave
        Najprawdopodobniej system zaopatrzenia w wodę, podobnie jak łaźnie, był innowacją rzymską.

        Grecy myli się także w łaźniach publicznych.

        Charakterystyczną cechą cywilizacji starożytnej jest duża liczba miast.

        Starożytni autorzy wspominają o systemach zaopatrzenia w wodę i kanalizacji zbudowanych w miastach greckich: Atenach, Mykenach, Tebach, Pergamonie, Chersonezie itd.


        Jako źródła wody wykorzystywano rzeki, źródła i sztuczne zbiorniki do gromadzenia wody deszczowej. Wodę do miast dostarczano podziemnymi kanałami i rurami. Rury z gliny, ołowiu, brązu i miedzi układano w ziemi. Połączenia rur starannie uszczelniano zaprawą wapienną lub wypełniano ołowiem. Na przeprawach przez rzeki i wąwozy instalowano syfony i syfony. Stosowano zawory odcinające i metalowe kurki. System kanalizacyjny składał się z systemu podziemnych kanałów i glinianych rur, które odprowadzały spływ wody do nawadnianych pól. W szczytowym okresie Ateny, liczące około 200 000 mieszkańców, były obsługiwane przez 18 akweduktów. Za pierwsze znane dzieło dotyczące hydrauliki, zawierające obliczenia dotyczące systemów zaopatrzenia w wodę i kanalizacji, uważa się traktat Archimedesa „O ciałach pływających”, napisany około 250 r. p.n.e.
  3. +5
    2 listopada 2025 07:34
    Oznacza to, że mieszkało tam co najmniej 15 000 mężczyzn! Obywateli, bo „nieobywatele” również nie mieli wstępu do teatru. A do tego dochodziły kobiety, dzieci i niewolnicy.
    Demografia historyczna to niezwykle fascynujące badanie! Ale czasami przypomina wróżenie z fusów. A ocenianie jej na podstawie pojemności przestrzeni kulturalnych i publicznych to raczej wątpliwe zadanie. Równie dobrze można obliczyć liczbę ludności na podstawie powierzchni agory. 65 x 65 = 4225 metrów kwadratowych, co oznacza, że ​​mogła ona komfortowo pomieścić (+/-) 4000 osób.
    Dziękuję Wiaczesławie Olegowiczu!
    1. +2
      2 listopada 2025 20:36
      Cytat z: 3x3zsave
      czyli mniej więcej swobodnie może pomieścić (+/-) 4000 osób.

      Jest to górna granica, z rezerwą na liczbę arystokracji polis.
      Faktem jest, że agora jest instrumentem politycznym, więc niedopuszczenie do niej części elity natychmiast doprowadzi do wojny domowej.
      Na przykład, jeśli konserwatyści zasiadają w parlamencie, a wigowie w holu, albo jeśli podobny incydent wydarzy się w Republice Francuskiej lub w Niderlandzkich Stanach Generalnych, pojemność kluczowych obiektów architektury politycznej nigdy nie jest dziełem przypadku. Stadion odzwierciedlał jednak łączną wielkość elity politycznej i gospodarczej, ponieważ jego pojemność musiała być wystarczająca, aby uwzględnić odsetek „nisko zamożnych” w ówczesnym społeczeństwie.
  4. +7
    2 listopada 2025 08:58
    Turcy i Arabowie zniszczyli wielką cywilizację - to oczywiste.
    1. +1
      4 listopada 2025 03:55
      Tak, mieli zwyczaj burzenia idealnie nienaruszonych budynków, aby z gruzów budować domy modlitwy lub meczety. Odcinali też głowy, ramiona i nogi posągów – ponieważ, zgodnie z ich depresyjną religią, przedstawianie ludzi jest grzechem! – więc muszą zostać zniszczone! – jak wciąż głoszą ich bezpośredni potomkowie, talibowie i podobni barbarzyńcy. Ale dla sprawiedliwości należy zauważyć, że wiele starożytnych miast i budynków, które wpadły w ręce pierwszych chrześcijan, spotkało ten sam los. Tylko posągi nie zostały zniszczone – przemianowano je na imiona ich świętych…
    2. Des
      0
      4 listopada 2025 17:40
      Cytat: Olgovich
      Turcy i Arabowie zniszczyli wielką cywilizację - to oczywiste.

      )) Wielka cywilizacja powinna być w stanie się obronić. Nie potrafiła. Niestety, to porażka wielu „wielkich cywilizacji”.
  5. +3
    2 listopada 2025 11:34
    Ale teraz Turcy opamiętali się: kopią tu i tam

    W rzeczywistości Turcy rozpoczęli „kopanie” Perge już w 1946 roku. W tym czasie „odkryli” zaledwie 25-30 procent terytorium – co stanowi wyjątkowo duże zagęszczenie stanowisk archeologicznych. Kilka zdjęć panoramicznych.
    1. 0
      4 listopada 2025 03:57
      A sądząc po mnóstwie zarośniętych kopców wzdłuż krawędzi na zdjęciu, jest tam jeszcze sporo do przekopania...
  6. +4
    2 listopada 2025 13:22
    Historia i zdjęcia miasta Perge są niezwykłe. Czytałem, że odkryto tam dwie mozaiki przedstawiające boga oceanu i Meduzę, które również są przepiękne. Widziałem inne zdjęcia i opinie turystów, którzy tam byli, i kolumnada miasta jest naprawdę ogromna.
  7. Komentarz został usunięty.
  8. 0
    3 listopada 2025 23:03
    Dziękuję, poczułem się jakbym był w Perge w prawdziwym życiu.
  9. 0
    3 listopada 2025 23:34
    Cytat: Autor
    Obawiając się ataków od strony morza, założył je 11 kilometrów od wybrzeża morskiego.....

    asekurować
    Otóż, metrycznym systemem miar jest siła. śmiech
    Cóż, linia brzegowa, jak wiemy, zmienia się znacząco z biegiem czasu (na przykład Morze Chwalińskie)
  10. Des
    0
    4 listopada 2025 17:57
    To nietypowe dla autora (jeśli nie mam źródeł pierwszorzędnych, to oczywiście jestem wybredny, ale przynajmniej w lektorze powinno być coś stabilnego)).
    Miło się to czyta, zdjęcia są fantastyczne.
    I ogólnie rzecz biorąc, Turcy mają teraz niesamowite szczęście. Na ich – obecnym – terytorium znajdują się wspaniałe artefakty historii, które, niestety, nie są ich własnością.
    I tak, rzeczywiście, w Turcji znajduje się wiele podobnych, niesamowitych artefaktów. (Z przeszłości, ale nie z Turcji).
    Dzięki autorowi.
    I tak, na przykład z Odessą (i innymi)... Jeśli pozostanie na Ukrainie, będzie tak samo jak w Turcji. Chwała należała do jednego, a panowanie do drugiego.
  11. 0
    5 listopada 2025 18:48
    Cytat: Olgovich
    Cytat z: 3x3zsave
    Najprawdopodobniej system zaopatrzenia w wodę, podobnie jak łaźnie, był innowacją rzymską.

    Grecy myli się także w łaźniach publicznych.

    Charakterystyczną cechą cywilizacji starożytnej jest duża liczba miast.

    Starożytni autorzy wspominają o systemach zaopatrzenia w wodę i kanalizacji zbudowanych w miastach greckich: Atenach, Mykenach, Tebach, Pergamonie, Chersonezie itd.


    Jako źródła wody wykorzystywano rzeki, źródła i sztuczne zbiorniki do gromadzenia wody deszczowej. Wodę do miast dostarczano podziemnymi kanałami i rurami. Rury z gliny, ołowiu, brązu i miedzi układano w ziemi. Połączenia rur starannie uszczelniano zaprawą wapienną lub wypełniano ołowiem. Na przeprawach przez rzeki i wąwozy instalowano syfony i syfony. Stosowano zawory odcinające i metalowe kurki. System kanalizacyjny składał się z systemu podziemnych kanałów i glinianych rur, które odprowadzały spływ wody do nawadnianych pól. W szczytowym okresie Ateny, liczące około 200 000 mieszkańców, były obsługiwane przez 18 akweduktów. Za pierwsze znane dzieło dotyczące hydrauliki, zawierające obliczenia dotyczące systemów zaopatrzenia w wodę i kanalizacji, uważa się traktat Archimedesa „O ciałach pływających”, napisany około 250 r. p.n.e.

    Starożytne systemy zaopatrzenia w wodę i kanalizacji opisane są bardzo szczegółowo i, jak mi się wydawało, wiarygodnie w książce „Metalurgia i czas” wydanej przez MISiS.