„Być naprawdę użytecznym dla Ojczyzny”

2
Wiele mówi się dziś o poprawie warunków służby oficerów Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej, o podniesieniu ich płac i mieszkań. Ale to nie wystarczy, jeśli chcemy, aby Rosja miała wysoce profesjonalną armię. Od niepamiętnych czasów dobry wojownik wychowywał się od najmłodszych lat na patriotycznych obrazach, eposach, opowieściach i osobistym przykładzie.

Uważam, że nadszedł czas, aby skoncentrować główne wysiłki reformatorskie na stworzeniu korpusu oficerskiego pierwszej klasy („wojskowego”). Od czasów Piotra Wielkiego to właśnie klasa służby oficerskiej była nośnikiem i siłą napędową rozwoju armii rosyjskiej. W XXI wieku sprawy wojskowe stają się niezwykle skomplikowane, przekraczając ich zwykłe granice. Wojny nowego typu wymagają także oficerów specjalnych, pod pewnymi względami nawet uniwersalnej, kulturalnych i wszechstronnie wyszkolonych specjalistów w swojej dziedzinie.

W czasach przedrewolucyjnych, a nawet sowieckich, wśród oficerów było wielu takich ludzi. Możesz policzyć całą grupę nauczycieli i mentorów. Pierwszym z nich jest Aleksander Wasiljewicz Suworow. Wprost i bez fałszywej skromności wielki rosyjski dowódca pozostawił niezbyt rozsądnemu (miał przeczucie!) potomstwu, by brać z niego przykład. Niestety, potomkowie wciąż ignorują naukę Suworowa o wygrywaniu z niewytłumaczalną wytrwałością. A to setki rozkazów, pism, instrukcji, mnóstwo oryginalnych pomysłów, zasad sztuki wojennej (w tym „prawa tłumienia buntów”), wnikliwe myśli. Nie mówiąc już o reszcie bogatego kapitału duchowego pozostawionego nam jako spuścizna przez innych dowódców, dowódców marynarki wojennej, wybitnych oficerów wojskowych, błyskotliwych myślicieli wojskowych.

Jeśli chodzi o pielęgnowane tradycje oficerskie, dziś moim zdaniem należy zwrócić uwagę na ich przestrzeganie.

Nie najemnicy i nie gwardziści

Współczesny korpus oficerski musi podążać za ideałem zwycięskiej służby dla Rosji. W korpusie oficerskim ważne jest kształtowanie świadomości państwowo-narodowej, historyczny pamięć i światopogląd patriotyczny (brak tego wszystkiego doprowadził już do wielu kłopotów), rozwinąć pragnienie bycia zwycięzcami, „potężnymi obrońcami” Ojczyzny. Taka była szlachta wojskowa w czasach Piotra I, Suworowa, Kutuzowa i Puszkina.

Wysoką rangę i powołanie oficera rosyjskiego tradycyjnie wyznaczała właśnie ta postawa. Zawsze uważał się za "rodaka" - nie najemnika i nie gwardzistę. Poruszono nie zachęty materialne, służbę nie ze względu na pieniądze, ale zgodnie z sumieniem, obowiązkiem i honorem. Na jego wierności i oddaniu Ojczyźnie, na ascezie i heroizmie niezawodnie zachowano Rosję i jej Siły Zbrojne. Oficerowie byli nie tylko duszą armii, organizatorem zwycięstw na polu bitwy, ale także stałą strażą państwowości rosyjskiej, jej główną siłą opiekuńczą i twórczą.

Szlachetni przedstawiciele tego stanu służyli Rosji nie tylko na polu wojskowym. Oficerowie gloryfikowali kraj na polach bitew, w dziedzinie oświaty, nauki, kultury i sztuki. Gdy potrzebni byli uczciwi i patriotyczni urzędnicy, generalni gubernatorzy, gubernatorzy i inni strażnicy interesów państwa, rekrutowano ich zwykle z szeregów oficerskich. Wszyscy rosyjscy cesarze dumnie nosili oficerskie epolety.

Przypomnijmy raz jeszcze Piotra Wielkiego - pierwszego prawdziwego oficera w Rosji. Twórca korpusu oficerskiego docenił i przenikliwie docenił wybitną rolę oficerów w społeczeństwie i na wojnie. W 1718 r. zapisał „na pamiątkę Senatu”: „Oficerowie – szlachta i pierwsze miejsce”. Następnie przez wieki utrwalił ten bardzo wiążący status w Tabeli rang.

Generalissimo Suworow – „Zwycięski Armii Rosyjskiej” – poradził oficerom, aby podsumowali „swoje dobre imię w chwale i dobrobycie Ojczyzny”, myśleli „o dobru wspólnym”, nie zapominając o najważniejszym: „Rosja karmiona na mojej służbie, będzie żywił się twoimi..."

Na początku XX wieku opinia publiczna sugerowała tymczasowe wezwanie oficera wojskowego do rządzenia krajem jako wicekróla króla w celu powstrzymania sił rewolucyjnych. Zostało to omówione na przykład w fantazjach politycznych Siergieja Fiodorowicza Szarapowa. Inny znany publicysta tamtych czasów, oficer marynarki Michaił Osipowicz Mieńszikow, w przededniu I wojny światowej wezwał: „Jedyną nadzieją Rosji jest armia, a ta armia musi być przygotowana do bitwy dzień i noc. Cała nadzieja Ojczyzny leży w przywódcach armii, w szlachetnym korpusie oficerskim... Oficer - specjalista od bitew - musi być zwycięzcą wojny. I ten wspaniały pomysł powinien zostać w pamięci każdego współczesnego oficera.

Życie to służba

Wszystkie poprzednie pokolenia oficerów pozostawiły współczesnemu oficerowi miłość do spraw wojskowych, swojego zawodu, „pamiętaj o wojnie” (admirał Stepan Osipovich Makarov), poważnie się do niej przygotowując, umieć walczyć umiejętnie i bez rozlewu krwi. W przeszłości złamanie tej tradycji niejednokrotnie prowadziło kraj do porażek militarnych, groźniejszych dla niego niż jakakolwiek agresja.

Rosyjscy oficerowie zawsze wyróżniali się nie tylko generałem, ale także własnym patriotyzmem wojskowym. Nie myśleli o sobie poza sprawami wojskowymi, starali się poprawić zarówno to, jak i swoje kwalifikacje zawodowe. Czuliśmy się odpowiedzialni za rozwój armii jako całości. Uczyli się na lekcjach historii narodowej, na najlepszych zagranicznych doświadczeniach. Aktywnie pracował nad „renesansem wojskowym”. Już w czasie pokoju twórczo przygotowywali się do wojny. W razie startu starali się wyróżnić w działaniach wojennych (wygrać, zasłużyć na honor i chwałę). Swoje życie, talenty i ogólną kulturę podporządkowali służbie wojskowej. Spośród wielu przykładów tego rodzaju wskażę tylko dwa najbardziej niezwykłe.

Bohater Wojny Ojczyźnianej z 1812 r. Generał porucznik Denis Wasiliewicz Dawidow nie uważał się za poetę, ale „kozaka, partyzanta, żołnierza”. Nie będąc w najlepszym zdrowiu, w bardzo napiętych stosunkach z władcami, będąc w służbie lub na emeryturze, nie opuścił jednak ani jednej misji bojowej na całe życie. Za każdym razem, dosłownie, „udawał się” na wojnę („Nie chcę niczego poza drużyną i wrogiem”). Przyjacielowi, poecie Wasilijowi Andriejewiczowi Żukowskiemu, wymienia kamienie milowe swojej biografii bojowej: „Wojny: 1) w Prusach w 1806 i 1807 r.; 2) w Finlandii w 1808 r.; 3) w Turcji w 1809 i 1810 r.; 4) Patriotyczny 1812; 5) w Niemczech w 1813 r.; 6) we Francji w 1814 r.; 7) w Persji w 1826 r.; 8) w Polsce w 1831 r.”.

A w czasach pokoju Dawidow nie siedział bezczynnie. Swoim potomkom pozostawił znakomite prace wojskowe: „O wojnie partyzanckiej” (artykuł opublikowany po raz pierwszy w „Sowremenniku” Puszkina), „Doświadczenie w teorii działania partyzanckiego dla armii rosyjskiej” (o partyzancie wojskowej), „O Rosji Militarnie” , „Czy mróz eksterminował francuską Amyu w 1812”, inne prace. W tym wszystkim i oczywiście w jego pięknych wierszach ucieleśniał prosty, a jednocześnie wielki światopogląd oficerski: „Być naprawdę użytecznym dla Ojczyzny”.

Świadomie wybrał zawód wojskowy i pozostał mu wierny do końca życia, generał Andrei Evgenievich Snesarev - absolwent Uniwersytetu Moskiewskiego, śpiewak operowy, słynny orientalista i geograf, Bohater Pracy (1928), jeden z naszych najbardziej szanowanych i genialne klasyki militarne. O jego wojskowych i naukowych zasługach można przeczytać w książce „Afgańskie lekcje: wnioski na przyszłość w świetle dziedzictwa ideologicznego A. E. Snesarewa” (20. edycja „Rosyjskiej Kolekcji Wojskowej”) oraz na specjalnej stronie internetowej w Internecie .

Honor jest droższy niż życie

Zgodnie z poglądami Piotra Wielkiego, Suworowa, Skobelewa, Dragomirowa (i nie tylko) rosyjscy oficerowie muszą posiadać najwyższe cechy. Wymieniamy najważniejsze z nich: „Zachowaj interes państwa”. „Być życzliwym, odważnym, inteligentnym i zręcznym”, „kompetentnym i doskonałym”, „lojalnym i uczciwym”, „moralnym, aktywnym, obraźliwym, posłusznym”. Aby wzmocnić braterstwo wojskowe, „trwać w miłości”. Opiekuj się żołnierzami „jak ojcowie opiekują się dziećmi”. Nieustannie ucz ich „jak postępować w walce”. Daj im przykład we wszystkim. Wykazać inicjatywę, inicjatywę prywatną, „powód, aby mieć” („pod groźbą kary za nieuzasadnienie”). Nie dopuszczaj do tchórzostwa, zaniedbania, „chciwości, skąpstwa i niechlujstwa”. Zaangażuj się w „nieustanną naukę czytania”. Ucz się języków obcych, ucz się tańca i szermierki, pokochaj prawdziwą chwałę. Spraw, by powierzone wojska były „szczęśliwe do bitwy”. Poznaj mocne i słabe strony wroga. Pokonaj go "rozumem i sztuką", "śmiałą taktyką ofensywną", "okiem, szybkością i atakiem", "mieczem i miłosierdziem". „Zachowaj w pamięci imiona wielkich ludzi i naśladuj je z rozwagą w swoich działaniach wojskowych”. „Powstań do bohaterskich czynów”…

Zasadniczo oficerowie rosyjscy zawsze wyróżniali się cnotami moralnymi: szlachetnością, heroicznym duchem, odwagą i odwagą, „miłością honoru”, poszanowaniem godności podwładnych, gotowością do poświęcenia życia dla dobra i wielkości Ojczyzny. Honor rosyjskiego oficera był droższy niż życie, wyższy niż śmierć. Zdobywano go nie tyle w pojedynkach, ile w bitwach, na „polu honoru”. Polegała na służbie Ojczyźnie („VPK” nr 8, 2010).

Spośród 550 rosyjskich generałów, uczestników Wojny Ojczyźnianej w 1812 r., tylko 133 studiowało w budynkach i na uniwersytetach. Nie byli ani geniuszami, ani „bonapartami”, ale w jedności z armią stanowili potężną siłę. Pokonali armadę napoleońską, działając skromnie, prosto, całym sercem, odważnie, bohatersko, z miłością do Ojczyzny. 483 z nich zostało odznaczonych za odwagę, męstwo i militarne wyczyny orderami św. Jerzego różnego stopnia. Najważniejsze, że ta heroiczna tradycja została zachowana w przyszłości. W tym w armii sowieckiej, a następnie w armii rosyjskiej. Nadal żyje w sercach, duszach i wyczynach współczesnych oficerów.

„Nie gaś ducha!”

W niespokojnych czasach oficerowie nie tracili ducha, bezinteresownie i twórczo służyli Ojczyźnie, mimo wszelkich trudności. Sześćdziesięciosiedmioletni Suworow pozostał nieugięty na wiejskim wygnaniu, po czym gloryfikował rosyjskiego broń, rosyjski duch i nasza sztuka wojskowa we Włoszech i Szwajcarii. Mimo dominacji formacji parad duchowych w wojsku oficerowie - uczestnicy Wojny Ojczyźnianej 1812 r. bezinteresownie kontynuowali służbę wojskową. Armia kaukaska, wojska rosyjskie w Turkiestanie zachowały ducha Suworowa, najlepsze tradycje oficerskie. Dekabryści, oficerowie Białej Armii, „specjaliści wojskowi” Armii Czerwonej – każdy wprawdzie we własnej prawdzie, ale wszyscy służyli zjednoczonej rosyjskiej ojczyźnie. W tym na wygnaniu. O tym też pamiętajmy.

Nie zapominajmy o innych ważnych testamentach historii. Potrzeba uatrakcyjnienia służby oficerskiej, a praca oficerska „sensowna, rzeczowa, kreatywna, postępowa, serdecznie wyposażona”. „Usunięcie z szeregów wojskowych wszystkiego, co psuje, poniża i obraża godność oficera, nie przyczynia się do rozwoju jego niezależności i kreatywności”. Aby przejść na szczyt armii „ludzie prawdziwej, szerokiej sprawy, osobistej inicjatywy i przemyślanej pracy”. A co najważniejsze: „Nie gaś ducha!.. Zadbaj o oficera! Bo od niepamiętnych czasów do dziś stoi wiernie i niezmiennie na straży rosyjskiej państwowości, tylko śmierć może go zmienić. Te słowa zostały rzucone w twarz „dżentelmenom rewolucjonistów”, którzy popełnili „sprawę Kaina przeciwko korpusowi oficerskiemu”, generała bojowego Antona Iwanowicza Denikina w maju 1917 roku.

I dalej. Cieszy fakt, że w ciągu ostatnich dziesięciu lat na horyzoncie wojskowym pojawiły się solidne książki o tematyce oficerskiej. Wymieńmy niektóre z nich: „Korpus Oficerski Armii Rosyjskiej: doświadczenie samopoznania” (17. edycja „Rosyjskiej Kolekcji Wojskowej”), „Tradycje Rosyjskiego Korpusu Oficerskiego” W.E. Morichin, „Tradycje Oficerskie” Armii Rosyjskiej” (zespół autorów Instytutu Historii Wojskowości), „Czas oficera” K. B. Rusha, podręcznik dwutomowy „O honorze i obowiązkach wojskowych w armii rosyjskiej”. Tradycje oficerów rosyjskich są w nich szczegółowo przedstawione, w następujących obszarach: przywództwo wojskowe, walka, w dziedzinie oświaty, szkolenia i wychowania, w służbie i w życiu codziennym (rodzina pułkowa, zebrania oficerskie, sądy honorowe). itd.) Nawiasem mówiąc, można je porównać z tradycjami amerykańskich oficerów , określonymi w książce „Oficer Sił Zbrojnych” (rosyjskie wydanie Ambasady USA, 1996). Nasz, moim zdaniem, jest bogatszy, ciekawszy i „fajniejszy”.
2 komentarz
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. Władimir
    +1
    17 lutego 2011 13:46
    Pod wieloma względami zgadzam się z autorem, poza tym, że nic nie mówi się o okresie sowieckim. Wychowanie i szkolenie oficerów z ZSRR było na wysokim poziomie. Na wysokim poziomie stoi też edukacja patriotyczna. My, chłopcy, marzyliśmy tylko o polu wojskowym. A gdybym powiedział, że chcę dostać się do szkoły logistycznej lub finansowej, to by mnie delikatnie mówiąc nie zrozumieli. Tylko walka. Przyczyniło się do tego wszystko w kraju (ZSRR). I czy myślałem o pieniądzach lub mieszkaniu, kiedy wszedłem do szkoły. Nie, uwierz mi, nie było żadnych myśli.
    Teraz dzięki mediom autorytet armii jest poniżej zera. Nie ma dobrych filmów o oficerach ani książek. Jedno bluźnierstwo i przeczenie. Widząc śmiejących się oficerów w wojskowych biurach rejestracyjnych i rekrutacyjnych oraz szkołach wojskowych, ludzie oceniają cały korpus oficerski. Nie wiedząc, że w garnizonach, na statkach, na posterunkach są inni oficerowie. Kto nie kradnie, nie bierze łapówek, ale uczciwie spełnia swój obowiązek.
    I bez względu na to, co mówią o NASZEJ WOJSKU - sam oficer (w rezerwie) - zięciowie oficerów - córka oficera i wnuk dorosną, zrobię wszystko, aby zostać oficerem.
    Bo władcy przychodzą i odchodzą, ale my jesteśmy Rosjanami i dopóki żyjemy, pozostają sowieccy oficerowie. Nie mamy dokąd uciec, jak wielu naszych przywódców. Za nami kraj, dzieci, wnuki.
  2. Wilno
    Wilno
    -1
    4 marca 2011 17:34
    Tak, tak. No, jak się bronili? Powinni bronić się nie przed NATO, ale przed pustymi licznikami i krwiopijcami, takimi jak Fidel i Idi Amin. Nie lotniskowce, ale magnetowidy pokonały supermocarstwo. stopy z gliny.