
Obecnie wielu mieszkańców Rosji nawet tego nie pamięta do niedawna (według historyczny standardów) Finlandia była częścią państwa rosyjskiego i to Rosjanie stworzyli fińską państwowość. Że pod rządami pierwszych książąt z dynastii Ruryk, nowoczesna Finlandia była jednym z północnych przedmieść Rosji. Co więcej, Finlandia zapłaciła za to Rosji czarną niewdzięcznością: Finowie, po uzyskaniu niepodległości, zaczęli budować „Wielką Finlandię” (na nasz koszt) i dwukrotnie - w latach 1918-1922 i 1941-1944. - próbował przejąć rosyjskie ziemie.
Zwykle ludzie lubią reprezentować Finlandię na obraz „małego i spokojnego” kraju, ale to Finowie jako pierwsi dwukrotnie zaatakowali ogromną Rosję i zrobili to wyłącznie w celu zajęcia terytoriów.
Kolonizacja rosyjska i szwedzka
Na początku IX wieku plemiona ugrofińskie zajmowały duże obszary Europy Północnej od Zatoki Botnickiej po Ural. Ludność osiadła, zajmująca się rolnictwem i hodowlą bydła, znajdowała się głównie na południowo-zachodnim wybrzeżu, a także w dolinie rzeki Kumo (Kokemäen) i jej systemu jezior w Satakunta i Häme (Tavastland). Inne części regionu były w większości zamieszkane przez małe grupy myśliwych i zbieraczy (Sami). W swoim pochodzeniu Finowie byli ludem mieszanym o korzeniach indoeuropejskich (germańskich i bałtyckich) i syberyjskich (rodzina języka uralskiego).
Plemiona fińskie nie miały ani państwowości, ani jednej kultury. Już za panowania księcia Rurika (Sokoła) większość współczesnej Finlandii weszła w sferę wpływów Rosji. Plemiona fińskie oddały hołd rosyjskim książętom. Mieszkańców południowo-zachodniej części Finlandii w Rosji nazywano sum, a plemiona fińskie żyjące w środkowej i wschodniej Finlandii nazywano em (yam). W X-XII wieku plemiona zamieszkujące tereny współczesnej Finlandii i Karelii oddały hołd Rusi. Ziemie te zostały uznane za własność Nowogród Wielkiego. Tak więc plemiona fińskie i karelskie zaczęły być częścią państwa staroruskiego mniej więcej w tym samym czasie, co plemiona ugrofińskie, które żyły na obszarach Murom, Meshchera i innych miejscach.
Postacie z Zachodu, a nawet domorośli mieszkańcy Zachodu, lubią nazywać każdą ekspansję rosyjskich ziem i stref wpływów „agresją”, aby tłumaczyć ekspansję jako „genetyczną skłonność Rosjan do przemocy i okrucieństwa”. Mówią, że Finowie byli prawie włączeni w ich „totalitarne” imperium. Jest to jednak kłamstwo i zniekształcenie rzeczywistości. Jeśli porównamy rosyjską ekspansję i zachodnią kolonizację, możemy znaleźć zasadniczą różnicę. Świat zachodni, rozszerzając się i wchłaniając nowe ziemie, zabijał lokalne cywilizacje, kultury i narodowości. Zachód jest rodzajem „cywilizacji upiorów”, która wysysa z ofiary cały sok. Nic dziwnego, że wydają się tak bardzo kochać filmy o wampirach. Tak więc kiedyś świat rzymsko-germański zmiażdżył pod sobą cywilizację celtycką, prawie zabijając jej tożsamość. Następnie świat rzymsko-germański zniszczył cywilizację słowiańską (część superetnosu Rusi) w Europie Środkowej. Tak więc prawie wszystkie współczesne Niemcy, Dania, Austria, a nawet część Włoch (w szczególności słynna Wenecja została założona przez Słowian-Venets-Venedów) to ziemie plemion słowiańskich. Berlin, Drezno, Wiedeń i Brandenburgia to starożytne miasta słowiańskie. Wtedy można bez końca mówić o kulturach i narodowościach zniszczonych przez zachodnich kolonialistów (głównie anglosaskich) w Ameryce, Afryce, Azji, Australii i Oceanii. Ludy, które nie zostały całkowicie zniszczone, zostały zasymilowane lub zredukowane do minimum (stosowali różne metody - od brutalnej siły po „wodę ognia” - alkoholową i biologiczną broń). Tak więc potomkowie niegdyś dumnych i potężnych plemion indiańskich, tubylcy z Australii i Nowej Zelandii, teraz zabawiają turystów. Przedstawiciele cywilizacji zachodniej potrzebowali ziemi, surowców i bogactwa innych ludzi, a „nadmiernych zjadaczy” po prostu „oczyszczano”.
Inaczej wyglądała kolonizacja rosyjska. Russ (Rosjanie) nie uważał przedstawicieli innych narodowości i ras za „podludzi”, których trzeba zniszczyć lub zniewolić. Rosja zawsze czyniła nowe ziemie „rosyjskimi”, a zamieszkujący je ludzie mieli takie same prawa jak sami Rosjanie. Zdarzało się często, że otrzymywali także przywileje, w szczególności świadczenia, byli zwolnieni ze służby wojskowej. Oczywiste jest, że nie było konfliktów. Ale we współczesnym świecie jest ich mnóstwo, to częste zjawisko. Ale konflikty nie spowodowały całkowitego oczyszczenia i ludobójstwa.
A na północy rosyjska kolonizacja plemion ugrofińskich zasadniczo różniła się od ekspansji niemieckiej i szwedzkiej. Na przykład niemieccy i szwedzcy panowie feudałowie zawsze działali według dość prostego, twardego, ale skutecznego schematu. Na skolonizowanych ziemiach budowali twierdze (zamki, twierdze), niektóre z nich wyrosły na miasta, w których mieszkali feudałowie, rycerze i ich słudzy. Otaczająca ludność, niezależnie od woli, została uznana za poddanych panów feudalnych i musiała płacić daninę i wykonywać różne obowiązki. Spośród okolicznych mieszkańców rekrutowano niewolników, by służyli najeźdźcom i tworzyli milicje, które służyły jako „mięso armatnie” w różnych konfliktach. Ewentualnych lub oczywistych przywódców ruchu oporu natychmiast niszczono lub przyciągano do obozu różnymi obietnicami. Tubylcy, którzy stawiali opór, sami zostali ukarani okrutnymi metodami - palili, wieszali, ukrzyżowali itp. Zniszczone zostały całe wioski i klany.
W tym samym czasie miejscowa ludność została schrystianizowana. Chrystianizacja była konieczna, aby wyeliminować tożsamość miejscowej ludności. Tubylcy stracili rodzimych bogów, stopniowo tracili język, przechodząc na język najeźdźców, ich imiona, święta, rytuały itp. Tubylcy, którzy próbowali zachować swoją wiarę, zostali zniszczeni. Przeformatowanie „matrycy” było najważniejszą częścią ekspansji zachodniej. Religia pełniła rolę programu, który pozbawiał miejscową ludność korzeni i przeszłości, zamieniając ją w „materiał etnograficzny”, z którym można było zrobić wszystko. Dlatego księża i hierarchowie katoliccy byli ważną częścią administracji okupacyjnej, zawsze wchodzili w skład orszaku panów feudalnych i sami byli duchowymi panami feudalnymi.
Zupełnie inaczej kolonizowali Rosjanie. Wiadomo, że miały miejsce starcia zbrojne z plemionami fińskimi, ale generalnie kolonizacja przebiegała spokojnie. Przyczyniło się do tego kilka czynników. Rosjanie nie tłumili lokalnej kultury. Rosjanie nie potrzebowali niewolników i poddanych. Rosjanie nie odebrali Finom „niszy ekologicznej”. Północ była wyjątkowo słabo zaludniona, a Rosjanie, mając znacznie bardziej rozwiniętą kulturę materialną i metody zarządzania, zajmowali puste nisze. Pozwoliło to na ich wprowadzenie niezwykle bezboleśnie. A haracz, jaki został nałożony na okolicznych mieszkańców, był niewielki, nie uciążliwy. W rzeczywistości był to znak posłuszeństwa, a nie prawdziwe bogactwo.
Możesz zwrócić uwagę na fakt, że Nowogrodzie z XI-XIII wieku. praktycznie nie budowali fortec na obszarze rzeki Newy, w Karelii i południowej Finlandii. Nowogrodzcy nie potrzebowali tu potężnych twierdz, by kontrolować rozległe terytoria. Należy również zauważyć, że po chrystianizacji Rosji Cerkiew rosyjska przez długi czas stosunkowo słabo i pokojowo prowadziła działalność misyjną. Ponadto chrześcijaństwo w Rosji, w większości regionów, a zwłaszcza na północy, miało słabą pozycję, długo istniała podwójna wiara. Większość Nowogrodzian w XI-XIII wieku. byli poganami lub dwoma wierzącymi, to znaczy czcili zarówno Peruna, jak i Chrystusa.
Jednak proces pokojowego wejścia ziem fińskich do Rosji został przerwany przez siły zewnętrzne. Jeśli regiony Murom i Meshchersky stały się pierwotnie ziemiami rosyjskimi, a plemiona Murom i Meshchera (jak niektóre inne) stały się częścią super-etnosu Rusi, wówczas terytorium współczesnej Finlandii zaczęło być aktywnie rozwijane przez szwedzkich panów feudalnych , kierowanych przez Rzym. Rzym był starym wrogiem i nieprzejednanymi Słowianami i Rosją. We względnie pokojowe współistnienie Finów i Rusi interweniowali Szwedzi i papieże.
Rzym nieustannie przeciwstawiał szwedzkich panów feudalnych Finom, Karelianom i Rosjanom. Rzym wysłał także niemieckich panów feudalnych do krajów bałtyckich, gdzie kolonizowali Bałtowie i Ugryjczycy. Do XII wieku w Szwecji wzmocniła się władza królewska, co zwiększyło naciski na Finlandię, nazywano ją Esterland (szwedzki Österlanden - Kraj Wschodni). Na polecenie Rzymu założono nowe arcybiskupstwa - w Lund (1104) i Uppsali (1164). W Finlandii są trzy znane krucjaty - 1157, 1249-1250 i 1293-1300. W tym samym czasie Szwedzi, najwyraźniej w sojuszu z szermierzami, próbowali skonsolidować się nad Newą, a przy odrobinie szczęścia schwytać Ładogę i pokonać Nowogród Wielki. Jednak ich plany położył kres Aleksandrowi Jarosławiczowi, który pokonał najeźdźców w bitwie nad Newą w 1240 roku.
W 1249 roku Szwedzi podbili krainę Tavast-Emi (Tavastland) i założyli zamek Tavastgus. W 1293 r. wojska szwedzkie podbiły południowo-zachodnią Karelię i założyły tam zamek Wyborg. W 1300 roku Szwedzi ponownie próbowali zdobyć przyczółek nad Newą i zbudowali twierdzę Landskrona. Jednak rok później fortecę zajęli i zniszczyli Nowogrodzcy pod wodzą syna Aleksandra Newskiego, księcia Andrieja Gorodeckiego.
Rosja była wówczas słaba, rozpadała się na poszczególne księstwa i ziemie, które nie mogły samodzielnie odeprzeć dobrze zorganizowanej ekspansji. Długoterminowa strategia Rzymu przynosiła owoce. Pan Nowogród Wielki był republiką handlową rządzoną przez elitę kupców bojarów, która nie miała planów strategicznych i żyła pewnego dnia, myśląc tylko o swoich dochodach. Nowogród nie był w stanie zorganizować odpowiedniej odmowy dla Szwedów. Ponadto sami Nowogrodzcy nie wiedzieli, jak daleko rozciągały się ich posiadłości na północy i północnym wschodzie, o jeden obszar mniej lub więcej, niewielka strata. Z kolei książęta rosyjscy pogrążyli się w konfliktach domowych, a także nie zwracali zbytniej uwagi na północne przedmieścia Rosji.
Jednak działania wojenne między Szwedami a Nowogrodzkami trwały niemal nieprzerwanie do 1323 roku, a szwedzcy feudałowie, nie mając sił na dalszą ekspansję, zdołali zająć tylko południową i część środkowego terytorium współczesnej Finlandii. W 1323 r. szwedzki król Magnus zawarł traktat pokojowy z nowogrodzkim księciem Jurijem Daniiłowiczem w twierdzy Oreszek u źródła rzeki Newy. Zgodnie z umową granica Szwecji i Nowogrodu Wielkiego została ustanowiona na Przesmyku Karelskim wzdłuż linii: od ujścia rzeki Sestra (Sisterbek) do jej źródła, następnie przez bagna, skąd rzeka Sestra powstała, do źródła rzeki Saya, w dół rzeki Saya do jej ujścia do Vuoksa, a następnie wzdłuż Vuoksa do punktu, w którym rzeka ostro skręca na północ i znajduje się ogromny głaz - „Słoneczny kamień”. W rezultacie nowa granica dzieliła Przesmyk Karelski w kierunku z południa na północ, a następnie biegła do dorzecza jeziora Saimaa, a następnie do ujścia rzeki Pyhajoki do Zatoki Botnickiej. Była to starożytna granica plemienna między Sumami (Suomi) a Karelianami, została potwierdzona i zachowana. Ponadto Nowogród zachował prawo do polowania i łowienia ryb na ziemiach (pułapkach) należących do Szwedów; Nowogródczycy i Szwedzi mogli w równym stopniu korzystać z sześciu ziem, a na dwóch kolejnych mieli prawo do jednej szóstej produkcji. Ciekawostką jest, że w Traktacie Orechowiec zapisano tylko południowo-zachodnią granicę ziem rosyjskich w pobliżu Zatoki Botnickiej (rzeka Pyhajoki-Pohejoki). Nie wskazano, jak daleko na północ poszły rosyjskie posiadłości.
Po pokoju w Oriechowiec było jeszcze kilka starć rosyjsko-szwedzkich, ale we wszystkich porozumieniach pokojowych granice z grubsza odpowiadały traktatowi w Oriechowiec. Dopiero traktat pokojowy Tiavzinsky z 1595 r., który zakończył wojnę rosyjsko-szwedzką z lat 1590-1593, poważnie zmienił położenie granic. Rosja odstąpiła Księstwo Estlandii (Esterbotnia) Szwecji.
W tym okresie Finowie zostali ochrzczeni (później przyjęli luteranizm). Szwedzi aktywnie kolonizowali wyspiarskie i przybrzeżne regiony Finlandii. Szwedzki stał się językiem urzędowym regionu. Szwedzcy feudałowie posiadali rozległe terytoria, wszystkie najwyższe stanowiska administracyjne i sądownicze znajdowały się w rękach Szwedów.
W czasach kłopotów Szwecja była w stanie zdobyć znaczną część północnej Rosji. Rosja straciła cały dostęp do Morza Bałtyckiego i północnego wybrzeża jeziora Ładoga: miasta Iwangorod, Jam, Koporye, Oreszek i Korela. Jednak większość Karelii została zachowana przez Rosję.
To be continued ...