Przegląd wojskowy

Dyplomata i reformator. Książę Wasilij Wasiljewicz Golicyn

15
„Tak, potomkowie prawosławnych wiedzą
Ziemia ojczysta przeszła przez los ... ”.
JAK. Puszkin


W 1721 r. Cesarz Wszechrusi Piotr Aleksiejewicz otrzymał tytuł „Wielki”. Jednak w krajowym Historie to nie było nowe - trzydzieści pięć lat przed Piotrem I, tak zwanym „bliskim bojarem, wicekrólem Nowogrodu i opiekunem spraw ambasady państwowej” książę Wasilij Wasiljewicz Golicynem. Pod wieloma względami była to osobowość tajemnicza, niejednoznaczna i niedoceniana. W istocie Golicyn wyprzedził swój czas, w epoce panowania Zofii rozpoczął wiele postępowych przemian, a następnie podjął i kontynuował Piotr I. Współcześni Wasilijewiczowi, zarówno przyjaciele, jak i wrogowie, zauważyli, że był niezwykle utalentowanym mężem stanu . Wybitny rosyjski historyk Wasilij Kluczewski nazwał księcia „najbliższym poprzednikiem Piotra”. Podobne poglądy miał Aleksiej Tołstoj w swojej powieści Piotr Wielki. Więc co sprawiło, że Golicyn naprawdę stał się sławny?

Dyplomata i reformator. Książę Wasilij Wasiljewicz Golicyn


Urodził się w 1643 roku w jednej z najznamienitszych rodzin Rosji, prowadząc swój rodowód od litewskiego księcia Giedymina, którego rodzina z kolei została zbudowana na Ruryka. Wasilij był trzecim synem księcia Wasilija Andriejewicza Golicyna i Tatiany Iwanowny Streszniewej, którzy należeli do nie mniej znanej książęcej rodziny Romodanowskich. Jego przodkowie przez kilka stuleci służyli carom moskiewskim, zajmowali wysokie stanowiska na dworze, wielokrotnie otrzymywali majątki i stopnie honorowe. Dzięki staraniom matki otrzymał znakomitą edukację domową na ówczesne standardy. Od dzieciństwa Tatiana Iwanowna przygotowywała syna do działań na wysokich stanowiskach rządowych i przygotowywała się pilnie, nie szczędząc pieniędzy ani czasu na doświadczonych mentorów. Młody książę był oczytany, biegle władał językiem niemieckim, polskim, greckim, łaciną, dobrze znał sprawy wojskowe.

W wieku piętnastu lat (w 1658 r.) dzięki swojemu pochodzeniu, a także więzom rodzinnym trafił do pałacu cara Aleksieja Michajłowicza, zwanego Najcichszym. Rozpoczął służbę na dworze jako szafarz królewski. Wasilij służył przy stole władcy, brał udział w ceremoniach, towarzyszył Aleksiejowi Michajłowiczowi w wycieczkach. W związku z zaostrzeniem stosunków między Rosją a Turcją w 1675 r. Golicyn był z pułkiem na Ukrainie, aby „ocalić miasta przed tureckim saltanem”.

Jego życie zmieniło się dramatycznie wraz z dojściem do władzy cara Fiodora Aleksiejewicza. Car, który wstąpił na tron ​​w 1676 r., oddał go od stolników natychmiast bojarom, omijając posterunek ronda. Rzadki przypadek jak na tamte czasy, który otworzył Golicynowi zarówno drzwi do Dumy Bojarskiej, jak i możliwość bezpośredniego wpływania na sprawy państwowe.

Już za panowania Fiodora Aleksiejewicza (od 1676 do 1682) Golicyn stał się wybitną postacią w kręgu rządowym. Był odpowiedzialny za nakazy sądowe Vladimira i Pushkara, wyróżniając się spośród reszty bojarów swoim człowieczeństwem. Współcześni mówili o młodym księciu: „inteligentny, uprzejmy i wspaniały”. W 1676 r., już w randze bojara, Wasilij Wasiljewicz został wysłany do Małej Rusi. Sytuacja na południowym wschodzie Europy była wówczas trudna. Cały ciężar działań wojennych przeciwko Chanatowi Krymskiemu i Imperium Osmańskiemu spoczywał na Rosji i lewobrzeżnej Ukrainie. Golicyn musiał dowodzić drugą armią południową, która broniła przed najazdem tureckim Kijowa i południowe granice państwa rosyjskiego. A w latach 1677-1678 brał udział w kampaniach Chigirin armii rosyjskiej i Kozaków Zaporoskich.

W 1680 r. Wasilij Wasiljewicz został dowódcą wszystkich wojsk rosyjskich na Ukrainie. Dzięki umiejętnym działaniom dyplomatycznym w Zaporożu, posiadłościach krymskich i najbliższych rejonach Imperium Osmańskiego udało mu się położyć kres operacjom wojennym. Jesienią tego samego roku ambasadorowie Tiapkin i Zotow rozpoczęli negocjacje na Krymie, które zakończyły się w styczniu 1681 r. traktatem w Bachczysaraju. Pod koniec lata Golicyna odwołano do stolicy. Za pomyślny wynik negocjacji car Fiodor Aleksiejewicz przyznał mu ogromne posiadłości ziemskie. Od tego momentu wpływy księcia Golicyna na dworze zaczęły gwałtownie rosnąć.

Mądry bojar zaproponował zmianę opodatkowania chłopów, zorganizowanie regularnej armii, utworzenie sądu niezależnego od wszechmocy gubernatora, uporządkowanie miast rosyjskich. W listopadzie 1681 r. Wasilij Wasiljewicz stanął na czele komisji, która otrzymała instrukcje od cara, aby „być odpowiedzialnym za sprawy wojskowe w celu najlepszego dyspensy i administracji ich suwerennych armii”. W rzeczywistości był to początek reformy wojskowej, która polegała na reorganizacji szlacheckiej milicji w regularną armię. A w styczniu 1682 r. komisja wybranych szlachciców pod przewodnictwem Golicyna zaproponowała zniesienie lokalizmu – „prawdziwie azjatyckiego zwyczaju, który zabraniał potomkom zasiadania przy stole dalej od władcy niż ich przodkowie. Ten zwyczaj, wbrew zdrowemu rozsądkowi, był niewyczerpanym źródłem sporu między bojarami, zastanawiającym się nad poczynaniami rządu. Wkrótce podpalono księgi kategorii, siejące niezgodę między rodzinami szlacheckimi.

Choroba cara Fiodora Aleksiejewicza zbliżyła Golicyna do księżniczki Zofii, córki cara Aleksieja Michajłowicza z pierwszego małżeństwa. Wkrótce dołączyli do nich nadworny poeta i mnich bibliograf Sylwester Miedwiediew i książę Iwan Andriejewicz Chowański, który stał na czele zakonu Strelców. Z tych ludzi powstała grupa podobnie myślących ludzi - partia pałacowa Sofii Aleksiejewnej. Jednak Golicyn stał bliżej królowej niż inni. Według historyka Valishevsky'ego: „Miedwiediew zainspirował grupę, zaraził wszystkich pragnieniem walki i pasją. Chovansky zapewnił niezbędną siłę militarną - wzburzony pułk łuczników. Jednak Sofya Golitsyna kochała .... Wciągnęła go na drogę do władzy, moc, którą chciała się z nim podzielić. Nawiasem mówiąc, Wasilij Wasiljewicz - najbardziej wykształcony człowiek w swoim czasie, biegle władający głównymi językami europejskimi, zorientowany w muzyce, lubiący sztukę i kulturę, arystokrata - był bardzo przystojny i, według współczesnych, miał piercing, lekko przebiegłe spojrzenie, które nadało mu „wielką oryginalność”. Nie wiadomo na pewno, czy związek między królewską córką a przystojnym bojarem był wzajemny. Złe języki twierdziły, że Wasilij Wasiljewicz dogadał się z nią tylko ze względu na zysk. Chociaż możliwe, że Golicyn kierował się nie tylko nagą kalkulacją. Wiadomo, że Sophia nie była pięknością, ale też nie była ponurą, grubą, nieatrakcyjną kobietą, jak na słynnym obrazie Repina. Według notatek współczesnych księżniczka przyciągała urokiem młodości (wtedy miała 24 lata, a Golicyn miał już mniej niż czterdzieści), energią witalną, przepełnioną i bystrym umysłem. Nie wiadomo więc, czy Wasilij i Zofia mieli wspólne dzieci, ale niektórzy badacze twierdzą, że tak było, ich istnienie było utrzymywane w ścisłej tajemnicy.

Po sześciu latach panowania, w kwietniu 1682, zmarł car Fiodor Aleksiejewicz. Dworzanie zgromadzili się wokół Zofii, stając po stronie Miłosławskich, krewnych jej matki. W opozycji do nich utworzyła się grupa zwolenników Naryszkinów - krewni drugiej żony cara Aleksieja Michajłowicza i matki Piotra I. Ogłosili małego Piotra nowym królem, omijając jego starszego brata Iwana, który był chorowity od urodzenia i, w rezultacie został uznany za niezdolnego do rządzenia. W rzeczywistości cała władza przeszła na klan Naryszkinów. Nie świętowali jednak długo. W połowie maja 1682 r. w Moskwie wybuchły zamieszki. Zwolennicy Miłosławskich wykorzystywali niezadowolenie łuczników, kierując swoją furię na przeciwników politycznych. Zginęło wielu najwybitniejszych przedstawicieli rodu Naryszkinów, a także ich zwolennicy, a panami nad sytuacją stali się Miłosławscy. Szesnastoletni carewicz Iwan został ogłoszony pierwszym władcą Rosji, a Piotr drugim. Jednak ze względu na dzieciństwo braci Zofia Aleksiejewna przejęła władzę. Regencja księżniczki (od 1682 do 1689), w której wiodącą pozycję zajmował Wasilij Wasiljewicz, pozostała uderzającym zjawiskiem w historii naszego kraju. Książę Kurakin, szwagier i szwagier Piotra I (a w konsekwencji przeciwnik księżniczki) pozostawił w swoich pamiętnikach interesujący komentarz: „Panowanie Zofii Aleksiejewnej rozpoczęło się z całą starannością i sprawiedliwością dla wszystkim i ku przyjemności ludzi .... Za jej panowania całe państwo rozkwitło wielkim bogactwem, rozmnożyły się wszelkiego rodzaju rzemiosło i handel, a nauki zaczęły przywracać języki grecki i łaciński… ”.

Sam Golicyn, będąc bardzo ostrożnym politykiem, nie brał udziału w pałacowych intrygach. Jednak pod koniec 1682 roku prawie cała władza państwowa była skoncentrowana w jego rękach. Bojar został przyznany gubernatorom pałacowym, kierował wszystkimi głównymi zakonami, w tym Reitarskim, Zagranicznym i Ambasadorskim. We wszystkich sprawach Zofia konsultowała się przede wszystkim z nim, a książę miał okazję zrealizować wiele jego pomysłów. W dokumentach zachował się następujący wpis: „A potem carevna Sofia Alekseevna mianowała księcia Wasilija Wasiljewicza Golicyna na gubernatora stoczni i uczyniła go pierwszym ministrem i sędzią zakonu Posolskiego .... I zaczął być pierwszym kaznodzieją i ulubieńcem, był uczciwą osobą, wspaniałym umysłem i kochanym przez wszystkich.

Przez siedem lat Golicynowi udało się zrobić wiele pożytecznych rzeczy dla kraju. Przede wszystkim książę otaczał się doświadczonymi asystentami i nominował ludzi nie według „rasy”, ale według przydatności. Za jego czasów w kraju rozwinęło się drukarstwo książkowe - od 1683 do 1689 roku wydano XNUMX książki, co uważano za znaczące jak na tamte czasy. Golicyn patronował pierwszym zawodowym pisarzom Rusi - Symeonowi Połockiemu i wspomnianemu Sylwesterowi Miedwiediewowi, którego później stracony został przez Piotra jako współpracownik Zofii. Pod nim pojawiło się malarstwo świeckie (portrety parsun), a malarstwo ikon osiągnęło nowy poziom. Wasilij Wasiljewicz mówił o kształtowaniu się systemu edukacyjnego w kraju. To przy jego aktywnym udziale otwarto w Moskwie Akademię Słowiańsko-Grecko-Łacińską - pierwszą krajową uczelnię wyższą. Książę przyczynił się również do złagodzenia prawa karnego. Zniesiono zwyczaj grzebania morderców w ziemi i egzekucji za „obraźliwe słowa przeciwko władzy” oraz złagodzono warunki poddaństwa za długi. Wszystko to zostało wznowione za Piotra I.

Golicyn robił też szerokie plany w zakresie reform społeczno-politycznych, wyrażając myśli o fundamentalnych przeobrażeniach ustroju państwowego. Wiadomo, że książę zaproponował zastąpienie pańszczyzny przydziałem ziemi chłopom, opracował projekty rozwoju Syberii. Klyuchevsky pisał z podziwem: „Tego rodzaju plany rozwiązania kwestii pańszczyźnianej powróciły do ​​umysłów państwowych w Rosji nie wcześniej niż półtora wieku po Golicynie”. W kraju przeprowadzono reformę finansową – zamiast wielu podatków, które były dużym obciążeniem dla ludności, ustanowiono jeden, pobierany od pewnej liczby gospodarstw domowych.

Poprawa potęgi militarnej państwa wiązała się także z imieniem Golicyna. Wzrosła liczba pułków, zarówno „nowego”, jak i „zagranicznego”, zaczęły się formować kompanie dragonów, muszkieterów i rajtarów, służących według jednego statutu. Wiadomo, że książę zaproponował wprowadzenie obcego szkolenia szlachty w sztuce wojennej, aby usunąć rekrutów niewolników, którymi uzupełniali pułki szlacheckie, rekrutując ludzi ciężko pracujących i poddanych spośród tych, którzy nie nadawali się do rzemiosła wojskowego.

Wasilijowi Wasiljewiczowi przypisuje się również zorganizowanie w stolicy budowy trzech tysięcy nowych kamiennych domów i komnat na biura oraz drewnianych chodników. Najbardziej imponująca była budowa słynnego Kamiennego Mostu przez rzekę Moskwę, który stał się „jedną z ciekawostek stolicy, wraz z Wieżą Suchariew, Carską Armatą i Carskim Dzwonem”. Ta konstrukcja okazała się tak kosztowna, że ​​wśród ludzi powstało powiedzenie: „Drożej niż Kamienny Most”.

Jednak książę został nazwany „wielkim Golicynem” ze względu na jego sukcesy na polu dyplomatycznym. Sytuacja w polityce zagranicznej na początku 1683 r. była dla Rosji trudna – napięte stosunki z Rzeczpospolitą, przygotowania do nowej wojny z Imperium Osmańskim, najazd Tatarów Krymskich na rosyjskie ziemie (latem 1682 r.). Pod przywództwem księcia Posolski Prikaz nawiązał, a następnie utrzymywał kontakty ze wszystkimi europejskimi państwami, imperiami i chanatami Azji, a także starannie zbierał informacje o ziemiach afrykańskich i amerykańskich. W 1684 r. Golicyn umiejętnie negocjował ze Szwedami, przedłużając traktat z Cardis w 1661 r., nie rezygnując przy tym z tymczasowo oddanych terytoriów. W tym samym roku podpisano niezwykle ważne porozumienie z Danią w sprawie uroczystości ambasadorskich, które podniosło międzynarodowy prestiż obu mocarstw i korespondowało z nową pozycją naszego kraju na arenie światowej.

W tym czasie w Europie została zorganizowana Święta Liga Państw Chrześcijańskich, której nominalnie przewodził papież Innocenty XI. Uczestniczące kraje zdecydowały się na wojnę koalicyjną z Imperium Osmańskim, odrzucenie wszelkich odrębnych traktatów z wrogiem i włączenie państwa rosyjskiego do sojuszu. Do Rosji przybyli doświadczeni dyplomaci europejscy, chętni, by zademonstrować swoją sztukę na „Moskwiczach”. Ambasadorowie byli wyjątkowo nierozważni, zdradzając nielojalny stosunek swoich rządów do interesów Rosji, proponując, by Wasilij Wasiljewicz oddał jej Kijów w celu uniknięcia konfliktów z Rzeczpospolitą. Odpowiedź Golicyna była kategoryczna – przeniesienie na polską stronę Kijowa jest niemożliwe, ponieważ jego ludność wyrażała chęć pozostania w rosyjskim obywatelstwie. Ponadto Rzeczpospolita, według świata Żurawińskiego, scedowała cały prawy brzeg na rzecz portu osmańskiego, a port, według świata bachczysarajskiego, uznał Zaporoże i region kijowski za posiadłości Rosji. Rokowania wygrał Wasilij Wasiljewicz, po pewnym czasie papież rzymski uznał status wielkiego mocarstwa Rosji i zgodził się pomóc w zawarciu pokoju z Rzeczpospolitą.

Negocjacje z Polską przeciągały się - przekonywali dyplomaci przez siedem tygodni. Wielokrotnie ambasadorowie, nie zgadzając się z propozycjami Rosjan, zamierzali odejść, ale potem wznowili dialog. W kwietniu 1686 r. Wasilij Wasiljewicz „pokazując wielką sztukę”, zręcznie wykorzystując sprzeczności między Turcją a Polską, dyplomatyczne i militarne niepowodzenia Jana Sobieskiego, zdołał zawrzeć długo oczekiwany i korzystny dla naszego kraju „wieczny pokój” z Polską (Rzeczypospolitej), kładąc kres wielowiekowej walce między dwoma państwami słowiańskimi. Polacy na zawsze zrezygnowali z roszczeń do Kijowa, lewobrzeżnej Ukrainy, miast na prawym brzegu (Stajki, Wasilkow, Trypilla), a także ziemi siewierskiej i Smoleńska wraz z okolicami. Z kolei państwo moskiewskie przystąpiło do sojuszu mocarstw europejskich, biorąc udział w walce koalicyjnej z Turcją, wspólnie z Wenecją, Cesarstwem Niemieckim i Polską. Znaczenie traktatu było tak wielkie, że po jego podpisaniu Sofya Alekseevna zaczęła nazywać siebie autokratką, chociaż nie odważyła się oficjalnie poślubić królestwa. A Golicyn następnie stał na czele rosyjskiej delegacji, która przybyła na negocjacje z Chińczykami. Zakończyły się ratyfikacją traktatu nerczyńskiego, który ustanowił rosyjsko-chińską granicę wzdłuż rzeki Amur i otworzył Rosji drogę do rozszerzenia Pacyfiku.

Znajomość głównych języków europejskich pozwalała księciu swobodnie rozmawiać z zagranicznymi ambasadorami i dyplomatami. Warto zauważyć, że do XVII wieku obcokrajowcy na ogół woleli nie uważać Rosjan za naród kulturalny i cywilizowany. Swoją niestrudzoną działalnością Wasilij Wasiljewicz bardzo wstrząsnął, jeśli nie zniszczył, tym ugruntowanym stereotypem. To za jego rządów w kraju strumienie Europejczyków dosłownie wlewały się do Rusi. W Moskwie kwitła osada niemiecka, w której schronili się zagraniczni żołnierze, rzemieślnicy, uzdrowiciele, artyści itp. Sam Golicyn zaprosił do Rosji słynnych mistrzów, rzemieślników i nauczycieli, zachęcając do wprowadzania zagranicznych doświadczeń. Jezuitom i hugenotom pozwolono ukrywać się w Moskwie przed prześladowaniami wyznaniowymi w ich ojczyźnie. Mieszkańcy stolicy otrzymali także pozwolenie na zakup za granicą książek świeckich, dzieł sztuki, mebli i sprzętów. Wszystko to odegrało znaczącą rolę w życiu kulturalnym społeczeństwa. Golicyn nie tylko opracował program swobodnego wjazdu cudzoziemców do Rosji, ale także planował wprowadzenie wolnej religii w kraju, stale mówił bojarom o potrzebie nauczania ich dzieci i uzyskał zgodę na wysyłanie synów bojarów na studia za granicę. Piotr, wysyłając na studia szlachetne potomstwo, kontynuował tylko to, co rozpoczął Golicyn.

Dla ambasadorów i licznych delegacji dyplomatycznych Wasilij Wasiljewicz lubił organizować specjalne przyjęcia, uderzając gości luksusem i blaskiem, demonstrując siłę i bogactwo Rosji. Golicyn nie chciał ustępować ministrom najpotężniejszych mocarstw europejskich ani w wyglądzie, ani w wystąpieniu, wierząc, że ekstrawagancja opłaca się imponować partnerom w negocjacjach. Według współczesnych ambasadorowie, którzy udali się do Moskwy, nie byli w żaden sposób gotowi na spotkanie tam z tak uprzejmym i wykształconym rozmówcą. Książę umiał uważnie słuchać gości i prowadzić rozmowę na każdy temat, czy to teologię, historię, filozofię, astronomię, medycynę czy sprawy wojskowe. Golicyn po prostu tłumił cudzoziemców swoją wiedzą i wykształceniem. Oprócz oficjalnych przyjęć i negocjacji książę wprowadził nieformalne spotkania z dyplomatami w „domowej” oprawie. Jeden z przyjezdnych ambasadorów napisał: „Widzieliśmy już dość dzikich bojarów moskiewskich. Byli otyli, posępni, brodaty i nie znali innych języków niż świnia i wołowina. Książę Golicyn był Europejczykiem w pełnym tego słowa znaczeniu. Nosił krótkie włosy, golił brodę, przycinał wąsy, mówił wieloma językami.... Na przyjęciach sam nie pił i nie zmuszał go do picia, przyjemność znajdował tylko w rozmowach, w omawianiu najnowszych Aktualności w Europie".

Nie sposób nie zauważyć innowacji Golicyna w dziedzinie mody. Nawet za panowania Fiodora Aleksiejewicza, pod bezpośrednim wpływem Golicyna, wszyscy urzędnicy byli zobowiązani do noszenia węgierskich i polskich sukien zamiast starych moskiewskich strojów. Zalecono również golenie brody. Nie nakazano jej (jak później za autorytarnego Piotra), a jedynie zalecono, by nie wywołać szczególnego zamieszania i protestów. Współcześni pisali: „W Moskwie zaczęli golić brody, ścinać włosy, nosić polskie kuntushi i szable”. Sam książę bacznie obserwował swój wygląd, sięgając po kosmetyki, których używanie dziś wydaje się mężczyznom śmieszne – wybielał, zarumienił się, czesał brodę i wąsy strzyżone w najnowszy sposób różnymi przyprawami. Oto jak A.N. opisał wygląd Wasilija Wasiljewicza. Tołstoj w powieści „Piotr I”: „Książę Golicyn jest odręcznym, przystojnym mężczyzną, krótko przyciętym, zadartym wąsem, kędzierzawą brodą z łysą łatą”. Jego garderoba należała do najbogatszych w stolicy – ​​zawierała ponad sto garniturów wykonanych z drogich tkanin, ozdobionych szmaragdami, rubinami, diamentami, zwiniętych w srebrno-złote hafty. A kamienny dom Wasilija Wasiljewicza, który stał w Białym Mieście między ulicami Dmitrowka i Tverskaya, został nazwany przez zagranicznych gości „ósmym cudem świata”. Długość budynku wynosiła ponad 70 metrów, posiadała ponad 200 okiennic i drzwi. Dach budynku był miedziany i mienił się w słońcu jak złoto. W pobliżu domu znajdował się kościół domowy, w podwórzu stały powozy produkcji holenderskiej, austriackiej, niemieckiej. Na ścianach sal wisiały ikony, ryciny i obrazy o tematyce Pisma Świętego, portrety władców krajowych i europejskich, mapy geograficzne w złoconych ramach.

Sufity ozdobiono ciałami astronomicznymi - znakami zodiaku, planet, gwiazd. Ściany komnat obite były bogatymi tkaninami, wiele okien ozdobiono witrażami, ściany między oknami wyłożono ogromnymi lustrami. W domu znajdowało się wiele instrumentów muzycznych i mebli artystycznych. Wyobraźnię poruszyła wenecka porcelana, niemieckie zegarki i ryciny, perskie dywany. Jeden z odwiedzających Francuz napisał: „Książęce komnaty w niczym nie ustępowały domom paryskiej szlachty… Nie gorzej były umeblowane, przewyższając je ilością obrazów, a zwłaszcza książek. Cóż, różne instrumenty - termometry, barometry, astrolabia. Nie znaleziono nic takiego jak moi znamienici paryscy znajomi. Sam gościnny właściciel zawsze trzymał dom otwarty, lubił przyjmować gości, często aranżował przedstawienia teatralne, występując jako aktor. Dziś niestety nie ma śladu takiej świetności. W kolejnych wiekach dom-pałac Golicynów przechodził z rąk do rąk, a w 1871 roku został sprzedany kupcom. Po jakimś czasie były to już najbardziej naturalne slumsy – w dawnych komnatach z białego marmuru trzymano beczki śledzi, rzeziono kurczaki i składowano wszelkiego rodzaju szmaty. W 1928 r. rozebrano dom Golicynów.

Między innymi Wasilij Wasiljewicz jest wymieniany w literaturze historycznej jako jeden z pierwszych krajowych galomaniaków. Jednak książę wolał zapożyczać nie tylko zewnętrzne formy obcej kultury, wnikał w głębokie warstwy francuskiej – a jeszcze szerzej – europejskiej cywilizacji. Udało mu się zebrać jedną z najbogatszych bibliotek swojej epoki, wyróżniającą się różnorodnością książek drukowanych i rękopiśmiennych w języku rosyjskim, polskim, francuskim, niemieckim i łacińskim. Zawierała kopie „Alkoranu” i „Kronika kijowskiego”, dzieła autorów europejskich i starożytnych, różne gramatyki, geometrię niemiecką, prace z zakresu geografii i historii.

W 1687 i 1689 r. Wasilij Wasiljewicz brał udział w organizowaniu kampanii wojennych przeciwko chanowi krymskiemu. Rozumiejąc złożoność tych przedsięwzięć, z natury sybaryty, książę próbował uniknąć obowiązków dowódcy, ale Zofia Aleksiejewna nalegała, aby poszedł na kampanię, mianując go na stanowisko dowódcy. Krymskie kampanie Golicyna należy uznać za wyjątkowo nieudane. Zręczny dyplomata niestety nie miał ani wiedzy doświadczonego gubernatora, ani talentu dowódcy. Na czele 1687-tysięcznej armii wraz z hetmanem Samojłowiczem podczas pierwszej kampanii wojennej, przeprowadzonej latem XNUMX r., nigdy nie dotarł do Perekopu. Z powodu braku paszy i wody, nieznośnego upału, armia rosyjska poniosła znaczne straty pozabojowe i została zmuszona do opuszczenia spalonych przez Krymczaków stepów. Wracając do Moskwy, Wasilij Wasiljewicz wykorzystał każdą okazję, aby wzmocnić międzynarodową pozycję rozpadającej się Ligi Świętej. Jej ambasadorowie pracowali w Londynie, Paryżu, Berlinie, Madrycie, Amsterdamie, Sztokholmie, Kopenhadze i Florencji, starając się przyciągnąć do Ligi nowych członków i przedłużyć kruchy pokój.

Dwa lata później (wiosną 1689 r.) podjęto nową próbę dotarcia na Krym. Tym razem wysłali armię liczącą ponad 110 tysięcy ludzi z 350 działami. Kierownictwo tej kampanii ponownie powierzono Golicynowi. Na ziemiach Małej Rusi nowy hetman ukraiński Mazepa wstąpił do armii rosyjskiej wraz ze swoimi Kozakami. Z trudem pokonawszy stepy i zdobywszy przewagę w bitwach z chanem, armia rosyjska dotarła do Perekopu. Książę jednak nie odważył się przenieść na półwysep – według niego z powodu braku wody. Pomimo tego, że druga kampania również zakończyła się fiaskiem, Rosja spełniła swoją rolę w wojnie – na Krymie została przygwożdżona 150-tysięczna armia Tatarów Krymskich, co dało Ligi Świętej możliwość dość znacznego odepchnięcia sił tureckich w teatrze europejskim.

Po powrocie Wasilija Wasiljewicza z kampanii jego pozycja na dworze została mocno zachwiana. W społeczeństwie dojrzewała irytacja porażkami w kampaniach krymskich. Partia Naryszkin otwarcie oskarżyła go o zaniedbania i przyjmowanie łapówek od chana krymskiego. Raz na ulicy zabójca rzucił się na Golicyna, ale został złapany na czas przez strażników. Sofya Alekseevna, aby jakoś usprawiedliwić faworyta, zorganizowała na jego cześć luksusową ucztę, a powracające z kampanii wojska rosyjskie zostały powitane jako zwycięzcy i hojnie nagrodzeni. Dla wielu spowodowało to jeszcze większe niezadowolenie, a nawet ci bliscy Sophii zaczęli obawiać się działań Sophii. Popularność Wasilija Wasiljewicza stopniowo słabła, a księżniczka miała nowego faworyta - Fiodora Shaklovity, nawiasem mówiąc, nominowanego Golicyna.

W tym czasie Peter już dorósł, miał wyjątkowo uparty i pełen sprzeczności charakter, który nie chciał już słuchać swojej władczej siostry. Często jej zaprzeczał, zarzucał jej nadmierną odwagę i niezależność, niewłaściwą kobietom. Dokumenty państwowe stwierdzały również, że regent traci zdolność rządzenia państwem w przypadku małżeństwa Piotra. A spadkobierca do tego czasu miał już żonę Evdokię. Siedemnastoletni Piotr stał się niebezpieczny dla księżniczki, która ponownie postanowiła użyć łuczników. Jednak tym razem Sofya Alekseevna przeliczyła się - łucznicy już jej nie wierzyli, woląc spadkobiercę. Po ucieczce do wioski Preobrazhenskoye Piotr zebrał swoich zwolenników i bezzwłocznie przejął władzę w swoje ręce.

Upadek Wasilija Wasiljewicza był nieuniknioną konsekwencją obalenia żądnej władzy księżniczki Zofii, która została uwięziona przez jej przyrodniego brata w klasztorze. Chociaż Golicyn nigdy nie brał udziału ani w zamieszkach Streltsy, ani w walce o władzę, a tym bardziej w spiskach mających na celu zabicie Piotra, jego koniec był przesądzony. W sierpniu 1689 podczas przewrotu opuścił stolicę do swojego majątku, a już we wrześniu wraz z synem Aleksiejem przybył do Piotra w Trójcy. Z woli nowego króla, u bram klasztoru Trójcy Sergiusz, 9 września odczytano mu werdykt. Winą księcia było to, że donosił o sprawach państwa Zofii, a nie Iwanowi i Piotrowi, miał czelność pisać w ich imieniu listy i drukować imię Zofii w księgach bez królewskiego pozwolenia. Głównym zarzutem były jednak nieudane kampanie krymskie, które przyniosły skarbowi państwa ogromne straty. Ciekawe, że niełaska Piotra dla niepowodzeń krymskich spadła tylko na Golicyna, a na przykład tak wybitny uczestnik kampanii jak Mazepa, wręcz przeciwnie, został potraktowany życzliwie. Jednak nawet Piotr I uznał zasługi księcia, miał szacunek dla pokonanego wroga. Nie, Wasilij Wasiljewicz nie był przeznaczony do zostania sojusznikiem młodego cara w sprawach reorganizacji Rosji. Ale nie został zdradzony okrutną egzekucją, jak inni oszczercy Zofii. Książę i jego syn zostali pozbawieni tytułu bojarskiego. Wszystkie jego majątki, majątki i inne mienie zostały przydzielone suwerenowi, a on sam wraz z rodziną otrzymał rozkaz udania się na północ do Terytorium Archangielskiego „na życie wieczne”. Zgodnie z dekretem królewskim zhańbieni mogli posiadać tylko najpotrzebniejsze mienie za nie więcej niż dwa tysiące rubli.

Nawiasem mówiąc, Wasilij Wasiljewicz miał kuzyna Borysa Aleksiejewicza Golicyna, z którym był bardzo przyjazny od wczesnego dzieciństwa. Nieśli tę przyjaźń przez całe życie, pomagając sobie nawzajem w trudnych sytuacjach. Pikantność tej okoliczności polegała na tym, że Borys Aleksiejewicz zawsze był w klanie Naryszkinów, co jednak nie wpłynęło na jego relacje z bratem. Wiadomo, że po upadku Zofii Borys Golicyn próbował usprawiedliwić Wasilija Wasiljewicza, wypadając z łask cara nawet na krótki czas.

Już po tym, jak Golicyn i jego rodzina udali się na wygnanie do miasta Kargopol, w stolicy podjęto kilka prób zaostrzenia kary zhańbionemu księciu. Borysowi udało się jednak ochronić brata, któremu nakazano przenieść się do wsi Jereńsk (w 1690 r.). Wygnańcy przybyli tam w środku zimy, ale nie było im też dane pozostać w tym miejscu. Oskarżenia przeciwko Wasilijowi Golicynowi mnożyły się, a do wiosny wydano nowy dekret - o zesłaniu byłego bojara i jego rodziny do więzienia Pustozerskiego, znajdującego się w delcie rzeki Peczory, i przyznanie im pensji „dziennej paszy dla trzynaście altynów, dwa pieniądze dziennie”. Dzięki staraniom Borysa Golicyna kara została ponownie złagodzona, zamiast odległego więzienia Wasilij Wasiljewicz trafił do wsi Kewrola, stojącej nad odległą północną rzeką Pinega, około dwustu kilometrów od Archangielska. Ostatnim miejscem jego wygnania była wieś Pinega. Tutaj książę wraz ze swoją drugą żoną Jewdokią Iwanowną Streszniewą i sześciorgiem dzieci spędził resztę życia. Z wygnania wielokrotnie wysyłał petycje do króla, prosząc, nie, nie o ułaskawienie, tylko o zwiększenie zawartości pieniężnej. Piotr jednak nie zmienił swojej decyzji, choć zamknął oczy na paczki wysyłane do zhańbionego bojara przez teściową i brata. Wiadomo również, że Borys Aleksiejewicz przynajmniej raz odwiedził swojego brata podczas podróży cara do Archangielska. Oczywiście bez zgody Piotra I było to nie do pomyślenia.

Z biegiem czasu życie Wasilija Wasiljewicza wróciło do normy. Dzięki krewnym miał pieniądze, a wiedząc o jego wpływowym bracie, lokalne władze traktowały go z szacunkiem i udzielały wszelkiego rodzaju odpustów. Otrzymał pozwolenie na odwiedzenie klasztoru w Krasnogorsku. W sumie Wasilij Wasiljewicz mieszkał na północnej pustyni przez długie dwadzieścia pięć lat, 2 maja 1714 r. Golicyn zmarł i został pochowany w prawosławnym klasztorze. Niedługo potem Piotr wybaczył rodzinie i pozwolił mu wrócić do Moskwy. Obecnie klasztor Krasnogorsko-Bogoroditsky jest nieaktywny i całkowicie zniszczony. Na szczęście uratowano nagrobek księcia, obecnie znajduje się on w miejscowym muzeum. Jest na nim napisane: „Pod tym kamieniem pochowane jest ciało sługi Bożego, księcia moskiewskiego V.V. Golicyna. Zmarł 21 kwietnia w wieku 70 lat.

Towarzysze Piotra I starali się zrobić wszystko, aby ta charyzmatyczna postać i pierwszy pastor siostry regentki, znienawidzony przez nowego cara, został odesłany w zapomnienie. Jednak były też inne opinie. Gorliwi wyznawcy Petera Franza Leforta i Borisa Kurakina wypowiadali się wysoko o księciu Wasilij. Administracja Golicyna otrzymała wysokie oceny od wyrafinowanej politycznie cesarzowej Katarzyny II. Jeden z pierwszych na Rusi, książę nie tylko zaproponował plan restrukturyzacji tradycyjnego sposobu życia publicznego, ale także przeszedł do praktycznej reformy. I wiele jego przedsięwzięć nie poszło na marne. Z własnej woli lub nieświadomie reformy Piotra były ucieleśnieniem i kontynuacją idei i idei Wasilija Golicyna, a jego zwycięstwa w sprawach zagranicznych na wiele lat determinowały politykę Rosji.

Na podstawie materiałów z książek: L.I. Berdnikov „Wielki Golicyn” i V.O. Klyuchevsky „Książę Wasilij Wasiljewicz Golicyn”.
Autor:
15 komentarzy
Ad

Subskrybuj nasz kanał Telegram, regularnie dodatkowe informacje o operacji specjalnej na Ukrainie, duża ilość informacji, filmy, coś, co nie mieści się na stronie: https://t.me/topwar_official

informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. Mikołaja S.
    Mikołaja S. 14 maja 2014 r. 09:35
    +1
    „Warto zauważyć, że do XVII wieku cudzoziemcy na ogół woleli nie uważać Rosjan za naród kulturalny i cywilizowany”
    Tak. Warto przypomnieć chociażby list królowej Anny do ojca w celu wyjaśnienia, kto kogo leczył.

    Kolejny pusty, powierzchowny artykuł propagandowy antyrosyjski Svidomite.

    Artykuł wspomina o jezuitach. W tym czasie swobodnie działali pod Zofią w Moskwie. Prokatolicki pro-jezuicki rząd Sofii, w tym Golicyna, był tak zdradziecki (wtedy Gorbaczowie, Kiereński), że protestanckiej partii zagranicznej stojącej za Piotrem łatwo było przeprowadzić proprotestancki zamach stanu. (Jak? Zobacz na przykład Brickner). A potem rękoma Żyda Szafirowa zakazać prawosławnego patriarchatu.

    I demagogię o pańszczyźnie. Tak, właśnie został wprowadzony w Rusi pod kierownictwem Aleksieja Michajłowicza. Wcześniej na Rusi nie było pańszczyzny. Właściciel ziemski (skarb królewski (klasztory nadal posiadały ziemię)) przeznaczył ziemię do użytku szlachty. Wydzierżawili go chłopom (którzy w tym czasie, przed Najcichszymi, byli wolną „czarną” klasą poborową), a szlachta służyła z otrzymanych funduszy. Ale w Europie kwitła wówczas pańszczyzna, niewolnictwo i wiele innych form zniewolenia. Od czasów Cesarstwa Rzymskiego.
    1. alebor
      alebor 14 maja 2014 r. 11:13
      +2
      I podobał mi się artykuł. Biografia człowieka, o którym niewiele wiemy. I nie znalazłem w tym nic antyrosyjskiego.
      Artykuł bardzo wyraźnie pokazuje, że przemiany Piotra I nie powstały od zera, nie z kaprysu autokraty, ale były koniecznym i logicznym wynikiem poprzedniego rozwoju Rosji. Poprzednicy Piotra starali się przeprowadzić podobne przemiany, ale nie tak stanowczo, konsekwentnie i surowo jak Piotr. (Bez względu na to, co myślisz o reformach Piotra, ale po jego przemianach Rosja stała się znacznie silniejsza. Jeśli pod rządami Aleksieja Michajłowicza Rosja miała trudności z przeciwstawieniem się Polsce, to po Piotrze zamienia się w wielką europejską potęgę, stając na równi z Francją, Austrią i Anglii, obok której Polska jest państwem drugiej kategorii).
      Jeśli chodzi o pańszczyznę, to zanim została prawnie usankcjonowana w Rosji, w Europie Zachodniej, na przykład we Francji, już wymierała, aw Europie Środkowej była w pełnym rozkwicie. W Rosji szczyt pańszczyzny, ze wszystkimi jej okrucieństwem, przypada na drugą połowę XVIII wieku, tj. sto lat po czasie opisanym w artykule.
    2. Komentarz został usunięty.
  2. Cesarski
    Cesarski 14 maja 2014 r. 12:59
    0
    Trudno mówić o tamtych czasach. Musisz być zawodowym historykiem i studiować dokumenty. A my w większym stopniu (w tym ja) oceniamy tamte czasy czytając „Piotra I” i oglądając „Piotrową młodość” wraz z filmem „Na początku chwalebnych czynów”.
    Mniej więcej w ten sam sposób reprezentujemy Francję według ksiąg Dumasa.
  3. parus2nik
    parus2nik 14 maja 2014 r. 13:35
    +2
    Cytat: Mikołaj S.
    Ale w Europie kwitła wówczas pańszczyzna, niewolnictwo i wiele innych form zniewolenia.

    Powiedzmy tak… pańszczyzna w Anglii została zniesiona już w XIV wieku po powstaniu Wata Tylera, ale głównym powodem była zaraza… we Francji pańszczyzna została również zniesiona po masowym powstaniu chłopskim zwanym „Jacquerie”. " a także gdzieś w XIV wieku.. Prawo magdeburskie (samorząd) również kwitło w Europie.. Niewolnictwo, nie twierdzę, największy europejski rynek niewolników w Marsylii we Francji ... handlowano Afrykanami, Słowianami (Wielkimi Rosjanami , Mało Rusi), Piotr I zawarł nawet porozumienie z królem francuskim Ludwikiem, że Francja odkupi Rosjan, a Rosja zwróci.. 14 grudnia 14, dekretem królewskim Fiodora Ioannowicza, możliwość dobrowolnej zmiany chłopów ich właścicieli ziemskich, który lud nazywał Dniem Świętego Jerzego, został odwołany. Teraz nawet sama możliwość zmiany właściciela ziemskiego została oficjalnie zabroniona.
    1. parus2nik
      parus2nik 14 maja 2014 r. 14:24
      +3
      Minus za co? Za to, że Marsylia miała największy rynek handlu niewolnikami? A może dlatego, że Fedor Iwanowicz Juriew odwołał dzień? Bo w wyniku powstań chłopskich tam na Zachodzie ich panowie feudałowie zlikwidowali pańszczyzna?
    2. Mikołaja S.
      Mikołaja S. 14 maja 2014 r. 15:14
      0
      Cytat od: parus2nik
      we Francji pańszczyzna została zniesiona również po masowym powstaniu chłopskim zwanym „Żakquerie”, a także gdzieś w XIV wieku


      Minus - za kłamstwa Svidomo.

      Poddaństwo we Francji zostało zniesione dopiero w 1793 roku. Kropotkin PA: Wielka Rewolucja Francuska 1789-1793 www.aitrus.info/node/941

      Od Galicyna W.W. do tej pory jest znacznie więcej niż od zniesienia partii komunistycznej w Rosji.

      Dzień św. Jerzego nie ma nic wspólnego z pańszczyzną. Te TYGODNIE przeznaczone były na opłacenie dzierżawcy ziemi właścicielowi gruntu i państwu oraz, w razie potrzeby, wyjazd chłopskiego dzierżawcy w inne miejsce.

      Anglia to przypadek szczególny. Owce stały się tam ważniejsze niż ludzie. Dlatego wypędzono ludzi z działek i odpowiednio wyzwolono. Klasyczna historia. Niewiedza jest wstydliwa.

      Historycy Romanowów włożyli wiele wysiłku, aby udowodnić, że to nie oni (Romanowie) wprowadzili poddaństwo, ale Godunow, a nawet Fiodor. Ale w tekstach dekretów Godunowa i Fiodora nie ma nic o pańszczyźnie. Chodzi o OGRANICZENIE śledztwa wobec tych, którzy nie spłacili się w Dzień Świętego Jerzego i uciekli z tym, co zarobili (czyli tych, którzy złamali prawo) przez PIĘĆ lat. A za kilka lat Dzień Świętego Jerzego został odwołany, ponieważ. terytorium Rusi powiększyło się wielokrotnie, a masowa migracja chłopów na nowe wolne ziemie doprowadziła do zubożenia szlachty i niemożności jej służby.

      Nawiasem mówiąc, pańszczyzna, nawet za Romanowów, nie dotyczyła całego terytorium Rosji, a tam, gdzie to było, nie wszystkich chłopów.

      PS. Ustawa o segregacji rasowej w waszych USA została uchylona dopiero w 1964 roku. Formalnie. W rzeczywistości nie bardzo.
      1. Turkir
        Turkir 14 maja 2014 r. 17:31
        0
        I myślałem, że we Francji pańszczyzna zniknęła pod koniec XV wieku. Podatki gruntowe pozostały, ale nie było osobistej zależności. OSTATNIE prawa szlachty do ziemi pozostały do ​​1793 roku.
        Kropotkin - kto to jest?
        1. parus2nik
          parus2nik 14 maja 2014 r. 21:15
          0
          I myślałem, że we Francji pańszczyzna zniknęła pod koniec XV wieku. Podatki gruntowe pozostały, ale nie było już osobistej zależności. OSTATNIE prawa szlachty do ziemi pozostały do ​​1793 roku.
          Kropotkin - kto to jest?

          Tutaj, według Nikołaja S, głęboko się mylimy. Kropotkin PA - rosyjski rewolucjonista, teoretyk anarchistyczny, geograf, geomorfolog, historyk ... jak widać, wielki autorytet ... oprócz księcia ... Ale nasz przeciwnik i jego Najwyraźniej nie czytałem uważnie.
          1. Turkir
            Turkir 14 maja 2014 r. 21:59
            0
            Kropotkin nie jest dla mnie autorytetem.
            Tyle, że kiedy mówimy o pańszczyźnie, mamy na myśli przede wszystkim handel ludźmi. Szczerze mówiąc, nigdy nie słyszałem o sprzedaży francuskich chłopów jako chartów, nawet w XVII wieku, nie mówiąc już o XVIII wieku.
            Z prawnego punktu widzenia nie dotykamy wszystkich subtelności francuskiej pańszczyzny. Za mało miejsca. Ale w postaci, jaką mieliśmy w XIX wieku, nie mieli jej też w XVII wieku.
            ---------------
            Odnośnie artykułu:
            a) z definicji nie ma orientacji antyrosyjskiej. W historii są FAKTY, a nie emocje.
            c) Fakty są prawidłowe. I V. Golicyn, rzeczywiście bardzo interesująca postać historyczna.
            c) V. Golicyna zgodnie z tradycją zostaje odsunięty w cień przez współczesnych historyków, aby przeciwstawić go postaci Piotra I, który niczego nie doprowadził.
            Artykuł jest niewątpliwie interesujący dla wszystkich miłośników historii Rosji.
      2. parus2nik
        parus2nik 14 maja 2014 r. 20:41
        0
        Poddaństwo we Francji zostało zniesione dopiero w 1793 r. - tak, zniesiono jeszcze istniejące prawa feudalne, a chłopi nie byli już własnością feudu.
      3. parus2nik
        parus2nik 14 maja 2014 r. 20:49
        +2
        Anglia to przypadek szczególny. Owce stały się tam ważniejsze niż ludzie. Dlatego wypędzono ludzi z działek i odpowiednio wyzwolono. Klasyczna historia. Niewiedza jest wstydliwa.
        Szkoda nie wiedzieć, że owce zjadały ludzi w XVII wieku.. a w XIV wieku zniesiono zależność chłopa od pana feudalnego.. w Anglii 17 czerwca 14 r., na londyńskim przedmieściu Mile End odbyło się spotkanie chłopów z królem Ryszardem II, podczas którego wysunęli żądania (tzw. Mayland Program) zniesienia pańszczyzny i pańszczyzny, ustanowienia jednolitego i umiarkowanego czynszu pieniężnego, wolnego handlu i amnestii dla wszyscy uczestnicy powstania. Król zmuszony był zaakceptować te żądania, a powstanie, mimo klęski, przyczyniło się do przyspieszenia wyzwolenia chłopów z uzależnienia osobistego i zastąpienia pańszczyzny rentą pieniężną.
      4. parus2nik
        parus2nik 14 maja 2014 r. 21:18
        0
        Nikolay, nie możesz wyjaśnić prostych rzeczy i głupio stawiać minusy.. Z naukowcem Baaaaaaaaaaaaaaal, jak się kłócisz, to nie jest tego warte dla siebie.. Minus śmiech
        1. Mikołaja S.
          Mikołaja S. 14 maja 2014 r. 22:34
          0
          CZASEM odrzucam głos, ponieważ jesteś kłamcą. I bezczelnie udawaj, że nie rozumiesz znaczenia tego, co jest napisane i nadal kłamiesz. Typowe dla Svidomo.

          Cytat z Turkira
          poddaństwo zniknęło pod koniec XV wieku. Podatki gruntowe pozostały, ale nie było już osobistej zależności

          Cytat od: parus2nik
          .Kropotkin P.A. - rosyjski rewolucjonista, teoretyk anarchizmu, geograf, geomorfolog, historyk ... jak widać, wielki autorytet ... w dodatku książę ... Ale nasz przeciwnik najwyraźniej też go nie przeczytał uważnie ...

          „W końcu w 1779 r. zniesiono „prawo umarłej ręki” ** i osobistą pańszczyźnianą majątki królewskie, a w następnym roku postanowiono znieść tortury” To jest link do Kropotkina. To tylko 15 lat przed całkowitym zniesieniem kary. Czym jest XV wiek. Nawiasem mówiąc, oprócz poddanych (poddani itp.) we Francji byli też niewolnicy (swoi, nie Słowianie, a nie Murzyni). A zniesienie z 15 r. dotyczy tylko terytorium rodzimej Francji (nie kolonii i terytoriów zamorskich).

          Cytat od: parus2nik
          Tak, wyliczenie chłopa, żeby przejść do innego właściciela.. Dlaczego zostało odwołane? W co ingerował?

          Nie rozumiesz znaczenia tego, co zostało napisane wcześniej? Ciężki przypadek.
          Nie anulowane, ale anulowane za kilka lat. Napisane dlaczego. Właściwie, ponieważ chłopi byli wolni, Ruś osiedliła się tak szeroko.
          Szlachcic był tym samym użytkownikiem ziemi, co chłop dzierżawiący od niego ziemię. Właścicielem (właścicielem) było państwo. To jest zasadnicza różnica między Rusią a Zachodem.

          Cytat od: parus2nik
          A dlaczego to udowodnili i komu? ci historycy Romanowów i kim oni są?.. a następnie Fiodor Iwanowicz zniósł prawo chłopów do przejścia od jednego właściciela do drugiego - tak zwany Dzień Świętego Jerzego.

          Rozumiem, że nie czytałeś żadnych historyków. I uspokój się, kłamco, o dniu św. Jerzego. Większości ludzi nie będzie trudno dowiedzieć się, że dzień św. Jerzego funkcjonował w pełni nawet za Godunowa.

          Cytat od: parus2nik
          nie na całym terytorium, nie było nad Donem, nie było na Uralu na ziemiach kozackich, nie było też na Syberii, nie było na Kubanie, nie było na Terek. Ale nie wszyscy byli Kozakami.. Na ziemiach Archangielska na Pomorie też było.. A wiecie dlaczego na rosyjskiej północy

          Byli też chłopi państwowi, czarnowłosi, chochle, orni, jednodworcy, przypisani i wiele innych. Nigdy nawet 50% rosyjskich chłopów (nie Kozaków!) nie było poddanymi. Nawiasem mówiąc, najcięższa pała na Rusi to 3 dni. I panshchina w tej samej Polsce (i na polskich ziemiach współczesnej Ukrainy) i 5 i 6 dni w tygodniu. Jednocześnie trzeba było płacić zarówno podatki pieniężne, jak i naturalne.
  4. parus2nik
    parus2nik 14 maja 2014 r. 20:43
    0
    Cytat: Mikołaj S.
    Dzień św. Jerzego nie ma nic wspólnego z pańszczyzną. Te TYGODNIE przeznaczone były na opłacenie dzierżawcy ziemi właścicielowi gruntu i państwu oraz, w razie potrzeby, wyjazd chłopskiego dzierżawcy w inne miejsce.

    Tak, wyliczenie chłopa, żeby przejść do innego właściciela.. Dlaczego zostało odwołane? W co ingerował?
  5. parus2nik
    parus2nik 14 maja 2014 r. 21:09
    +1
    Historycy Romanowów włożyli wiele wysiłku, aby udowodnić, że to nie oni (Romanowie) wprowadzili poddaństwo, ale Godunow, a nawet Fiodor.
    A dlaczego to udowodnili i komu? ci historycy Romanowów i kim oni są?.. a następnie Fiodor Iwanowicz zniósł prawo chłopów do przejścia od jednego właściciela do drugiego - tak zwany Dzień Świętego Jerzego ..Dzień św. Jerzego nie ma nic wspólnego z pańszczyzną.Dlaczego została anulowana? pytam ponownie...Repost prawo, nawet za Romanowów, nie dotyczyło całego terytorium Rosji, a tam, gdzie to było, nie wszystkich chłopów.Oczywiście nie na całym terytorium - nie było nad Donem, nie było na Uralu na ziemiach kozackich, nie było też na Syberii, nie było na Kubanie, nie było na Terek.. Ale nie wszyscy byli Kozakami.. Na ziemiach archangielskich na Pomorie też nie było.. A czy wiesz, dlaczego na północy Rosji nie było pańszczyzny? Pszenica nie rośnie.