8 maja 2014 r., w przeddzień obchodów Dnia Zwycięstwa w Moskwie, na placu w pobliżu Dworca Białoruskiego otwarto pomnik „Pożegnanie Słowian”.
Konkurs na projekt pomnika kilka miesięcy temu ogłosiło Ministerstwo Kultury Federacji Rosyjskiej. Minister kultury Władimir Medyński sformułował zadanie konkurencyjne – wizerunek kobiet wypychających na front swoich mężów, braci i synów podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Wybrano projekt architekta Wasilija Daniłowa i rzeźbiarzy Siergieja Szczerbakowa i Wiaczesława Mołokostowa. W uroczystym otwarciu pomnika wzięli udział prezes Kolei Rosyjskich Władimir Jakunin, minister kultury Władimir Medyński, weterani Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Podczas ceremonii otwarcia pomnika Władimir Jakunin zauważył: „Ten pomnik jest symbolem wieczności i oddania”. Według ministra kultury Wołodymyra Medyńskiego to „pomnik tego, co nas wszystkich łączy: miłości, honoru, lojalności wobec przysięgi”.
Podczas obchodów Dnia Zwycięstwa w Moskwie wszyscy z radością usłyszymy melodię naszego ulubionego marsza „Pożegnanie Słowian”. Minister kultury Federacji Rosyjskiej Władimir Miedinski nazwał słynne dzieło „wyjątkowym fenomenem, pieśnią, która połączyła pokolenia, głównym marszem wojskowym Rosji”. Marsz ten, który przeszedł przez wszystkie wojny XX wieku, jest kojarzony na całym świecie z Imperium Rosyjskim i ZSRR jako najpopularniejszy marsz rosyjski.
W formie marsza melodia ta zabrzmiała po raz pierwszy w 1912 roku w Tambow. Kilka lat temu entuzjastycznie obchodziliśmy stulecie tej melodii (i to naszym zdaniem nie jest do końca uzasadnione). Wasilij Iwanowicz Agapkin ((1884–1964) mieszkał w Tambowie, który będąc sierotą, od wczesnej młodości zaczął służyć w orkiestrach wojskowych i był już trębaczem sztabowym. Na okładce pierwszej edycji notatek marszowych widniał napis: „Pożegnanie Bałkanów Słowiańszczyzny Dedykowana wszystkim słowiańskim kobietom dzieło Agapkina”. Jesienią 1912 r. wybuchła I wojna bałkańska
Bułgaria, Grecja i Serbia wraz z Czarnogórą ostatecznie wyparły Turcję z Półwyspu Bałkańskiego. Pierwsze Bałkany stopniowo przekształciły się w Drugie Bałkany, a następnie w I wojnę światową. Symferopolski muzyk i wydawca książek Jakow Bogorad wziął udział w finalizacji marszu. „Pożegnanie Słowian” jako wydana melodia była utworem muzycznym dla orkiestry wojskowej iw czystej postaci nie zawierała żadnych słów. Melodia marszu łączyła życiodajną wiarę w przyszłe zwycięstwo ze świadomością goryczy nieuchronnych strat przyszłych bitew. Ten marsz został skomponowany z naruszeniem wszelkich kanonów. Marsze nigdy nie były pisane w tonacji es-moll, co przede wszystkim potwierdza, że melodia nie była pierwotnie przeznaczona na marsz. „Najnowsze”, jak napisano w notatkach V.I.Agapkina, trudno nazwać tę pracę. Tak więc słynny muzykolog Jurij Jewgieniewicz Biriukow zauważył, że marsz został oparty na zapomnianej pieśni ludowej z czasów wojny rosyjsko-japońskiej.
„Ach, dlaczego zostaliśmy ogoleni na żołnierzy, czy są wypędzeni na Daleki Wschód?” W tej formie sam zdarzyło mi się usłyszeć tę „płakaną” żołnierską pieśń z bardzo rozciągniętą smutną melodią na akordeonie na molo Grafskaya w Sewastopolu w 1995 roku. Oczywiście rytm marszu i pieśni są bardzo różne, ale poza tym melodia jest bardzo podobna. Ta piosenka jest nadal śpiewana na Krymie. Ciekawe stały się losy melodii. Okazało się, że ta piosenka została zakazana i popularna na początku XX wieku, więc pisarz A. I. Kuprin wielokrotnie wspominał jej tekst w swoich pracach, nazywając ją „Bałaklawą pasywną” (list Kuprina do Piatnickiego z 27 października 1904 r.).
Napisany w związku z wydarzeniami bałkańskimi marsz „Pożegnanie Słowian” okazał się zaskakująco rosyjski i stał się bardzo popularny podczas I wojny światowej. W 1915 roku w Kijowie ukazało się pierwsze nagranie gramofonowe Pożegnania Słowian. Jedną z pierwszych, zapewne do melodii „Pożegnania Słowian”, była pieśń studenckich ochotników, którzy wyruszyli na wojnę. Były takie słowa: „Jesteśmy dziećmi wielkiej ojczyzny, pamiętamy nakazy ojców, żołnierzy, którzy zginęli heroiczną śmiercią za ziemię ojczyzny”. A w lipcu 1916 r., podczas przełomu Brusiłowskiego, żołnierze śpiewali: „Na nierównych drogach Galicji, Podnosząc czerwcowy kurz, Szwadrony idą w rzędzie, Miażdżąc trawę z pierza drogowego. Żegnaj Matko Rosja! Jutro wyruszamy do bitwy. Będziemy bronić Waszych granic i pokoju!...” W czasie wojny domowej marsz „Pożegnanie ze Słowianami” był pożądany, głównie w oddziałach Białej Gwardii. W armii Kołczaka grali („Marsz syberyjski”) tą samą melodią i słowami: „Pola syberyjskie są puste, Ochotnicy gotowi do marszu. Za ojczyznę, do upragnionego celu, Niech wszyscy idą z wiarą, idą, idą!...”Dowódcy Armii Czerwonej kojarzyli marsz z imperialną Rosją. Z tego powodu w latach dwudziestych przez długi czas był objęty nieoficjalnym zakazem. Ale mimo to marsz „Pożegnanie Slawianki” na rosyjskich prowincjach odbywał się często iz wielką duszą (co nie miało miejsca w stolicach). Grał w orkiestrach pułkowych na paradach na odludziu, na wiejskich imprezach, a nawet w niedziele w miejskich parkach. Nie było żadnych zakazów dotyczących tak wspaniałej melodii. Tymczasem Wasilij Iwanowicz Agapkin został kawalerzystą Armii Czerwonej w 1920. Pułku Warszawskim Czerwonego Huzara Dywizji Zachodniej. Po wojnie secesyjnej został kapelmistrzem wojskowym jednej z orkiestr garnizonu Tambow. W 1 r. Agapkin ze swoją orkiestrą wyjechał do Moskwy, aby kontynuować służbę, nadal komponował. W tych latach popularne były jego słynne walce „Magiczny sen”, „Miłość muzyka”, „Niebieska noc”, „Sierota”. Można ich było usłyszeć w Ogrodzie Ermitażu, podczas koncertów orkiestry pod dyrekcją Agapkina. Marzec „Pożegnanie Słowian” został ostatecznie opublikowany w 1922 roku.
Z osiemdziesięciu lat swojego życia Wasilij Iwanowicz Agapkin poświęcił sześćdziesiąt lat muzyce wojskowej. Dyrygował orkiestrą wojskową garnizonu moskiewskiego na defiladzie wojskowym 7 listopada 1941 r. w Moskwie i tam odbył się marsz „Pożegnanie ze Sławianką” (sądząc po wspomnieniach współczesnych). Pociągi do iz frontu odjeżdżały i przyjeżdżały dokładnie na dźwięk tego marszu przez całą wojnę. Tak, a radio często grało marsz. Ale na paradach marsz był jednak rzadko używany - po prostu jego melodia nie jest zbyt pompatyczna, jak przystało na uroczystych imprezach.
Marsz „Pożegnanie Słowian” otrzymał drugie życie i nową popularność w 1957 roku dzięki włączeniu go do filmu w reżyserii Michaiła Kałatozowa „Lecą żurawie” z genialnym występem artystów Tatiany Samoilovej i Aleksieja Batalowa. Niesamowita melodia porwała publiczność w słynnej scenie na szkolnym dziedzińcu - punkcie zbiórki dla poborowych przed wysłaniem na front. Spotkanie z wolontariuszami. Napięcie ostatnich sekund w domu. Rozpacz. I w tym momencie orkiestra wybuchła „Pożegnanie Słowian”. Na dźwięk starego marszu wojskowego po obu stronach ulicy, wraz z
poruszająca się kolumna ochotników krzyczących, płaczących, machających czapkami, szalikami, biegną żałobnicy… Film był tak dokładny, że podbił wszystkich widzów, całe pokolenia obywateli sowieckich, podbił także za granicą (w efekcie w Cannes Festiwal Filmowy w 1958 roku otrzymał Złotą Palmę). Następnie marsz zaczął być odtwarzany na wszystkich paradach. W 1964 r. autor marszu Wasilij Iwanowicz Agapkin zmarł i został pochowany na cmentarzu Wagankowski w Moskwie.
Zareagował na marsz „Pożegnanie Słowian” i za granicą: w 1924 roku pojawiła się wersja marszu „Wolna Rosja” w wykonaniu po fińsku śpiewaka Otto Pikkonena; w 1937 r. do słów niejakiego R. Ślęzaka napisana została pieśń polskiego żołnierza „Płaczące brzozy szumiały”, która w 1943 r. stała się pieśnią polskiego ruchu oporu „Płaczące wierzby szumiały”; istnieje wersja w języku hebrajskim; w NRD w 1986 roku wydali instrumentalną wersję Sławianka, zaaranżowaną przez Hansa-Jurgena Rolanda.
Tekst oficjalnie zatwierdzony w ZSRR, rozpoczynający się wersem „Ten marsz nie zatrzymał się na peronach…”, z refrenem „A jeśli kraj wzywa do kampanii…”, został napisany latem 1965 r. Arkady Fedotov (czasami Y. Ledneva jest nazywany współautorem). Wykonał ją zespół im. A.V. Aleksandrowa. Ten tekst odzwierciedla historia Marsz.
Ten marsz nie zatrzymał się na peronach
W czasach, gdy płonął horyzont.
Z nim nasi ojcowie w zadymionych samochodach
Pociągi zostały zabrane na front.
Bronił Moskwy w wieku czterdziestu pierwszych lat,
W czterdziestym piątym chodziłem do Berlina,
On i żołnierz poszli na Zwycięstwo
Na drogach trudnych czasów.
Chorus:
A jeśli chodzi o wędrówki
Kraj zadzwoni
Poza naszą ojczyzną
Wszyscy pójdziemy na świętą bitwę!
W 1968 roku kompozytor E. S. Kolmanovsky w piosence „Nigdy cię nie zapomnę” do słów K. Ya Vanshenkin podał melodię tego marszu jako chór. Marsz „Pożegnanie Słowian” w ZSRR został powtórzony przez miliony wydań płyt firmy Melodiya. Marsz ten był wielokrotnie słyszany w programach telewizyjnych, w przedstawieniach i filmach o wojnie (na przykład na Dworcu Białoruskim, w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej). Najnowszą dostępną wersję tekstu napisał w latach 1990. czołowy aktor Irkuckiego Ludowego Teatru Dramatycznego Andriej Wiktorowicz Mingalew.
Marsz „Pożegnanie Słowian” w Rosji zawsze był postrzegany z hukiem, był kochany przez cały kraj, dlatego w latach 1990. na Kremlu rozważano marsz „Pożegnanie Słowian” i kilka wersji tekstu jako nowy hymn Rosji. Mówią, że pomysł, aby dzieło Agapkina stało się główną rosyjską melodią, wyraził mieszkający w USA poeta Iosif Brodski, a Mścisław Rostropowicz zgłosił się na ochotnika, by przekonać do tego ówczesnego prezydenta Borysa Jelcyna. Pomysł ten poparł ówczesny sekretarz Rady Bezpieczeństwa gen. Aleksander Łebed oraz szereg innych polityków i osobistości publicznych. Sprawa była omawiana w Dumie Państwowej. Grupy działania nie były w stanie uzgodnić proponowanych opcji tekstu. Chociaż najbliższy ideałowi był tekst słów Andrieja Mingalewa „Wstań w obronie wiary, ziemio rosyjska!”. Pierwszy werset i refren to:
Wkładamy wiele piosenek w nasze serca,
Śpiewając ojczyzny,
Kochaliśmy Cię bezwarunkowo
Święta ziemia rosyjska.
Podniosłeś głowę wysoko
Jak słońce, twoja twarz świeciła
Ale stałeś się ofiarą podłości,
Ci, którzy cię zdradzili i sprzedali.
Chorus:
I znowu na wędrówkę! Woła nas trąbka!
Powstaniemy ponownie
I wszyscy pójdziemy na świętą bitwę.
Wstawiaj się za wiarą, rosyjska ziemia!
Ta wersja, najbardziej ukochana przez rodaków, jest szeroko znana w wykonaniu chóru kozackiego Kuban, kolejna jej aranżacja znajduje się w repertuarze Żanny Biczewskiej.