Birmańska wojna domowa: komuniści kontra rząd - czerwone i białe flagi

Wojna domowa w Birmie jest mało znana przeciętnemu Rosjaninowi. Tylko specjaliści i historycy amatorzy, tak, z tym, że ci, którzy oglądali i pamiętają film „Rambo-4”, mają wyobrażenie o wydarzeniach, które zostaną omówione poniżej. Tymczasem dla nas wszystkich historia Ta wojna domowa jest przykładem tego, co może pojąć państwo, położone na styku interesów różnych mocarstw, posiadające pewne rezerwy surowców naturalnych, a jednocześnie nie wyróżniające się stabilnością polityczną i społeczną.

W drugiej połowie XX wieku, w latach tzw. W okresie zimnej wojny Indochiny stały się ważną przestrzenią działań wojskowo-politycznych. Jeszcze przed wybuchem II wojny światowej, pod wpływem Związku Radzieckiego, w azjatyckich koloniach mocarstw europejskich zaczęły formować się partie i ruchy komunistyczne i narodowowyzwoleńcze. Zwycięstwo w II wojnie światowej, które w Azji Południowo-Wschodniej miało charakter krwawej konfrontacji między japońską armią imperialną a koalicją antyfaszystowską reprezentowaną przez wojska brytyjskie, australijskie, amerykańskie, doprowadziło do umocnienia pozycji ruchów narodowowyzwoleńczych wokół świat.

Oczywiście zwycięski nastrój dotknął także Indochiny. W jego wschodniej części – Wietnamie, a następnie Laosie – ruch narodowowyzwoleńczy ostatecznie zakończył się zwycięstwem komunistów, amerykańską agresją militarną, zwycięstwem nad wojskami amerykańskimi i ich sojusznikami oraz ustanowieniem reżimów socjalistycznych, które istnieją z pewnymi korektami w polityce i kurs ekonomiczny do czasu teraźniejszego. Kambodża przeżyła eksperyment Pol Pot. Królewska Tajlandia, która nigdy nie była niczyją kolonią i przez wieki zachowała suwerenność państwową, stała się wiernym sojusznikiem Stanów Zjednoczonych. Ale Birma - najbardziej wysunięty na zachód i pod wieloma względami najbardziej zamknięty kraj Półwyspu Indochińskiego - na wiele dziesięcioleci stała się miejscem konfliktu interesów różnych sił. Wywołało to na terenie kraju długą wojnę domową, której niektórych ognisk nie udało się dotychczas wyeliminować.

Od 1989 r. kraj porzucił popularną poza jego granicami nazwę „Birma”, a przez ostatnie dwadzieścia pięć lat nazywano ją „Myanmar”. Ale dla wygody czytelników użyjemy w tym artykule jego starej i znanej nazwy. Wszystkie lata jego powojennego, niezależnego (od brytyjskich kolonizatorów) istnienia, to lata rządów kolejnych autorytarnych reżimów i toczącej się wojny domowej.

W tym stosunkowo dużym państwie (55 mln osób) żyją przedstawiciele kilkudziesięciu narodów i grup plemiennych. Chociaż dla przeciętnego Europejczyka czy Amerykanina wszyscy są „tą samą osobą”, w rzeczywistości istnieją między nimi bardzo poważne różnice pod względem języka, religii oraz cech kulturowych i ekonomicznych. Podczas gdy Birma od 1885 do 1945 roku. był pod kontrolą korony brytyjskiej, angielscy politycy zdołali lawirować między sprzecznościami licznych grup etnicznych kraju i zbudować całkiem sprawny system rządów. Japońska okupacja Birmy w latach 1942-1945. a jego późniejsze wyzwolenie spod protektoratu brytyjskiego doprowadziło do zaostrzenia dawnych krzywd.

Powojenna Birma rozpoczęła swoją historię jako państwo federalne - Związek Birmy, w skład którego wchodziło siedem prowincji zamieszkanych głównie przez Birmę (Myanmar) oraz siedem państw narodowych (Shan, Chin, Mon, Kaya, Karen, Kachin i Arakan). Oczywiście od pierwszych dni samodzielnego istnienia państwa sytuacja polityczna w nim ulegała destabilizacji. Katalizatorem była obietnica odchodzących brytyjskich kolonistów przyznania niepodległości kilku terytoriom gęsto zaludnionym przez mniejszości narodowe – stanom Shan, Karen i Kaya. Przyłączyły się też narody innych państw, które również uważały, że w „birmańskiej” Birmie ich prawa i interesy narodowe zostaną naruszone w każdy możliwy sposób.

Rząd centralny powojennej Birmy reprezentowali „narodowi” socjaliści z Antyfaszystowskiej Ligi Wolności Ludowej (dalej ALNS). Organizacja ta, dziedzicząc tradycje przedwojennych partii i stowarzyszeń narodowowyzwoleńczych (Dobama Asiyon itp.), stała na zasadach „socjalizmu birmańskiego”, który jednak nie powielał koncepcji marksistowsko-leninowskiej, ale oferował jej własny model reformowania krajów życia gospodarczego, społecznego i politycznego.

Pierwszym przywódcą ALNS była Aung San, legendarna rewolucjonistka birmańska zabita przez terrorystów w 1947 roku, znana rosyjskojęzycznemu czytelnikowi z biografii opublikowanej w serii Life of Remarkable People przez Igora Mozheiko. Przez jedenaście lat ALNS (od 1947 do 1958) ALNS kierował U Nu, jeden z nielicznych birmańskich polityków dobrze znanych przeciętnemu rosyjskojęzycznemu starszemu pokoleniu ze względu na jego przyjaźń ze Związkiem Radzieckim.

Po ugruntowaniu swojej władzy rząd U Nu zaczął przeprowadzać reformy gospodarcze, których celem było stopniowe przekształcenie Birmy w prosperujący kraj socjalistyczny. Jednak do tego czasu sytuacja społeczna w kraju uległa znacznemu pogorszeniu, co było spowodowane m.in. zubożeniem chłopów birmańskich w wyniku grabieżczych działań hinduskich lichwiarzy. Wśród zubożałych mas chłopskich w dolnej części kraju znaczące wpływy zdobyła Komunistyczna Partia Birmy, proponując bardziej radykalny program działania. Już w 1948 r., niedługo po odzyskaniu niepodległości, rozpoczęły się starcia między oddziałami rządowymi a zbrojnymi oddziałami Komunistycznej Partii Birmy.

Warto zauważyć, że do tego czasu Komunistyczna Partia Birmy podzieliła się na dwie części - po prostu Partię Komunistyczną, zwaną także Partią Białej Flagi, oraz Partię Komunistyczną Czerwonej Flagi. Ten ostatni był uważany za bardziej radykalny i zajmował stanowiska nie do pogodzenia, chociaż formacje wojskowe obu frakcji Birmańskiej Partii Komunistycznej uczestniczyły w konfrontacji zbrojnej z władzami Birmy. Tak się złożyło, że „Czerwona Flaga”, oskarżana przez przeciwników trockizmu, okopała się na zachodzie kraju, w prowincji Arakan, a arena działalności „Białej Flagi”, przeorientowanej na maoizm, była najpierw Dolna Birma, a następnie - północne i wschodnie prowincje państwa.

Pomimo wszystkich wysiłków Związku Radzieckiego i międzynarodowego ruchu komunistycznego, aby zapobiec wojnie między socjalistami a komunistami, stawała się coraz bardziej gwałtowna. Ważną rolę odegrał rozłam w ruchu komunistycznym, którego część poszła w ślady Chin. Z oczywistych względów w Azji Południowo-Wschodniej pozycja Komunistycznej Partii Chin, która przyjęła doktrynę maoizmu, okazała się bardzo silna. Właśnie z powodu prochińskiej orientacji Związek Radziecki nie udzielił Komunistycznej Partii Birmy poparcia, jakie otrzymali, powiedzmy, wietnamscy komuniści.
Początkowy sukces komunistów w wojnie domowej był w dużej mierze spowodowany poparciem, jakim cieszyli się wśród chłopskiej ludności Dolnej Birmy. Obiecując dać chłopom ziemię i przezwyciężyć wyzysk indyjskich lichwiarzy, komuniści zdobyli sympatię nie tylko ludności wiejskiej, ale także wielu żołnierzy zmobilizowanych do oddziałów rządowych, którzy dezerterowali całymi grupami i przeszli na stronę rebeliantów.

Niemniej jednak w połowie lat 1950. działalność komunistów zaczęła stopniowo ustępować, głównie z powodu sporów organizacyjnych i elementarnej niezdolności przywódców komunistycznych do negocjowania zarówno między sobą, jak i z innymi kluczowymi aktorami konfrontacji zbrojnej w kraju - przede wszystkim z formacjami etnicznymi w państwach narodowych.

W 1962 roku do władzy w Birmie doszedł generał Ne Win. Weteran Birmańskiej Armii Niepodległości, wykształcenie wojskowe otrzymał podczas II wojny światowej w Japonii, z którą takins (bojownicy o niepodległość Birmy) ściśle współpracowali. Po przejściu Takinów na stanowiska antyjapońskie, zakończeniu II wojny światowej i ogłoszeniu niepodległości kraju, Ne Win konsekwentnie zajmował wysokie stanowiska w siłach zbrojnych suwerennej Birmy, dopóki nie został mianowany premierem w 1958 r. 1062 dokonał zamachu stanu.

Platforma polityczna Ne Win, podobnie jak U Nu, opierała się na zasadach socjalistycznych, ale w przeciwieństwie do swojego poprzednika generał nie omieszkał wprowadzić ich w życie. Cały przemysł Birmy został znacjonalizowany, powstały spółdzielnie rolnicze, a opozycyjne partie polityczne zostały zdelegalizowane. Nowy przywódca kraju podjął też zdecydowane kroki przeciwko powstańcom komunistycznym. Zbrojne oddziały partii komunistycznej poniosły kilka poważnych klęsk, po których zostały zmuszone do wycofania się do trudno dostępnych północnych rejonów kraju, zamieszkanych przez mniejszości narodowe, i przejścia na klasyczną walkę partyzancką.

W przeciwieństwie do Ne Wina, który zajmował ważne stanowiska, jego rówieśnik i były towarzysz w ruchu narodowowyzwoleńczym, Takin Tan Tun, po zakończeniu II wojny światowej przeszedł do cichej opozycji. To on przewodził Komunistycznej Partii Birmy (Białej Flagi) i przez dwadzieścia lat spędzonych w dżungli prowadził jej operacje wojskowe przeciwko centralnemu rządowi kraju. Brytyjski badacz Martin Smith nazywa Takin Than Tun drugą najważniejszą postacią ruchu narodowowyzwoleńczego Birmy po Aung San, podkreślając jego poziom nie tylko jako organizatora i przywódcy, ale także jako pracownika teoretycznego.

Takin Tan Tong i jego ludzie o podobnych poglądach popierali chińską linię w międzynarodowym ruchu komunistycznym, oskarżając Związek Radziecki i KPZR o wspieranie półkolonialnego nacjonalistycznego reżimu Ne Wina. Naturalnie działania maoistycznej partii komunistycznej były korzystne dla Chin, które zdobyły dyrygenta swoich wpływów w Birmie i całych Indochinach Zachodnich. W tym samym czasie rozpoczęła się reorganizacja Partii Komunistycznej na chiński sposób, której towarzyszyło stworzenie szkoły szkolenia politycznego i przeprowadzenie własnej „rewolucji kulturalnej” w celu oczyszczenia partii z „rewizjonistów”. W wyniku tej „rewolucji kulturalnej” w partii przeprowadzono masowe czystki, które dotknęły także jej przywódców. Jednocześnie, zgodnie z regułami maoistów, do liczby katów zaliczano przyjaciół, a nawet synów czy braci „zdrajców linii partyjnej” skazanych na śmierć.

W 1968 Takin Tan Tun został zabity przez jednego ze swoich bandytów. Czystki wewnętrzne i trwające operacje wojsk rządowych również doprowadziły do ​​znacznego ograniczenia zakresu działania CPB. Partia, która poniosła poważne straty, zmuszona była skoncentrować swoją działalność na terenach zamieszkałych przez mniejszości narodowe, przede wszystkim w rejonie Wa.

Linia ideologiczna Partii Komunistycznej pozostała maoistowska. W 1978 roku nowy przywódca partii, Thakin Ba Thein Tin, scharakteryzował politykę ZSRR jako imperialistyczną, a Wietnamu jako hegemoniczną, w pełni popierającą kambodżańskich Czerwonych Khmerów. „Wojna ludowa” oparta na powstańczym potencjale wsi była uważana za główną linię taktyczną komunistów na obecnym etapie konfrontacji.

Wraz z liberalizacją kursu politycznego samych Chin, ich liczni satelici - Partie Komunistyczne Azji Południowo-Wschodniej - tracili realną pozycję w swoich krajach. Osłabienie Birmańskiej Partii Komunistycznej w latach 1980. było w dużej mierze spowodowane ograniczeniem chińskiej pomocy, choć jednocześnie nie należy lekceważyć specyfiki stosunków etnicznych i społecznych w birmańskich prowincjach, umiejętnej polityki władz centralnych. , który łączył operacje wojskowe z rozejmami z przywódcami mniejszości narodowych.

Obecnie partyzanci komunistyczni nie mają nawet ułamka wpływów w Birmie, którymi cieszyli się wcześniej, i na pewno nie można ich porównywać pod względem skali działalności z podobnie myślącymi ludźmi z nie tak odległych Filipin. Jednak według birmańskich i brytyjskich środków masowego przekazu, biorąc pod uwagę pewne przesłanki społeczne, Komunistyczna Partia Birmy jest w stanie wznowić działalność bojową.

Widzimy więc, że komunistyczne powstanie w Birmie, które przez kilkadziesiąt lat było jednym z kluczowych problemów rządu centralnego, zmniejszyło swoją aktywność, ponieważ starszy partner, Chiny, uległ deradykalizowaniu. Dziś rząd chiński jest bardziej skłonny do korzystania z dźwigni gospodarczej niż do wspierania radykalnych formacji w krajach sąsiednich. Jeśli chodzi o Związek Radziecki, to w przypadku Birmy poniósł wyraźne fiasko polityczne. Reżim wojskowy okazał się dość zamknięty, m.in. dla ekspansji sowieckiej ideologii, a możliwość wpływania na niego poprzez kierowanie działalnością partii komunistycznej została utracona pod koniec lat 1940., ponieważ Związek przeorientował się na wspieranie socjalistów. rząd U Nu.

Amerykanie i Brytyjczycy okazali się bardziej dalekowzrocznymi graczami birmańskiej polityki, wykorzystując działania nacjonalistycznych ruchów mniejszości etnicznych do realizacji swoich strategicznych interesów. Ale to zupełnie inna historia, o której – w kolejnym artykule.
Ilja Połońska

Comments

[parus2nik]

Dziękuję bardzo ciekawie..odświeżyłem moją pamięć...

[andy.v.lee]

Cóż... Piękny kraj, w którym buddyjskie stupy są ozdobione złotem i drogocennymi kamieniami.