Dziś, nie bez zgłoszenia amerykańskich i europejskich mediów, a także krajowych liberałów, panuje powszechny pogląd, że ludność Zachodniej Ukrainy jest niemal całkowicie odporna na sowiecką władzę. Współczesnym heroldom Majdanu opłaca się stworzyć mit o odwiecznym sprzeciwie Ukraińców wobec rosyjskiej państwowości. To przecież legitymizuje ich działalność w teraźniejszości, buduje własną tradycję polityczną z własnym panteonem bohaterów-męczenników, annałów „walki wyzwoleńczej”.
Nie jest tajemnicą, że w kontrolowanych przez nacjonalistów mediach, w „dziełach naukowych” pielęgnowanych przez zachodnie granty niezależnych historyków, pisana jest na nowo historia zarówno całej Ukrainy, jak i Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Bandery są przedstawiani jako bohaterowie narodowi, czerwoni partyzanci to wspólnicy „okupacyjnej władzy radzieckiej”.
Ale czy rzeczywiście cała Zachodnia Ukraina aprobowała działania Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów – Ukraińskiej Powstańczej Armii i innych formacji nacjonalistycznych? Nawet pobieżne spojrzenie na historię Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i ustanowienie władzy radzieckiej w zachodnich regionach Ukrainy mówi coś przeciwnego. Niewielu współczesnych czytelników zna imię Jarosława Galana. Tymczasem ten sowiecki pisarz w 1949 roku, cztery lata po Wielkim Zwycięstwie, został brutalnie zamordowany przez studenta Michaiła Stachura, który często przychodził do niego w przebraniu aspirującego poety. Student był ukraińskim nacjonalistą, bojownikiem OUN. Uważał, że jedenaście ciosów toporem to godna cena za uwagę, jaką okazał mu Galan. Pisarz zapłacił cenę za wielkie dzieło literackie obnażające zarówno ukraiński nacjonalizm, jak i działalność Watykanu i kontrolowanej przez niego cerkwi unickiej na Zachodniej Ukrainie. Wiadomo, że barbarzyńskie zabójstwo Galana rozwścieczyło samego Józefa Stalina i stało się katalizatorem zaostrzenia walki sowieckich służb specjalnych i organów ścigania z resztkami banderowców.
Jarosław Galan, którego imię nosi ulice wielu miast Rosji, nie był pierwszą i nie jedyną ofiarą zbrodni ukraińskich nacjonalistów na ludności cywilnej. Nawet w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej bojownicy OUN i UPA niszczyli ludność cywilną, która popierała rząd sowiecki, należała do innych narodowości (Żydów, Polaków, Rosjan - oczywiście), a nawet po prostu nie spieszyła się z demonstracją lojalności wobec „bojowników o niepodległość ”.
Należy w tym miejscu zaznaczyć, że w szeregach ukraińskich nacjonalistów nie było jedności. Ich największa struktura, OUN (Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów), uległa rozłamowi w 1940 roku. Część organizacji podporządkowała się wybranemu w 1939 roku liderowi „pułkownika” Andriejowi Melnikowi, inna, bardziej radykalna i liczniejsza część OUN, uznała za swojego przywódcę Stepana Banderę i otrzymała nazwę OUN (rewolucyjna).
Dla wygody percepcji działacze OUN (r) otrzymali przydomek Bandera. To oni stanowili trzon Ukraińskiej Powstańczej Armii (UPA). Naturalnie, dowódcy Mielnikowa i Bandery, co jest typowe dla małomiasteczkowych „Napoleonów” o niewiarygodnych ambicjach, nie mogli dzielić kierownictwa ukraińskiego ruchu nacjonalistycznego i nie potrafili się zjednoczyć nawet w obliczu potężnego wroga – czerwonych partyzantów, a następnie regularna armia radziecka.
Naturalnie, jednym z głównych wrogów ukraińskich nacjonalistów, obok Żydów i Polaków, byli komuniści. Byli, całkiem słusznie, postrzegani jako agenci sowieckich wpływów na Zachodniej Ukrainie. Przypomnijmy, że od 1919 do 1938 r. na terytorium Zachodniej Ukrainy, która w tym okresie historycznym była częścią Polski, działała Komunistyczna Partia Zachodniej Ukrainy.
Przestał istnieć… z inicjatywy sowieckich komunistów. Komintern oskarżył zachodnioukraińskie i zachodniobiałoruskie partie komunistyczne o nastroje profaszystowskie i ogłosił ich rozwiązanie. Znaczna część zachodnioukraińskich komunistów, którzy znaleźli się na terenie Związku, została represjonowana. Ale wielu działaczy, którzy potwierdzili swoją wierność kursowi sowieckiemu, płynnie wstąpiło w szeregi KPZR (b) iw czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej stanowili oni szturmową część ruchu antyfaszystowskiego i partyzanckiego w regionie.
W latach 1943-1944. na terenie zachodnich obwodów Ukrainy toczyła się prawdziwa „wojna leśna” między formacjami Ukraińskiej Powstańczej Armii a sowieckimi partyzantami. Dla OUN-UPA w pierwszej fazie wojny głównym wrogiem byli partyzanci sowieccy – zarówno ideologicznie, gdyż uosabiali bezpośredni zamach na ideał niepodległościowy – istnienia Ukrainy w ramach ZSRR, jak i praktycznie warunkach, gdyż od samego początku swego istnienia zmierzały one nie tylko do zbrojnego oporu wobec niemieckich wojsk okupacyjnych, ale także do zniszczenia ukraińskiego ruchu nacjonalistycznego.

Demian Siergiejewicz Korotczenko (1894 - 1969), jeden z organizatorów sowieckiej walki partyzanckiej na okupowanym terytorium, Aleksiej Fiodorowicz Fiodorow, Siemion Wasiljewicz Rudniew, Timofiej Amwrosjewicz Strokach (1903 - 1963). Szef ukraińskiej centrali partyzantów
Jeszcze w 1942 r. na terenie obwodu wołyńskiego działały odrębne grupy rozpoznawczo-dywersyjne NKWD i Zarządu Wywiadu Sztabu Generalnego. Rozpoczęcie działań partyzanckich na szerszą skalę datuje się na początek 1943 r. i wiąże się z przeniesieniem na Ukrainę Zachodnią ukraińskiej centrali ruchu partyzanckiego. Kierował nim Timofiej Amwrosjewicz Strokacz (1903-1963), który przed wojną był zastępcą ludowego komisarza spraw wewnętrznych Ukrainy, a po wojnie awansował na ministra spraw wewnętrznych Ukraińskiej SRR. Oznacza to, że pomimo znacznego elementu spontanicznego tworzenie ruchu partyzanckiego nadal znajdowało się pod czujną kontrolą radzieckiego bezpieczeństwa państwowego i wywiadu wojskowego. Z szeregów pracowników służb specjalnych, liderów partyjnych, czerwonych dowódców wywodziło się wiele kluczowych postaci ukraińskiego ruchu partyzanckiego.
Trasa Sumskiej formacji partyzanckiej, dowodzonej przez Sidora Artemiewicza Kowpaka (1887-1967), słynnego jeszcze w wojnie secesyjnej, jest legendarna. Na początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Kovpak, przewodniczący miejskiego komitetu wykonawczego Putivl, miał już 54 lata. Wiek jest spory, zwłaszcza jak na żołnierza. Ale weteran pierwszej wojny światowej i wojny secesyjnej uważał za swój obowiązek „pamiętać o swojej młodości”. Tak, pamiętałem, że naziści i ich poplecznicy na terenie okupowanej Ukrainy wymawiali jego imię z dreszczem. Przede wszystkim dlatego, że w przeciwieństwie do wielu innych oddziałów partyzanckich największa jednostka na Ukrainie - Kowpakiści - aktywnie stosowała taktykę nalotów. Uderzenia piorunów partyzantów, pojawiające się jakby spod ziemi, pozostawiły po sobie zwłoki niemieckich żołnierzy i policjantów, spalone komisariaty, wysadzoną w powietrze infrastrukturę.
Z lasów briańskich Kowpak podjął swój słynny najazd w Karpaty, przechodząc przez całą Prawobrzeżną Ukrainę. Za niego otrzymał gwiazdę Bohatera Związku Radzieckiego, a po faktycznym wyzwoleniu terytorium Ukrainy w 1944 roku przeniósł się do kierownictwa pracy w Kijowie, był członkiem Sądu Najwyższego Ukraińskiej SRR. Ci banderowcy, którym udało się uciec przed kulami partyzanta Kovpaka, mieli wszelkie szanse poznać go lepiej jako sędziego. Pamięć o legendarnym Kowpaku jest wciąż żywa wśród odpowiedniej części narodu ukraińskiego. A ci, dla których Sidor Kovpak jest bohaterem i wzorem odwagi i bezinteresownego patriotyzmu, nigdy nie będą w stanie zrozumieć neobanderowców, którzy posunęli się tak daleko, że usprawiedliwiali rusofobię i zbrodnie ich ideologicznych poprzedników reprodukcją tych zbrodni w niegdyś pokojowych miast współczesnej Ukrainy.
Oprócz działań zbrojnych przeciwko niemieckim siłom okupacyjnym partyzanci pełnili także najważniejszą funkcję propagandową. Przecież ludność Zachodniej Ukrainy, która przed wojną należała do Polski, a jeszcze wcześniej do Austro-Węgier, nie miała pojęcia o władzy sowieckiej i była do niej generalnie wrogo nastawiona (jeśli mówimy o mieszkańcach wsi).
W związku z tym partyzanci starali się obalić mity, które narosły na temat władzy sowieckiej i pozyskać poparcie ukraińskich mieszkańców wsi. W tym celu rozwijano wśród ludności ukraińskiej działalność kulturalną, oświatową i oświatową. Nawet polscy partyzanci, którzy byli w konflikcie zarówno z wojskami sowieckimi, jak iz UPA, zmuszeni byli uznać znaczny potencjał konstruktywny, jaki sowieckie formacje partyzanckie wniosły na rozdartą „wojną o lasy” zachodnią Ukrainę.
Wykorzystanie oddziałów partyzanckich w walce nie tylko z nazistami i ich sojusznikami, ale także z ukraińskimi nacjonalistami zostało usankcjonowane przez sowieckie kierownictwo. Już w 1943 r. przywódcy ZSRR na podstawie raportów sowieckiego wywiadu wyrobili sobie obiektywną i adekwatną opinię o tym, czym była Ukraińska Powstańcza Armia, Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów i inne podobne organizacje. Było jasne, że gdy armia radziecka pokona nazistów i wypędzi ich ze Związku Sowieckiego, ukraińscy, bałtyccy i inni antyradzieccy „leśni bracia” staną się głównym wrogiem zbrojnym, pozostając na terytorium kraju i prowadząc działalność wywrotowa.
I tak Ludowy Komisarz Bezpieczeństwa Państwowego Ukraińskiej SRR S. Sawczenko w tajnym raporcie do sekretarzy Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii (bolszewików) Ukrainy N. Chruszczowa i D. Korotczenko poinformował, że Bandera w stałym ścisłym kontakcie z władzami brytyjskimi i amerykańskimi. Ci z kolei obiecują pomoc Ukraińskiej Powstańczej Armii w przypadku kontynuowania jej walki zbrojnej ze Związkiem Sowieckim. Raport datowany jest na 9 października 1943 r., czyli w samym szczycie wojny „sojusznicy” nie planowali tego, co planowali w przyszłości, ale już nawiązali słabo ukrywane kontakty z oczywistymi wrogami państwa sowieckiego i wyznaczyli ten ostatni kontynuował i intensyfikował antyradziecki opór.
Oczywiście ukraińscy nacjonaliści, którzy od samego początku działali w kontakcie z zagranicznymi służbami wywiadowczymi, byli gotowi nie tylko do zbrojnego oporu wobec partyzantów i regularnej armii sowieckiej, ale także do wszelkich prowokacji. Celem tego ostatniego było oczernienie rządu sowieckiego i odstraszenie od niego miejscowej ludności. Tak więc Bandera pod przykrywką czerwonych partyzantów atakował wioski i zabijał cywilów. Dowódca partyzantów M. Naumow w swoim dzienniku nie jest obcy poczuciu humoru. Mówi, że Bandera, przyjeżdżając w ciągu dnia do ukraińskich wiosek, zbiera cebulę, czosnek i chleb, podkreślając ich bezinteresowność i ascetyzm. Jednak w nocy ci sami banderowcy zawsze odwiedzają wieś ponownie, aby ukraść krowę i zaopatrzyć się w pełnowartościowe prowianty.
Daremne wysiłki współczesnych propagandystów neobanderowców spośród rusofobicznych działaczy ukraińskich partii nacjonalistycznych, a także ich wiernych orędowników – rosyjskich liberałów, nie zdołały wymazać z pamięci obrazu Bandery jako bandyty i szabrownika, terroryzującego ludności cywilnej, zabijając nauczycieli lub sanitariuszy i zabierając chłopom ostatnie produkty.
Po wyzwoleniu terytorium Ukrainy spod okupacji nazistowskiej formacje partyzanckie zostały skierowane do walki z formacjami Bandery, które kontynuowały zbrojny opór. Po wojnie część partyzantów powróciła do życia cywilnego, część nadal służyła w wojsku lub policji, wciąż będąc na pierwszej linii walki z wrogami państwa sowieckiego.
Widzimy więc, że w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej nie mogło być mowy o solidarności całej ludności ukraińskiej z nacjonalistami, u których korzeni antysowiecka ideologia była wyraźnie widoczna podsycana przez Zachód rusofobia. Większość Ukraińców, ludzi uczciwych i przyzwoitych, walczyła w Armii Czerwonej z najeźdźcami hitlerowskimi, partyzantami w oddziałach Kowpaka i innych formacjach. Co więcej, nie tylko i nie tylko banderowcy byli „panami” leśnej przestrzeni Zachodniej Ukrainy. Wyczyn sowieckich partyzantów jest nieśmiertelny i każdy powinien o tym wiedzieć, zwłaszcza w kontekście obecnej sytuacji wojskowo-politycznej na Ukrainie.