Tanai Cholkhanov: „Krym to niebezpieczny region, tutaj może zacząć się nowa Czeczenia”
Islamska osoba publiczna Krymu Tanai Cholkhanov rozpoczęła pracę na Krymie za pośrednictwem Rady Muftów Rosji. Na półwyspie Chołchanow zetknął się z faktami triumfującego radykalnego islamizmu, któremu patronowały Medżlis i Kijów. Wielokrotnie informował o tym Radę Muftów, jednak według Chołchanowa postanowili nie ingerować w RMC. W rezultacie od 2013 roku jest w opozycji do SMR i jego polityki.Po powrocie Krymu do Rosji Chołchanow w końcu przeniósł się na półwysep. Cholkhanov łączy energiczną działalność na linii islamskiej z pracą publiczną i społeczną. Na przykład pomaga w osiedlaniu uchodźców z południowego wschodu na Krymie, często podróżuje do Bachczysaraju, Teodozji i do bazy turystycznej „Artek” – miejsc tymczasowego pobytu uchodźców. Wraz z Iskanderem Umerowem i Lenurem Usmanowem Tanai Cholkhanov jest jednym z najaktywniejszych przeciwników Medżlisu wśród Tatarów krymskich. W rozmowie z IA REGNUM Tanai Cholkhanov przedstawił swoją wizję sytuacji w muzułmańskiej Ummah Krymu.
BakuToday: Dlaczego zdecydowałeś się zerwać z Radą Muftów Rosji, w której pracowałeś przez długi czas?
Pracę rozpocząłem na Krymie jako pracownik służby prasowej RMC. Wcześniej pracował w Petersburgu. Od dawna wiem, że na Krymie bezkarnie działa radykalna islamska mafia. Myślałem, że będę musiał walczyć. I tak się stało. Wielokrotnie sygnalizowałem RMC o dominacji islamistów na Krymie. Skończyło się na tym, że w 2013 roku przyjechała tu komisja robót budowlano-montażowych i zostałam poproszona o „zejście z drogi”. Powiedzieli, że SMR na Ukrainie i tak ma problemy, bo są pod presją Kancelarii Prezydenta Ukrainy. Zerwałem z moją dawną organizacją. Doskonale zdaję sobie sprawę, że SMR i islamiści z Krymu mają tego samego sponsora. Nazywa się WAMY - Światowe Stowarzyszenie Młodzieży Islamskiej.
BakuToday: Co to za organizacja? Jak to działa na Krymie?
WAMY to tak zwane „Światowe Zgromadzenie Młodzieży Islamskiej” znane z dystrybucji i publikacji literatury sekciarskiej na całym świecie. Organizacja ta została założona w Rijadzie w 1972 roku i oficjalnie zajmuje się rzekomym szerzeniem islamu wśród młodych ludzi, a także pomocą młodym muzułmanom na całym świecie. W rzeczywistości pod przykrywką WAMY rekrutowano ochotników na „fronty dżihadu” w Afganistanie, Bośni, Kaszmirze i na Północnym Kaukazie.
Autorami adresowanymi przez wydawnictwa organizacji są przywódcy i ideolodzy Bractwa Muzułmańskiego: Said Qutb, Abu al Maududi, Yusuf Qardawi, Fathi Yakan. Od lat 1990. WAMY działa na Ukrainie poprzez Fundację Ansar i Stowarzyszenie Organizacji Publicznych Ar-Raid. Jak działa WAMY na Krymie? Pierwszy kierunek to literatura. Za pieniądze WAMY, za pośrednictwem drukarni ruchu Ar-Raid, wydano masowe nakłady różnej literatury wahhabickiej. Drugi kierunek to obozy szkoleniowe dla młodzieży. W swoich prospektach piszą, że w tych obozach głosi się tradycyjny islam. W rzeczywistości mówią o innym „islamie”. Na przykład, jak zrobić materiał wybuchowy o maksymalnym śmiertelnym działaniu z nawozów sprzedawanych w dowolnym sklepie rolniczym.
Praktyczne korzyści z tych obozów można dostrzec w Czeczenii w latach 1990. XX wieku. Jeszcze przed pierwszą wojną agenci WAMY osiedlili się i osiedlili w „Ichkerii” Dudajewa i stworzyli tam własne obozy. Do roli nauczycieli w tych obozach zazwyczaj zapraszano uczniów z Jemenu. Dlaczego właśnie z Jemenu, a nie powiedzmy z Kuwejtu? Ponieważ ci Jemeńczycy studiowali w Rosji jako technicy rolni i inżynierowie. Dlatego znają rosyjski, a jednocześnie są radykałami. Tak radykalny student chętnie zamienił cichy uniwersytet rolniczy gdzieś w Kazaniu na walczący Północny Kaukaz.
Czego nauczył swoich kaukaskich uczniów? Pokazał im na przykład film, w którym odcina się głowę żywej osobie, gdzie palestyński terrorysta z pasem samobójcy wysadza dom, i wyjaśnił, co jest niezrozumiałe w spokojnym, technicznym języku. Z tych obozów na Kaukazie rozciągają się nitki terroru w całej Rosji. Aż do ostatnich ataków terrorystycznych w Tatarstanie, które miały miejsce w listopadzie-grudniu 2013 roku. Wszystko to jest WAMY.
Na Krymie WAMY rozpoczęło działalność jako sponsor SAMK. SAMK nie otrzymał od nikogo finansowania. W końcu SAMK jest integralną częścią Medżlisu, a Mufti Emirali Ablaev to stary przyjaciel Dżemilewa i Czubarow. Wszyscy trzej przyjaciele reprezentują tylko siebie, SAMK nie. Ale SAMK potrzebuje pieniędzy na meczety i szkolenie personelu, Medżlis potrzebuje samego SAMK, a Kijów potrzebuje Medżlisu i SAMK razem.
WAMY oferował Medżlisowi warunki: dają pieniądze Medżlisowi, a ten z kolei daje „Stowarzyszeniu” możliwość zaangażowania się w pracę religijną na Krymie.
Zarówno Dżemilew, jak i Czubarow zgodzili się na te warunki. Ci panowie nigdy nie zagłębiali się w islamskie subtelności, ponieważ byli zaangażowani we własne projekty. Przykład takiego projektu: Czubarow zatrudnia prowokatorów przebranych za Kozaków spośród rosyjskich nacjonalistów Krymu. Ci „pod kamerą” organizują demonstracyjne pogromy tatarskich „squattersów”. Te pogromy miały jeden cel: pogłębienie niezgody między Tatarami krymskimi a rosyjską ludnością Krymu.
Wszystkie rosyjskie organizacje nacjonalistyczne na Krymie, które pojawiły się w mediach, były w rzeczywistości posłusznymi narzędziami SBU. SBU terroryzuje prawdziwych członków rosyjskiej społeczności Krymu przez wszystkie 23 lata ukraińskiego statusu półwyspu. Medżlis i oswojeni rosyjscy „nacikowie” przez te 23 lata znajdowali wspólny język.
BakuToday: Mówisz, że mufti Krymu Emirali Ablaev jest przyjacielem Dżemilewa. Powiedz mi, w jakich okolicznościach został muftim? Kim on jest w kategoriach ludzkich?
Poprzednikiem Ablajewa był Khadzhi-Khazrat Ibragimov, Tatar kazański. Został wybrany na muftiego w 1992 roku. W 1995 wyjechał do Kazania, gdzie wykładał na Uniwersytecie TsDUM. 19 listopada 2013 r. Hadżi Khazrat zmarł w Kazaniu w wieku 53 lat. Dlaczego opuścił stanowisko muftiego i opuścił Krym? On, Hanafi, został uznany przez służby specjalne Ukrainy za ekstremistę. W tym czasie Arabia Saudyjska tworzyła programy rozwoju islamu w przestrzeni postsowieckiej. Khadzhi Ibragimov dołączył do tego programu, ponieważ zapewniał pieniądze na rozwój islamu na Krymie. Następnie Madżlis zażądał, aby mufti Ibragimow przekazał saudyjskie pieniądze ludowi Chubarowa. Ibragimow odpowiedział, że nie może zwrócić pieniędzy, ponieważ sprawy muftiatu są w opłakanym stanie i wymagają natychmiastowej interwencji finansowej. Medżlis połączył służby specjalne Ukrainy, po czym Ibragimow został uznany za ekstremistę na Ukrainie i wyrzucony z SAMK.
Po usunięciu Ibragimowa Medżlis zaczął szukać odpowiedniego następcy. Medżlis nie potrzebował wahabita jako muftiego Krymu, bo są wśród nich ideowi i niesforni. Tradycjonalista nie był potrzebny z tego samego powodu. Ponadto ideologiczny Hanafi jako mufti nie odpowiadał sponsorom – WAMY. W tej sytuacji trudno było znaleźć lepszego muftiego niż Ablaev. Ablaev nie jest ani wahabitem, ani tradycjonalistą. W ogóle nie rozumie islamu. Przed wyborem na muftiego Krymu Ablaev był akordeonem na weselach.
Ponadto kilkakrotnie został przyłapany na defraudacji funduszy z muftiatu. Osoba „oczerniana” jest bardzo łatwa do opanowania, ponieważ w każdej chwili można rzucić przeciwko niej kompromitujące dowody. Bardzo długo szukali Emirali Ablaeva iw końcu go znaleźli. Od 1999 roku jest stałym przywódcą Muftiatu Krymskiego. Posłuszny i niepiśmienny Ablaev był prawdziwym prezentem dla WAMY. Wraz z jego przybyciem rozpoczął się proces wyciskania imamów hanafickich z parafii i zastępowania ich wahabitami, Hizbami, pielęgniarkami i innymi radykalnymi islamistami. Za Ablaeva, przyjaciela Dżemilewa, Turcy i Arabowie przejęli parafie. Oboje dobrze się ze sobą dogadywali, chociaż niektórzy byli panturkami, a inni wahabicami. Rozmnażali się zwolennicy Fethullaha Gülena. Za panowania Ablajewa na Krymie otwarto kilka kolegiów Gülena.
Naciskali i poniżali imamowie spośród Tatarów z SAMK. Jak to się stało? Załóżmy, że do meczetu na Krymie przychodzi turecki kaznodzieja. Zaczyna nauczać, mówi, że obecny imam-tatarski jest złym muzułmaninem, że nie naucza islamu... Imam-tatarski zostaje usunięty. Wtedy znikąd pojawia się wśród miejscowych wahabita i staje się azanchi (muezzinem) meczetu. Azanchi śpiewa azan, czyta Koran i coraz częściej zastępuje Turka. Wtedy Turek mówi: jeśli ten azanchi odpowiada społeczności, niech będzie imamem, a sam Turek musi jechać do Turcji. Następnie Turka nie widać już w meczecie, a imamem zostaje miejscowy wahabita. W ten sposób DUMK, Medżlis i ich zagraniczni kuratorzy „wyciskali” wszystkie meczety tatarskich imamów z Krymu.
W tej chwili wszystkie meczety na Krymie znajdują się w rękach SAMK, w związku z czym mają prawo decydować, kto jest właściwym muzułmaninem na Krymie, a kto niewłaściwym. W Rosji wahabici uważani są za sekciarzy, ale tutaj przez te wszystkie lata sytuacja uległa odwróceniu. Szejka sufickiego z Dagestanu nazywano tu sekciarzem, nieczystym muzułmaninem, ale wahabici, Hizb-ut-Tahrir i Nurdzhular byli i pozostają dla SAMK ich własnymi.
BakuToday: A jak zareagował na to oficjalny Kijów? W końcu jest to bezpośrednia interwencja religijna.
Oczywiście Kijów musiał coś o tym powiedzieć. W 2007 roku Kijów poradził sobie z niemożliwym: Ar-Raid został zakazany na Ukrainie. Ale Ar-Raid zmienił nazwę i stał się Al-Raid. Właśnie zmienili artykuł, po czym kontynuowali pracę. Teraz, gdy wylewa się przeciwko nim roszczenia, odpowiadają: „Nie jesteśmy Ar-Raid, jesteśmy Duchowym Centrum Kreacji Al-Raid". Centrum Kreacji z pieczęcią Ar-Raid. Ich oficjalna pieczęć jest taka sama tak jak i było do 2007 roku. Tylko zamiast arabskiej litery „ra” jest „lam”.
Teraz reakcja Kijowa nie jest tak ważna. Ważniejsza jest reakcja władz rosyjskich na sytuację na Krymie. Tymczasem jedyną na Krymie, która robi coś przeciwko Medżlisowi, jest republikańska prokurator Natalia Poklonskaya. To ona zabroniła Dżemilowowi wjazdu na Krym. Tak, w maju Lenur Islyamov, prominentny członek Medżlisu i właściciel antyrosyjskiego kanału ATR, został usunięty ze stanowiska wicepremiera. Więc co? Ruslan Balbek siedzi teraz na krześle Islyamova, który publicznie nie może połączyć dwóch słów. Odnosi się wrażenie, że sam Balbec nie rozumie, dokąd dotarł i co robi. Do 16 marca zajmował się „wyciskaniem” pieniędzy z różnych funduszy. Widzi, że fundusz "źle kłamie" - i bierze stamtąd kilkaset tysięcy rubli. Będąc w rządzie krymskim, Balbek próbuje zrozumieć, dokąd się dostał. Tymczasem Medżlis, SAMK i ich patroni nadal dokonują swoich mrocznych czynów na Krymie.
Stanowisko pełniącego obowiązki szefa Krymu Siergieja Aksionowa to brak jakiegokolwiek stanowiska. Zamiast wsadzić Czubarow i całą tę kompanię do więzienia, zostają sami. Rada Muftów Rosji walczy teraz o Krym. SMR wspiął się na Krym i połączył się z WAMY. Rada Muftich po raz pierwszy zezwoliła WAMY na głoszenie kazań w meczetach Krymu. Efektem będzie lobbowanie przez RMC interesów SAMK i Medżlisu już w Rosji. Krym to niebezpieczny region, tu może zacząć się nowa Czeczenia.
Rosyjskie media prawie nic nie piszą o prorosyjskich Tatarach krymskich. Na przykład o tym, jak pomagają uchodźcom z południowego wschodu, którzy osiedlili się na Krymie. Prawie nic nie mówi się o działalności partii Milli Firka, o Duchowym Centrum Muzułmanów Krymu. Jeśli mówią o Tatarach krymskich, to słowa kluczowe to Medżlis, Dżemilew, Czubarow, wahabici. No nawet deportacja z 1944 roku, gdzie na pewno będziemy nazywani zdrajcami.
BakuToday: Opowiedz nam o tej pomocy uchodźcom.
Cały program pomocy i rehabilitacji uchodźców na Krymie „wisi” na Aleksandrze Czernow. Jest członkiem Wielkiej Partii Ojczyzny i mieszka w Symferopolu. W jakiś sposób zwrócił się do mnie i powiedział, że powinienem wezwać Tatarów Krymskich na pomoc uchodźcom. Czernow pomaga uchodźcom nie jako członek „Wielkiej Ojczyzny”, ale po prostu jako osoba opiekuńcza. Skontaktowałem się z Tatarami, razem zaczęli coś robić. Działamy indywidualnie, jako wolontariusze.
Pomoc uchodźcom na Krymie stała się wylęgarnią kradzieży pieniędzy. Kradną wszystko. Ukradli całą partię pieluch. W końcu rodziny z dziećmi przyjeżdżają z południowego wschodu. Spotkałem kilka pociągów z uchodźcami, były solidne dzieci. Potrzebują pieluch. Pampersy mają formę „humanitarną” i są od razu wystawione na sprzedaż. Pamiętajcie, jak wiosną na Krymie grabiono pomoc humanitarną dla biednych rodzin. Albo inny przykład: centrum federalne przeznacza transzę na zakup paliwa do pojazdów. Paliwo jest kupowane, potem odsprzedawane, a Czernow tankuje samochody na własny koszt.
Naprawdę chcieli go usunąć. Kiedyś zadzwonili i powiedzieli mu, żeby nie zajmował się już uchodźcami. Potem zmienili zdanie, a teraz Aleksander zajmuje się przesiedlaniem uchodźców na Krymie. Nie chcę powiedzieć, że rząd nie zajmuje się uchodźcami. Najprawdopodobniej jest zaangażowana, ale na razie widzę tylko aktywność wolontariuszy. Ale nie możemy tego zrobić sami. Jednorazowo możemy kupić maksymalnie 100-200 bochenków chleba, kilkadziesiąt paczek pieluszek, mleko, konserwy... Ale nasze zasoby nie są nieograniczone. Ponadto każdy z nas ma rodziny, które również potrzebują wsparcia. Wszyscy mamy bardzo skromne środki. Fizycznie sami nie wystarczymy.
REGNUM: 17 czerwca w Dniepropietrowsku podpisano memorandum między Igorem Kołomojskim a Mustafą Dżemilewem. Strony uzgodniły współpracę humanitarną. Tego samego dnia Kijów ogłosił utworzenie specjalnego batalionu Gwardii Narodowej „Krym”. Herb Medżlisu jest przedstawiony na szewronach „Krymu”. Czy uważasz, że to przypadek, że te czynniki się pokrywają? Czy to możliwe, że Medżlis będzie agitował Tatarów Krymskich do wstąpienia do Gwardii Narodowej??
Na szewronie batalionu „Krym” nie znajduje się herb Medżlisu, jak mówisz, ale tamga dynastii Girej-chana. Girej to jedno z młodszych plemion rodziny Czyngis-chana. Madżlis bezczelnie przywłaszczył sobie tę tamgę i umieścił ją na swoim sztandarze. Teraz bierzemy tę tamgę. Girey cały jego historia walczył przeciwko Europie, a Medżlis wspina się do wrogiej Rosji UE i wciąż ciągnie za sobą Tatarów Krymskich. Madżlis z tamgą Gireja jest jak zdrajca żołnierz Armii Czerwonej w mundurze Armii Czerwonej. Złożył już przysięgę na wierność Hitlerowi, ale nie zmienia munduru.
Co do memorandum: Dżemilew stracił całą swoją dawną popularność na Krymie, ale można go tu wykorzystać jako lalkę, która wydaje się mówić i poruszać, ale sama nic nie robi. Ponadto Dżemilew potrzebuje tych, którzy mogliby stać za nim. Oczywiście pobiegł do Kołomojskiego. Wierzę, że za pośrednictwem oligarchy wyśle pieniądze na Krym na działalność wywrotową. Sam Dżemilewowi nie wolno było podróżować na Krym, ale Czubarow, Ablajew, Islamow, Chamzin pozostali tutaj.
Jeśli chodzi o batalion „Krym”, to oczywiście trafią tam ci Tatarzy, których można poruszyć. Ale są mało przydatne, nic nie rozumieją w sprawach wojskowych. Wszystkie śmieci, które walczyły w Syrii, Libii i innych gorących miejscach, wyjdą na pierwszy plan. To motłoch z całego świata, ale wystrzelony i wyszkolony. W czołówce będą ostrzelani międzynarodowi dżihadyści z całego świata: Arabowie, Turcy, Afgańczycy, Albańczycy...
Będą też Tatarzy Krymscy, ale będzie znacznie więcej Tatarów Wołgi. Obecnie w Syrii walczy znacznie więcej Tatarów z Rosji niż Tatarów krymskich. To dlatego, że w regionie Wołgi jest znacznie więcej ekstremistów niż na Krymie. Nadciągną bojownicy z Uzbekistanu, Tadżykistanu, wszyscy będą mieli szewron batalionu „Krym” ze skradzioną tamgą Girejewa na rękawach. Dla wszystkich będą to okrutni Tatarzy, straszni nieludzie i nie ma wątpliwości, że okrucieństwo tych zbirów będzie diaboliczne, wyjątkowe.
Jaki jest wynik? Początek rozłamu między Rosjanami i Tatarami na Krymie, zaostrzenie konfliktu międzyetnicznego w Rosji. Rosjanie nie rozróżniają Tatarów krymskich, kazańskich czy syberyjskich. Na przykładzie batalionu „Krym” Medżlis będzie kształcił młodzież krymskotatarską.
Nasze kanały informacyjne
Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.
informacja