Sieciowe powstanie chłopskie w 1902 r.
Czterdzieści lat po zniesieniu pańszczyzny chłopi znów potrzebowali redystrybucji ziemi
Do 1917 r. liczba corocznych powstań chłopskich była najlepszym wskaźnikiem sytuacji politycznej i społecznej w Imperium Rosyjskim. Na początku XIX w. było ich rocznie średnio 26. Do tej kategorii zaliczały się przedstawienia indywidualne i zbiorowe. Tym razem nastąpiło całkowite zabezpieczenie sytuacji na wsi - ani jednej próby zakrojonej na szeroką skalę reformy chłopskiej władze nie podjęły.
Po klęsce w wojnie krymskiej, w przededniu zniesienia pańszczyzny, chłopi buntowali się coraz częściej: w 1856 - 66 przypadków; w 1857 - 100; w 1858 - 378; w latach 1859 - 797. Później historycy będą to nazywać głównym znakiem załamania się sytuacji rewolucyjnej w Rosji w tym czasie. Zniesienie pańszczyzny stało się aktem samozachowania władzy cesarskiej.
Po wielkich reformach Aleksandra II liczba przedstawień zaczęła słabnąć. W latach 1870. XIX wieku, u szczytu narodników, chłopi buntowali się ze znacznie mniejszym pragnieniem niż w poprzednich dekadach - średnio 36 przypadków rocznie. W latach 1880. XIX wieku, w okresie kontrreform Aleksandra III, odnotowywano średnio 73 występy rocznie, a w latach 1890. XIX w. liczba powstań wzrosła do 57 rocznie.
Stosunkowo niski poziom niepokojów społecznych wśród chłopów nadal przekonywał monarchę i zwolenników autokracji, że chłopstwo, zgodnie z teorią oficjalnej narodowości, pozostaje kręgosłupem tronu. Jednocześnie nikt nie mógł zaproponować opcji głównego, z roku na rok narastającego problemu wsi poreformacyjnej - chłopskiego braku ziemi. W rzeczywistości powtórzyła się sytuacja z pierwszej połowy XIX wieku, kiedy wszyscy rozumieli potrzebę zniesienia pańszczyzny, ale nikt nie chciał wziąć na siebie odpowiedzialności za tę decyzję. Sytuacja rewolucyjna w Rosji znów zaczęła dojrzewać właśnie na wsi.
A cała Rosja to za mało
W 1861 r. z poddaństwa rosyjskiego wyzwolono około 23 mln ludzi, z czego 22 mln mieszkało w europejskiej części imperium na ziemiach dzisiejszej Ukrainy, Białorusi i Rosji. Liczba ta nie obejmowała kolejnych 18 milionów chłopów państwowych, którzy ostatecznie zostali wyemancypowani pięć lat później, w 1866 roku. Pod koniec XIX wieku chłopstwo w całym Imperium Rosyjskim liczyło około 100 milionów ludzi. W ciągu czterdziestu lat, które minęły od reformy chłopskiej, ludność wiejska kraju wzrosła ponad dwukrotnie.
„Wyzwolenie chłopów (czytanie manifestu)” Borisa Kustodieva
Państwo stanęło w obliczu problemu chłopskiego braku ziemi. Jeśli bezpośrednio po reformie na mieszkańca wsi przypadało średnio około 3,3 akra ziemi, to na początku XX wieku, ze względu na wzrost liczby ludności, jeden chłop był czasami zadowolony z mniej niż jednego akra (1 akr - 1,01 akr). XNUMX ha), co nieuchronnie prowadziło do obniżenia poziomu życia rolników i tempa modernizacji wsi.
Rozwiązanie problemu braku ziemi utrudniało nie tylko niezdecydowanie władz, ale także bezwładność społeczności chłopskich. Kierowały nimi sejmiki wiejskie, które wybierały naczelnika. Zebrania były odpowiedzialne za redystrybucję ziemi wśród członków społeczności i płacenie podatków państwu. Urzędnik historia instytucja ta na początku XX wieku nie miała nawet stu lat. Gmina stała się głównym instrumentem regulacji życia chłopskiego dopiero za czasów Mikołaja I, ale w krótkim czasie przekształciła się w jedno z najważniejszych zjawisk życia rosyjskiego. Członkowie gminy, egzystując na zasadzie wzajemnej odpowiedzialności (wspólnej odpowiedzialności), nie byli zainteresowani wyjazdem swoich członków, a państwo nie przyczyniło się do reformy gminy.
Jednocześnie chłopi wiedzieli, skąd wziąć ziemię bez opuszczania gminy - od właścicieli ziemskich. Pomimo ogólnego spadku „szlachetnych gniazd” w poreformowanej Rosji, własność ziemska nadal była znacząca. Chociaż właściciele ziemscy posiadali tylko 13% gruntów nadających się pod rolnictwo, a także pewną ilość gruntów leśnych i wodnych.
Część właścicieli ziemskich mogła po latach 1860. XIX wieku przekształcić swój majątek w gospodarstwo rolne korzystając z usług najemnych robotników, a ktoś poszedł drogą najmniejszego oporu i dzierżawił ziemię chłopom, którzy musieli nie tylko płacić za użytkowanie gruntów rolnych, ale także np. za prawo do zbierania grzybów i jagód w lasach właścicieli ziemskich. Niektórzy chłopi drobni byli bardzo zadowoleni z możliwości dzierżawienia ziemi: bogaci, którzy byli w stanie za nią zapłacić, zamieniali się w kułaków. Ale było wielu takich, dla których czynsz nie stał się ratunkiem z trudnej sytuacji finansowej.
Wzrosło rozwarstwienie społeczno-gospodarcze wsi. W publicystyce o sytuacji na wsi na przełomie XIX i XX w. pojawiły się nieistniejące wcześniej terminy, które odzwierciedlały ten proces: kułak, średni chłop i biedny chłop. Jednocześnie większość chłopów solidaryzowała się z tym, że należy zlikwidować własność ziemską, ziemia powinna być własnością tego, kto ją uprawia.
„Rozdawanie chleba głodnym dzieciom przez księdza Moderatowa”, 1891-1892. Zdjęcie: Maxim Dmitriev
Państwo jednak nie spieszyło się z kolejną turą reformy chłopskiej. Właściciele ziemscy, zwłaszcza ci, którzy przyzwyczaili się do nowej kapitalistycznej rzeczywistości, opowiedzieli się za zachowaniem i zwiększeniem dużej własności ziemskiej. Chłopi narzekali. Po kilkudziesięciu latach przebudzili się populiści - rosyjscy socjaliści rolni, którzy postawili na chłopstwo jako klasę rewolucyjną.
Na początku XX wieku nadszedł czas na sparafrazowanie pierwszego szefa żandarmów, hrabiego Aleksandra Benckendorffa, który pod koniec lat 1830. XIX wieku nazwał pańszczyźnianą beczkę prochu pod państwem. Teraz taką „beczką” był brak ziemi odziedziczonej po pańszczyźnie. A wybuch nie trwał długo.
„Bez chleba! Brak lądu! Jeśli nie dasz, i tak weźmiemy!
Pierwszy rok XX wieku w Rosji okazał się chudy. Jej konsekwencje nie doprowadziły do wielkiego głodu, ale zmusiły chłopów w europejskiej części imperium do zaciśnięcia pasa.
Wiosną 1902 r. nieliczne produkty pozostawione przez chłopów zaczęły się wyczerpywać - zaczęły działać nasiona przeznaczone do siewu. Wiele prowincji było poważnie zagrożonych masowym głodem.
Sytuacja była szczególnie trudna w prowincjach Charkowa i Połtawa. Bogate czarnoziemy po przybyciu Imperium Rosyjskiego stały się miejscem aktywnego rozwoju własności ziemskiej. Po 1861 r. właściciele ziemscy nadal zatrzymywali większość ziemi, jednocześnie zmniejszając działki chłopskie. W sytuacji zagrożenia głodem i zubożenia wielu rodzin na początku 1902 r. napięcie społeczne we wsi zaczęło narastać.
Zaczęły się niepokoje. Początkowo władze nie zwracały na nich szczególnej uwagi, uważając je za zwyczajne, co zdarzyło się już nie raz. Ale tym razem się mylili.
Pierwsze zamieszki rozpoczęły się 9 marca we wsi Popowka w powiecie konstantynogradzkim (obecnie krasnogradskim) obwodu połtawskiego, zgodnie ze starym stylem. Miejscowi chłopi zaatakowali gospodarkę (farm. - RP) książąt Meklemburgii-Strelitz. Po wypędzeniu strażników napastnicy wynieśli ziemniaki i siano, których szczególnie brakowało w dzielnicy.
Kilka tygodni później spłonął majątek właściciela ziemskiego Rogowskiego. Ponownie głównym celem zbuntowanych chłopów były stodoły właścicieli ziemskich: eksportowano żywność i paszę. Pod koniec marca w prowincji Połtawa płonęły już codziennie nowe majątki. Kolejny konflikt szybko wyszedł ze względu na rozwarstwienie społeczne we wsi – teraz wraz z obszarnikami zaatakowano także kułaków.
Na początku kwietnia, po prowincji Połtawa, przez Charków przetoczyły się bunty chłopskie. Tylko 22 kwietnia doszło do XNUMX równoczesnych ataków na gospodarstwa właścicieli ziemskich. Świadkowie powstania ze zdziwieniem zauważyli, że chłopi starali się natychmiast obsiać zajęte majątki ziemskie, licząc na to, że nie zostaną później wywiezieni.
Wieś ukraińska, początek XX wieku. Zdjęcie: Culture Club / Getty Images / Fotobank.ru
Materiały śledcze opisują powody, które skłoniły chłopów do buntu w następujący sposób: „Kiedy ranny Fesenko zwrócił się do tłumu, który przyszedł go obrabować, pytając, dlaczego chcą go zrujnować, oskarżony Zajcew powiedział: „Ty sam masz 100 akrów, i mamy jedną dziesięcinę dla rodziny.Możesz spróbować żyć z jednej dziesięciny ziemi...”.
Jeden z chłopów poskarżył się śledczemu: „Opowiem ci o naszym męskim, nieszczęśliwym życiu. Mam ojca i sześcioro nieletnich dzieci bez matki i muszę żyć z majątkiem 3/4 dziesięciny i 1/4 dziesięciny z pola. Za wypasanie krowy płacimy 12 rubli, a za dziesięcinę za chleb musimy odpracować trzy dziesięciny ze żniw (czyli odpracować u gospodarza. - RP). Nie możemy tak żyć. Jesteśmy w pętli. Co robimy? My, chłopi, obróciliśmy się wszędzie ... nigdzie nas nie akceptują, nigdzie nie otrzymujemy pomocy ”.
Później śledczy zauważyli, że powstanie odbyło się pod ogólnym hasłem „Bez chleba! Brak lądu! Jeśli nie dasz, i tak to weźmiemy! Łącznie wzięło w nim udział około 40 tysięcy chłopów z 337 wsi.
Suche statystyki dotyczące sytuacji chłopów w prowincjach połtawskim i charkowskim mówią co następuje. W obwodzie konstantynogradzkim prowincji połtawskiej na mieszkających tam 250 tys. chłopów przypadało tylko 225 tys. akrów ziemi. W okręgu Valkovsky w obwodzie charkowskim 100 tysięcy chłopów było zadowolonych z zaledwie 60 tysięcy akrów. Podobna sytuacja miała miejsce w innych powiatach objętych powstaniem.
Dopiero trzy tygodnie później w Petersburgu zdali sobie sprawę z powagi sytuacji. Do tego czasu w prowincjach Połtawa i Charków zostało zniszczonych 105 szlacheckich majątków i gospodarstw. Oddziały rozpoczęły odwetową operację karną. Uczestniczyło w nim 10 batalionów piechoty i XNUMX setek kozaków.
Policja i wojsko zwykle otaczały zbuntowane wioski, po czym rozpoczęła się w nich pierwotna egzekucja, która sprowadzała się do chłosty i zajęcia łupów. We wsi Kovalevka w obwodzie połtawskim za ich opór rozstrzelano tłum zgromadzonych chłopów: dwóch zginęło, a siedmiu zostało rannych. Należy zauważyć, że podczas powstania Połtawa-Charków żaden właściciel ziemski nie zginął z rąk chłopów.
Rozpoczęło się śledztwo. Postawiono przed sądem około tysiąca osób. W grudniu na kary pozbawienia wolności do czterech i pół roku skazano około 800 osób, z czego 761 ułaskawiono. Zamiast kary pozbawienia wolności Mikołaj II nałożył na chłopów obowiązek zapłaty poszkodowanym właścicielom ziemskim łącznie 800 tys. rubli. Tylko 123 osoby były w pełni uzasadnione.
Rosyjska rewolucja rozpoczęła się na Ukrainie
Połtawsko-Charkowskie powstanie chłopów ukraińskich ciągnęło się wzdłuż całego łańcucha powstań. Dopiero w 1902 r. wybuchli w prowincjach Kijów, Orzeł, Czernigow, Kursk, Saratów, Penza, Riazań. Na tych terenach rozwijały się one według scenariusza wiosennego powstania: bunt i grabież ziemiańskiej gospodarki w jednej wsi doprowadziły do reakcji łańcuchowej - majątki szlacheckie zapaliły się w sąsiednich osadach. Powszechna w tych regionach była duża koncentracja własności ziemskiej, a co za tym idzie wysoki poziom niedoboru ziemi chłopskiej.
Od czasu powstania Pugaczowa (1773-1775) władze cesarskie straciły zwyczaj masowych zamieszek chłopskich. Przez cały XIX wiek niepokoje dotyczyły tylko jednej osady – sąsiedzi rzadko decydowali się na wsparcie. W 1902 r. zaczęło się chłopskie powstanie i dalsze zamieszki, zgodnie z siatkową, wirusową zasadą: zamieszki w jednej wsi rozprzestrzeniły się na sąsiednie, stopniowo zagarniając nowe terytoria. W sumie w latach 1901-1904 było ich dwukrotnie więcej niż w latach 1897-1900 - 577 na 232 przypadki.
Nowy charakter powstań chłopskich spowodował, że na wsi zaszły głębokie przemiany społeczne. Chłopi stopniowo zaczęli się realizować jako klasa o wspólnych celach: jest to przede wszystkim podział ziemi na sprawiedliwych, jak ich rozumieli, warunkach.
Policjant zabrania chłopowi orania ziemi jego właściciela, 1906. Zdjęcie: Kolekcja Slava Katamidze / Getty Images
Przez lata od zniesienia pańszczyzny rosyjskiej inteligencji udało się ukształtować wizerunek chłopa jako długowiecznego i męczennika, który wolał cierpieć niż walczyć o swoje prawa. Klęska populizmu w latach 1870. i 80. XIX wieku była w dużej mierze spowodowana oporem chłopów wobec politycznej propagandy. Ale, jak pokazał czas, za czasów Aleksandra II nie wykształciły się jeszcze we wsi niezbędne warunki dla agitacji rewolucyjnej.
W partii neopopulistów, która na początku XX wieku przybrała nazwę eserowców (socjalistów-rewolucjonistów), toczyły się długie spory, że chłopa nie interesuje teraz agitacja rewolucyjna i że trzeba się skoncentrować na klasę robotniczą i inteligencję. Wydarzenia pierwszych lat XX wieku zmusiły eserowców do powrotu do korzeni – do pracy wśród chłopów.
Na początku grudnia 1904 r. dyrektor Departamentu Policji Aleksiej Łopukhin napisał memorandum do cesarza Mikołaja II w sprawie wyników śledztwa i analizy przyczyn powstania połtawsko-charskiego. Łopukhin podkreślił w dokumencie, że wszystko w wiosce było już gotowe na jeszcze większe występy. „Zamieszki te, naprawdę godne miana buntu, były tak straszne, że oceniając je teraz, prawie trzy lata później, nie sposób nie wzdrygnąć się na widok opartej na ich obserwacji świadomości nieoczekiwanej prostoty, z jaką popularny powstanie może wybuchnąć w Rosji i narastać. Jeśli nadejdzie chwila, w której chłopi staną się nie do zniesienia w znacznej liczbie prowincji imperium i jeśli w którejś z tych prowincji pojawi się jakiś zewnętrzny bodziec do niepokojów, mogą urosnąć do takiego nieokiełznanego ruchu, którego fale będą obejmują terytorium tak rozległe, że nie da się z nimi poradzić. poradzą sobie bez krwawych represji ”- napisał Lopukhin do cara.
Zarówno minuta, jak i masakra nie trwały długo – miesiąc później w Petersburgu odbyła się „Krwawa Niedziela”, od której rozpoczęła się I Rewolucja Rosyjska. W latach 1905-1907, podczas jego trwania, w Imperium Rosyjskim miało miejsce 7165 powstań chłopskich.
Minister rolnictwa Aleksiej Jermołow później wyraźnie podkreślił w liście do Mikołaja II: „Hasłem buntowników była myśl, że cała ziemia należy do chłopów”.
Nasze kanały informacyjne
Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.
informacja