Paul Pot. Ścieżka Czerwonych Khmerów. Część 2. Zwycięstwo w wojnie domowej

18
Zanim Czerwoni Khmerzy wreszcie zdobyli przyczółek w górzystych regionach północno-wschodniej Kambodży, kraj przechodził również gwałtowne zmiany polityczne. Sytuacja społeczno-gospodarcza w Kambodży pogarszała się, gdyż państwowy program współpracy rolniczej nie uzasadniał pokładanych w nim nadziei. Większość funduszy kredytowych znajdowała się pod kontrolą tradycyjnej feudalnej szlachty i lichwiarzy. Z kolei odmowa Kambodży handlu ze Stanami Zjednoczonymi przyczyniła się do wzrostu przemytu i „cienia” gospodarki. Pod wpływem trudności gospodarczych rząd Sihanouka został zmuszony do liberalizacji sfery inwestycyjnej gospodarki Kambodży.

Kolejnym powodem trudnej sytuacji Kambodży była polityka zagraniczna kierownictwa tego kraju. Książę Norodom Sihanouk, który zerwał stosunki dyplomatyczne ze Stanami Zjednoczonymi i podkreślał swoje prosowieckie i prochińskie sympatie, wzbudził niechęć wśród przywódców amerykańskich. Stany Zjednoczone rozpoczęły poszukiwania „silnego przywódcy”, który byłby w stanie odsunąć na bok, a nawet usunąć Norodoma Sihanouka z rządzenia Kambodżą. I taka osoba została wkrótce odnaleziona. Był to generał Lon Nol. Reprezentował interesy kambodżańskiej elity wojskowej – wyższych rangą oficerów armii, policji i agencji bezpieczeństwa, rozczarowanych polityką Sihanouka po pogorszeniu stosunków kraju ze Stanami Zjednoczonymi. Odrzucenie pomocy amerykańskiej oznaczało także zmniejszenie budżetu wojskowego, co bezpośrednio zaszkodziło interesom generałów i pułkowników Kambodży, zajętych „cięciem” funduszy przeznaczonych na obronę. Naturalnie wśród elity wojskowej rosło niezadowolenie z rządu Sihanouka. Oficerowie byli również niezadowoleni z „flirtowania” głowy państwa z Demokratyczną Republiką Wietnamu i Narodowym Frontem Wyzwolenia Wietnamu Południowego (NLF). Generał Lon Nol, który zajmował bardzo wysokie stanowisko w państwowym i wojskowym kierownictwie Kambodży, był najodpowiedniejszą postacią do reprezentowania interesów elity wojskowej, co wiązało się ze strategicznymi interesami Stanów Zjednoczonych Ameryki we wschodnich Indochinach.

Spisek generała i księcia

Jak wielu polityków kambodżańskich, Lon Nol (1913-1985) urodził się w mieszanej rodzinie kambodżańsko-chińskiej. Jego ojciec był Khmer Krom, a dziadek ze strony matki był Chińczykiem z prowincji Fujian. Po ukończeniu Liceum w Sajgonie młody Lon Nol wstąpił do Królewskiej Akademii Wojskowej w Kambodży, aw 1937 rozpoczął służbę we francuskiej administracji kolonialnej. Lon Nol był wzorowym oficerem kolonialnym. Uczestniczył w tłumieniu powstań antyfrancuskich w 1939 r. i zrobił wiele dla ograniczenia narodowowyzwoleńczych aspiracji swojego narodu. Za to kolonialiści cenili Lon Nola. W 1946 roku trzydziestotrzyletni Lon Nol objął urząd gubernatora prowincji Kratie. Lon Nol nie ukrywał swoich prawicowych poglądów monarchistycznych, ale w tym czasie starał się pozycjonować się jako wyznawca Norodoma Sihanouka. W 1951 r. Lon Nol został szefem kambodżańskiej policji, aw 1952 r. w randze podpułkownika rozpoczął służbę w armii kambodżańskiej. Ale kariera młodego oficera wzrosła najszybciej po ogłoszeniu niepodległości Kambodży. W 1954 Lon Nol został gubernatorem prowincji Battambang, dużego regionu na północnym zachodzie kraju, przy granicy z Tajlandią, zwanego także „misą ryżową Kambodży”. Jednak już w następnym 1955 roku gubernator Battambang Lon Nol został mianowany na stanowisko szefa Sztabu Generalnego armii Kambodży. W 1959 roku Lon Nol objął stanowisko Ministra Obrony Kambodży i piastował to stanowisko przez siedem lat - do 1966. W latach 1963-1966. generał służył również równolegle jako wicepremier w rządzie Kambodży. Polityczne wpływy Lon Nola, faworyzowanego przez amerykańskie służby wywiadowcze, wzrosły szczególnie w drugiej połowie lat 1960. XX wieku. W latach 1966-1967, od 25 października do 30 kwietnia, Lon Nol po raz pierwszy pełnił funkcję premiera. 13 sierpnia 1969 r. generał Lon Nol został ponownie mianowany przez Norodoma Sihanouka szefem rządu Kambodży. Lon Nol skorzystał z tej nominacji we własnym interesie. Stworzył antyrządowy spisek, zgadzając się z księciem Sisowatem Sirikiem Matakiem.

Książę Sirik Matak (1914-1975) był kolejną wybitną postacią prawicy Kambodży. Z pochodzenia należał do królewskiej dynastii Sisowatów, która wraz z dynastią Norodom była uprawniona do tronu kambodżańskiego. Jednak administracja francuska wolała zapewnić tron ​​królewski Norodomowi Sihanoukowi, który był kuzynem Sirika Mataka. Z kolei książę Matak objął stanowisko ministra obrony Kambodży, ale został odwołany przez Sihanouka. Faktem jest, że Matak kategorycznie sprzeciwiał się polityce „socjalizmu buddyjskiego” prowadzonej przez Sihanouka. Odrzucił także współpracę z partyzantami z Wietnamu Północnego, faworyzowanymi przez Sihanouka. To różnice polityczne spowodowały hańbę księcia Mataka, który otrzymał nominacje na ambasadora w Japonii, Chinach i na Filipinach. Po tym, jak generał Lon Nol został mianowany premierem Kambodży, sam wybrał na swoich zastępców księcia Sisowatha Sirika Mataka. Zostając wicepremierem, który nadzorował także blok gospodarczy rządu Kambodży, książę Matak rozpoczął denacjonalizację gospodarki kraju. Przede wszystkim dotyczyło to liberalizacji zasad sprzedaży alkoholu, działalności instytucji bankowych. Najwyraźniej książę Sirik Matak był zdeterminowany, by jak najszybciej zdetronizować swojego brata ze stanowiska głowy państwa. Jednak do wiosny 1970 r. amerykańskie kierownictwo nie wyraziło zgody na zamach stanu, licząc do końca na „reedukację” Sihanouka i kontynuację współpracy z prawowitą głową państwa. Ale książę Sirik Matak zdołał znaleźć dowody pomocy Sihanouka dla wietnamskich partyzantów. Ponadto sam Sihanouk dobitnie zdystansował się od Stanów Zjednoczonych.

Wojskowy zamach stanu i obalenie Sihanouk

W marcu 1970 roku Sihanouk odbył podróż do Europy i krajów obozu socjalistycznego. Odwiedził w szczególności Związek Radziecki i Chińską Republikę Ludową. Tymczasem, korzystając z nieobecności Sihanouka w Kambodży, Sirik Matak postanowił działać. 12 marca 1970 roku ogłosił wypowiedzenie umów handlowych z Wietnamem Północnym, a port Sihanoukville został zamknięty dla statków wietnamskich. 16 marca tysiące ludzi zgromadziło się przeciwko obecności wietnamskich partyzantów w Kambodży w Phnom Penh. W tym samym czasie, biorąc pod uwagę zamieszki w stolicy, konspiratorzy postanowili aresztować wysokich rangą funkcjonariuszy bezpieczeństwa, którzy popierali Sihanouka. Tak więc jednym z pierwszych aresztowanych był generał Oum Mannorine, zięć Norodoma Sihanouka, który pełnił funkcję sekretarza stanu ds. obrony. 18 marca Phnom Penh, stolica kraju, została otoczona przez jednostki wojskowe lojalne wobec spiskowców. W rzeczywistości w kraju miał miejsce wojskowy zamach stanu. Wkrótce oficjalnie ogłoszono, że Norodom Sihanouk został pozbawiony wszelkich uprawnień głowy państwa. Władza przeszła w ręce generała Lon Nola, chociaż przewodniczący Zgromadzenia Ustawodawczego Cheng Heng został formalnym szefem Kambodży. Jeśli chodzi o Sihanouka, który był za granicą w czasie przewrotu, dano mu do zrozumienia, że ​​jeśli wróci do Kambodży, księciu grozi kara śmierci. W odpowiedzi 23 marca 1970 r. przebywający w Chinach Norodom Sihanouk wezwał obywateli tego kraju do buntu przeciwko juntie generała Lon Nola. W prowincjach Kampong Cham, Takeo i Kampot rozpoczęły się zamieszki z udziałem zwolenników Sihanouk, którzy domagali się przywrócenia władzy prawowitej głowie państwa. Podczas tłumienia zamieszek w prowincji Kampong Cham brutalnie zamordowany został brat generała Lon Nol Lon Nil, który pełnił funkcję komisarza policji w mieście Mimot i był właścicielem dużych plantacji kauczuku w prowincji. Lon Nilowi ​​wycięto wątrobę, zabrano go do chińskiej restauracji i kazano ją ugotować. Po ugotowaniu wątroba komisarza policji została przyniesiona do stołu i zjedzona.

Jednak lojalne wobec Lon Nola wojska działały nie mniej brutalnie niż rebelianci. Rzucono przeciwko rebeliantom czołgi i artylerii, tysiące ludzi zginęło lub zostało uwięzionych. 9 października 1970 proklamowano w kraju Republikę Khmerów. Cheng Heng pozostał jej prezesem w latach 1970-1972, aw 1972 został zastąpiony przez generała Lon Nola. Nie tylko sytuacja polityczna, ale także gospodarcza w kraju w wyniku destabilizacji sytuacji gwałtownie się pogorszyła. Po apelu Norodoma Sihanouka i stłumieniu powstań w prowincji Kampong Cham i wielu innych regionach kraju w Kambodży wybuchła wojna domowa. Sihanouk zwrócił się o pomoc do komunistów kambodżańskich, którzy również cieszyli się poparciem Chin i byli dość wpływowi w prowincji oraz w siłach gotowych do walki. W maju 1970 roku w Pekinie odbył się I Kongres Zjednoczonego Frontu Narodowego Kambodży, na którym podjęto decyzję o utworzeniu Królewskiego Rządu Jedności Narodowej Kambodży. Peni Nut został jej szefem, a Khieu Samphan, najbliższy przyjaciel i sojusznik Salot Sary, objął stanowisko wicepremiera i ministra obrony. W ten sposób Sihanoukici znaleźli się w bliskim kontakcie z komunistami, co przyczyniło się do dalszego wzrostu wpływu tych ostatnich na masy chłopskie Kambodży.

Znając doskonale niepewność swojej pozycji, generał Lon Nol zmobilizował ludność do sił zbrojnych kraju. Stany Zjednoczone Ameryki i Wietnam Południowy udzieliły lonnolitom znacznego wsparcia. Sihanouk przeciwstawił się Lon Nolowi z Armią Wyzwolenia Narodowego Kambodży, utworzoną na bazie oddziałów zbrojnych Czerwonych Khmerów. Stopniowo Czerwoni Khmerzy zajęli wszystkie stanowiska dowodzenia w Armii Wyzwolenia Narodowego Kambodży. Książę Sihanouk stracił realne wpływy i został de facto zdegradowany do drugorzędnego planu, a komuniści zmonopolizowali kierownictwo ruchu anty-Lonnelskiego. Na pomoc Czerwonym Khmerom przybyły oddziały partyzantów południowowietnamskich i armia północnowietnamska, stacjonujące we wschodnich prowincjach Kambodży. Rozpoczęli ofensywę przeciwko pozycjom Lonnolian i wkrótce samo Phnom Penh zostało zaatakowane przez siły komunistyczne.

Kampania Kambodży USA

30 kwietnia – 1 maja 1970 roku Stany Zjednoczone i Republika Wietnamu (Wietnam Południowy) interweniowały w wydarzenia w Kambodży, podejmując zbrojną interwencję w tym kraju. Należy zauważyć, że Stany Zjednoczone uznały Republikę Khmerów generała Lon Nola niemal natychmiast po wojskowym zamachu stanu. 18 marca 1970 r. obalony został Norodom Sihanouk, a już 19 marca Departament Stanu USA oficjalnie uznał nowy reżim w Kambodży. 30 marca 1970 r. amerykańskie dowództwo wojskowe w Wietnamie Południowym otrzymało prawo do zezwolenia na wejście wojsk amerykańskich do Laosu lub Kambodży w przypadku konieczności wojskowej. 16 kwietnia 1970 r. rząd Lon Nola zwrócił się do władz USA z prośbą o udzielenie krajowi pomocy wojskowej w walce z komunistycznymi rebeliantami. Kierownictwo USA natychmiast odpowiedziało na prośbę nowych władz Kambodży. Dostawa rozpoczęła się dwa dni później. broń oraz amunicję z Wietnamu Południowego, z baz armii amerykańskiej po Kambodżę. Również w Kambodży rozpoczęły się naloty jednostki armii Wietnamu Południowego, które miały za zadanie wspierać wojska Lon Nola w walce z komunistycznymi rebeliantami na wschodzie kraju. Kierownictwo bloku wojskowego SEATO, jednoczącego proamerykańskie reżimy w Azji Południowo-Wschodniej, również zadeklarowało pełne poparcie dla reżimu Lon Nola. Sekretarz Generalny Bloku Jesus Vargas powiedział, że jeśli nowe kierownictwo Kambodży poprosi o pomoc, SEATO w każdym przypadku rozważy to i udzieli pomocy wojskowej lub innej. Dlatego też, gdy 30 kwietnia wojska amerykańskie zaatakowały Kambodżę, nie było to zaskoczeniem dla żadnej ze stron konfliktu.

Paul Pot. Ścieżka Czerwonych Khmerów. Część 2. Zwycięstwo w wojnie domowej
- Generał Lon Nol ze współpracownikami

W kampanii kambodżańskiej wzięło udział łącznie 80-100 tysięcy żołnierzy amerykańskich i południowowietnamskich. Tylko po stronie amerykańskiej zaangażowane były siły pięciu dywizji armii. Jednocześnie na terytorium Kambodży nie było większych bitew z armią północnowietnamską, ponieważ siły północnowietnamskie prowadziły działania wojenne przeciwko oddziałom Lon Nola. Amerykanom i Wietnamczykom Południowym udało się szybko zdobyć kilka ważnych baz NLF, które były słabo strzeżone i stanowiły łatwy łup dla wroga. Jednak rozpoczęcie działań wojennych przez armię amerykańską w Kambodży spotkało się z oburzeniem amerykańskiej opinii publicznej. W Stanach Zjednoczonych rozpoczęły się masowe niepokoje studenckie, obejmujące prawie cały kraj. W 16 stanach władze musiały wezwać jednostki Gwardii Narodowej do stłumienia protestów. 4 maja 1970 roku na Uniwersytecie Kent Gwardia Narodowa otworzyła ogień do tłumu protestujących i zabiła czterech studentów. Dwóch kolejnych studentów zmarło na Jackson University. Śmierć sześciu młodych Amerykanów wywołała jeszcze większe oburzenie społeczne.

W końcu prezydent USA Nixon musiał ogłosić rychłe zaprzestanie działań wojennych w Kambodży. 30 czerwca 1970 r. wojska amerykańskie zostały wycofane z terytorium Kambodży, ale siły zbrojne Wietnamu Południowego pozostały w kraju i wzięły udział w działaniach wojennych przeciwko komunistom po stronie Lon Nol. Kontynuował faktyczny udział w wojnie domowej w Kambodży po stronie reżimu Lon Nola i amerykańskiej armii lotnictwo, który przez trzy lata przeprowadzał bombardowanie kraju. Jednak pomimo wsparcia amerykańskiego lotnictwa i wojsk południowowietnamskich reżim Lon Nola nie był w stanie stłumić oporu kambodżańskich komunistów. Stopniowo wojska Lon Nola przeszły do ​​defensywy, a nacierający Czerwoni Khmerzy wielokrotnie bombardowali stolicę kraju, Phnom Penh.

Wojnie domowej towarzyszyło faktyczne zniszczenie infrastruktury społeczno-gospodarczej Kambodży i masowy ruch ludności do miast. Ponieważ wschodnie prowincje kraju, położone na granicy z Wietnamem, były najbardziej bombardowane przez amerykańskie samoloty, wielu cywilów uciekło do Phnom Penh, mając nadzieję, że Amerykanie nie zbombardują stolicy reżimu Lonnola. W Phnom Penh uchodźcy nie mogli znaleźć pracy i godnego mieszkania, powstały „enklawy biedy”, co również przyczyniło się do szerzenia radykalnych nastrojów już wśród nowych osadników. Populacja Phnom Penh do 1975 roku wzrosła z 800 tysięcy pod koniec lat 1960. XX wieku. do 3 milionów ludzi. Prawie połowa Kambodży przeniosła się do stolicy, uciekając przed bombardowaniami lotniczymi i ostrzałem artyleryjskim. Nawiasem mówiąc, amerykańskie samoloty zrzuciły na terytorium Kambodży więcej bomb niż na nazistowskie Niemcy przez cały okres II wojny światowej. Tylko w lutym-sierpniu 1973 r. siły powietrzne USA zrzuciły do ​​Kambodży 257 465 ton materiałów wybuchowych. W wyniku bombardowania samolotów amerykańskich w Kambodży zniszczono 80% przedsiębiorstw przemysłowych, 40% dróg i 30% mostów. Setki tysięcy obywateli Kambodży padło ofiarą amerykańskich bombardowań. W sumie w wyniku wojny domowej w Kambodży zginęło około 1 miliona osób. Tak więc w małej Kambodży Stany Zjednoczone prowadziły politykę eksterminacji ludności cywilnej, uciekając się do popełniania prawdziwych zbrodni wojennych, za które nikt nigdy nie został pociągnięty do odpowiedzialności. Co więcej, niektórzy badacze uważają, że historia „Ludobójstwo Pol Pota” jest w dużej mierze amerykańskim mitem propagandowym wymyślonym w celu ukrycia amerykańskich zbrodni wojennych w Kambodży i udawania ofiar amerykańskiej agresji jako ofiar reżimu komunistycznego. W szczególności ten punkt widzenia podziela znany filozof i językoznawca poglądów lewicowych Noam Chomsky, którego z pewnością trudno podejrzewać o sympatię dla Pol Pota i Polpotyzmu.



Czerwoni Khmerzy i komunizm chłopski

Z kolei amerykańskie bombardowanie Kambodży, połączone z całkowitym fiaskiem gospodarczym i społecznym rządu Lon Nola, jeszcze bardziej rozprzestrzeniło poglądy komunistyczne wśród kambodżańskiego chłopstwa. Jak wiecie, mieszkańcy buddyjskich monarchii Indochin tradycyjnie mieli wielki szacunek dla swoich monarchów. Królowie byli dosłownie ubóstwiani, a kambodżański książę Norodom Sihanouk nie był wyjątkiem. Po obaleniu księcia przez klikę generała Lon Nola znaczna część khmerskiego chłopstwa okazała się przeciwna nowemu reżimowi, nie chcąc uznać deportacji przedstawiciela dynastii królewskiej. Z drugiej strony idee komunizmu były postrzegane jako zgodne z szeroko rozpowszechnionym w krajach buddyjskich nauczaniem o przybyciu Buddy Maitrei i powrocie „złotego wieku”. Dlatego dla khmerskich chłopów nie było sprzeczności między poparciem księcia Norodoma Sihanouka a sympatią dla Czerwonych Khmerów. Wzrost poparcia ze strony ludności chłopskiej ułatwiło wyzwolenie spod władzy reżimu Lonnola całych regionów Kambodży. Na terenach wyzwolonych faktycznie ustanowiono władzę komunistów, wywłaszczając majątek właścicieli ziemskich i tworząc własne organy władzy i administracji. Rzeczywiście, w życiu wyzwolonych regionów zaobserwowano pewne pozytywne zmiany. Tak więc na terenie kontrolowanym przez komunistów powstawały organy samorządu ludowego, prowadzono zajęcia w szkołach, choć nie bez nadmiernego komponentu ideologicznego. Czerwoni Khmerzy przywiązywali największą wagę do propagandy wśród młodych ludzi. Młodzież i nastolatki były najbardziej pożądaną grupą docelową Czerwonych Khmerów, którzy rozpowszechniali cytaty z Mao Zedonga i zachęcali młodych ludzi do wstąpienia do Narodowej Armii Wyzwolenia Kambodży. Dowódcą armii w tym czasie był Salot Sar, który kierował ruchem komunistycznym w kraju. Co do Norodoma Sihanouka, to do tego czasu nie miał już żadnego wpływu na procesy zachodzące w Kambodży, co stwierdził kiedyś jeden z europejskich dziennikarzy – „wypluli mnie jak pestkę wiśni” (o Czerwonych Khmerach, którzy faktycznie odepchnął go od kierownictwa ruchu anty-Lonnela). Po wyrównaniu wpływów Sihanouka zwolennicy Salota Sara zajęli się wykorzenieniem wpływów wietnamskich w szeregach Komunistycznej Partii Kambodży. Przywódcy Czerwonych Khmerów, a zwłaszcza sam Salot Sar i jego najbliższy współpracownik Ieng Sari, mieli skrajnie negatywny stosunek do Wietnamu i wietnamskiego ruchu komunistycznego, co przekładało się również na stosunek do Wietnamczyków jako narodu. To antywietnamskie nastroje Salotha Sary przyczyniły się do ostatecznego rozgraniczenia kambodżańskich i wietnamskich komunistów w 1973 roku. Wietnam Północny wycofał swoje wojska z terytorium Kambodży i odmówił wsparcia Czerwonym Khmerom, ale do tego czasu zwolennicy Salot Sary już radzili sobie dobrze, kontrolując znaczną część terytorium kraju i faktycznie odcinając Phnom Penh od ważnego gospodarczo prowincje rolnicze Kambodży. Ponadto Czerwoni Khmerzy byli wspomagani przez maoistyczne Chiny i stalinowską Koreę Północną.

Należy zauważyć, że ideologia Czerwonych Khmerów, która ostatecznie ukształtowała się w połowie lat 1970., wydawała się niezwykle radykalna nawet w porównaniu z chińskim maoizmem. Salot Sar i Ieng Sari szanowali Józefa Stalina i Mao Zedonga, ale opowiadali się za jeszcze szybszymi i radykalnymi przemianami, podkreślając konieczność i możliwość przejścia do społeczeństwa komunistycznego bez etapów pośrednich. Ideologia Czerwonych Khmerów opierała się na poglądach ich wybitnych teoretyków: Khieu Samphana, Hu Nima i Hu Yuna. Kamieniem węgielnym koncepcji tych autorów było uznanie najbiedniejszego chłopstwa za wiodącą klasę rewolucyjną w Kambodży. Hu Yong argumentował, że w Kambodży to najbiedniejsze chłopstwo jest najbardziej rewolucyjną, a zarazem wysoce moralną warstwą społeczeństwa. Ale najbiedniejsi chłopi, ze względu na specyfikę swojego trybu życia, brak dostępu do edukacji, nie mają ideologii rewolucyjnej. Hu Yong proponował rozwiązanie problemu ideologizacji chłopów poprzez tworzenie rewolucyjnych kooperatyw, w których wpajano by chłopom ideologię komunistyczną. W ten sposób Czerwoni Khmerzy grali na uczuciach najuboższych chłopów, demaskując ich jako najbardziej godnych ludzi w kraju.



Kolejnym ważnym punktem programowym Czerwonych Khmerów, który wspierał ludność chłopską, była opozycja wsi i miasta. W ideologii Czerwonych Khmerów, która wchłonęła nie tylko maoizm, ale także khmerski nacjonalizm, miasto było postrzegane jako środowisko społeczne wrogie Khmerom. Według teoretyków komunistów z Kambodży społeczeństwo Khmerów nie znało miast i było obce miejskiemu stylowi życia. Chińczycy, Wietnamczycy, Syjamczycy przynieśli do Kambodży kulturę miejską, podczas gdy prawdziwi Khmerzy zawsze zamieszkiwali wioski i nie ufali miejskiemu stylowi życia. W koncepcji Salota Sary miasto zostało przedstawione jako pasożyt eksploatujący kambodżańską wieś, a mieszkańcy miast jako warstwa pasożytnicza żyjąca kosztem chłopstwa. Takie poglądy przemawiały do ​​najbiedniejszej części populacji Khmerów, mieszkającej na wsiach i zazdroszczącej mieszkańcom miast, zwłaszcza dobrze prosperującym kupcom i intelektualistom, wśród których tradycyjnie wielu było Chińczyków i Wietnamczyków. Czerwoni Khmerzy wzywali do likwidacji miast i przesiedlenia wszystkich Khmerów do wiosek, które miały stać się podstawą nowego komunistycznego społeczeństwa bez własności prywatnej i różnic klasowych. Nawiasem mówiąc, struktura organizacyjna Czerwonych Khmerów przez długi czas pozostawała niezwykle konspiracyjna. Zwykli Kambodżanie nie mieli pojęcia, jaka organizacja stoi na czele Narodowego Zjednoczonego Frontu Kambodży i prowadzili zbrojny opór Lonnolitom. Czerwoni Khmerzy zostali przedstawieni jako Angka loeu – „Najwyższa Organizacja”. Wszystkie dane dotyczące organizacji Komunistycznej Partii Kambodży, stanowisk jej najwyższych przywódców zostały utajnione. Tak więc sam Salot Sar podpisał swoje apele „Towarzysz-87”.

Zdobycie Phnom Penh i początek „nowej ery”

Po tym, jak Stany Zjednoczone zaprzestały bombardowania terytorium Kambodży w 1973 r., armia Lon Nola straciła silne wsparcie z powietrza i zaczęła ponosić kolejne klęski. W styczniu 1975 roku Czerwoni Khmerzy rozpoczęli masową ofensywę przeciwko Phnom Penh, oblegając stolicę kraju. Siły zbrojne kontrolowane przez Lon Nola nie miały już realnej szansy na obronę miasta. Sam generał Lon Nol okazał się znacznie bardziej przebiegły i dalekowzroczny niż jego podopieczni. 1 kwietnia 1975 r. ogłosił swoją rezygnację i uciekł z Kambodży w towarzystwie 30 wyższych urzędników. Lon Nol i jego świta najpierw wylądowali w bazie Utapao w Tajlandii, a następnie, przez Indonezję, wyjechali na Wyspy Hawajskie. Inne wybitne postacie reżimu Lonnola pozostały w Phnom Penh - albo nie miały czasu na ucieczkę, albo nie do końca wierzyły, że Czerwoni Khmerzy rozprawią się z nimi bez żalu. Po rezygnacji Lon Nola, tymczasowy prezydent Sau Kham Khoi został formalną głową państwa. Realną władzę próbował przekazać liderowi opozycyjnej Demokratycznej Partii Kambodży Chau Sau, którego przewidział na stanowisko premiera. Jednak Chau Sau został natychmiast odsunięty od władzy przez wojskową juntę dowodzoną przez generała Sak Sutsakhana. Ale resztki armii Lonnola nie zdołały naprawić sytuacji - upadek stolicy był nieunikniony. Świadczyły o tym w szczególności dalsze działania amerykańskiego przywództwa. 12 kwietnia 1975 r. przeprowadzono operację Eagle Pull, w wyniku której helikoptery Korpusu Piechoty Morskiej i Sił Powietrznych USA ewakuowały z Phnom Penh personel ambasady amerykańskiej, obywateli Stanów Zjednoczonych i innych stanów, a także przedstawiciele najwyższego kierownictwa Kambodży, którzy chcieli opuścić kraj – łącznie około 250 osób. Najnowszą próbą Stanów Zjednoczonych zapobieżenia komunistycznemu przejęciu Kambodży był apel amerykańskich przedstawicieli do księcia Norodoma Sihanouka. Amerykanie poprosili Sihanouka, aby przyjechał do Phnom Penh i stanął na czele państwa, zapobiegając rozlewowi krwi mocą jego autorytetu. Jednak książę Sihanouk roztropnie odmówił - oczywiście doskonale zdawał sobie sprawę, że jego wpływy nie są porównywalne z ostatnią dekadą i lepiej nie zadzierać z Czerwonymi Khmerami.

17 kwietnia 1975 roku wojska Czerwonych Khmerów wkroczyły do ​​stolicy Kambodży, Phnom Penh. Rząd Republiki Khmerów skapitulował, a władza w kraju przeszła w ręce Zjednoczonego Frontu Narodowego Kambodży, w którym główną rolę odgrywali Czerwoni Khmerzy. W mieście rozpoczęły się represje wobec urzędników reżimu Lonnola, oficerów wojska i policji, przedstawicieli burżuazji i inteligencji. Jedną z pierwszych ofiar Czerwonych Khmerów byli czołowi przywódcy kraju, którzy wpadli w ich ręce – książę Sisowat Sirik Matak i brat Lon Nol Long Boret, od 1973 do 1975 roku. pełnił funkcję premiera Republiki Khmerów. W przededniu ataku Czerwonych Khmerów na Phnom Penh Sisowat Sirik Matak otrzymał od amerykańskiego ambasadora Johna Guntera Deana propozycję ewakuacji miasta i tym samym uratowania życia. Książę jednak odmówił i wysłał następujący list do ambasadora USA: „Wasza Ekscelencjo i przyjacielu! Myślę, że byłeś całkowicie szczery, kiedy sugerowałeś, abym wyjechał w swoim liście. Jednak nie mogę zachowywać się tak tchórzliwie. Jeśli chodzi o was – a zwłaszcza wasz wspaniały kraj – ani przez sekundę nie wierzyłem, że możecie zostawić naród, który wybrał wolność, w tarapatach. Odmówiliście bronienia nas i nie jesteśmy w stanie nic z tym zrobić. Wyjeżdżasz i życzę Tobie i Twojemu krajowi szczęścia pod tym niebem. I pamiętajcie, że jeśli umrę tutaj, w kraju, który kocham, to nie ma to znaczenia, bo wszyscy się rodzimy i musimy umrzeć. Popełniłem tylko jeden błąd – wierzyłem w was [Amerykanów]. Proszę przyjąć, Wasza Ekscelencjo i drogi przyjacielu, moje szczere i przyjazne uczucia. ).

Kiedy Czerwoni Khmerzy wdarli się do stolicy kraju, Sisowat Sirik Matak podjął jednak próbę ucieczki. Uciekł do hotelu Le Phnom, w którym pracowali członkowie misji Czerwonego Krzyża. Jednak gdy tylko dowiedzieli się, że nazwisko Sirika Mataka znajduje się na liście „siedmiu zdrajców”, których Czerwoni Khmerowie wcześniej skazali na śmierć, odmówili wpuszczenia go, troszcząc się o los pozostałych podopiecznych. W rezultacie Sirik Matak trafił do ambasady francuskiej, gdzie wystąpił o azyl polityczny. Ale gdy tylko Czerwoni Khmerzy dowiedzieli się o tym, zażądali natychmiastowej ekstradycji księcia od francuskiego ambasadora. W przeciwnym razie bojownicy zagrozili szturmem ambasady i przejęciem księcia siłą. Ambasador Francji, również zaniepokojony bezpieczeństwem obywateli francuskich, został zmuszony do ekstradycji księcia Sisowata Sirika Mataka do Czerwonych Khmerów. 21 kwietnia 1975 r. książę Sisowat Sirik Matak i premier Lon Boret wraz z rodzinami zostali straceni na stadionie Cercle Sportif. Według Henry'ego Kissingera książę Sisowat Sirik Matak został postrzelony w brzuch i pozostawiony bez opieki medycznej, w wyniku czego nieszczęsny mężczyzna cierpiał przez trzy dni i dopiero wtedy zmarł. Według innych źródeł książę został ścięty lub rozstrzelany. Bezpośrednim zarządzaniem represjami wobec urzędników Lonnola zajmował się „Komitet Oczyszczenia Wrogów”, mieszczący się w budynku hotelu Monorom. Kierował nim Koi Thuon (1933-1977), były nauczyciel z prowincji Kampong Cham, który był zaangażowany w ruch rewolucyjny od 1960 roku i został wybrany do Komunistycznej Partii Kambodży w 1971 roku. Czerwoni Khmerzy zniszczyli także dziwną nacjonalistyczną grupę MONATIO („Ruch Narodowy”), organizację, która powstała w ostatnich miesiącach oblężenia Phnom Penh, sponsorowaną przez trzeciego brata Lon Nola, Lon Nona, członka Zgromadzenia Narodowego Kambodży. . Pomimo tego, że działacze MONATIO próbowali wstąpić do Czerwonych Khmerów, komuniści sprzeciwili się wątpliwej współpracy i szybko rozprawili się ze wszystkimi, którzy wyszli pod flagą MONATIO. Następnie organizacja ta została ogłoszona pod kontrolą US CIA i działała w celu dezorganizacji ruchu rewolucyjnego w kraju. Jeśli chodzi o posła Lon Nona, on wraz ze swoim bratem Lonem Boretem i księciem Sirikiem Matakiem został stracony na stadionie Cercle Sportif w Phnom Penh.




„Wieś otacza miasto”

Należy zauważyć, że mieszkańcy Phnom Penh entuzjastycznie powitali Czerwonych Khmerów. Mieli nadzieję, że komunistom uda się przywrócić porządek w mieście, w którym działały bandy przestępców i dezerterów z armii Lonnol. Rzeczywiście, od pierwszych dni swojej obecności w Phnom Penh Czerwoni Khmerzy zaczęli przywracać rewolucyjny porządek w stolicy. Zniszczyli zbrodniczy bandytyzm, rozstrzeliwując lub dekapitując schwytanych maruderów na miejscu. Jednocześnie sami Czerwoni Khmerzy również nie gardzili grabieżą ludności miejskiej. Przypomnijmy, że trzon oddziałów Czerwonych Khmerów stanowili młodzi ludzie i nastolatki z najbardziej zacofanych, zubożałych prowincji północno-wschodniej Kambodży. Wielu żołnierzy miało 14-15 lat. Naturalnie Phnom Penh, w którym nigdy nie byli, wydawało im się prawdziwym „rajem”, w którym mogli dobrze korzystać z bogatej populacji metropolitalnej. Przede wszystkim Czerwoni Khmerzy zaczęli przejmować broń i pojazdy od ludności. Z tych ostatnich zabrali nie tylko samochody i motocykle, ale także rowery. Następnie rozpoczęło się „oczyszczanie” miasta z „lonnołowców”, które obejmowało wszystkich, którzy mieli przynajmniej coś wspólnego ze służbą publiczną lub wojskową w Republice Khmerów. „Lonnolovici” zostali odszukani i zabici na miejscu, bez procesu i śledztwa. Wśród zabitych było wielu absolutnie zwykłych obywateli, nawet przedstawicieli ubogich, którzy w przeszłości mogli służyć w armii Lonnol w ramach poboru. Ale prawdziwy koszmar dla mieszkańców Phnom Penh zaczął się po tym, jak bojownicy Czerwonych Khmerów zaczęli wysuwać żądania opuszczenia miasta przez megafony. Wszystkim obywatelom nakazano natychmiastowe opuszczenie swoich domów i opuszczenie Phnom Penh jako „siedziby rozpusty, w której rządzą pieniądze i handel”. Byli mieszkańcy stolicy zostali zaproszeni do zarabiania na własne jedzenie na polach ryżowych. Zaczęto oddzielać dzieci od dorosłych, gdyż dorośli albo w ogóle nie podlegali reedukacji, albo mogli być reedukowani dopiero po długim pobycie w „spółdzielniach”. Wszyscy, którzy nie zgadzali się z poczynaniami „Czerwonych Khmerów” czekali na nieunikniony odwet na miejscu – rewolucjoniści nie stanęli na ceremonii nie tylko z przedstawicielami dawnych władz Lonnolu, ale także ze zwykłymi cywilami.

Po Phnom Penh w innych miastach kraju miały miejsce akcje eksmisyjne. Przeprowadzono więc niemający odpowiednika we współczesnym świecie eksperyment społeczny polegający na całkowitym zniszczeniu miast i przesiedleniu wszystkich mieszkańców na wieś. Warto zauważyć, że podczas wysiedlenia z Phnom Penh zmarł jego starszy brat Salot Sara Salot Chhai (1920-1975), stary komunista, któremu Salot Sar zawdzięczał większość swojej kariery w kambodżańskim ruchu rewolucyjnym. Swego czasu to Salot Chhai wprowadził Salot Sarę w kręgi weteranów ruchu narodowowyzwoleńczego Khmerów Issaraków, chociaż sam Chhai zawsze zajmował bardziej umiarkowane stanowiska w porównaniu ze swoim młodszym bratem. Pod rządami Sihanouka Chhai został uwięziony za działalność polityczną, a następnie został zwolniony, a do czasu zajęcia Phnom Penh przez Czerwonych Khmerów kontynuował swoją lewicową działalność społeczną i polityczną. Kiedy kierownictwo Czerwonych Khmerów nakazało mieszkańcom Phnom Penh opuścić miasto i przenieść się na wieś, Salot Chhai był wśród innych mieszkańców i najwyraźniej zginął podczas „marszu do wioski”. Możliwe, że mógł zostać celowo zabity przez Czerwonych Khmerów, ponieważ Salot Sar nigdy nie starał się, aby Kambodżanie wiedzieli cokolwiek o jego rodzinie i pochodzeniu. Jednak niektórzy współcześni historycy twierdzą, że przesiedleniu mieszczan z Phnom Penh do wiosek nie towarzyszyły masakry, ale miały charakter pokojowy i wynikały z obiektywnych przyczyn. Po pierwsze, Czerwoni Khmerzy obawiali się, że zdobycie Phnom Penh może doprowadzić do amerykańskiego bombardowania miasta, które wpadło w ręce komunistów. Po drugie, w Phnom Penh, które przez długi czas znajdowało się w stanie oblężenia i było zaopatrywane tylko przez loty amerykańskich wojskowych samolotów transportowych, nieuchronnie zacząłby się głód, ponieważ podczas oblężenia zostały zakłócone szlaki zaopatrzenia miasta w żywność. W każdym razie kwestia przyczyn i charakteru przesiedleń mieszkańców miast pozostaje dyskusyjna – podobnie jak cała historyczna ocena reżimu Pol Pota.

To be continued ...
Nasze kanały informacyjne

Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.

18 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +2
    24 listopada 2015 07:43
    Dziękuję Ilya.. eksperymentuje w Kambodży.. z pomocą Pol Pota.. Chiny, potem poszła w drugą stronę..
    1. +7
      24 listopada 2015 09:46
      Cóż, nie można zaprzeczyć, że Chiny nie mniej eksperymentowały na sobie!

      A artykuł na plus, Pol Pot nie jest częstym gościem w Internecie.
  2. +4
    24 listopada 2015 09:19
    Świetny artykuł. Nauczyłem się wiele.
  3. +2
    24 listopada 2015 10:18
    Jak zwykle prawda jest wielostronna...
  4. +1
    24 listopada 2015 10:33
    Jak powiedział nasz wielki poeta: „Nie chcę tego nawet umieszczać w książce”. Krwawy i wściekły pies.
  5. +2
    24 listopada 2015 11:05
    Oczywiście bardzo ucierpieli z powodu Idei Mao ucieleśnionych przez tak okrutnych psychopatów jak Pol Pot i idei „Wielkiej Angki”.

    Co więcej, Pol Pot, człowiek, który wierzył w skrajny stopień komunizmu, nie był biedny i kształcił się we Francji. Tym straszniejsze są jego zbrodnie przeciwko ludzkości, dokonane przez człowieka, który był barbarzyńcą, wiecznie głodnym, wciąż jakoś się tego oczekuje, ale od osoby dobrze odżywionej i wykształconej… Chociaż Hitlerowi też się udało.
    1. 0
      24 listopada 2015 12:17
      Ostatni akapit na końcu to kompletna bzdura... czyli autor
      się z tych, czy nie wygląda to, co pisze? Właśnie dostarczono, a potem natychmiast zacząłem bombardować? A jeśli oblężenie zostało już zniesione, to po co "ewakuować"? Zatrzymaj się
      1. +1
        24 listopada 2015 12:43
        Lotnictwo amerykańskie zaopatrywało reżim Lon Nola. Po jego upadku i przybyciu Czerwonych Khmerów do stolicy dostawy ustały - po co zaopatrywać wrogów. W związku z tym istniało również ryzyko, że Amerykanie rozpoczną bombardowanie Phnom Penh po zdobyciu go przez Czerwonych Khmerów.
        1. -1
          24 listopada 2015 14:58
          Jeszcze jedno... Po co bombardować naszych okupowanych przyjaciół? Coś, czego nie zbombardowali wietnamskiego Sajgonu po jego ewakuacji w 1975 roku.
          Hanoi „ewakuowano” w ten sposób?
          1. 0
            23 listopada 2018 21:18
            Hanoi tego nie potrzebował. Jest pod kontrolą Ho Chi Minha od 1954 roku. Ale w latach 1964-1972 zbombardowali w całości (dopiero po ciężkim spaleniu Yankees ochłonęli z tego pomysłu). A Pol Potici z oczywistych względów nie mieli sowieckiego parasola lotniczego. Nawiasem mówiąc, Jankesi od czasu do czasu bombardowali ChRL i po wypędzeniu Czang Kaj-szeka aż do początku lat sześćdziesiątych. Były więc podstawy do takich obaw. Chociaż, jeśli się nad tym zastanowić, było jasne, że Amerykanie, którzy właśnie zostali pobici w Wietnamie, nie wspięliby się na nową przygodę. Ale kto w Phnom Penh pomyślałby o tym w czasach, gdy wojna indochińska właśnie się skończyła? To Pol Pot i wykorzystał.
      2. 0
        24 listopada 2015 13:29
        Gdzie są moje informacje o dostawie? Coś, czego nie dostałem
    2. 0
      24 listopada 2018 00:10
      Nawiasem mówiąc, studiowanie we Francji z Pol Potem nie wyszło. został wyrzucony za nieuczestniczenie w wykładach. I wierzył raczej w prowincjonalny nacjonalizm połączony z anarchizmem, podczas gdy maoizm i trockizm były bardziej zewnętrznym lakierowaniem.
  6. +1
    24 listopada 2015 14:09
    Bardzo ciekawe Statystyki dotyczące amerykańskich bombardowań były niesamowite!
  7. +2
    24 listopada 2015 14:42
    Polpota jest doskonałym uczniem francuskiego systemu kolonialnego. Ucieleśniał wszystkie osiągnięcia kuratorów, ale jako sprytny wykonawca rozumiał, że właściciele go zabiją, więc szukał zapasowych opcji na przetrwanie. Ideologii jakoś nie widać, że to kazali i wykonywali, jakie hasła podawali, machali. Bardziej *interesujący* są gospodarze, Francuzi. Republika z kolejnym numerem falującymi hasłami: * Równość, braterstwo, .... *, a jednocześnie kolonialne * imperium *, toczące wojny w koloniach, by zniszczyć wszelki opór. Francuzi w koloniach w niczym nie ustępowali innym potęgom kolonialnym pod względem sadyzmu i bestialstwa. Nie ma potępienia kolonialnych *wyczynów* we Francji i wydaje się, że nigdy ich nie będzie. Dziś, kiedy Francuzi zostają wyrzuceni z kolonii, starają się zachować swoje prawa w tych krajach poprzez *wykształcony* przez swój system, na wzór Bokassy - jawnego kanibala, ale reszta nie jest lepsza, tylko bardziej skryta w manifestacje.
    1. +4
      24 listopada 2015 15:46
      Miliony ludzi zginęły z rąk francuskich kolonialistów w Afryce, Azji, Ameryce i Oceanii. Ile warte jest zdobycie Algierii, czyli stłumienie powstań w Gwinei i Madagaskarze. Albo wojna indochińska.
  8. Komentarz został usunięty.
  9. 0
    24 listopada 2015 20:42
    Interesujący artykuł. Pamiętam, że w dalekiej młodości, czytając w prasie sowieckiej o wydarzeniach w Kampuczy Pol Pota, poczułem jakąś potworną nielogiczność. Mongołowie w pewnym momencie wymazali z powierzchni ziemi wiele cywilizacji rolniczych. Hiszpanie zniszczyli Inków i Azteków w Ameryce, a Brytyjczycy w Ameryce Północnej wytępili większość plemion indiańskich.
    Już w czasach nowożytnych naziści próbowali eksterminować wszystkich Żydów bez wyjątku. Niestety cała historia świata obfituje w takie przykłady. Ale we wszystkich tych historycznych przypadkach istnieje jedno logiczne wytłumaczenie: zawsze eksterminowali obcych.
    Ale Kampuchea Pol Pota to zupełnie inny przypadek. Rzeczywiście, w Kampuczy, masowo eksterminowali swoich współplemieńców. Pamiętam, że wtedy nie mogłem zrozumieć, jak to możliwe, że jedna połowa narodu niszczy drugą połowę? I to nie jest metafora.
    Do czasu zdobycia stolicy jedna trzecia ludności kraju była skoncentrowana w Phnom Penh. Ale były też inne miasta. I cała ta masa mieszczan została wysłana do dżungli i w większości wytępiona. Pytanie: jak taka nienawiść do mieszkańców stolicy mogła narosnąć wśród khmerskich wieśniaków? Czy był powód do takiej nienawiści? Niestety, było.
    Faktem jest, że w Kampuczy narosły antagonistyczne różnice między stolicą a prowincjami, nie tylko w materialnym poziomie życia, ale także w kulturze. Przez dziesięciolecia francuskiego protektoratu Phnom Penh stało się Francuzem. Prawie wszyscy mieszkańcy stolicy mogli mówić po francusku, ponieważ w naszym kraju wszyscy mieszkańcy republik Związku Radzieckiego znali rosyjski i byli pod wpływem zachodniego stylu życia.
    Ale khmerscy chłopi nie mówili po francusku. Dla khmerskich chłopów mieszkańcy stolicy byli postrzegani jako obcy i wrogowie. Francuzi i Amerykanie byli znienawidzeni jako zagraniczni najeźdźcy, a ich obywatele trzykrotnie znienawidzeni jako zdrajcy. A tak przy okazji, nienawiść do stolicy to bynajmniej nie tylko zjawisko Kambodży. To samo mamy w Rosji, miłość do Moskwy nie kwitnie.
    My, mieszkańcy zaplecza, pamiętamy, że mamy limit dla Moskali i płacimy im tą samą monetą, oznaczającą mieszkańca Moskwy pogardliwym słowem „ch.m.o”. (człowiek z regionu moskiewskiego) lub plankton kapitałowy. Nie lubią stolicy wyspy na stałym lądzie, och, nie lubią jej. I tak, nie ma co kochać. Moskwa oderwała się od kraju, chichocząc, jak kiedyś zrobiło to Phnom Penh z reszty Kambodży. Nie chciałbym schrzanić...
    1. 0
      23 listopada 2018 21:36
      Załóżmy, że znaczną część ofiar czasów Pol Pota (od jednej trzeciej do połowy) można zapisać za wojnę domową reżimu Lon Nola przeciwko blokowi Pol Pota i Sihanouka, a także za interwencję Wietnam Południowy i Stany Zjednoczone.
      A jeśli chodzi o okrucieństwo Pol Potitów od wsi do mieszczan, to było takie samo we wszystkich wojnach chłopskich w Afryce i Azji. Dajcie karabiny maszynowe i moździerze uczestnikom jakiejś Jacquerie, albo naszym Pugaczewskim, Razincy czy Husytom, zrobiliby to samo, jeśli nie fajniej.
      Pamiętam, jak w Kongo, kiedy obalił Mobutu i przybył Kabila senior (kosił się też jako marksista, miał pomocnika z Che Guevarą), jedna z metropolii z Kinszasy napisała z oburzeniem w Internecie (po francusku): „Oni nie są rewolucjonistami, ale po prostu notorycznym wieśniakiem!Już do którego Mobutu zasadził wszystko, co afrykańskie, ale nawet on nie pomyślał o zakazie dżinsów i minispódniczek!”...
      Lub weź te same Strugackie. W „Trudno być bogiem” wspomniany jest postępowiec przebrany za rzemieślnika i wywołał powstanie chłopskie, zdobywając kilka miast: „A wszystko skończyło się pijacką, krwawą hulanką i rabunkiem”. a kiedy ten postępowiec próbował to zatrzymać, dostał strzałę w plecy.
  10. +1
    25 listopada 2015 10:45
    Dzięki za artykuł, Ilya! Wiele na ten temat nie zostało jeszcze omówionych. Cieszę się, że wyjaśniłeś o buddyzmie i marksizmie! W Kambodży zawsze było wiele gigantycznych posągów Buddy i tzw. Buddyjskie stupy Są Angkor Wat i Angkor Thom --- całe święte miasta zbudowane przez starożytnych Khmerów.
    Od dzieciństwa doświadczał i sympatyzował z cierpiącymi od dawna Khmerami i cieszył się z przywrócenia Norodom Sihanouk. Tam (jak w całych Indochinach) --- nie tylko buddyzm, ale także jego własna wersja hinduizmu. Tam król ( Maharaja) jest uważany za ucieleśnienie Wisznu – najmilszego i najbardziej współczującego Boga w całym panteonie hinduskim!!!Jest mężem Bogini szczęścia!
    Ta sama teokracja hinduska przetrwała w Bhutanie, a ostatnio także w Nepalu.

    Pozdrawiam
    1. 0
      25 listopada 2015 19:14
      Dziękuję Ci. A tak przy okazji, w Nepalu maoiści go obalili. A w Bhutanie od czasu do czasu przeprowadzają ataki partyzanckie, co zmusza Bhutan do zwrócenia się o pomoc do Indii.
      1. 0
        23 listopada 2018 21:49
        Cóż, w Nepalu sama hinduska teokracja wiele zrobiła, aby się zniszczyć. Co jest warte jednej egzekucji rodziny królewskiej z dwoma kałaszami księcia Dibendry. Jeśli w królestwie Danii były problemy w podobnej sytuacji, to w królestwie Nepalu był kompletny paragraf (i nie było własnego Fortynbrasa). Książę Dibendra został wyraźnie stworzony przez nie-Finger i nie-Palka)))
        „Czy to jest scena incydentu?
        - Częściowo.
        - Przy okazji, natychmiast postawić jednostki w stan gotowości. Do tego czasu będę tutaj.
        -Co się później stanie?
        - Dalej - cisza ... ”(c)
    2. 0
      23 listopada 2018 21:41
      A co dobrego przyniosło Kambodży odbudowa Sihanouk? Tylko rozkwit korupcji i przekształcenie kraju w centrum prostytucji. Reżim NRK pod rządami Henga Samrina (spalonego w Pol Potowszczyźnie) wyglądał jakoś bardziej przyzwoicie.
  11. 0
    27 listopada 2015 14:36
    Dzięki Ilja. Znakomita seria artykułów. Odkryłem wiele nieznanych wcześniej szczegółów.
    Co więcej, czytając, złapałem się na myśleniu, że komunizm w wykonaniu Pol Pota okazał się jakimś… dziwnym, fałszywym. Tych. jest wyraźnie pewien rodzaj małomiasteczkowego nacjonalizmu – wszystkie te represje skierowane przeciwko innym narodowościom; co więcej, Pol Pot traktował tych samych Wietnamczyków negatywnie na długo przed tym, zanim CPV stała się prawdziwą siłą w Indochinach.

    Inną rzeczą, która bardzo mnie uderzyła, była chęć wciągnięcia kraju zasadniczo w epokę kamienia (precz z miastami, precz z edukacją) i wysiłki, które zostały podjęte w tym kierunku. Pomimo tego, że, jak słusznie zauważyłeś, sam Pol Pot miał bardzo doskonałe wykształcenie. Wydaje się, że dążył do realizacji scenariusza „uległe, niewykształcone masy wiejskie – oświecony władca”.

„Prawy Sektor” (zakazany w Rosji), „Ukraińska Powstańcza Armia” (UPA) (zakazany w Rosji), ISIS (zakazany w Rosji), „Dżabhat Fatah al-Sham” dawniej „Dżabhat al-Nusra” (zakazany w Rosji) , Talibowie (zakaz w Rosji), Al-Kaida (zakaz w Rosji), Fundacja Antykorupcyjna (zakaz w Rosji), Kwatera Główna Marynarki Wojennej (zakaz w Rosji), Facebook (zakaz w Rosji), Instagram (zakaz w Rosji), Meta (zakazany w Rosji), Misanthropic Division (zakazany w Rosji), Azov (zakazany w Rosji), Bractwo Muzułmańskie (zakazany w Rosji), Aum Shinrikyo (zakazany w Rosji), AUE (zakazany w Rosji), UNA-UNSO (zakazany w Rosji Rosja), Medżlis Narodu Tatarów Krymskich (zakazany w Rosji), Legion „Wolność Rosji” (formacja zbrojna, uznana w Federacji Rosyjskiej za terrorystyczną i zakazana)

„Organizacje non-profit, niezarejestrowane stowarzyszenia publiczne lub osoby fizyczne pełniące funkcję agenta zagranicznego”, a także media pełniące funkcję agenta zagranicznego: „Medusa”; „Głos Ameryki”; „Rzeczywistości”; "Czas teraźniejszy"; „Radiowa Wolność”; Ponomariew; Sawicka; Markiełow; Kamalagin; Apachonchich; Makarevich; Niewypał; Gordona; Żdanow; Miedwiediew; Fiodorow; "Sowa"; „Sojusz Lekarzy”; „RKK” „Centrum Lewady”; "Memoriał"; "Głos"; „Osoba i prawo”; "Deszcz"; „Mediastrefa”; „Deutsche Welle”; QMS „Węzeł kaukaski”; "Wtajemniczony"; „Nowa Gazeta”