Piechota Ashigaru (część 2)

13
„Dzohyo monogotari” jest również interesujące, ponieważ oprócz bardzo szczegółowych zasad prowadzenia działań wojennych, książka ta pokazuje nam również, jak wyglądało ówczesne życie armii japońskiej na kampanii. Tak, jasne jest, że armia istnieje po to, by walczyć. Ale przez większość czasu żołnierze w ogóle nie walczą. Piją, jedzą, naprawiają ubrania, sprzątają broń, spać, iść do toalety i robić inne rzeczy, których nie można policzyć. I w tym czasie na przykład ashigaru byli również odpowiedzialni za kondycję koni samurajów, ponieważ to samuraje byli japońską kawalerią. Nie oznaczało to jednak, że ashigaru nie może mieć konia.

Piechota Ashigaru (część 2)




Johyo monogotari zawiera piękne ilustracje, które również dają wizualną reprezentację tego, co jest napisane bezpośrednio w tekście. Na przykład ta ilustracja pokazuje nam ashigaru opiekującego się koniem swojego pana. Bardzo dobrze, szczegółowo pokazano całe wyposażenie jeźdźca. Przy okazji pamiętaj, że ten sam hełm ashigaru jingasa służy jako zbiornik na wodę.

Sami samurajowie dali niezbyt dobre konie „swoim” ashigaru i postrzegali to jako łaskę mistrza. Poza tym, jak inaczej miałyby mu towarzyszyć w bitwie? Dlatego też nauczyli się dbać o konie i jeździć konno. „Kiedy przygotowujesz się do występu, niech dwie osoby zajmą się koniem, a w międzyczasie należy zająć się przygotowaniem jego ekwipunku. W pierwszej kolejności należy wziąć uzdę, wędzidło, wodze i założyć je na głowę konia, następnie należy je odpowiednio siodłać i odpowiednio zapiąć popręg. Po lewej stronie siedziska powinien znajdować się metalowy pierścień. Do niego przyczepiasz worek ryżu, a do tego samego pierścienia przy siodle po prawej - pistolet w kaburze. Powinny być też takie pierścienie z tyłu siodła i do nich przymocowane są worki z soją i suszonym gotowanym ryżem, a do przedniej łęku siodła przyczepiona jest worek na siodło.


W walce ashigaru bardzo często budowali takie „fortyfikacje”: przed kozami z pali, na nich snopami słomy, a za tarczami z grubych drewnianych desek. Strzały utknęły w słomie, a kule… kule zwolniły i nie mogły już przebić się przez tarcze. Podobnie jak europejscy muszkieterowie, ashigaru zbudowano w dwóch lub trzech liniach. Pierwszy oddał salwę i poszedł do tyłu, ładując muszkiety teppo, drugi oddał salwę za nimi, a potem znowu trzeci.

Zawsze należy trzymać konia mocno przywiązanego, aby nie uciekł. Następnie przygotuj okazję. Aby to zrobić, weź skórzany pasek i przełóż go przez bit. Kiedy karmisz konia, możesz poluzować wędzidło. Podczas jazdy należy zachować szczególną ostrożność. Jeśli wędzidła są zbyt luźne, młode konie mogą być podekscytowane, ponieważ poczują się wolne. Z tego powodu możesz zostać pokonany w bitwie, więc twój koń musi być ciasno okiełznany i uległy twojej woli.


Ashigaru gotowanie ryżu. Rysunek z „Zohyo monogotari”.


...i ta sama fabuła dzieła współczesnego artysty.

Żaden żołnierz nie może walczyć, jeśli jest głodny. Dlatego temat dostarczania jedzenia konno iz pomocą tragarzy w Dzohyo Monogotari jest bardzo szczegółowo rozważany: „Jedzenie nie powinno być zabierane ze sobą dłużej niż 10 dni. Jeśli podróż trwa dłużej niż 10 dni, zabierz ze sobą juczne konie i wykorzystaj je do dostarczenia jedzenia. Możesz też wziąć 45-dniowy zapas pożywienia, ale musisz pamiętać, że jednego konia nie można używać dłużej niż cztery dni z rzędu. Jeśli znajdujesz się na terytorium wroga lub nawet na terytorium swoich sojuszników, pamiętaj, że zawsze powinieneś być gotowy na wszystko. Dzisiejszy sojusznik może cię zdradzić jutro. A jeśli oczekujesz od niego jedzenia, możesz zostać z pustymi rękami. Nie ma nic głupszego niż żerowanie na ziemi sojusznika siłą, w tym przypadku zawsze miej przy sobie zapas żywności, w przeciwnym razie Twoje działania mogą zostać uznane za kradzież.


Muszę powiedzieć, że japońskim żołnierzom nie było tak trudno wyżywić się, zwłaszcza w samej Japonii. Morze było niedaleko, więc jeśli nie ryż, to na przykład małże zapiekane z twarogiem zawsze mogą nasycić jego żołądek. Choć oczywiście nowoczesna porcja wygląda o wiele piękniej niż ta, którą w tamtym czasie mogło mieć ashigaru.

Przechowuj jedzenie dla koni w dobrze przygotowanym miejscu na swoim terytorium, gdy przeprowadzasz najazdy na terytorium wroga. Nie zostawiaj tam niczego, a nawet jeśli sam cierpisz z głodu, nie zapomnij nakarmić koni. Głodny koń wyjmie dobrze odżywionego konia. Głodny koń nie wyeliminuje dobrze odżywionego jeźdźca. Dlatego karm swoje konie pokarmami roślinnymi. Mogą nawet jeść opadłe liście, a jeśli je ugotujesz, to obraną korę sosnową.


Ale ten przysmak to meduza w sosie sojowym. Ich ashigaru mogli jeść tyle, ile chcieli.

Suche drewno opałowe na wojnie jest tak samo ważne jak suchy proch strzelniczy i należy pamiętać, że jedna osoba potrzebuje ich 500 g dziennie, a następnie można z nich rozpalić duży ogień. Jeśli nie ma drewna opałowego, możesz spalić suchy koński obornik. Jeśli chodzi o ryż, to na osobę wystarczy 100 g dziennie, 20 g soli na 10 osób, a miso (pasta z kwaśnej soi i ryżu) – 40 g na 10 osób. Ale jeśli musisz walczyć w nocy, trzeba zwiększyć ilość ryżu. Możesz też zjeść ryż, który słudzy w domach robią sake.


Bakłażan faszerowany wieprzowiną - fu-fu, w tym czasie żaden szanujący się Japończyk nie zjadłby tego. Ale dziś jest to dla nich najczęstsze danie.

Worki ryżu ashigaru były przewożone zarówno na jucznych koniach, jak i na małych dwukołowych wózkach, które ciągnęli lub pchali tragarze wakato. Rzadko zdarzały się duże wozy ciągnięte przez woły. Zwykle używano ich do przenoszenia ciężkiej broni. W tym samym czasie Japończycy nosili same beczki i jako takie nie używali powozów.


Używali ashigaru nie tylko w walce. Oto rysunek współczesnego artysty, na którym to ashigaru jest aktywowany przez japońską broń do rzucania zdolną do rzucenia tak okropnie wyglądającej bomby prochowej do fortecy wroga.

Książka zawierała również takie bardzo „zabawne” rady, na przykład: „Jeśli kampania przeciąga się i jest prowadzona na terytorium wroga, można uciec się do rabunku. Co więcej, „Dzohyo monogotari” również konkretnie wskazuje, jak prawidłowo dokonywać rabunków na terytorium wroga: „Ludzie zwykle chowają żywność i ubrania w domach, ale zdarza się, że chowają się na zewnątrz, a potem można przeszukać garnek, a nawet czajniczek. Kiedy zapasy są zakopane w ziemi, to wczesnym rankiem trzeba chodzić po domu na świeżym mrozie, a tam, gdzie zakopane są ukryte rzeczy, nie zobaczysz szronu na ziemi i łatwo znajdziesz wszystko potrzebujesz. Ale zbieracze ashigaru muszą pamiętać, że wrogowie mogą zostawiać niebezpieczne pułapki i uważać. „Krew zmarłego może być użyta przez wrogów do zatrucia wody, którą pijesz. Dlatego nigdy nie pij wody ze studni, które spotkasz na terytorium wroga. Trucizna - np. zwłoki zwierzęcia mogą leżeć na dnie, a żeby nie unosiło się na wodzie, można do niego przywiązać ciężki kamień. Dlatego lepiej pić wodę rzeczną. Jeśli jesteś w obozie, to powinieneś pić wodę z pojemnika, w którym na dnie leżą nasiona moreli zawinięte w jedwab. Innym dobrym sposobem na utrzymanie wody w czystości jest umieszczenie w doniczce lub naczyniu kilku ślimaków złapanych w okolicy i wysuszonych w cieniu. Tę wodę można bez obaw pić. Podczas oblężenia woda ma szczególne znaczenie. Tak więc podczas oblężenia Akasaki w 1531 r. 282 wojowników opuściło fortecę i poddało się tylko dlatego, że nie mieli wody i dosłownie umierali z pragnienia.


Zbroja Ashigaru była najprostsza i najtańsza. Nazywano je tak - okashi-gusoku, czyli „pożyczoną zbroją”. Na przykład hełm - dla nich karuta-kabuto, wykonany był z płyt połączonych kolczugą.


Karuta-kabuto - widok z góry.

Kiedy twierdza Chokoy została oblegana w 1570 roku, oblegającym udało się odciąć garnizon od źródła wody. Johyo monogotari opisuje konsekwencje: „Kiedy nie ma sposobu na znalezienie wody, gardło zamienia się w suchą bryłę i następuje śmierć. Dlatego rozprowadzając wodę wśród żołnierzy należy pamiętać, że człowiek potrzebuje codziennie 1,8 litra wody.


Składany kask chochin-kabuto. Właściwie to hełm dla samuraja, ale… bardzo ubogi. Biedny samuraj był bardziej narażony na śmierć, więc jego hełm mógł równie dobrze skończyć się jakimś szczęśliwym ashigaru.


Kolejny hełm chochin kabuto z okresu Edo.


Ale ten prosty hełm nie mógł trafić do ashigaru, ponieważ należał do oficera dość wysokiej rangi. W końcu został wykonany z… 62 metalowych pasków, które bardzo trudno było połączyć. W związku z tym cena takiego produktu była wysoka. Oznacza to, że była to ta sama wykwintna (i droga!) Prostota, którą samuraje bardzo wysoko cenili.

Oprócz obowiązków czysto wojskowych ashigaru musiał nosić flagi. Sądząc po tym, co mówi Johyo monogotari, najczęstszym z nich był nobori, którego trzon został wykonany w kształcie litery L.

(Ciąg dalszy nastąpi)
Nasze kanały informacyjne

Zapisz się i bądź na bieżąco z najświeższymi wiadomościami i najważniejszymi wydarzeniami dnia.

13 komentarzy
informacja
Drogi Czytelniku, aby móc komentować publikację, musisz login.
  1. +2
    Sierpnia 29 2016
    Pierwsza część była doskonała, druga nie jest gorsza, co będzie w trzeciej? Dzięki..
  2. PKK
    +4
    Sierpnia 29 2016
    Trudne i brzydkie życie japońskiego asygarysty.
  3. Riv
    +3
    Sierpnia 29 2016
    Artykuł przypomniał mi brodatą anegdotę.
    Rozmawiają generałowie amerykańscy i radzieccy. Rosyjski:
    - Nasi żołnierze otrzymują dziennie porcje 1500 kalorii.
    Amerykański:
    - A nasz w 3000.
    Rosyjski:
    - Cóż, skłamałeś. Żołnierz nie może zjeść trzech worków kapusty.

    Ashigaru tłumaczy się jako „lekko stąpający”. Nie oznacza to jednak, że zbroja na nich była koniecznie lekka. Wszystko zależało od bogactwa klanu. W rzeczywistości bojownik wyszkolony w posługiwaniu się bronią palną jest zbyt cenny, aby go wystawić na rzeź. Będzie zniszczony dla zbroi, a oni zapewnią osłonę na polu bitwy. Zwróć uwagę na jedyny grawer, na którym ashigaru są przedstawione na polu bitwy, za tarczami. Jeden postawił tam stopę. Legginsy są wyraźnie widoczne na nogawce, a reszta zbroi wygląda solidnie. Sto gramów ryżu dziennie to zdecydowanie za mało.

    Poza tym wszystko bardzo zależało od taktyki. Na przykład klan Takeda zawsze faworyzował kawalerię. „Pistolet przy siodle” to rzadkość. Spread był głównie zapałkami. Nie możesz powiesić złego głupca z siodła. Dlatego kawaleria była używana w starej wersji i uzbrojona w broń ostrą. Google „Shadow of the Warrior” tego samego Kurosawy – wszystko to jest tam pokazane dość rzetelnie. Ashigaru brał również udział w atakach Takedy na Nagashino. W jeździectwie, co jest typowe, jestem w formacji. Jako część oddziału, który dotarł do flagi Ieyasu, ashigaru stanowili większość, ponieważ szlachetni samuraje byli prawie przebrani na początku bitwy. W związku z tym ich zbroja całkowicie pozwalała im ciąć z ochroną Ieyasu.

    Co do porcji ryżu w długich płóciennych workach wiązanych sznurkami: metoda przetrwała do dziś. Sama nie musiałam, ale osobiście widziałam, jak przygotowuje się w ten sposób kaszę gryczaną na polu. W garnku gotuje się woda. Kilka garści płatków zbożowych zawija się w kawałek nowego obszycia i zanurza w wodzie. Po dziesięciu minutach można go zjeść i nie ma potrzeby mycia garnka. Suhpay nie zawsze jest dostępny, a pół worka gryki w jadalni zawsze można nalać.

    Cóż, a wyciąganie wody ze strumienia w kasku to najczęstsza rzecz. Nadal możesz nosić buty, ale to już jest hardcore.
    1. 0
      Sierpnia 29 2016
      I pamiętaj, że średnia wysokość to 150 cm, a potem wystarczy 100 ryżu! A nawet wtedy jest to minimum w kampanii wojskowej i nikt nie odwołał pastwiska!
      1. Riv
        +2
        Sierpnia 29 2016
        Jakoś w wolnym czasie spróbuj przejść przez tydzień szlakiem turystycznym o długości co najmniej 130 kilometrów. To pierwsza kategoria trudności trasy, której nie znamy (w sumie jest ich sześć, pierwsza jest najłatwiejsza). I zobaczmy, czy wystarczy Ci kilogram ryżu i ile jeży złapiesz po drodze.

        Do diabła z tym, nie musisz zabierać ze sobą karabinu maszynowego i nie zakładać zbroi. Maszyna jest jednak bardzo przydatna przy wydobyciu pastwisk. Mysz ze ślepym nabojem ginie na miejscu z dwóch metrów, gwarantuję. Więc zdecyduj sam. :)

        Generalnie na podstawie doświadczeń wojskowych i turystycznych mogę powiedzieć, że na kilogramie ryżu można jeszcze rozciągnąć tydzień. Ale po pierwsze: przed tym wyczynem musisz się tuczyć przez tydzień, jak niedźwiedź na zimę, a po drugie: bez dodatkowych obciążeń i ćwiczeń fizycznych. Tylko chodzenie na autopilocie, aw plecaku tylko śpiwór i namiot.
  4. 0
    Sierpnia 29 2016
    Brawo! 100 gramów ryżu dziennie! Bardzo interesujące! Dokładnie to, czego potrzeba! Aby zrozumieć, jak żyła i walczyła armia!
  5. bbs
    +1
    Sierpnia 29 2016
    Ciekawy materiał!
  6. +1
    Sierpnia 29 2016
    Dzięki za kontynuację. Tekst jest zaskakująco łatwy do odczytania. Czekamy na to, co będzie dalej.
    1. +2
      Sierpnia 29 2016
      Będzie kolejne zakończenie, a za jakiś czas może jeszcze 1-2 materiały o ashigaru oparte na informacjach z japońskich magazynów.
    2. +2
      Sierpnia 30 2016
      Tekst jest więc łatwo dostrzegalny, ponieważ… został przepisany czterokrotnie. Najpierw była książka „Rycerze Wschodu” (było pierwsze i szorstkie tłumaczenie) w 2000 roku, potem artykuł naukowy w czasopiśmie „Pytania…”, a następnie rozdział w książce „Samurajowie Rycerze Japonii” (wychodzi prawie), a następnie przepisany tekst tutaj, czyli „lakierowany” do granic możliwości.
      1. +1
        Sierpnia 30 2016
        „Tekst jest łatwo dostrzegalny, ponieważ… został przepisany czterokrotnie”.
        Nie, nie zgadzam się. Możesz go wielokrotnie przepisywać, ale nie da się go odczytać. Osoba albo ma dar przekazywania informacji i swoich myśli w przystępny sposób, urzekania tym, co jest napisane, albo nie. Przez całe życie otrzymywałem potwierdzenie tego. Masz ten dar, więc twoje publikacje są interesujące do czytania. Dlatego czekamy.
  7. 0
    Sierpnia 30 2016
    artykuł jest dobry. ale ciekawi mnie wcześniejsze czasy wojen japońskich, co by było bez broni palnej w zwartym szyku z naginatami. krew! wnętrzności! amputacja! modne było spożywanie wątroby wroga. uhh :) rozumiem, że kolesie mieli swoją własną atmosferę.
    1. +1
      Sierpnia 30 2016
      Po wystrzale było więcej krwi!

„Prawy Sektor” (zakazany w Rosji), „Ukraińska Powstańcza Armia” (UPA) (zakazany w Rosji), ISIS (zakazany w Rosji), „Dżabhat Fatah al-Sham” dawniej „Dżabhat al-Nusra” (zakazany w Rosji) , Talibowie (zakaz w Rosji), Al-Kaida (zakaz w Rosji), Fundacja Antykorupcyjna (zakaz w Rosji), Kwatera Główna Marynarki Wojennej (zakaz w Rosji), Facebook (zakaz w Rosji), Instagram (zakaz w Rosji), Meta (zakazany w Rosji), Misanthropic Division (zakazany w Rosji), Azov (zakazany w Rosji), Bractwo Muzułmańskie (zakazany w Rosji), Aum Shinrikyo (zakazany w Rosji), AUE (zakazany w Rosji), UNA-UNSO (zakazany w Rosji Rosja), Medżlis Narodu Tatarów Krymskich (zakazany w Rosji), Legion „Wolność Rosji” (formacja zbrojna, uznana w Federacji Rosyjskiej za terrorystyczną i zakazana)

„Organizacje non-profit, niezarejestrowane stowarzyszenia publiczne lub osoby fizyczne pełniące funkcję agenta zagranicznego”, a także media pełniące funkcję agenta zagranicznego: „Medusa”; „Głos Ameryki”; „Rzeczywistości”; "Czas teraźniejszy"; „Radiowa Wolność”; Ponomariew; Sawicka; Markiełow; Kamalagin; Apachonchich; Makarevich; Niewypał; Gordona; Żdanow; Miedwiediew; Fiodorow; "Sowa"; „Sojusz Lekarzy”; „RKK” „Centrum Lewady”; "Memoriał"; "Głos"; „Osoba i prawo”; "Deszcz"; „Mediastrefa”; „Deutsche Welle”; QMS „Węzeł kaukaski”; "Wtajemniczony"; „Nowa Gazeta”