Rycerze i rycerstwo trzech wieków. Rycerze Hiszpanii: Aragonia, Nawarra i Katalonia (część 6)
Tak więc Karl powiedział do swojej chwalebnej drużyny:
Ten hrabia Roland umarł, ale wygrał!
(Pieśń Rolanda)
Kiedy Maurowie sukcesywnie plądrowali chrześcijańskie królestwa w Hiszpanii, nie udało im się ich zniszczyć do końca. Na południowych stokach Pirenejów zachował się mały świat (lub rezerwat) wiary chrześcijańskiej, reprezentowany przez kilka, choć małych, ale jednak całkowicie samowystarczalnych królestw, wśród których główną rolę odgrywała Nawarra. W połowie XI wieku, kiedy muzułmańskie miasto Tudela zostało zdobyte w 1046 roku, faktycznie dotarło do jego granic. Następnie wysiłki militarne Nawarry miały na celu pomoc innym państwom chrześcijańskim poza jej terytorium i utrzymanie własnej niezależności, zarówno od muzułmanów, jak i od współchrześcijan.
Rysunek autorstwa Angusa McBride przedstawiający XIII-wiecznego hiszpańskiego rycerza. Staje przed nim dwóch piechurów, z których jeden ma na opończy krzyż Tuluzy.
Na początku XII wieku istniało już królestwo Aragonii, będące zachodnią częścią francuskiego hrabstwa Barcelona. W przeciwieństwie do Nawarry, Aragonia próbowała posunąć swoje posiadłości na południe, nawet po osiągnięciu wspólnej granicy z Kastylią w 1118 roku. Sto lat później Aragonia zakończyła swoją część hiszpańskiej rekonkwisty, zdobywając Baleary (1229-1235) i Półwysep Denia (1248). Wszystko to, a także wchłonięcie Katalonii przez Aragonię w 1162 roku, wzmocniło pozycję Aragończyków nie tylko na lądzie, ale także na morzu. Wkrótce zaczęli rywalizować z „monarchią Andegawenów” o kontrolę nad Sycylią i południowymi Włochami.
Miniatura przedstawiająca wojowników Królestwa Nawarry z Ilustrowanej Biblii Nawarry, datowana na 1197 Pampeluna, Hiszpania. (Biblioteka Amiens Metropol)
Natomiast Katalonia w pierwszej połowie XI wieku była podzielona na co najmniej osiem hrabstw i wszystkie były teoretycznie wasalami korony francuskiej. Do czasu pierwszej krucjaty w dużej mierze zjednoczyli się i byli w stanie wziąć udział w rekonkwiście, posuwając się aż do Tortosy, zdobytej w 1148 roku. Najważniejszą rzeczą do podkreślenia jest to, że wszystkie te królestwa znajdowały się pod silnym wpływem militarnym południowej Francji od XI wieku. Istniały jednak wyraźne różnice między różnymi regionami na północy Hiszpanii. Tak więc Nawarra, będąc prawie wyłącznie krajem gór i dolin, nigdy nie próbowała wedrzeć się na równiny środkowej Iberii. Dlatego główną rolę w jej armii odgrywała piechota. Co więcej, w XII wieku w wielu częściach Europy Zachodniej w wielu częściach Europy Zachodniej wysoko ceniono żołnierzy piechoty z Nawarry, uzbrojeni w długie włócznie. To samo dotyczy sąsiednich i wojskowo podobnych Basków i Gaskończyków. Z tych ostatnich wiadomo, że często używali łuków zamiast rzutek. Piechota Nawarry była również popularna w XIV wieku, kiedy samo królestwo Nawarry zaczęło używać najemnych wojsk muzułmańskich, prawdopodobnie z regionu Tudela. Uważa się, że to właśnie ci jeźdźcy stali się prekursorami późniejszej hiszpańskiej kawalerii ginetów, ubranych w kolczugi i uzbrojonych w krótkie włócznie, miecze i tarcze.
Hiszpańscy wojownicy z Ilustrowanej Biblii Pampeluny i Żywotów Świętych z 1200 r. (Biblioteka Uniwersytecka w Augsburgu)
To samo źródło. Obraz jeźdźców walczących z piechotą. Zwróć uwagę na nietypowy kształt proporczyków na włóczniach oraz na fakt, że konie są już przykryte kocami.
W Aragonii lekka kawaleria zaczęła również odgrywać ważną rolę, ponieważ królestwo zaczęło rozszerzać swoje posiadłości wzdłuż równiny Ebro. Tymczasem większość najemników aragońskich, którzy walczyli poza Półwyspem Iberyjskim, nadal stanowili żołnierze piechoty. Najbardziej znanymi i charakterystycznymi dla takich oddziałów aragońskich byli Almogawarowie lub „harcerze”. Almogawarowie znani są z tego, że w XIII-XIV wieku oprócz Hiszpanii walczyli jako najemnicy we Włoszech, Imperium Łacińskim i Lewancie. Almogawarowie pochodzili zwykle z górskich regionów Aragonii, a także Katalonii i Nawarry. Zwykle nosili lekki hełm, skórzane zbroje, bryczesy i pół legginsy ze skór owczych i kozich; a na nogach ma sandały z surowej skóry.
Wojska Almogavar podczas podboju Majorki. Gotycki fresk z Salo del Tinel (Sala Tronowa Pałacu Królewskiego) w Barcelonie.
J. Moreno Carbonero. Wjazd Rogera de Flore do Konstantynopola (1888). Na pierwszym planie są Almogavary.
Bronią Almogawarów były krótkie włócznie używane do rzucania lub lżejsze rzutki, a także szeroki tasak, odpowiednik felchen, zawieszony na skórzanym pasku wraz z torbą na zakupy lub torbą na drobiazgi, takie jak krzemień i podpałka. Za przyzwoitą zapłatę służyli miastom, monarchom i kościołowi i nic dziwnego, że szwajcarscy najemnicy i ci sami lancknechci pojawili się później. Wcześniej nie było takiej potrzeby, a poza tym te same szwajcarskie kantony na początku nie prowadziły poważnych wojen. A najemników dostarczyły takie państwa jak Szkocja, Irlandia i… Nawarra z Katalonią i Aragonią!
B. Ribot y Terriz[ca]. Pedro Wielki w bitwie pod przełęczą Panissar podczas krucjaty aragońskiej 1284-1285. (ok. 1866). Po lewej: Almogavary.
Jeśli chodzi na przykład o kawalerię, wiadomo, że katalońscy jeźdźcy nadal służyli jako najemnicy w muzułmańskich oddziałach Murabitów na początku XII wieku, ale w XIII wieku kusznicy stali się najbardziej cenionymi wśród zawodowych katalońskich żołnierzy ! Faktem jest, że zarówno Katalończycy, jak i Aragończycy aktywnie walczyli na morzu, a tutaj szczególnego znaczenia nabrało użycie kuszy. Ponadto jego użycie przeciwko muzułmanom nie podlegało ograniczeniom soborów chrześcijańskich, co było ważne. Żołnierze tamtych czasów byli ludźmi pobożnymi i pamiętali, że na grzeszników czeka piekło i ogniste piekło, więc starali się walczyć jak najwięcej, ale nie grzeszyć! postrzałowy broń W Hiszpanii zaczęto go stosować dość wcześnie. Wiadomo na przykład, że w 1359 roku Aragon użył bombard do ochrony jednego z portów.
Fresk przedstawiający bitwę pod Portope, ok. 1285 r. 1290 - XNUMX z Pałacu Berenguer d'Aguilar w Barcelonie, który dziś jest przechowywany w Narodowym Muzeum Sztuki Katalonii w Barcelonie.
Fragment fresku przedstawiającego bitwę pod Portopi. Przedstawia Guillema Ramona de Moncada lub Guillermo II Seigneur z Montcada i Castelvi de Rosanes (w Katalonii), wicehrabiego Béarn, Marsan, Gabardan i Brulois (na południowym zachodzie współczesnej Francji). Na jego tarczy, opończy, hełmie i końskim kocu, których przednia część wykonana jest z kolczugi (!), widnieje godło Moncada i Béarn.
Co ciekawe, piechota Almogavarów wkroczyła do bitwy z katalońskim okrzykiem bojowym „Desperta Ferro!” (Obudź się, żelazko!). W tym samym czasie wyrzeźbili również iskry z kamieni i skał, uderzając w nie czubkami włóczni i strzałek! Pierwsza wzmianka o tym ich krzyku znajduje się w opisie bitwy pod Galliano (1300), a także w Kronice Ramona Muntanera. Inne warianty okrzyku wojennego to wołania: Aragó, Aragó! (Aragonia, Aragonia!), Via Sus! Przez Sus!, Sant Jordi! Sant Jordi! (Święty Jerzy! Święty Jerzy!), Sancta Maria! Święta Maria! (Święta Maryjo! Święta Maryjo!).
Effigia Bernata de Brull, 1345 (Kościół Sant Pere de Valferos, Solsana Catalonia). Z jakiegoś powodu nie ma na sobie opończy, ale z drugiej strony wyraźnie widać kolczugę z kapturem i kolczugi z palcami wplecionymi w rękawy. Na nogawkach znajdują się legginsy płytowe.
W Hiszpanii zachowało się sporo wizerunków, co pozwala nam dość dobrze wyobrazić sobie uzbrojenie hiszpańskich rycerzy z lat 1050-1350. Oto na przykład efekt jednego z członków rodziny Castellet, ok. 1330 tys. 1330, z bazyliki Santa Maria, w Villafranca del Penades w Katalonii. Istnieje pełne podobieństwo między nim a wizerunkiem chrześcijańskich żołnierzy przedstawionym na malowidle ściennym „Podbój Majorki”. Najbardziej zauważalnym detalem są kaftany opończe o średniej długości rękawach i ozdobione wizerunkami heraldycznymi, noszone na zbroi. Do XNUMX r. kataloński rycerz nosił również rozkloszowane rękawice i platerowane nagolenniki.
Effigia Hugo de Cervello, ca. 1334 (Bazylika Santa Maria, w Vilafranca del Penedès, Katalonia) W tym roku jego wyposażenie może wydawać się już przestarzałe!
Effigia Bernado de Minoris, Katalonia, ca. 1330 (Kościół Santa Maria de la Seo, Manresa, Hiszpania) wręcz przeciwnie, ukazuje nam rycerza noszącego najnowszą europejską broń i zbroję. I rzeczywiście bardziej przypomina rycerzy wschodniej Francji i Niemiec niż swoich hiszpańskich rodaków. Jego kolczy kaptur jest noszony na miękkiej podstawie, przez co jego głowa wydaje się niemal kwadratowa, a przy okazji jest to zrozumiałe - jest to konieczne, aby wygodniej było nosić na głowie duży płaski hełm. Nie ma na ramionach zbroi płytowej, a jedyną wskazówką, że może nosić coś innego niż kolczuga, jest jego opończa, która może skrywać dodatkową zbroję płytową. Nogi pokryte są nagolennikami, a na stopach sabatony. W rękach trzyma bardzo duży miecz, a z prawej strony u pasa zawieszony jest sztylet.
Effigia Don Allvaro de Cabrera Młodszego z kościoła Santa Maria de Belpuy de las Avellanas, Lleida, Katalonia, 1299 (Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork)
Ale najbardziej niezwykłym przykładem ze wszystkich hiszpańskich wizerunków jest rzeźba na sarkofagu należąca do Don Allvaro de Cabrera Młodszego z kościoła Santa Maria de Belpuy de las Avellanas w Lleida w Katalonii. Posiada szereg charakterystycznych cech charakterystycznych dla broni hiszpańskiej, włoskiej i być może bizantyjsko-bałkańskiej. Przede wszystkim dotyczy to ryngrafu płytowego chroniącego szyję, przymocowanego do kołnierza leżącego na ramionach. Była to bardzo nowoczesna rzecz jak na czas, kiedy powstał ten efekt. Ten sam motyw roślinny wykorzystano w dekoracji kołnierza, co jest widoczne zarówno na nitach w górnej części opończy, jak i na sabatonach postaci. To prawie na pewno wskazuje, że pod tkaniną znajdowała się jakaś metalowa lub skórzana podszewka z łusek lub metalowych płytek, które jednak ta tkanina kryje.
Rekonstrukcja wyglądu zbroi Alvaro de Cabrera Młodszego (na rysunku po prawej). Ryż. Angusa McBride'a.
Innymi interesującymi cechami są rękawice z zaskakująco długimi mankietami, które zasadniczo zastępują wambry, ważny element zbroi płytowej. Choć wydaje się, że są metalowe, najprawdopodobniej zostały wykonane ze skóry. Nagolenniki są przegubowe i dlatego prawie na pewno są wykonane z żelaza. Sabatony wykonane z płyt, natomiast nity posiadają wzór kwiatowy porównywalny do wzoru nitów na opończy.
To be continued ...
informacja