Wojna Światosława z Bizancjum. Bitwa pod Arcadiopolis
Wojna z Cesarstwem Bizantyjskim
Rewolucja w Bizancjum. 11 grudnia 969 r. w wyniku zamachu stanu zginął cesarz bizantyjski Nikeforos Fokas, a na tronie cesarskim zasiadł Jan Tzimisces. Nikeforos Fokas upadł u szczytu swojej chwały: w październiku armia cesarska zdobyła Antiochię. Nikefor wzbudził silny sprzeciw wśród szlachty i duchowieństwa. Był surowym i ascetycznym wojownikiem, nastawionym na odbudowanie potęgi Cesarstwa Bizantyjskiego, oddając całą swoją siłę walce z Arabami i walce o południową Italię. Zamożnym majątkom nie podobało się zniesienie luksusów i obrzędów, oszczędność w wydatkowaniu środków publicznych. Jednocześnie basileus planował przeprowadzenie szeregu reform wewnętrznych mających na celu przywrócenie sprawiedliwości społecznej. Nikeforos chciał osłabić szlachtę na korzyść ludu i pozbawić Kościół wielu przywilejów, które uczyniły go najbogatszą instytucją w imperium. W rezultacie znaczna część bizantyjskiej arystokracji, wyższe duchowieństwo i zakonnicy nienawidzili „pancernika”. Nikeforos został oskarżony o nie pochodzenie z rodziny królewskiej i brak praw pierworodztwa do cesarskiego tronu. Nie miał czasu na zdobycie szacunku zwykłych ludzi. Imperium ogarnął głód, a krewni cesarza zostali naznaczeni defraudacją.
Nicefor był skazany na zagładę. Nawet jego żona się mu sprzeciwiła. Najwyraźniej królowa Teofano nie lubiła ascezy i obojętności na radości życia Nicefora. Przyszła królowa rozpoczęła swoją podróż jako córka karczmarza w Konstantynopolu (właścicielka pijalni) i prostytutki. Jednak uderzające piękno, zdolności, ambicja i deprawacja pozwoliły jej zostać cesarzową. Najpierw uwiodła i podbiła młodego następcę tronu, Romana. Jeszcze za życia bazyleusa nawiązała związek z obiecującym dowódcą – Niceforem. Po tym, jak Nikephoros Foka objął tron, ponownie została królową. Teofano stał się genialnym towarzyszem Nicefora, Jana Tzimiscesa, jej kochanka. Teofano wpuścił Tzimiscesa i jego ludzi do sypialni cesarza, a Nicefor został brutalnie zamordowany. Przed śmiercią cesarz był udręczony. Trzeba też powiedzieć, że Tzimiskes był siostrzeńcem Nikephorosa Phocasa, jego matka była siostrą Phocasa.
Zamach stanu znacznie osłabił Cesarstwo Bizantyjskie, które dopiero zaczęło „zbierać kamienie”. Podboje Nicefora na wschodzie – w Cylicji, Fenicji i Coele-Syrii – zostały prawie całkowicie utracone. W Kapadocji, w Azji Mniejszej, bratanek zmarłego cesarza, dowódca Varda Fok, wzniecił potężne powstanie, które kosztem rodu Fok zgromadziło silną armię. Zaczął walczyć o tron. Młodszy brat cesarza Nikeforosa II Phocasa, Leo Phocas, próbował wszcząć powstanie przeciwko Tzimiscesowi w Tracji.
W tych warunkach Kalokir, który przybył do Bułgarii z wojskami rosyjskimi, dostał szansę objęcia cesarskiego tronu. To było w duchu czasu. Niejednokrotnie w ciągu długich stuleci energiczni pretendenci do tronu bizantyjskiego wznieśli bunty, zawrócili podległe sobie armie do stolicy i poprowadzili obce wojska do Cesarstwa Bizantyjskiego. Inni przeprowadzali udane lub nieudane przewroty pałacowe. Najbardziej udany i zdolny stał się nowym basileusem.
Przygotowania do wojny, pierwsze potyczki
Za czasów Jana I Tzimiskesa stosunki między Bizancjum a Rosją stały się otwarcie wrogie. Książę rosyjski, według Wasilija Tatiszczewa, dowiedział się od wziętych do niewoli Bułgarów, że atak wojsk bułgarskich na Perejasławca został przeprowadzony za namową Konstantynopola i że Grecy obiecali pomoc rządowi bułgarskiemu. Dowiedział się też, że Grecy dawno temu zawarli sojusz z Bułgarami przeciwko rosyjskiemu księciu. Ponadto Konstantynopol nie ukrywał teraz szczególnie swoich intencji. Tzimiskes wysłał poselstwo do Perejasławca, które zażądało od Światosława, aby po otrzymaniu nagrody od Nicefora powrócił do swoich posiadłości. Od czasu wyjazdu Światosława do walki z Pieczyngami rząd bizantyjski przestał płacić daninę Rosji.
Wielki Książę szybko odpowiedział: wysunięto rosyjskie oddziały wysunięte, aby zakłócić bizantyńskie pogranicze, jednocześnie prowadząc rekonesans. Rozpoczęła się niewypowiedziana wojna. Jan Tzimiskes, ledwo objąwszy tron, stawał w obliczu ciągłych najazdów Rusi na posiadłości bizantyńskie. W ten sposób Światosław Igorewicz, wracając do Perejasławca, gwałtownie zmienił swoją powściągliwą politykę wobec Bizancjum. Wybuchł otwarty konflikt. Książę miał też formalny powód – Światosław miał umowę z Niceforem Fokasem, a nie Tzimiscesem. Zginął Nikifor, formalny sojusznik Światosława. W tym samym czasie aktywni stali się sojusznicy Rusi Węgrzy. W tym momencie, gdy Światosław uratował swoją stolicę od Pieczyngów, Węgrzy uderzyli w Bizancjum. Dotarli do Tesaloniki. Grecy musieli zmobilizować znaczne siły, aby wypędzić wroga. W rezultacie Konstantynopol i Kijów wymienili się ciosami. Przywódcy Pieczyngów, przekupieni przez Bizantyjczyków, po raz pierwszy poprowadzili wojska do Kijowa. A Światosław, wiedząc lub domyślając się, kto jest winien najazdu Pieczyngów, wysłał ambasadorów do Budy i poprosił węgierskich przywódców o uderzenie w Bizancjum.
Teraz maski zostały zrzucone. Grecy, upewniając się, że ani złoto, ani najazdy Pieczyngów nie zachwiały determinacją Światosława, by pozostać nad Dunajem, postawili ultimatum, książę rosyjski odmówił. Bułgarzy zawarli sojusz ze Światosławem. Rusi pustoszyli przygraniczne regiony imperium. Zbliżał się do wielkiej wojny. Jednak czas na walkę ze Światosławem był niewygodny. Arabowie odbili terytoria zajęte przez Nikefora Fokasa, próbowali odbić Antiochię. Varda Foka zbuntowała się. Trzeci rok z rzędu imperium nękał głód, który szczególnie pogłębił się wiosną 970 r., wywołując niezadowolenie wśród ludności. Bułgaria podzieliła się. Zachodnie królestwo Bułgarii oddzieliło się od Presławia i zaczęło prowadzić politykę antybizantyńską.
W tych skrajnie niesprzyjających warunkach nowy bizantyjski bazyleus okazał się wytrawnym politykiem i postanowił wykupić czas od Światosława, aby zebrać wojska rozproszone po tematach (wojskowe okręgi administracyjne Cesarstwa Bizantyjskiego). Nowa ambasada została wysłana do rosyjskiego księcia wiosną 970 roku. Rosjanie zażądali od Greków daniny, którą Konstantynopol był zobowiązany płacić zgodnie z wcześniejszymi umowami. Grecy najwyraźniej początkowo się zgodzili. Ale grali na czas, zaczęli zbierać potężną armię. Jednocześnie Grecy zażądali wycofania wojsk rosyjskich z Dunaju. Książę Światosław Igorewicz, według bizantyjskiego kronikarza Leona Diakona, był gotowy do wyjazdu, ale zażądał ogromnego okupu za miasta pozostawione nad Dunajem. W przeciwnym razie Światosław oświadczył: „niech oni (Grecy) przeniosą się z Europy, która do nich nie należała, do Azji; niech nie śnią, że Byk-Scytowie (Rus) pogodzą się z nimi bez tego.
Oczywiste jest, że Światosław nie zamierzał odejść, stawiając Grekom trudne wymagania. Rosyjski książę nie planował opuszczenia Dunaju, który chciał uczynić centrum swojego państwa. Ale negocjacje trwały. Bizantyjczycy zyskali na czasie. Światosław też tego potrzebował. Podczas gdy posłowie greccy próbowali schlebiać i oszukiwać Światosława Igorewicza w Perejasławcu, posłowie rosyjskiego księcia wyruszyli już do posiadłości Pieczyngów i Węgier. Węgrzy byli starymi sojusznikami Rosji i stałymi wrogami Bizancjum. Ich oddziały regularnie zagrażały Cesarstwu Bizantyjskiemu. Oddziały węgierskie poparły wojska Światosława w 967, aw 968 na jego prośbę zaatakowały ziemie bizantyjskie. A teraz książę Światosław Igorewicz ponownie wezwał sojuszników do walki z Bizancjum. Kronikarz bizantyjski Jan Skylitsa wiedział o ambasadorach Światosława do Ugryjczyków. Tatiszczew również ogłosił ten sojusz. W "Historie Rosyjski ”, powiedział, że kiedy trwały negocjacje między ambasadorami Tzimiskesa i Światosława, książę rosyjski miał tylko 20 tysięcy żołnierzy, ponieważ Węgrzy, Polacy i posiłki z Kijowa jeszcze nie przybyli. Inne źródła nie donoszą o Polakach, ale w tym czasie nie było wrogości między Rosją a Polską, więc niektórzy polscy żołnierze mogli równie dobrze stanąć po stronie Światosława. Chrzest Polski na wzór rzymski rozpoczął się na przełomie X-XI w. i trwał do XIII w., dopiero wtedy państwo polskie stało się nieprzejednanym wrogiem Rosji.
Toczyła się walka o przywódców Pieczyngów. W Konstantynopolu doskonale znali cenę i znaczenie sojuszu z nimi. Nawet cesarz Konstantyn VII Porfirogeneta, autor eseju „O zarządzaniu cesarstwem”, pisał, że gdy cesarz rzymski (w Konstantynopolu uważali się za spadkobierców Rzymu) żył w pokoju z Pieczyngami, ani Rusi, ani Węgrzy. może zaatakować potęgę rzymską. Jednak Kijów również postrzegał Pieczyngów jako swoich sojuszników. Brak danych na temat działań wojennych między Rusią a Pieczyngami w okresie od 920 do 968. A to w warunkach ciągłych starć na pograniczu „lasu i stepu” w tamtym okresie historii jest zjawiskiem dość rzadkim, można by rzec wręcz wyjątkowym. Co więcej, Pieczyngowie (podobno ten sam fragment świata scytyjsko-sarmackiego, co Rosja) regularnie występują jako sojusznicy Rusi. W 944 wielki książę Igor Rurikovich prowadzi Wielkiego Skuf (Scytii) do Cesarstwa Bizantyjskiego, Pieczyngowie są częścią sojuszniczej armii. Kiedy zawarto honorowy pokój z Konstantynopolem, Igor wysłał Pieczyngów do walki z wrogimi Bułgarami. Autorzy orientalni donoszą także o zjednoczeniu Russa i Pieczyngów. Arabski geograf i podróżnik z X wieku, Ibn-Khaukal, nazywa Pieczyngów „cierniem Rusi i ich siły”. W 968 r. Bizantyjczycy zdołali przekupić część rodów Pieczyngów i zbliżyli się do Kijowa. Jednak Światosław ukarał odważnych. Na początku wojny z Bizancjum oddziały Pieczyngów ponownie wstąpiły do armii Światosława Igorewicza.
Przygotowując się do wojny z Cesarstwem Bizantyjskim, książę rosyjski zadbał o politykę zagraniczną Bułgarii. Rząd carski był związany z polityką Światosława. Jest na ten temat wiele faktów. Bułgarzy pełnili rolę przewodników, żołnierze bułgarscy walczyli z Grekami w ramach armii rosyjskiej. Russ i Bułgarzy wspólnie bronili miast przed wrogiem. Bułgaria została sojusznikiem Rosji. Niewykluczone, że w tym okresie w otoczeniu cara Borysa dominowali ci szlachcice, którzy dostrzegali katastrofalny charakter kompromitującej, grekofilskiej linii polityki Presława. Bułgaria z winy stronnictwa probizantyńskiego rozpadła się i była na skraju zagłady. Bizancjum dwukrotnie wrobiło Bułgarię pod cios Rosji. Co więcej, Światosław Igorewicz, kiedy przeprowadził drugą kampanię nad Dunajem i ponownie zajął Perejasławiec, mógł z łatwością zdobyć również Presław. Ale rosyjski książę hojnie powstrzymał działania wojenne przeciwko Bułgarom, chociaż mógł zdobyć cały kraj: armia bułgarska została pokonana, a przywództwo zostało zdemoralizowane. Światosław Igorewicz dostrzegł te wątpliwości i wahania, próbował wyeliminować „piątą kolumnę” w Bułgarii, zorientowaną na Bizancjum. Zniszczył więc spiskowców w Perejasławcach, z ich powodu gubernator Volk został zmuszony do opuszczenia miasta. Już w czasie wojny z Bizancjum Światosław brutalnie rozprawiał się z niektórymi więźniami (podobno Grekami i probizantyńskimi Bułgarami) w Filippopolis (Płowdiw), leżącym na granicy z Bizancjum i będącym bastionem stronnictwa probizantyjskiego. W drugiej fazie wojny spisek w Dorostolu zostanie stłumiony podczas oblężenia przez Rzymian.
W czasie negocjacji oddziały rosyjskie wtargnęły na ziemie greckie, przeprowadziły obowiazujący rekonesans. Dowódcy rzymscy, którzy dowodzili wojskami w Macedonii i Tracji, nie mogli ich powstrzymać. Sprzymierzone oddziały węgierskie i Pieczyngów dołączyły do armii Światosława. W tym momencie obie strony były gotowe do wojny. Generałowie Barda Sklir i Patrycjusz Piotr - pokonał Arabów w Antiochii, otrzymał rozkaz wypowiedzenia europejskich posiadłości Bizancjum. Imperium było w stanie przenieść główne siły na Półwysep Bałkański. Cesarz Jan Tzimiskes obiecał wyjść ze swoją strażą przed „Scytami”, ponieważ „nie może już znieść ich nieokiełznanej arogancji”. Najlepszym dowódcom bizantyńskim kazano pilnować granicy i przeprowadzać zwiad, wysyłając przez granicę zwiadowców w „strojach scytyjskich”. Flota była przygotowana. W Adrianopolu zaczęto koncentrować zapasy broń, żywność i pasze. Imperium przygotowywało się do decydującej ofensywy.
Negocjacje zostały przerwane. Ambasadorowie Tzimiskes zaczęli grozić rosyjskiemu księciu w imieniu bizantyjskiego bazyleusa: w szczególności przypomnieli Światosławowi o klęsce jego ojca Igora w 941 r., kiedy część flota został zniszczony przy pomocy tzw. „Grecki ogień” Rzymianie zagrozili zniszczeniem armii rosyjskiej. Światosław natychmiast odpowiedział obietnicą rozbicia namiotów w pobliżu Konstantynopola i wzięcia udziału w bitwie z wrogiem: „odważnie się z nim spotkamy i pokażemy mu w praktyce, że nie jesteśmy rzemieślnikami zarabiającymi na życie pracą rąk, ale ludźmi krew, która pokonuje wroga bronią ”. Kronika rosyjska również opisuje ten moment. Światosław wysłał ludzi do Greków słowami: „Chcę iść do ciebie i zabrać twoje miasto, takie jak to”, czyli Perejasławie.
„Miecz Światosława”. Miecz typu „Varangian” znaleziony w Dnieprze w pobliżu wyspy Khortitsa 7 listopada 2011 r. Waga około 1 kg, długość 96 cm, datowana na połowę X wieku.
Pierwszy etap wojny. Bitwa pod Arcadiopolis
W Konstantynopolu chcieli uderzyć na wroga wiosną, rozpoczynając kampanię przez Bałkany do północnej Bułgarii, kiedy górskie przełęcze zostały odśnieżone, a drogi zaczęły wysychać. Stało się jednak odwrotnie, wojska rosyjskie jako pierwsze przeszły do ofensywy. Książę Światosław, otrzymując informacje o przygotowaniach wroga od zaawansowanych sił, zwiadowców-Bułgarów, ostrzegł przed uderzeniem wroga. Sam książę-wojownik wyruszył na kampanię przeciwko Tsargradowi-Konstantynopolowi. Ta wiadomość była jak piorun dla Tzimiskesa i jego generałów. Światosław Igorewicz przejął inicjatywę strategiczną i pomieszał wszystkie karty dla wroga, uniemożliwiając mu dokończenie przygotowań do kampanii.
Szybko stało się jasne, że szybki marsz rosyjskich żołnierzy i ich sojuszników jest po prostu nie do powstrzymania. Wiosną 970 r. wojska Światosława Igorewicza przeszły z dolnego biegu Dunaju przez Bałkany w rzucie piorunem. Rusi, korzystając z pomocy przewodników bułgarskich, zmiecili lub ominęli rzymskie placówki na przełęczach górskich i przenieśli wojnę do Tracji i Macedonii. Wojska rosyjskie zdobyły kilka miejscowości przygranicznych. Odbito również strategicznie ważne miasto Tracji, Filipopolis, wcześniej zdobyte przez Greków. Według bizantyjskiego historyka Leo Deacona rosyjski książę dokonał tutaj egzekucji tysięcy „grekofilów”. Również w Tracji wojska patrycjusza Piotra zostały pokonane, a kronikarze bizantyjscy od chwili wojny „zapominali” o tym dowódcy.
Armia rosyjska ruszyła szybkim marszem do Konstantynopola. Po przejściu około 400 kilometrów wojska Światosława zbliżyły się do twierdzy Arkadiopol (obecnie Lyuleburgaz), w tym kierunku obronę prowadziła Varda Sklir. Według innych źródeł decydująca bitwa pierwszego etapu wojny rosyjsko-bizantyjskiej rozegrała się w pobliżu dużego bizantyjskiego miasta Adrianopola (obecnie Edirne). Według Leona diakona Światosław miał 30 tysięcy żołnierzy, liczba żołnierzy bizantyjskich wynosiła 10 tysięcy ludzi. Kronika rosyjska mówi o 10 tysiącach żołnierzy rosyjskich (armia Światosława posuwała się w kilku oddziałach) i 100 tysiącach żołnierzy greckich.
Według kronikarza bizantyjskiego obie strony wykazały się wytrwałością i męstwem, „sukces bitwy zależał teraz na korzyść jednej, a potem drugiej armii”. Grecy byli w stanie pokonać oddział Pieczyngów, zmuszając go do ucieczki. Zadrżały też wojska rosyjskie. Następnie książę Światosław Igorewicz zwrócił się do swoich żołnierzy słowami, które stały się legendarne: „Nie zawstydzajmy rosyjskiej ziemi, ale połóżmy się z kośćmi, bo wstyd nie jest imamem. Jeśli uciekniemy, wstydź się imama. Nie uciekaj do imama, ale będziemy silni, ale pójdę przed tobą: jeśli moja głowa się położy, to zadbaj o siebie. A Rosjanie byli zapełnieni i była wielka rzeź, a Światosław zwyciężył.
Według Leona diakona wojska greckie odniosły miażdżące zwycięstwo. Istnieje jednak wiele dowodów na to, że kronikarz bizantyjski wypacza prawdę historyczną, stawiając politykę ponad obiektywizmem. Muszę powiedzieć, że wojna informacyjna jest daleka od nowoczesnego wynalazku. Nawet starożytni kronikarze Rzymu i Konstantynopola w każdy możliwy sposób umniejszali „barbarzyńców” ze wschodu i północy, przypisując wszystkie cnoty i zwycięstwa „wysoce rozwiniętym” Grekom i Rzymianom. Dość powiedzieć o niekonsekwencji i jawnych kłamstwach Leona Diakona. Kronikarz podaje, że walczyły ogromne masy wojska i „powodzenie bitwy opierało się teraz na jedną, potem na drugą armię”, czyli walka była zacięta, a poniżej sprawozdania o stratach – 55 martwych Rzymian (!) I 20 tysięcy od zbędnych (!!) zmarłych Scytów. Podobno „Scytowie” zostali zastrzeleni z karabinów maszynowych?! Oczywiste kłamstwo.
Ponadto istnieją dowody na bezpośredniego uczestnika wydarzeń - greckiego biskupa Jana. Hierarch kościelny, w momencie zbliżania się wojsk rosyjskich do Konstantynopola, zwrócił się z gorzkimi słowami do zamordowanego cesarza Nicefora Foke, wyrażając zupełną nieufność do sukcesów generałów Tzimisces: „...wstań teraz, cesarzu, i zbierz się wojska, falangi i pułki. W naszym kierunku zmierza rosyjska inwazja”. Trzeba pomyśleć, że Opowieść o minionych latach, choć opisuje wydarzenia tej wojny niezwykle oszczędnie, jest bardziej wiarygodna, gdy donosi, że Światosław po tej zaciętej bitwie udał się do Konstantynopola, walcząc i rozbijając miasta, które wciąż stoją puste.
W takiej sytuacji, gdy zwycięska armia Światosławia stanęła około 100 kilometrów od Konstantynopola, Grecy poprosili o pokój. W historii kroniki Grecy ponownie oszukiwali, testowali Światosława, wysyłając mu różne prezenty. Książę pozostał obojętny na złoto i drogocenne kamienie, ale chwalił broń. Bizantyjscy doradcy dali radę oddać hołd: „Ten mąż będzie zaciekły, ponieważ zaniedbuje bogactwo, ale bierze broń”. Jest to kolejny dowód na greckie oszustwo dotyczące wygrania zaciętej bitwy. Rzymianie mogli wygrać w jednej z potyczek, nad oddziałem pomocniczym, ale nie w decydującej bitwie. W przeciwnym razie dlaczego mieliby prosić o pokój. Gdyby główna część wojsk rosyjskich (20 tys. żołnierzy) została zniszczona, a reszta rozproszona, to oczywiste jest, że wtedy Tzimisces nie musiałby szukać rokowań pokojowych i płacić trybutu. W takiej sytuacji cesarz Jan Tzimiskes miał zorganizować pościg za wrogiem, schwytanie jego żołnierzy, przejść przez góry bałkańskie i na barkach żołnierzy Światosława włamać się do Wielkiego Presławia, a następnie Perejasławca. I tutaj Grecy błagają Światosława Igorewicza o pokój.
Pierwszy etap wojny z Bizancjum zakończył się zwycięstwem Światosława. Ale książę Światosław nie miał siły, aby kontynuować kampanię i szturmować ogromny Konstantynopol. Armia poniosła ciężkie straty i wymagała uzupełnienia i odpoczynku. Dlatego książę zgodził się na pokój. Konstantynopol został zmuszony do oddania hołdu i wyrażenia zgody na konsolidację Światosławia nad Dunajem. Światosław „... wznieś się do Perejasławca z wielką pochwałą”. Rosjanie, Bułgarzy, Węgrzy i Pieczyngowie opuścili Trację i Macedonię. W rzeczywistości Rosja i Bizancjum powróciły do stanu porozumienia z 967 r., zawartego między Światosławem a Niceforem Fokasem. Cesarstwo Bizantyjskie wznowiło płacenie rocznej daniny Kijowowi, uzgodnionej z obecnością Rusi w rejonie Dunaju. Rosja odmówiła roszczeń do północnej części Morza Czarnego i krymskich posiadłości Bizancjum. W przeciwnym razie zachowano normy traktatu rosyjsko-bizantyjskiego z 944 roku.
Źródła bizantyjskie nie podają tej umowy, co jest zrozumiałe. Cesarstwo Bizantyjskie poniosło ciężką klęskę „barbarzyńców”, ale wkrótce się zemści. Historię, jak wiecie, piszą zwycięzcy. Rzymianie nie potrzebowali prawdy o porażkach ich potężnej armii od księcia „scytyjskiego”. Konstantynopol poszedł do pokoju, aby przygotować się do nowej wojny.
W tym przypadku nie ma powodu, aby nie ufać informacjom z rosyjskiej kroniki, ponieważ te same źródła bizantyjskie podają, że działania wojenne zostały zawieszone, a Varda Sklir został odwołany z frontu bałkańskiego do Azji Mniejszej, aby stłumić powstanie Vardy Foki. W Konstantynopolu porozumienie pokojowe uważano za przerwę w działaniach wojennych, podstęp wojskowy, a nie za długotrwały pokój. Dowództwo bizantyjskie próbowało przywrócić porządek na tyłach, przegrupować siły i przygotować atak z zaskoczenia w 971 roku. Światosław najwyraźniej zdecydował, że kampania została wygrana i w najbliższej przyszłości nie będzie żadnych aktywnych działań wojennych. Alianci - pomocnicze oddziały Pieczyngów i węgierskie, książę rosyjski puścił. Zabrał główne siły rosyjskie do Perejasławca, pozostawiając niewielki oddział w stolicy Bułgarii, Presławiu. W innych bułgarskich miastach nie było rosyjskich oddziałów. Pliska i inne ośrodki żyły własnym życiem. Wojna nie dotknęła zachodniego królestwa bułgarskiego, które było wrogie Bizancjum. Chociaż Światosław mógł zawrzeć sojusz z zachodnim królestwem Bułgarii. Gdyby Światosław został pokonany i wycofał się, zachowywałby się inaczej. Nie puszczałem sojuszników, przeciwnie, wzmacniałem ich szeregi, wzywałem posiłki z ziem Pieczyngów, Węgrów i Kijowa. Skoncentrował główne siły na przełęczach górskich, aby odeprzeć ofensywę wroga. Otrzymawszy posiłki, udał się do kontrofensywy. Z kolei Światosław zachowywał się jak zwycięzca, nie czekając na zdradziecki cios pokonanego wroga, który sam prosił o pokój.
To be continued ...
Rewolucja w Bizancjum. 11 grudnia 969 r. w wyniku zamachu stanu zginął cesarz bizantyjski Nikeforos Fokas, a na tronie cesarskim zasiadł Jan Tzimisces. Nikeforos Fokas upadł u szczytu swojej chwały: w październiku armia cesarska zdobyła Antiochię. Nikefor wzbudził silny sprzeciw wśród szlachty i duchowieństwa. Był surowym i ascetycznym wojownikiem, nastawionym na odbudowanie potęgi Cesarstwa Bizantyjskiego, oddając całą swoją siłę walce z Arabami i walce o południową Italię. Zamożnym majątkom nie podobało się zniesienie luksusów i obrzędów, oszczędność w wydatkowaniu środków publicznych. Jednocześnie basileus planował przeprowadzenie szeregu reform wewnętrznych mających na celu przywrócenie sprawiedliwości społecznej. Nikeforos chciał osłabić szlachtę na korzyść ludu i pozbawić Kościół wielu przywilejów, które uczyniły go najbogatszą instytucją w imperium. W rezultacie znaczna część bizantyjskiej arystokracji, wyższe duchowieństwo i zakonnicy nienawidzili „pancernika”. Nikeforos został oskarżony o nie pochodzenie z rodziny królewskiej i brak praw pierworodztwa do cesarskiego tronu. Nie miał czasu na zdobycie szacunku zwykłych ludzi. Imperium ogarnął głód, a krewni cesarza zostali naznaczeni defraudacją.
Nicefor był skazany na zagładę. Nawet jego żona się mu sprzeciwiła. Najwyraźniej królowa Teofano nie lubiła ascezy i obojętności na radości życia Nicefora. Przyszła królowa rozpoczęła swoją podróż jako córka karczmarza w Konstantynopolu (właścicielka pijalni) i prostytutki. Jednak uderzające piękno, zdolności, ambicja i deprawacja pozwoliły jej zostać cesarzową. Najpierw uwiodła i podbiła młodego następcę tronu, Romana. Jeszcze za życia bazyleusa nawiązała związek z obiecującym dowódcą – Niceforem. Po tym, jak Nikephoros Foka objął tron, ponownie została królową. Teofano stał się genialnym towarzyszem Nicefora, Jana Tzimiscesa, jej kochanka. Teofano wpuścił Tzimiscesa i jego ludzi do sypialni cesarza, a Nicefor został brutalnie zamordowany. Przed śmiercią cesarz był udręczony. Trzeba też powiedzieć, że Tzimiskes był siostrzeńcem Nikephorosa Phocasa, jego matka była siostrą Phocasa.
Zamach stanu znacznie osłabił Cesarstwo Bizantyjskie, które dopiero zaczęło „zbierać kamienie”. Podboje Nicefora na wschodzie – w Cylicji, Fenicji i Coele-Syrii – zostały prawie całkowicie utracone. W Kapadocji, w Azji Mniejszej, bratanek zmarłego cesarza, dowódca Varda Fok, wzniecił potężne powstanie, które kosztem rodu Fok zgromadziło silną armię. Zaczął walczyć o tron. Młodszy brat cesarza Nikeforosa II Phocasa, Leo Phocas, próbował wszcząć powstanie przeciwko Tzimiscesowi w Tracji.
W tych warunkach Kalokir, który przybył do Bułgarii z wojskami rosyjskimi, dostał szansę objęcia cesarskiego tronu. To było w duchu czasu. Niejednokrotnie w ciągu długich stuleci energiczni pretendenci do tronu bizantyjskiego wznieśli bunty, zawrócili podległe sobie armie do stolicy i poprowadzili obce wojska do Cesarstwa Bizantyjskiego. Inni przeprowadzali udane lub nieudane przewroty pałacowe. Najbardziej udany i zdolny stał się nowym basileusem.
Przygotowania do wojny, pierwsze potyczki
Za czasów Jana I Tzimiskesa stosunki między Bizancjum a Rosją stały się otwarcie wrogie. Książę rosyjski, według Wasilija Tatiszczewa, dowiedział się od wziętych do niewoli Bułgarów, że atak wojsk bułgarskich na Perejasławca został przeprowadzony za namową Konstantynopola i że Grecy obiecali pomoc rządowi bułgarskiemu. Dowiedział się też, że Grecy dawno temu zawarli sojusz z Bułgarami przeciwko rosyjskiemu księciu. Ponadto Konstantynopol nie ukrywał teraz szczególnie swoich intencji. Tzimiskes wysłał poselstwo do Perejasławca, które zażądało od Światosława, aby po otrzymaniu nagrody od Nicefora powrócił do swoich posiadłości. Od czasu wyjazdu Światosława do walki z Pieczyngami rząd bizantyjski przestał płacić daninę Rosji.
Wielki Książę szybko odpowiedział: wysunięto rosyjskie oddziały wysunięte, aby zakłócić bizantyńskie pogranicze, jednocześnie prowadząc rekonesans. Rozpoczęła się niewypowiedziana wojna. Jan Tzimiskes, ledwo objąwszy tron, stawał w obliczu ciągłych najazdów Rusi na posiadłości bizantyńskie. W ten sposób Światosław Igorewicz, wracając do Perejasławca, gwałtownie zmienił swoją powściągliwą politykę wobec Bizancjum. Wybuchł otwarty konflikt. Książę miał też formalny powód – Światosław miał umowę z Niceforem Fokasem, a nie Tzimiscesem. Zginął Nikifor, formalny sojusznik Światosława. W tym samym czasie aktywni stali się sojusznicy Rusi Węgrzy. W tym momencie, gdy Światosław uratował swoją stolicę od Pieczyngów, Węgrzy uderzyli w Bizancjum. Dotarli do Tesaloniki. Grecy musieli zmobilizować znaczne siły, aby wypędzić wroga. W rezultacie Konstantynopol i Kijów wymienili się ciosami. Przywódcy Pieczyngów, przekupieni przez Bizantyjczyków, po raz pierwszy poprowadzili wojska do Kijowa. A Światosław, wiedząc lub domyślając się, kto jest winien najazdu Pieczyngów, wysłał ambasadorów do Budy i poprosił węgierskich przywódców o uderzenie w Bizancjum.
Teraz maski zostały zrzucone. Grecy, upewniając się, że ani złoto, ani najazdy Pieczyngów nie zachwiały determinacją Światosława, by pozostać nad Dunajem, postawili ultimatum, książę rosyjski odmówił. Bułgarzy zawarli sojusz ze Światosławem. Rusi pustoszyli przygraniczne regiony imperium. Zbliżał się do wielkiej wojny. Jednak czas na walkę ze Światosławem był niewygodny. Arabowie odbili terytoria zajęte przez Nikefora Fokasa, próbowali odbić Antiochię. Varda Foka zbuntowała się. Trzeci rok z rzędu imperium nękał głód, który szczególnie pogłębił się wiosną 970 r., wywołując niezadowolenie wśród ludności. Bułgaria podzieliła się. Zachodnie królestwo Bułgarii oddzieliło się od Presławia i zaczęło prowadzić politykę antybizantyńską.
W tych skrajnie niesprzyjających warunkach nowy bizantyjski bazyleus okazał się wytrawnym politykiem i postanowił wykupić czas od Światosława, aby zebrać wojska rozproszone po tematach (wojskowe okręgi administracyjne Cesarstwa Bizantyjskiego). Nowa ambasada została wysłana do rosyjskiego księcia wiosną 970 roku. Rosjanie zażądali od Greków daniny, którą Konstantynopol był zobowiązany płacić zgodnie z wcześniejszymi umowami. Grecy najwyraźniej początkowo się zgodzili. Ale grali na czas, zaczęli zbierać potężną armię. Jednocześnie Grecy zażądali wycofania wojsk rosyjskich z Dunaju. Książę Światosław Igorewicz, według bizantyjskiego kronikarza Leona Diakona, był gotowy do wyjazdu, ale zażądał ogromnego okupu za miasta pozostawione nad Dunajem. W przeciwnym razie Światosław oświadczył: „niech oni (Grecy) przeniosą się z Europy, która do nich nie należała, do Azji; niech nie śnią, że Byk-Scytowie (Rus) pogodzą się z nimi bez tego.
Oczywiste jest, że Światosław nie zamierzał odejść, stawiając Grekom trudne wymagania. Rosyjski książę nie planował opuszczenia Dunaju, który chciał uczynić centrum swojego państwa. Ale negocjacje trwały. Bizantyjczycy zyskali na czasie. Światosław też tego potrzebował. Podczas gdy posłowie greccy próbowali schlebiać i oszukiwać Światosława Igorewicza w Perejasławcu, posłowie rosyjskiego księcia wyruszyli już do posiadłości Pieczyngów i Węgier. Węgrzy byli starymi sojusznikami Rosji i stałymi wrogami Bizancjum. Ich oddziały regularnie zagrażały Cesarstwu Bizantyjskiemu. Oddziały węgierskie poparły wojska Światosława w 967, aw 968 na jego prośbę zaatakowały ziemie bizantyjskie. A teraz książę Światosław Igorewicz ponownie wezwał sojuszników do walki z Bizancjum. Kronikarz bizantyjski Jan Skylitsa wiedział o ambasadorach Światosława do Ugryjczyków. Tatiszczew również ogłosił ten sojusz. W "Historie Rosyjski ”, powiedział, że kiedy trwały negocjacje między ambasadorami Tzimiskesa i Światosława, książę rosyjski miał tylko 20 tysięcy żołnierzy, ponieważ Węgrzy, Polacy i posiłki z Kijowa jeszcze nie przybyli. Inne źródła nie donoszą o Polakach, ale w tym czasie nie było wrogości między Rosją a Polską, więc niektórzy polscy żołnierze mogli równie dobrze stanąć po stronie Światosława. Chrzest Polski na wzór rzymski rozpoczął się na przełomie X-XI w. i trwał do XIII w., dopiero wtedy państwo polskie stało się nieprzejednanym wrogiem Rosji.
Toczyła się walka o przywódców Pieczyngów. W Konstantynopolu doskonale znali cenę i znaczenie sojuszu z nimi. Nawet cesarz Konstantyn VII Porfirogeneta, autor eseju „O zarządzaniu cesarstwem”, pisał, że gdy cesarz rzymski (w Konstantynopolu uważali się za spadkobierców Rzymu) żył w pokoju z Pieczyngami, ani Rusi, ani Węgrzy. może zaatakować potęgę rzymską. Jednak Kijów również postrzegał Pieczyngów jako swoich sojuszników. Brak danych na temat działań wojennych między Rusią a Pieczyngami w okresie od 920 do 968. A to w warunkach ciągłych starć na pograniczu „lasu i stepu” w tamtym okresie historii jest zjawiskiem dość rzadkim, można by rzec wręcz wyjątkowym. Co więcej, Pieczyngowie (podobno ten sam fragment świata scytyjsko-sarmackiego, co Rosja) regularnie występują jako sojusznicy Rusi. W 944 wielki książę Igor Rurikovich prowadzi Wielkiego Skuf (Scytii) do Cesarstwa Bizantyjskiego, Pieczyngowie są częścią sojuszniczej armii. Kiedy zawarto honorowy pokój z Konstantynopolem, Igor wysłał Pieczyngów do walki z wrogimi Bułgarami. Autorzy orientalni donoszą także o zjednoczeniu Russa i Pieczyngów. Arabski geograf i podróżnik z X wieku, Ibn-Khaukal, nazywa Pieczyngów „cierniem Rusi i ich siły”. W 968 r. Bizantyjczycy zdołali przekupić część rodów Pieczyngów i zbliżyli się do Kijowa. Jednak Światosław ukarał odważnych. Na początku wojny z Bizancjum oddziały Pieczyngów ponownie wstąpiły do armii Światosława Igorewicza.
Przygotowując się do wojny z Cesarstwem Bizantyjskim, książę rosyjski zadbał o politykę zagraniczną Bułgarii. Rząd carski był związany z polityką Światosława. Jest na ten temat wiele faktów. Bułgarzy pełnili rolę przewodników, żołnierze bułgarscy walczyli z Grekami w ramach armii rosyjskiej. Russ i Bułgarzy wspólnie bronili miast przed wrogiem. Bułgaria została sojusznikiem Rosji. Niewykluczone, że w tym okresie w otoczeniu cara Borysa dominowali ci szlachcice, którzy dostrzegali katastrofalny charakter kompromitującej, grekofilskiej linii polityki Presława. Bułgaria z winy stronnictwa probizantyńskiego rozpadła się i była na skraju zagłady. Bizancjum dwukrotnie wrobiło Bułgarię pod cios Rosji. Co więcej, Światosław Igorewicz, kiedy przeprowadził drugą kampanię nad Dunajem i ponownie zajął Perejasławiec, mógł z łatwością zdobyć również Presław. Ale rosyjski książę hojnie powstrzymał działania wojenne przeciwko Bułgarom, chociaż mógł zdobyć cały kraj: armia bułgarska została pokonana, a przywództwo zostało zdemoralizowane. Światosław Igorewicz dostrzegł te wątpliwości i wahania, próbował wyeliminować „piątą kolumnę” w Bułgarii, zorientowaną na Bizancjum. Zniszczył więc spiskowców w Perejasławcach, z ich powodu gubernator Volk został zmuszony do opuszczenia miasta. Już w czasie wojny z Bizancjum Światosław brutalnie rozprawiał się z niektórymi więźniami (podobno Grekami i probizantyńskimi Bułgarami) w Filippopolis (Płowdiw), leżącym na granicy z Bizancjum i będącym bastionem stronnictwa probizantyjskiego. W drugiej fazie wojny spisek w Dorostolu zostanie stłumiony podczas oblężenia przez Rzymian.
W czasie negocjacji oddziały rosyjskie wtargnęły na ziemie greckie, przeprowadziły obowiazujący rekonesans. Dowódcy rzymscy, którzy dowodzili wojskami w Macedonii i Tracji, nie mogli ich powstrzymać. Sprzymierzone oddziały węgierskie i Pieczyngów dołączyły do armii Światosława. W tym momencie obie strony były gotowe do wojny. Generałowie Barda Sklir i Patrycjusz Piotr - pokonał Arabów w Antiochii, otrzymał rozkaz wypowiedzenia europejskich posiadłości Bizancjum. Imperium było w stanie przenieść główne siły na Półwysep Bałkański. Cesarz Jan Tzimiskes obiecał wyjść ze swoją strażą przed „Scytami”, ponieważ „nie może już znieść ich nieokiełznanej arogancji”. Najlepszym dowódcom bizantyńskim kazano pilnować granicy i przeprowadzać zwiad, wysyłając przez granicę zwiadowców w „strojach scytyjskich”. Flota była przygotowana. W Adrianopolu zaczęto koncentrować zapasy broń, żywność i pasze. Imperium przygotowywało się do decydującej ofensywy.
Negocjacje zostały przerwane. Ambasadorowie Tzimiskes zaczęli grozić rosyjskiemu księciu w imieniu bizantyjskiego bazyleusa: w szczególności przypomnieli Światosławowi o klęsce jego ojca Igora w 941 r., kiedy część flota został zniszczony przy pomocy tzw. „Grecki ogień” Rzymianie zagrozili zniszczeniem armii rosyjskiej. Światosław natychmiast odpowiedział obietnicą rozbicia namiotów w pobliżu Konstantynopola i wzięcia udziału w bitwie z wrogiem: „odważnie się z nim spotkamy i pokażemy mu w praktyce, że nie jesteśmy rzemieślnikami zarabiającymi na życie pracą rąk, ale ludźmi krew, która pokonuje wroga bronią ”. Kronika rosyjska również opisuje ten moment. Światosław wysłał ludzi do Greków słowami: „Chcę iść do ciebie i zabrać twoje miasto, takie jak to”, czyli Perejasławie.
„Miecz Światosława”. Miecz typu „Varangian” znaleziony w Dnieprze w pobliżu wyspy Khortitsa 7 listopada 2011 r. Waga około 1 kg, długość 96 cm, datowana na połowę X wieku.
Pierwszy etap wojny. Bitwa pod Arcadiopolis
W Konstantynopolu chcieli uderzyć na wroga wiosną, rozpoczynając kampanię przez Bałkany do północnej Bułgarii, kiedy górskie przełęcze zostały odśnieżone, a drogi zaczęły wysychać. Stało się jednak odwrotnie, wojska rosyjskie jako pierwsze przeszły do ofensywy. Książę Światosław, otrzymując informacje o przygotowaniach wroga od zaawansowanych sił, zwiadowców-Bułgarów, ostrzegł przed uderzeniem wroga. Sam książę-wojownik wyruszył na kampanię przeciwko Tsargradowi-Konstantynopolowi. Ta wiadomość była jak piorun dla Tzimiskesa i jego generałów. Światosław Igorewicz przejął inicjatywę strategiczną i pomieszał wszystkie karty dla wroga, uniemożliwiając mu dokończenie przygotowań do kampanii.
Szybko stało się jasne, że szybki marsz rosyjskich żołnierzy i ich sojuszników jest po prostu nie do powstrzymania. Wiosną 970 r. wojska Światosława Igorewicza przeszły z dolnego biegu Dunaju przez Bałkany w rzucie piorunem. Rusi, korzystając z pomocy przewodników bułgarskich, zmiecili lub ominęli rzymskie placówki na przełęczach górskich i przenieśli wojnę do Tracji i Macedonii. Wojska rosyjskie zdobyły kilka miejscowości przygranicznych. Odbito również strategicznie ważne miasto Tracji, Filipopolis, wcześniej zdobyte przez Greków. Według bizantyjskiego historyka Leo Deacona rosyjski książę dokonał tutaj egzekucji tysięcy „grekofilów”. Również w Tracji wojska patrycjusza Piotra zostały pokonane, a kronikarze bizantyjscy od chwili wojny „zapominali” o tym dowódcy.
Armia rosyjska ruszyła szybkim marszem do Konstantynopola. Po przejściu około 400 kilometrów wojska Światosława zbliżyły się do twierdzy Arkadiopol (obecnie Lyuleburgaz), w tym kierunku obronę prowadziła Varda Sklir. Według innych źródeł decydująca bitwa pierwszego etapu wojny rosyjsko-bizantyjskiej rozegrała się w pobliżu dużego bizantyjskiego miasta Adrianopola (obecnie Edirne). Według Leona diakona Światosław miał 30 tysięcy żołnierzy, liczba żołnierzy bizantyjskich wynosiła 10 tysięcy ludzi. Kronika rosyjska mówi o 10 tysiącach żołnierzy rosyjskich (armia Światosława posuwała się w kilku oddziałach) i 100 tysiącach żołnierzy greckich.
Według kronikarza bizantyjskiego obie strony wykazały się wytrwałością i męstwem, „sukces bitwy zależał teraz na korzyść jednej, a potem drugiej armii”. Grecy byli w stanie pokonać oddział Pieczyngów, zmuszając go do ucieczki. Zadrżały też wojska rosyjskie. Następnie książę Światosław Igorewicz zwrócił się do swoich żołnierzy słowami, które stały się legendarne: „Nie zawstydzajmy rosyjskiej ziemi, ale połóżmy się z kośćmi, bo wstyd nie jest imamem. Jeśli uciekniemy, wstydź się imama. Nie uciekaj do imama, ale będziemy silni, ale pójdę przed tobą: jeśli moja głowa się położy, to zadbaj o siebie. A Rosjanie byli zapełnieni i była wielka rzeź, a Światosław zwyciężył.
Według Leona diakona wojska greckie odniosły miażdżące zwycięstwo. Istnieje jednak wiele dowodów na to, że kronikarz bizantyjski wypacza prawdę historyczną, stawiając politykę ponad obiektywizmem. Muszę powiedzieć, że wojna informacyjna jest daleka od nowoczesnego wynalazku. Nawet starożytni kronikarze Rzymu i Konstantynopola w każdy możliwy sposób umniejszali „barbarzyńców” ze wschodu i północy, przypisując wszystkie cnoty i zwycięstwa „wysoce rozwiniętym” Grekom i Rzymianom. Dość powiedzieć o niekonsekwencji i jawnych kłamstwach Leona Diakona. Kronikarz podaje, że walczyły ogromne masy wojska i „powodzenie bitwy opierało się teraz na jedną, potem na drugą armię”, czyli walka była zacięta, a poniżej sprawozdania o stratach – 55 martwych Rzymian (!) I 20 tysięcy od zbędnych (!!) zmarłych Scytów. Podobno „Scytowie” zostali zastrzeleni z karabinów maszynowych?! Oczywiste kłamstwo.
Ponadto istnieją dowody na bezpośredniego uczestnika wydarzeń - greckiego biskupa Jana. Hierarch kościelny, w momencie zbliżania się wojsk rosyjskich do Konstantynopola, zwrócił się z gorzkimi słowami do zamordowanego cesarza Nicefora Foke, wyrażając zupełną nieufność do sukcesów generałów Tzimisces: „...wstań teraz, cesarzu, i zbierz się wojska, falangi i pułki. W naszym kierunku zmierza rosyjska inwazja”. Trzeba pomyśleć, że Opowieść o minionych latach, choć opisuje wydarzenia tej wojny niezwykle oszczędnie, jest bardziej wiarygodna, gdy donosi, że Światosław po tej zaciętej bitwie udał się do Konstantynopola, walcząc i rozbijając miasta, które wciąż stoją puste.
W takiej sytuacji, gdy zwycięska armia Światosławia stanęła około 100 kilometrów od Konstantynopola, Grecy poprosili o pokój. W historii kroniki Grecy ponownie oszukiwali, testowali Światosława, wysyłając mu różne prezenty. Książę pozostał obojętny na złoto i drogocenne kamienie, ale chwalił broń. Bizantyjscy doradcy dali radę oddać hołd: „Ten mąż będzie zaciekły, ponieważ zaniedbuje bogactwo, ale bierze broń”. Jest to kolejny dowód na greckie oszustwo dotyczące wygrania zaciętej bitwy. Rzymianie mogli wygrać w jednej z potyczek, nad oddziałem pomocniczym, ale nie w decydującej bitwie. W przeciwnym razie dlaczego mieliby prosić o pokój. Gdyby główna część wojsk rosyjskich (20 tys. żołnierzy) została zniszczona, a reszta rozproszona, to oczywiste jest, że wtedy Tzimisces nie musiałby szukać rokowań pokojowych i płacić trybutu. W takiej sytuacji cesarz Jan Tzimiskes miał zorganizować pościg za wrogiem, schwytanie jego żołnierzy, przejść przez góry bałkańskie i na barkach żołnierzy Światosława włamać się do Wielkiego Presławia, a następnie Perejasławca. I tutaj Grecy błagają Światosława Igorewicza o pokój.
Pierwszy etap wojny z Bizancjum zakończył się zwycięstwem Światosława. Ale książę Światosław nie miał siły, aby kontynuować kampanię i szturmować ogromny Konstantynopol. Armia poniosła ciężkie straty i wymagała uzupełnienia i odpoczynku. Dlatego książę zgodził się na pokój. Konstantynopol został zmuszony do oddania hołdu i wyrażenia zgody na konsolidację Światosławia nad Dunajem. Światosław „... wznieś się do Perejasławca z wielką pochwałą”. Rosjanie, Bułgarzy, Węgrzy i Pieczyngowie opuścili Trację i Macedonię. W rzeczywistości Rosja i Bizancjum powróciły do stanu porozumienia z 967 r., zawartego między Światosławem a Niceforem Fokasem. Cesarstwo Bizantyjskie wznowiło płacenie rocznej daniny Kijowowi, uzgodnionej z obecnością Rusi w rejonie Dunaju. Rosja odmówiła roszczeń do północnej części Morza Czarnego i krymskich posiadłości Bizancjum. W przeciwnym razie zachowano normy traktatu rosyjsko-bizantyjskiego z 944 roku.
Źródła bizantyjskie nie podają tej umowy, co jest zrozumiałe. Cesarstwo Bizantyjskie poniosło ciężką klęskę „barbarzyńców”, ale wkrótce się zemści. Historię, jak wiecie, piszą zwycięzcy. Rzymianie nie potrzebowali prawdy o porażkach ich potężnej armii od księcia „scytyjskiego”. Konstantynopol poszedł do pokoju, aby przygotować się do nowej wojny.
W tym przypadku nie ma powodu, aby nie ufać informacjom z rosyjskiej kroniki, ponieważ te same źródła bizantyjskie podają, że działania wojenne zostały zawieszone, a Varda Sklir został odwołany z frontu bałkańskiego do Azji Mniejszej, aby stłumić powstanie Vardy Foki. W Konstantynopolu porozumienie pokojowe uważano za przerwę w działaniach wojennych, podstęp wojskowy, a nie za długotrwały pokój. Dowództwo bizantyjskie próbowało przywrócić porządek na tyłach, przegrupować siły i przygotować atak z zaskoczenia w 971 roku. Światosław najwyraźniej zdecydował, że kampania została wygrana i w najbliższej przyszłości nie będzie żadnych aktywnych działań wojennych. Alianci - pomocnicze oddziały Pieczyngów i węgierskie, książę rosyjski puścił. Zabrał główne siły rosyjskie do Perejasławca, pozostawiając niewielki oddział w stolicy Bułgarii, Presławiu. W innych bułgarskich miastach nie było rosyjskich oddziałów. Pliska i inne ośrodki żyły własnym życiem. Wojna nie dotknęła zachodniego królestwa bułgarskiego, które było wrogie Bizancjum. Chociaż Światosław mógł zawrzeć sojusz z zachodnim królestwem Bułgarii. Gdyby Światosław został pokonany i wycofał się, zachowywałby się inaczej. Nie puszczałem sojuszników, przeciwnie, wzmacniałem ich szeregi, wzywałem posiłki z ziem Pieczyngów, Węgrów i Kijowa. Skoncentrował główne siły na przełęczach górskich, aby odeprzeć ofensywę wroga. Otrzymawszy posiłki, udał się do kontrofensywy. Z kolei Światosław zachowywał się jak zwycięzca, nie czekając na zdradziecki cios pokonanego wroga, który sam prosił o pokój.
To be continued ...
informacja